জিনো এলিয়া রিভিউ থমাস এস কুহনের শেষ লেখা: বিজ্ঞানে অসামঞ্জস্যতা বোজানা ম্লাদেনোভিক দ্বারা সম্পাদিত
1962 সালে দার্শনিক ড টমাস কুহন প্রকাশিত সার্জারির বৈজ্ঞানিক বিপ্লবের কাঠামো, একটি বই যা বিজ্ঞানের ইতিহাসকে নাড়া দিয়েছে এবং একটি সম্পূর্ণ নতুন ক্ষেত্রের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি স্থাপন করেছে - বিজ্ঞানের সমাজবিজ্ঞান। এই বিতর্কিত ভলিউমে, কুহন বৈজ্ঞানিক বিপ্লবগুলিকে বৌদ্ধিক দ্বন্দ্বের বর্ধিত সময় হিসাবে চিত্রিত করেছেন যেটিকে তিনি "অসাধারণ বিজ্ঞান" বলেছেন। পুরানো তত্ত্ব, এই ধরনের সময়ে, আর নতুন ঘটনার জন্য হিসাব করতে পারে না।
এ ধরনের বিপ্লবের একটি বিখ্যাত উদাহরণ হল "অতিবেগুনী বিপর্যয়" 1900 এর দশকের গোড়ার দিকে। এটি ছিল যখন শাস্ত্রীয় পদার্থবিজ্ঞান ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল যে বিকিরণের তরঙ্গদৈর্ঘ্য হ্রাস পাওয়ার সাথে সাথে একটি কালো বস্তু দ্বারা নির্গত শক্তি অসীম পর্যন্ত বৃদ্ধি পাবে। এই ভবিষ্যদ্বাণীটি পরীক্ষা-নিরীক্ষার সাথে একমত নয়, যা দেখিয়েছিল শক্তি আবার দূরে সরে যাওয়ার আগে, পদার্থবিদদের সম্পূর্ণ নতুন কিছুর দিকে যেতে বাধ্য করে: কোয়ান্টাম তত্ত্ব।
অবিচ্ছিন্নতার উপর জোর দিয়ে, কুহন মনে করেননি যে নতুন দৃষ্টান্তগুলিকে "ফিট" করতে হবে বা পূর্ববর্তীগুলির সাথে বৈজ্ঞানিক শব্দভাণ্ডার ভাগ করতে হবে। তার ভাষা ব্যবহার করার জন্য, তিনি বলেছিলেন যে তারা একে অপরের সাথে "অপ্রতিরোধ্য"। অসামঞ্জস্যতা প্রস্তাব করার সময়, কুহন বহুল প্রচলিত ধারণাকে চ্যালেঞ্জ করছিলেন যে বৈজ্ঞানিক জ্ঞান সময়ের সাথে সাথে একরৈখিকভাবে জমা হয়। পরিবর্তে, তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন, বিজ্ঞান নতুন ধারণা, পদ্ধতি এবং বিশ্বদর্শন দ্বারা সংজ্ঞায়িত নতুন দৃষ্টান্তে চলে যায়।
কুনের 1962 বইটি প্রাথমিকভাবে একটি শীতল অভ্যর্থনা পেয়েছিল। কিন্তু 1960 এবং 1970 এর দশকের সাথে সাথে এটি দর্শন, ইতিহাস এবং এমনকি রাষ্ট্রবিজ্ঞানের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলতে শুরু করে। অনেক দার্শনিক অসামঞ্জস্যতা নিয়েছিলেন এই অর্থে যে বৈজ্ঞানিক তত্ত্বগুলি কেবল একটি ফর্ম থেকে অন্য ফর্মে পরিবর্তিত হয় এবং তাই দৃষ্টান্ত জুড়ে তুলনা করা যায় না। মনে হচ্ছিল, কুহন এই ধারণা ত্যাগ করেছিলেন যে বিজ্ঞান জ্ঞানের সর্বদা উন্নত অবস্থার দিকে অগ্রসর হয়।
