Da det omfavner Bitcoin, tilbyder Nigeria lektioner til udviklingslandene

Casa var for nylig vært for en virtuel konference, Keyfest, hvor Peter McCormack fra "What Bitcoin Did"-podcasten var vært for en samtale med Obi Nwosu, medstifteren af ​​den UK-baserede bitcoin-børs Coinfloor, og Nick Neuman, CEO for Casa. De diskuterede fremtidens Bitcoin, specifikt i forbindelse med udviklingslande, såsom Nigeria.

El Salvador tog virkelig fokus gennem 2021 med hensyn til Bitcoin-adoption i udviklingslande. Det lovlig betalingsret og omfanget, hvormed tingene blev rullet ud som svar på den lovgivning, var virkelig historisk og i et omfang, der ikke ligner noget, der er sket i Bitcoins historie. Der har aldrig været en top-down rettet adoption af Bitcoin som dette alle andre steder i verden, og uanset de hikke, der er sket undervejs indtil videre, eller eventuelle faldgruber, der stadig kan ligge forude, er dette en udvikling for historiebøgerne.

Men det er ikke det eneste eksempel på storstilet adoption, der forekommer i verden i dag. Et andet eksempel fra den anden ende af spektret - en jord-op organisk vækst i modsætning til top-down, statsstyret en - sker i Nigeria i Vestafrika.

Nigerias voksende Bitcoin-accept

Som fortalt af Nwosu under Keyfest-panelet, havde de fleste mennesker i landet slet ikke et positivt syn på Bitcoin. Faktisk havde mange en ret negativ opfattelse. Til at begynde med associerede de fleste nigerianere Bitcoin med internet-ponzi-ordninger som OneCoin, Bitconnect og lignende. Disse typer svindel og ponzier er udbredt i Nigeria, og efterhånden som Bitcoin fortsatte med at vokse i størrelse og værdi, blev det hyppigere, at det blev brugt som den ønskede mekanisme for svindleres ofre til at sende betalinger. Der var ifølge Nwosu ingen reel opfattelse af, at Bitcoin var noget, der var uafhængigt af og ikke relateret til de svindelnumre, folk blev ofre for, de så det simpelthen som en anden facet af dem.

Dette begyndte at ændre sig i kølvandet på en populær bølge af protester i 2020 (selvom bevægelsen bag dem begyndte i 2017). I Nigeria var der en særlig enhed af politibetjente kaldet Særlig antirøvergruppe (SARS) til opgave med specialiseret håndhævelse og efterforskning for at bekæmpe røveri, bilkap, kidnapning og skydevåbenforbrydelser. Enheden blev dannet i 1992 og har en lang historie med forbindelser til udenretslige drab, forsvindende mennesker, afpresning og tortur.

Protester mod denne politienhed vandt stor popularitet i oktober 2020, og efter en kort periode lukkede banker i Nigeria ned for de protesterende hjælpegruppers konti og begyndte at forhindre dem i at acceptere donationer til støtte for bevægelsen. Dette førte til, at disse grupper så til Bitcoin for at acceptere donationer, og efter at dette med succes førte til international støtte til demonstranterne, plantede dette øjeblik kimen til, at holdningen til Bitcoin i Nigeria langsomt skiftede i en positiv retning.

I begyndelsen af ​​2021 som reaktion på dette skift, samt et massivt fald i pengeoverførsler til Nigeria gennem ældre skinner faldet med næsten 30 % i det foregående år, den nigerianske centralbank forbudt banker i landet at interagere med kryptovaluta-virksomheder. På trods af denne begrænsning, måske endda på grund af den, er væksten af ​​Bitcoin i Nigeria fortsat.

Hvad Nigerias Bitcoin-accept kan lære verden

Nigerias grundvækst i lyset af systematisk regeringsmodstand mod brugen af ​​Bitcoin er en inspirerende historie og et meget værdifuldt casestudie med hensyn til Bitcoins evne til at trives i et modstridende miljø, men det belyser også nogle af de unikke forhindringer for brugerne i et udviklingsland som Nigeria.

Korruption er et massivt problem i landet, som det fremgår af skandalen omkring SARS-politienheden, der startede dette massive offentlige opfattelsesskift af Bitcoin i første omgang. Dette introducerer en masse problemer med hensyn til import af enhver form for hardwareenhed relateret til Bitcoin.

Alt, der kommer ind i landet, som i det væsentlige er enhver hardware-pung, der kan bruges til at opbevare bitcoin (fordi ingen større tegnebøger produceres i Nigeria), skal først passere gennem tolden, før den kommer i hænderne på den bruger, der bestiller den. Dette er en stor potentiel risiko for brugeren, der forsøger at anskaffe sig en mere sikker mekanisme til opbevaring af deres mønter.

