انسَ التضحية من أجل الصالح العام ، فالمسؤولية الذاتية هي السبيل إلى مجتمع أفضل

هذه مقالة افتتاحية بقلم ميكي كوس ، خريج وست بوينت وحاصل على شهادة في الاقتصاد. أمضى أربع سنوات في سلاح المشاة قبل أن ينتقل إلى فيلق المالية.

القيم الذاتية ليست طريقة لفرض تدابير موضوعية وفتح المجتمع لسلسلة من الإجراءات المناهضة للحرية والفردية باسم الصالح العام.

القضية الرئيسية هي أن الأفراد الذين لا يقدرون عملة البيتكوين قد قرروا أن افتقارهم للقيمة الذاتية يبرر الرقابة على استخدام الطاقة ، من بين أمور أخرى ، باسم الصالح المجتمعي. لا أعتقد أنهم يدركون السابقة التي تحدد.

• إنها ليست ساخنة بدرجة كافية ، لذلك نحن نقتل الطاقة من تكييف الهواء الخاص بك.
• إن مشاهدة فيلم "The Kardashians" يعد إهدارًا للطاقة ، لذلك سنقوم بتقليل كمية الطاقة القادمة إلى منزلك.
• لم يكن الجو باردًا بدرجة كافية حتى الآن ، لذلك نحن نقطع الغاز عن فرنك.
• سيارتك أكبر من أن تقودها بمفردك ، لذلك سنحد من قدرتك على شراء الوقود.
• البيتكوين هو إهدار للطاقة ، لذلك نحن بحاجة إلى حظر التعدين أو تغيير الكود.

كل عبارة هي نفسها في الأساس. يقوم شخص آخر بفرض قيمهم الذاتية. على الرغم من أن الأمثلة تبدو غبية للوهلة الأولى ، إلا أنني لم أفكر مطلقًا في أن المزارع سيضطر إلى الاحتجاج لمواصلة الزراعة حتى بدأ يحدث في هولندا.

أشياء مثل هذه دائمًا ما تكون مبررة من أجل الصالح العام للمجتمع.

"لذلك من الضروري أن يدرك الفرد أخيرًا أن غروره ليس له أهمية بالمقارنة مع وجود الأمة ، وأن موقف الفرد مشروط بمصالح الأمة ككل فقط." - أدولف هتلر

لا توجد مجموعات. لا توجد تأثيرات جماعية. لا يوجد سوى أفراد. بينما نعمل معًا لتشكيل مجتمع ، لا يمكن أن يتأثر المجتمع ، الأفراد فقط.

تم الكشف عن القيم الكينزية

لن أنسى أبدًا الرياضيات القاسية المستخدمة لتبرير رفع الحد الأدنى للأجور في صفي الاقتصادي الكلي في مدرسة الدراسات العليا. بالنظر إلى منحنيات العرض والطلب المقدرة ، كان من المفترض أن نحسب الزيادة في البطالة مقابل مكاسب الأجور لأولئك الذين ظلوا يعملون بعد زيادة الحد الأدنى للأجور.

للحصول على A + ، كان على استنتاجك أن يؤكد قرار زيادة الحد الأدنى للأجور. الطريقة التي تمت بها كتابة المعادلات هي التي تملي النتيجة من البداية: إن مكاسب الأجور ستفوق دائمًا خسائر البطالة.

عند تطبيقه على سيناريو من واقع الحياة ، ليس من الصعب تخيل أن هذا ينطبق على جميع قرارات السياسة. تقدير المعادلات للقيام ببعض العمليات الحسابية لإنتاج المزيد من التقديرات. لقد حصلنا بالضبط على النتيجة التي أردناها ورياضياتنا تدعمها. العلم يا حبيبي.

ماذا عن الفرد؟

لقد أجريت كل الحسابات بشكل صحيح ، لكن توصيتي هي المكان الذي فقدت فيه النقاط:

لا أوصي بزيادة الحد الأدنى للأجور لأن ذلك يؤدي إلى زيادة البطالة. إن إجبار الناس على ترك وظائفهم عمل غير أخلاقي ".