অন্যরা বলেছিল যে কুহনের অবস্থান আপেক্ষিকতাবাদকে ধাক্কা দিয়েছে – যে আমাদের জ্ঞান, অন্য কথায়, আমাদের বর্তমান দৃষ্টান্তের সাথে শুধুমাত্র সত্য "আপেক্ষিক"। কুহনের বইটি প্যারাডাইম শিফটে যৌক্তিক তর্কের আধিপত্যকে দূর করার জন্যও সমালোচিত হয়েছিল। কুহন বর্ণনা করেছেন যে বিজ্ঞানীদের পক্ষে বিদ্যমান তত্ত্বগুলিকে তাদের বিশ্বাসের সাথে মানানসই পরিবর্তন করে বা তাদের দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যতিক্রমগুলিকে যুক্তিযুক্ত করে বিরোধী প্রমাণ খারিজ করা কীভাবে যুক্তিযুক্ত হতে পারে। এটি এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গি যা কিছুকে কুহনকে বিজ্ঞানে "মব সাইকোলজি" প্রবর্তন করার জন্য অভিযুক্ত করতে প্ররোচিত করেছিল।
দুর্ভাগ্যবশত, তার বইয়ের মূল বার্তাটি ব্যাপকভাবে ভুল বোঝাবুঝি হয়েছিল। অবশ্যই, কুহন ইতিহাসের "লিনিয়ারাইজড" আখ্যানের বিপরীতে ছিলেন, কিন্তু তিনি আসলে যা করতে চেয়েছিলেন তা হল অগ্রগতির ধারণাটিকে আরও সংক্ষিপ্ত করে তোলা, এটিকে পুরোপুরি বাতিল করা নয়। প্রকৃতপক্ষে, 1969 সালে কুহন একটি প্রকাশ করেন তার বইয়ের পোস্টস্ক্রিপ্ট, যেখানে তিনি "উদাহরণকারী" এর পক্ষে প্যারাডাইম শব্দটি পরিত্যাগ করেছেন। এগুলি হল কংক্রিট, আদর্শ উদাহরণ যেমন "আনুমানিক সমতল" এবং "অসীম বর্গক্ষেত্র কূপ", যা শিক্ষার্থীরা তাদের শিক্ষার সময় সম্মুখীন হয় এবং বিজ্ঞান সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি গঠন করে। বিজ্ঞান কীভাবে অগ্রসর হয় তা ব্যাখ্যা করার জন্য তিনি সমাজবিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞানের মতো প্রতিদ্বন্দ্বী দৃষ্টিভঙ্গি ব্যবহার করার প্রচেষ্টাকে প্রতিরোধ করেছিলেন।
বোজানা ম্লাদেনোভিক, একজন দার্শনিক উইলিয়ামস কলেজ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, তার নতুন বইয়ের সাথে একটি দুর্দান্ত পরিষেবা করেছে টমাস এস কুনের শেষ লেখা. একটি বইয়ের অসমাপ্ত খসড়া রয়েছে যা 1996 সালে মারা যাওয়ার পরেও কুহন কাজ করছিলেন, শেষ লেখা কুহনের দর্শন এবং বিজ্ঞান কীভাবে বিকাশ লাভ করে তার বোঝার জন্য অনেক প্রয়োজনীয় স্পষ্টতা নিয়ে আসে। বইটিতে কুহনের "ঐতিহাসিক পণ্য হিসাবে বৈজ্ঞানিক জ্ঞান" এবং "অতীত বিজ্ঞানের উপস্থিতি" শিরোনামের দুটি পূর্বে অপ্রকাশিত গবেষণাপত্র রয়েছে।