Det er meget muligt, at toldere kan manipulere med enheder, der kommer ind i landet, på en måde, der kan føre til at kompromittere folks bitcoin, når enheden initialiseres og mønter sendes til den. De kunne endda helt erstatte enheden med en ondsindet.

De fleste hardware wallet-producenter tager nogle skridt til at pakke deres enheder på en sådan måde, at sådanne manipulationer bliver tydelige, men ikke alle virksomheders løsninger på dette problem er af samme kvalitet, og nogle producenter engagerer sig slet ikke i sådan praksis. Nogle producenter har flere lag af kontroller i emballagen, såvel som kombinationer af kontroller på selve enheden. Nogle virksomheder bruger simpelthen grundlæggende manipulationssikre klistermærker, som ikke kan genlukkes efter åbning.

Det er i det mindste muligt for en toldagent blot at stjæle eller konfiskere enheden og slet ikke lade den komme ind i landet, hvilket koster den, der bestiller den, en ikke-triviel sum penge for ingenting. Dette, kombineret med det faktum, at mange mennesker ikke har meget bitcoin i dollars, sætter de fleste nigerianere i en situation, hvor en smartphone er deres eneste levedygtige mulighed for selvforsorg. Det giver ikke økonomisk mening at bruge $100 på en hardware-pung, når du kun har måske $100 til $200 dollars i bitcoin i første omgang. Det giver især ikke mening at gøre det, når man overvejer alle risiciene ved at anskaffe sig en sådan pung i første omgang.

En anden faktor relateret til dynamikken i selvforsorg er simpelthen økonomien ved at interagere med blockchain. Mange nigerianere opbevarer simpelthen deres mønter på børser i depotpunge på grund af det enkle at administrere ting og økonomien ved at håndtere deres egne transaktioner på kæde. Dette udgør en stor risiko med den kommende bølge af FATF rejseregel overholdelse bølger over hele verden lige nu. Lande som Estland har allerede flyttet for at øge KYC-kravene i færd med at implementere FATF's rejseregler i lovgivningen, og det er meget muligt, at andre lande vil følge et lignende eksempel i løbet af det næste år.

Hvis en sådan lov skulle vedtages i Nigeria, ville dette skabe en "digital apartheid", som Nwosu udtrykte det. Mønter, der sidder fast på depotplatforme, ville kun være nyttige til at interagere med andre depotpunge, med alle de involverede brugeres aktiviteter fuldstændigt overvåget og bundet til deres juridiske identitet. Mønter, som personer selv varetager anonymt, vil begynde at eksistere som et parallelt system, der ikke er i stand til at interagere med nogen depottjenester. Dette er naturligvis ikke en god ting, men der er også potentiale for, at dette kan være et motiverende kick til at bygge endnu flere peer-to-peer-tjenester og infrastruktur som reaktion på en sådan hændelse.

I betragtning af at Bitcoin virkelig begyndte at eksplodere i Nigeria på grund af, at regeringen slog ned på det, hvis et sådant restriktivt skridt skulle skabe et positivt resultat på lang sigt hvor som helst, tror jeg, det ville være et sted som Nigeria.

En potentiel løsning til at forhindre nigerianere i at blive fanget i et sådant digitalt FATF-apartheidsystem er noget, der har eksisteret i en form for en anden i årevis nu: fælles forældremyndighed. Multisig er et ekstremt kraftfuldt værktøj, som Bitcoin leverer til folk, og når man ser på de to store problemer, der er skitseret ovenfor, som præsenterer sig for nigerianere, der sikkert har deres egen bitcoin, kan det være et utroligt stærkt værktøj for dem.

En smartphone kan være en meget farlig opbevaringsmekanisme for nogens bitcoin, men kombineret med multisig og en vens eller et familiemedlems enhed kan sikkerheden i en smartphone-pung blive dramatisk forbedret. Dette kunne gøre det muligt for familier og vennegrupper i fællesskab at administrere deres bitcoin-beholdning på en måde, der ikke udsætter alles bitcoin for et enkelt fejlpunkt, når de overbeviser sig selv.

For at tage tingene et skridt videre, selv om det ikke nødvendigvis afhjælper forsyningskæden og toldrisici, kan en fælles opbevaring af midler i en gruppe, der bruger multisig, også til en vis grad lette omkostningerne ved at købe en hardwarepung i forhold til værdien af ​​den bitcoin, du sikrer. . Det giver måske ikke økonomisk mening at bruge $100 på en hardwareenhed for at sikre et par hundrede dollars i bitcoin, men hvis du får en tæt gruppe på 10 til 15 venner og familiemedlemmer sammen, som tilsammen måske ejer nogle få tusinde dollars bitcoin, Det kan give mening at bruge et par hundrede på hardwareenheder for at administrere den bitcoin mere sikkert.