الأستاذ ، الذي كتب أطروحته حول مرونة الطلب على السلع الأساسية في أفريقيا جنوب الصحراء - المقدرة باستخدام تقديرات مع القليل من القيمة الحقيقية في العالم - تجاهل بشكل عرضي المخاوف باستخدام التأمين ضد البطالة كمبرر. وكان هذا في المرتبة الأولى في مدرسة السياسة العامة في الولايات المتحدة في ذلك الوقت.

”اللعنة على العوام. دعهم يصبحوا معتمدين على الحكومة ".

يمكن تبرير أي عمل على الفرد من خلال الصالح العام للمجتمع. لا توجد مبادئ محددة وهذا المنحدر شديد الانحدار وزلق.

بئس المصير كينز

أعتقد أن مقاومة الطبقة المثقفة لعملة البيتكوين هي ، على الأقل لا شعوريًا ، لأنهم يعرفون أن الأمر يسلب قوتهم لمحاولة ضبط المجتمع من أبراجهم العاجية.

لا بأس بفقدان آلاف الأشخاص لوظائفهم طالما أنهم يظلون مجهولي الهوية في معادلات الرياضيات في العلوم الزائفة.

ماذا عن الأم العازبة ، والأب العازب ، والأسرة المكونة من خمسة أفراد ، والجيل الأول من الأمريكيين ، الذين يكافحون كل يوم ليعيشوا حياة كريمة وذات مغزى ، ليُظهروا لأطفالهم ما يعنيه الكسب والإعالة؟ عند إجراء هذه الحسابات ، لم يسعني إلا التفكير في الوجوه المكسورة لأشخاص محطمين ، وهم يتنقلون إلى منازلهم لإخبار عائلاتهم أنهم فشلوا في ذلك اليوم ، وأن نطاق وجودهم المترنح في هذا العالم المكسور قد خسر للتو ، وأنهم المستقبل الآن غير مؤكد.

إذا كنت بحاجة إلى الكذب على نفسي للحصول على درجة A في ورقة اقتصادية ، فأنا على ما يرام في قول الحقيقة.

بيتكوين والماريونيت

يمكنني الاستماع إلى مشاهير البيتكوين د. جوردان بيترسون لساعات. إذا كنت صادقًا ، فأنا بالفعل سأستمر في فعل ذلك. تم إبراز موهبته اللغوية بشكل جميل في تحليله لقصة الأطفال "بينوكيو".

تقوده رحلة بينوكيو إلى قبول المسؤولية عندما يدخل بطن الوحش لإنقاذ والده. تحقيق الذات يقود إلى الشخصية. المسؤولية اليومية هي فعل البطل اليومي. بدون مسؤولية ، ليس لدينا شيء. ومع ذلك ، مع عدم وجود ندرة ، لا يمكن أن تكون هناك مسؤولية على المستوى الكلي ومستوى السياسة في المجتمع.

تؤدي الرحلة إلى معيار البيتكوين إلى مسؤولية ذاتية جذرية وتقطع روابط التحكم من ما يسمى بالخبراء الذين يرغبون بشدة في السيطرة عليك. لن نكون الدمى المتحركة بعد الآن ، الدمى ترقص طوال الحياة في نهاية سلسلة فيات.

لن نكون بعد الآن إحصاءات ومجاميع ، أجزاء من المعادلات المعقدة بشكل مفرط ومتعمد المستخدمة لتبرير التضحية من أجل الصالح العام. لن يكون ذلك ممكنًا على معيار البيتكوين. مع إعادة إدخال الندرة في السوق ، لن تكون الإملاءات الشاملة مجدية من الناحية المالية.

لا يوجد مجتمع بدون الفرد. لا توجد آثار مجتمعية. فقط الأفراد الذين يتخذون القرارات على الهامش. التضحية بالأفراد هي دائما غير أخلاقية. إذا كنت تريد مجتمعًا أفضل ، فمن المحتمل أن تكون المسؤولية مكانًا جيدًا للبدء. Bitcoin يصلح هذا.

هذا منشور ضيف بواسطة ميكي كوس. الآراء المعبر عنها خاصة بها تمامًا ولا تعكس بالضرورة آراء BTC Inc. أو Bitcoin Magazine.