কুহন মূলত বলেছিলেন যে বৈজ্ঞানিক তত্ত্বগুলি কীভাবে পরিবর্তিত হয় তা মডেল করার একমাত্র উপায় হল সেই সময়ে জীবিত বিজ্ঞানীদের ধারণা এবং পদ্ধতিগুলির ভাগ করা অভিধানকে বিবেচনা করা।
তার ভূমিকায়, ম্লাডেনোভিচ থেকে কুহনের চিন্তাভাবনার দিকটি লেখ গঠন তার অসমাপ্ত খসড়া, শিরোনাম বিশ্বের বহুত্ব: বৈজ্ঞানিক বিকাশের একটি বিবর্তনীয় তত্ত্ব. ম্লাদেনোভিক যেমন স্পষ্ট করেছেন, কুহন কখনোই অসংযততার ধারণা পুরোপুরি ত্যাগ করেননি, তবে ধারণাটি ব্যাপকভাবে সংশোধন করেছিলেন বিশ্বের বহুত্ব. বিজ্ঞানকে মনোবিজ্ঞান বা সমাজবিজ্ঞানে হ্রাস করা থেকে দূরে, কুহন মূলত বলেছিলেন যে বৈজ্ঞানিক তত্ত্বগুলি কীভাবে পরিবর্তিত হয় তা মডেল করার একমাত্র উপায় হল সেই সময়ে বসবাসকারী বিজ্ঞানীদের ধারণা এবং পদ্ধতিগুলির ভাগ করা অভিধানকে বিবেচনা করা।
ইতিহাসবিদরা, উদাহরণস্বরূপ, 18 এবং 19 শতকে "তরঙ্গ", "শব্দ" এবং "আলো" শব্দের অর্থ কীভাবে পরিবর্তিত হয়েছিল তা পরীক্ষা না করে তরঙ্গের আচরণ সম্পর্কে বিভিন্ন তত্ত্বের তুলনা করতে পারে না। একইভাবে, 1714 সালে পারদ থার্মোমিটার আবিষ্কারের পর বিজ্ঞানীদের মধ্যে "গরম" এবং "ঠান্ডা" ধারণাগুলি কীভাবে ব্যাপকভাবে পৃথক হয়েছিল তা না বুঝে আমরা তাপমাত্রার তত্ত্বগুলি বিচার করতে পারি না। কুহনের জন্য, তরঙ্গ বা তাপ সম্পর্কে আমাদের জ্ঞানের উন্নতি কেবল গোপন করে। ধারণাগত পার্থক্য - অসামঞ্জস্যতা - যা সহজ তুলনা প্রতিরোধ করে।
কুহনের প্রবন্ধ "অতীত বিজ্ঞানের উপস্থিতি" হিসাবে, এটি ইতিহাসের "হুইগিশ" পদ্ধতির মোটামুটি মানসম্মত সমালোচনা প্রস্তাব করে, যা মূলত বর্তমানের দৃষ্টিকোণ থেকে অতীতকে বিচার করে। "বর্তমানবাদী" ইতিহাস হিসাবেও পরিচিত, এটি অনুমান করে যে অতীতের বর্তমান ঘটনাগুলি সম্পর্কে আমাদের কিছু বলার নেই। প্রেজেন্টিস্ট অ্যাকাউন্ট, অন্য কথায়, ঐতিহাসিক অন্তর্দৃষ্টিগুলির পক্ষে প্রবণতা দেখায় যা "আধুনিক" চিন্তাভাবনার অগ্রদূত হিসাবে কাজ করে এবং অতীতের দৃষ্টিভঙ্গিগুলিকে পরবর্তী দৃষ্টিভঙ্গিগুলির চেয়ে কম উন্নত হিসাবে বিবেচনা করে। বেশিরভাগ ইতিহাসবিদ আজ এই পদ্ধতির ত্রুটিগুলি সম্পর্কে সচেতন এবং কিছু অর্থে কুহনের প্রবন্ধ বর্তমান চিন্তার পূর্বাভাস দিয়েছে।