At arbejde sammen i fællesskaber i modsætning til uafhængigt som individ, så meget som dette kan lyde imod principperne for Bitcoin til vesterlændinge, giver folk i et land som Nigeria mulighed for at overvinde barriererne for at bruge Bitcoin på en selvstændig suveræn måde, der er et resultat af det uundgåelige omkostninger ved at interagere med blockchain direkte. Og for at starte op, det synergerer faktisk meget godt med den traditionelle afrikanske kultur, hvor man er stærkt afhængig af familie og venner til at håndtere ting i livet. I en kultur, der er stærkt baseret på tætte samfund, der passer på hinanden, giver denne model for interaktion med Bitcoin mening.

Når vi vender tilbage til El Salvador igen et øjeblik, har El Zonte faktisk været banebrydende for netop denne type Bitcoin-model til det yderste. Det Galoy Bitcoin pung som byen bruger, er faktisk en depotbaseret samfundsbank understøttet af en multisig-boks, der drives af betroede medlemmer i samfundet. En by med 3,000 mennesker har med succes brugt et sådant samfund Bitcoin Bank i årevis.

Det er rigtigt, 3,000 mennesker. Det er måske ikke en levedygtig tillidsmodel i noget som en større by, med meget mere upersonlige forbindelser på tværs af større sociale grupper, men dette er en demonstration af, hvor i vid udstrækning sådan en kollaborativ forældremyndighedsmodel kan skalere, når der er den tætte sociale forbindelse mellem mennesker. De fleste af bankens midler er gemt i en on-chain multisig-pung, med en lille mængde midler online i Lightning-kanaler for at give folk, der bruger Galoy-pungen, mulighed for at handle uden for kæden med folk uden for samfundsbanken. Det tillader naturligvis også rent frihedsberøvelse mellem brugere af Galoy.

Denne type model er allerede implementeret i Galoy og kan nemt implementeres af lokale Bitcoinere i Nigeria. Ud over Galoy er der flere andre softwarepakker, der kan udføre den samme opsætning. LND Hub implementeret af Blue Wallet, LNBits af Ben Arc og LN Bank i øjeblikket arbejdes der på af Dennis Reiman fra BTCPay Server. Alle disse softwareprojekter gør det muligt at konfigurere et regnskabssystem oven på en Lightning-knude og tillader flere brugere at foretage transaktioner ved hjælp af en knudes kanal. Så længe der er en eller flere betroede operatører i et samfund eller social kreds til at betjene noden, kan alle, der er villige til at stole på dem, have en billig og omkostningseffektiv måde at handle ved hjælp af Bitcoin.

Realiteten i udviklingslandene er, at i betragtning af gennemsnitsindkomsten for en person på et sted som Nigeria, er der adskillige økonomiske barrierer, der gør det meget dyrt på lang sigt at engagere sig i selvforvaring med den grad af sikkerhed, de fleste vestlige bitcoinere er vant til. til.

Uden at vente på langsigtet prisstigning på bitcoin, må folk enten nøjes med underordnede sikkerhedsopsætninger eller overlade tingene i en tredjeparts varetægt. Forestillingen om en kollaborativ forældremyndighedsmodel giver folk mulighed for at deltage direkte i et multisig-setup med andre mennesker og forbedre sikkerheden for midler, som de bevarer en vis grad af direkte kontrol over. Eller, hvis det ikke er praktisk, i det mindste at stole på en forældremyndighed, der er et betroet familiemedlem eller en ven med en reel social forbindelse til dem. Det er en utrolig forbedring sammenlignet med en virksomhed med et upersonligt forhold, der i sidste ende er baseret på at forsøge at finde en måde at tjene penge på en bruger som kunde.

Steder som Nigeria viser, at Bitcoin faktisk kan trives i et miljø, hvor regeringen er åbenlyst fjendtlig over for dens eksistens. Uden for boksen at tænke i retning af samfundsbanker og multisig kollaborativ depot kan give værktøjer til mennesker i et sådant miljø, som giver dem mulighed for at foretage mere optimale afvejninger mellem sikkerheden og nytten af ​​deres interaktioner med Bitcoin. Hvis folk omfavner dem, har Bitcoin en meget lys fremtid forude i steder som Nigeria, og det vil de mennesker, der bruger det også.

Dette er et gæsteindlæg af Shinobi. Udtalte meninger er helt deres egne og afspejler ikke nødvendigvis dem fra BTC Inc Bitcoin Magazine.

Kilde: https://bitcoinmagazine.com/culture/lessons-from-nigeria-bitcoin-adoption