একসাথে নেওয়া, শেষ লেখা স্পষ্ট করে যে কুহন ভেবেছিলেন যে অগ্রগতির মডেলের জন্য ইতিহাসকে অবশ্যই তার নিজস্ব অসঙ্গতি মোকাবেলা করতে হবে, যা অতীত বিজ্ঞানের অর্জনগুলিকে "পুনরাবিষ্কার" দ্বারা করা হয়। তাই পশ্চাৎদৃষ্টির সুবিধা নিয়ে ইতিহাস লেখার পরিবর্তে, কুহনের লক্ষ্য ছিল সেই সময়ে বিজ্ঞানীদের বোধগম্যতা এবং যুক্তি পুনর্গঠন করা। এইভাবে, আমরা পরিবর্তন, যোগ্যতা এবং ঘাটতিগুলি দেখতে পাব যা আমাদের একটি অভিধানকে অন্যের উপরে নিতে অনুপ্রাণিত করে। কুহন মনে করতেন যে অসংযততার জন্য যা প্রয়োজন তা হল একটি "অর্থের তত্ত্ব" এবং বিশ্বের বহুত্ব এই প্রকল্প আউট মাংস গুরুতর পদক্ষেপ নেয়.
কুহন ঐতিহাসিকতা এবং প্রকৃতিবাদের দুটি চরমের মধ্যে চলে যান। তার সহকর্মী দার্শনিকদের মতো নোয়াম চমস্কি এবং লুডভিগ উইটজেনস্টাইন, তিনি বিশ্বাস করতেন যে মানুষ প্রকৃতিকে অনুরূপভাবে উপলব্ধি করে এবং শ্রেণীবদ্ধ করে যখন স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক উত্তরাধিকার এবং অনুশীলনগুলি প্রতিফলিত করে। একই সময়ে, কুহনের অসামঞ্জস্যতা পরামর্শ দেয় যে দুটি স্বতন্ত্র অভিধান, এমনকি ওভারল্যাপিং পদগুলির সাথেও যা একই বস্তুকে বর্ণনা করতে দেখা যায়, প্রকৃতিকে ঠিক একইভাবে টাইপ করে।
কঠিন রাস্তা, এবং সম্ভবত একটি গ্রহণযোগ্য, পদগুলির মধ্যে এক-এক চিঠিপত্র অনুমান না করে বা প্রদত্ত অভিধানের একটি সেটের জন্য প্রতিটি বিবৃতি অনুবাদ করার চেষ্টা না করে আমাদের সাধারণ ভিত্তিকে বোঝানো। এই বলে যে অভিধানগুলি স্বতন্ত্র কিন্তু যোগাযোগযোগ্য, কুহনের লক্ষ্য ছিল উচ্চাভিলাষী কিন্তু সুপরিকল্পিত। তাই দুর্ভাগ্যজনক যে কুহনের কাছে কখনই তার চূড়ান্ত বইটি শেষ করার সময় ছিল না কারণ তিনি অসংলগ্নতা সম্পর্কে তার নিজের প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য কী প্রয়োজন তার একটি দৃঢ় ধারণা দেখিয়েছিলেন।
বিতর্ক, আবিষ্কার, প্রচার: কেন বিজ্ঞানের ‘লোহার নিয়ম’ এত কার্যকর
দ্বিতীয় অংশ বিশ্বের বহুত্ব জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞান ব্যবহার করে বিভিন্ন ধরণের সত্তা নিয়ে আলোচনা করে কুহনের অর্থের তত্ত্বকে কাঠামো দেওয়ার চেষ্টা করে। এটি করার মাধ্যমে, কুহন প্রাকৃতিক ঘটনাগুলির মধ্যে একটি পার্থক্য আঁকেন, যেমন জৈবিক শ্রেণীবিন্যাস এবং মানব-নির্মিত সরঞ্জাম, যাকে তিনি "আর্টফ্যাকচুয়াল পদ" বলে অভিহিত করেন। তিনি এগুলিকে পদার্থবিজ্ঞানের শব্দ যেমন "ভর", "এক্সটেনশন" এবং "মোশন" থেকে আলাদা করেছেন, যাকে তিনি "সিঙ্গলটন" বলে থাকেন।
দৈনন্দিন জীবনের অনানুষ্ঠানিক শব্দভান্ডারের বিপরীতে, কুহন তাত্ত্বিক বিজ্ঞানে একককে অনন্য, ইচ্ছাকৃত আনুষ্ঠানিককরণ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। এগুলি আইনের মতো সাধারণীকরণ যা দৈনন্দিন পর্যবেক্ষণকে আনুষ্ঠানিক করে তোলে। "সিঙ্গলটন" লেবেল করার জন্য কুহনের পছন্দটি সম্পূর্ণরূপে প্রাকৃতিক বা প্রত্নতাত্ত্বিক নয় বলে প্রতিশ্রুতি দেয় কারণ তিনি আমাদের মডেলগুলিকে আক্ষরিক অর্থে না নিয়ে বা কেবল গণনা করার জন্য দরকারী টুল হিসাবে বিবেচনা না করেই শারীরিক পরিভাষাগুলির অর্থ দেন৷
কুহন সম্ভবত সঠিক ছিলেন যে আমরা তাদের আভিধানিক প্রেক্ষাপটের ধারণাগুলিকে বাদ দিতে পারি না এবং আজকের দৃষ্টিকোণ থেকে অসতর্কতার সাথে বিচার করতে পারি না
কেউ কেউ হয়তো কুহনের অসামঞ্জস্যতার ধারণাটিকে বুঝতে ততটাই কঠিন বলে মনে করতে পারেন যখন তিনি লিখেছেন গঠন 1962 সালে ফিরে। তার সংশোধন সত্ত্বেও, কুহন এখনও মনে করেন না যে আমরা বলতে পারি, উদাহরণস্বরূপ, যে আলেসান্দ্রো ভোল্টা বৈদ্যুতিক প্রবাহের দিক সম্পর্কে ভুল ছিল, যেহেতু "কারেন্ট" সম্পর্কে তার ধারণা বর্তমান সময়ের ব্যবহার থেকে ভিন্ন। কিন্তু তখন আমরা কী বলতে পারি? আপেক্ষিকতাবাদের ভুল পাঠ বাদ দিয়ে, কুহনও প্রায়শই দীর্ঘ সময় ধরে বৈজ্ঞানিক ধারণার তুলনা করার আমাদের ক্ষমতাকে অস্বীকার করে।
কুহন সম্ভবত সঠিক ছিলেন যে আমরা তাদের আভিধানিক প্রেক্ষাপটের ধারণাগুলিকে বিচ্ছিন্ন করতে পারি না এবং আজকের দৃষ্টিকোণ থেকে অসতর্কতার সাথে তাদের বিচার করতে পারি না। শুধু অ্যারিস্টটলের "শূন্যতা" সম্পর্কে ধারণাটি চিন্তা করুন, যাকে তিনি "অকার্যকর" বলেছেন। আমরা সেই ধারণাটিকে আমাদের নিজস্ব মূল্যায়ন পদ্ধতির সাথে মিশিয়ে দিতে পারি না। অ্যারিস্টটলের জন্য, শূন্যতার অস্তিত্ব ছিল একটি স্বয়ংক্রিয় সত্য। আমাদের জন্য, শূন্যতার অস্তিত্ব ভ্যাকুয়াম সম্পর্কে একটি সত্য।
যাইহোক, যতদূর আমি বলতে পারি, যা অনুপস্থিত তা হল মূল অর্থ না হারিয়ে একটি তত্ত্ব থেকে অন্য ধারণাগুলি অনুবাদ করার একটি উপায়। সর্বোপরি, অ্যারিস্টটলের অকার্যকর ধারণাটি একটি শূন্যতা নয় যেমনটি আমরা এখন জানি, তবে অবশ্যই এটি আধুনিক বিজ্ঞানের কিছুর সাথে মিলে যায়। এটা ঠিক যে, কুহনের কাজ অসমাপ্ত ছিল, কিন্তু আশা করি, শেষ লেখা আগামী বছরের জন্য অসামঞ্জস্যতা সম্পর্কে কথোপকথন পুনরুজ্জীবিত করবে।
- 2022 ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস 312pp $27.50hb
- এসইও চালিত বিষয়বস্তু এবং পিআর বিতরণ। আজই পরিবর্ধিত পান।
- PlatoData.Network উল্লম্ব জেনারেটিভ Ai. নিজেকে ক্ষমতায়িত করুন। এখানে প্রবেশ করুন.
- প্লেটোএআইস্ট্রিম। Web3 ইন্টেলিজেন্স। জ্ঞান প্রসারিত. এখানে প্রবেশ করুন.
- প্লেটোইএসজি। কার্বন, ক্লিনটেক, শক্তি, পরিবেশ সৌর, বর্জ্য ব্যবস্থাপনা. এখানে প্রবেশ করুন.
- প্লেটো হেলথ। বায়োটেক এবং ক্লিনিক্যাল ট্রায়াল ইন্টেলিজেন্স। এখানে প্রবেশ করুন.
- উত্স: https://physicsworld.com/a/thomas-kuhn-new-insights-into-a-revolutionary-philosopher-of-science/
- : আছে
- : হয়
- :না
- $ ইউপি
- 160
- 18th
- 1996
- a
- ক্ষমতা
- সম্পর্কে
- হিসাব
- অ্যাকাউন্টস
- সাফল্য
- দিয়ে
- অগ্রসর
- পর
- আবার
- লক্ষ্য
- সব
- এছাড়াও
- পুরাপুরি
- উচ্চাকাঙ্ক্ষী
- মধ্যে
- an
- এবং
- অন্য
- উত্তর
- প্রদর্শিত
- অভিগমন
- পন্থা
- রয়েছি
- বিতর্কিত
- AS
- সরাইয়া
- অনুমান
- ধৃষ্টতা
- At
- প্রচেষ্টা
- সচেতন
- দূরে
- পিছনে
- মৌলিক
- BE
- কারণ
- আগে
- আচরণ
- প্রাণী
- বিশ্বাসের
- বিশ্বাস
- সুবিধা
- মধ্যে
- কালো
- শরীর
- বই
- মস্তিষ্ক
- আনে
- ভাঙা
- কিন্তু
- by
- গণনার
- নামক
- কল
- CAN
- না পারেন
- শতাব্দীর পর শতাব্দী
- চ্যালেঞ্জিং
- পরিবর্তন
- চার্ট
- শিকাগো
- ঠাণ্ডাভাবে
- পছন্দ
- নির্মলতা
- শ্রেণীভুক্ত করা
- পরিষ্কার
- জ্ঞানীয়
- জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞান
- আসা
- সাধারণ
- তুলনা করা
- তুলনা
- তুলনা
- ধারণা
- ধারণা
- ধারণাসঙ্গত
- জমাটবদ্ধ
- দ্বন্দ্ব
- প্রসঙ্গ
- কথোপকথন
- অনুরূপ
- পারা
- সাংস্কৃতিক
- বর্তমান
- লেনদেন
- বলিয়া গণ্য
- সংজ্ঞায়িত
- বর্ণনা করা
- বর্ণনা
- সত্ত্বেও
- বিকাশ
- DID
- মারা
- পার্থক্য
- বিভিন্ন
- অভিমুখ
- আবিষ্কার করা
- আলোচনা
- খারিজ করা
- স্বতন্ত্র
- পার্থক্য
- আলাদা
- do
- না
- করছেন
- সম্পন্ন
- খসড়া
- স্বপক্ষে
- বাতিল
- সময়
- প্রতি
- গোড়ার দিকে
- সহজ
- সম্পাদক
- প্রশিক্ষণ
- জোর
- সাক্ষাৎ
- শক্তি
- সম্পূর্ণরূপে
- সত্ত্বা
- অধিকারী
- প্রবন্ধ
- মূলত
- মূল্যায়ন
- এমন কি
- ঘটনাবলী
- প্রতি
- প্রতিদিন
- প্রমান
- অনুসন্ধানী
- উদাহরণ
- উদাহরণ
- অস্তিত্ব
- বিদ্যমান
- পরীক্ষা-নিরীক্ষা
- ব্যাখ্যা করা
- সম্প্রসারিত
- ব্যাপকভাবে
- চরম
- সত্য
- নিরপেক্ষভাবে
- ঝরনা
- বিখ্যাত
- এ পর্যন্ত
- সহকর্মী
- ক্ষেত্র
- চূড়ান্ত
- আবিষ্কার
- শেষ
- ফিট
- সংক্রান্ত ত্রুটিগুলি
- অনুসৃত
- জন্য
- অত্যাচার
- ফর্ম
- থেকে
- অধিকতর
- দিলেন
- দাও
- প্রদত্ত
- দেয়
- লক্ষ্য
- মঞ্জুর
- ধরা
- মহান
- স্থল
- ভিত্তি
- ছিল
- কঠিন
- আছে
- জমিদারি
- he
- মাথা
- দখলী
- তার
- অন্তর্দৃষ্টি
- তার
- ঐতিহাসিক
- ইতিহাস
- আশা রাখি,
- কিভাবে
- এইচটিএমএল
- HTTPS দ্বারা
- মানবীয়
- i
- ধারণা
- আদর্শ
- ধারনা
- প্রভাব
- গুরুত্বপূর্ণ
- উন্নত
- in
- অন্যান্য
- অন্তর্ভুক্ত
- বৃদ্ধি
- প্রকৃতপক্ষে
- অনন্ত
- লৌকিকতাবর্জিত
- তথ্য
- উত্তরাধিকার
- প্রাথমিকভাবে
- অর্ন্তদৃষ্টি
- পরিবর্তে
- বুদ্ধিজীবী
- মধ্যে
- উপস্থাপক
- ভূমিকা
- উদ্ভাবন
- সমস্যা
- IT
- এর
- JPG
- বিচারক
- বিচারকদের
- মাত্র
- জানা
- জ্ঞান
- পরিচিত
- লেবেল
- ভাষা
- গত
- কম
- জীবন
- মত
- সামান্য
- জীবিত
- আর
- হারানো
- প্রণীত
- করা
- তৈরি করে
- অনেক
- সর্বোচ্চ প্রস্থ
- মে..
- গড়
- অর্থ
- পারদ
- যথার্থতা
- বার্তা
- পদ্ধতি
- অনুপস্থিত
- মিশ্রিত করা
- মডেল
- মডেল
- আধুনিক
- অধিক
- সেতু
- অনুপ্রাণিত করা
- অনেক
- অবশ্যই
- সেখান
- প্রাকৃতিক
- প্রকৃতি
- প্রয়োজনীয়
- প্রয়োজন
- তন্ন তন্ন
- না
- নতুন
- না।
- ধারণা
- এখন
- বস্তু
- of
- অফার
- প্রায়ই
- পুরোনো
- on
- ONE
- ওগুলো
- কেবল
- or
- মূল
- অন্যান্য
- আমাদের
- বাইরে
- শেষ
- নিজের
- কাগজপত্র
- দৃষ্টান্ত
- দৃষ্টান্ত
- অংশ
- গত
- সম্ভবত
- মাসিক
- দর্শন
- শারীরিক
- পদার্থবিদ্যা
- ফিজিক্স ওয়ার্ল্ড
- Plato
- প্লেটো ডেটা ইন্টেলিজেন্স
- প্লেটোডাটা
- বিন্দু
- দৃশ্যের পয়েন্ট
- রাজনৈতিক
- অবস্থান
- চর্চা
- পূর্বাভাস
- ভবিষ্যদ্বাণী
- উপস্থিতি
- বর্তমান
- প্রেস
- আগে
- পূর্বে
- উন্নতি
- প্রকল্প
- প্রতিশ্রুতি
- উপস্থাপক
- মনোবিজ্ঞান
- প্রকাশিত
- বিশুদ্ধরূপে
- পরিমাণ
- প্রশ্ন
- মূলদ
- সত্যিই
- গৃহীত
- অভ্যর্থনা
- হ্রাস
- অনুধ্যায়ী
- গণ্য
- সংক্রান্ত
- পর্যালোচনা
- পুনর্বিবেচনা
- বিপ্লব
- বৈপ্লবিক
- অধিকার
- প্রতিদ্বন্দ্বী
- রাস্তা
- ঘূর্ণিত
- s
- বলেছেন
- একই
- বলা
- উক্তি
- বিজ্ঞান
- বৈজ্ঞানিক
- বিজ্ঞানীরা
- দ্বিতীয়
- দেখ
- করলো
- অনুভূতি
- গম্ভীর
- পরিবেশন করা
- সেবা
- সেট
- আকৃতি
- শেয়ার
- ভাগ
- শিফট
- shook
- উচিত
- দেখিয়েছেন
- শো
- অনুরূপ
- একভাবে
- কেবল
- থেকে
- So
- কিছু
- কিছু
- বর্গক্ষেত্র
- মান
- স্ট্যানফোর্ড
- শুরু
- বিবৃতি
- যুক্তরাষ্ট্র
- প্রারম্ভিক ব্যবহারের নির্দেশাবলী
- এখনো
- শক্তিশালী
- গঠন
- শিক্ষার্থীরা
- শৈলী
- এমন
- প্রস্তাব
- নিশ্চিত
- নিশ্চয়
- গ্রহণ করা
- গ্রহণ
- বর্গীকরণ সূত্র
- বলা
- tends
- মেয়াদ
- শর্তাবলী
- চেয়ে
- যে
- সার্জারির
- তাদের
- তাহাদিগকে
- তারপর
- তত্ত্বীয়
- তত্ত্ব
- অতএব
- এইগুলো
- তারা
- মনে
- ভাবুক
- চিন্তা
- এই
- সেগুলো
- চিন্তা
- ছোট
- সময়
- বার
- খেতাবধারী
- থেকে
- আজ
- আজকের
- একসঙ্গে
- অত্যধিক
- গ্রহণ
- সরঞ্জাম
- অনুবাদ
- আচরণ করা
- সত্য
- সত্য
- চেষ্টা
- চালু
- দুই
- ধরনের
- বোধশক্তি
- দুর্ভাগা
- অনন্য
- বিশ্ববিদ্যালয়
- শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়
- us
- ব্যবহার
- ব্যবহার
- ব্যবহার
- শূন্যস্থান
- বিভিন্ন
- বিভিন্ন
- সুবিশাল
- চেক
- দৃষ্টিকোণ
- মতামত
- আয়তন
- চেয়েছিলেন
- ছিল
- ঢেউখেলানো
- উপায়..
- উপায়
- we
- কি
- কখন
- যে
- যখন
- কেন
- ব্যাপকভাবে
- ব্যাপক
- উইকিপিডিয়া
- উইলিয়ামস
- সঙ্গে
- ছাড়া
- শব্দ
- হয়া যাই ?
- কাজ
- বিশ্ব
- বিশ্বের
- মূল্য
- লেখা
- ভুল
- লিখেছেন
- বছর
- zephyrnet