EthCC Journal: Byggesten til en netværksstat og en decentraliseret fremtid var overalt

Mens sommersolen skinnede ned på de parisiske gader, tog bygherrer, skabere og alle derimellem vej til dette års udgave af EthCC. 

Tonen på årets konference, der blev afholdt 19. til 22. juli i Lysets By, var præget af forventning og usikkerhed. Forventning i den forstand, at et væld af forskning og udvikling endelig er ved at blive til virkelighed med Fusionen, zkEVM-kompatibilitet og mere. 

Alligevel er der i baggrunden en verden, der tilsyneladende bliver mere ustabil. Stigende inflation i USA, en krig i Europa, bankdrift i Kina, mangel på forsyningskæder overalt, og endda et fuldstændigt kup i Sri Lanka får os alle til at stille spørgsmålstegn ved, hvad der kommer næste gang.  

Afgørende spørgsmål

Mens traditionelle institutioner kæmper for at tilpasse sig en digital verden, er der flere afgørende spørgsmål: Findes der et system, der kan efterfølge nationalstaten, ligesom nationalstaten efterfulgte det feudale system? Kan nævnte system afskære den omfattende magt mellem platforme, der drives af store konglomerater, har i løbet af vores liv?

Selvom han ikke var til stede, var en person, hvis indflydelse tydeligt var over EthCC, engelinvestor, iværksætter og sociopolitisk filosof Balaji Srinivasan. I sin seneste bog, Netværksstaten, han lays ud  en køreplan for en digital-first-stat. Han definerer det som et socialt netværk med en moralsk innovation, en følelse af national bevidsthed, en anerkendt grundlægger, en evne til kollektiv handling, et personligt niveau af høflighed, en integreret kryptovaluta, en konsensuel regering begrænset af en social smart kontrakt, en øgruppe af crowdfunded fysiske territorier, en virtuel hovedstad og en folketælling i kæden, der beviser en tilstrækkelig stor befolkning, indkomst og ejendomsfodaftryk til at opnå en vis grad af diplomatisk anerkendelse. 

With The Merge on the Verge Buterin forhåndsviser The Surge

Hans ideer har antændt megen debat; Vitalik selv endda skrev et svar og belyst de punkter, han var enig i, og dem han ikke var. 

Alligevel var et grundlæggende fællestræk i både det oprindelige forslag og reaktionen, hvordan krypto kunne bruges som et værktøj til at koordinere en netværksstat og tjene som garant for individuelle rettigheder i et større system. Denne følelse ville blive gentaget af flere talere på EthCC, som påberåbte sig de ideer, der blev præsenteret i netværksstaten.

Det, der gør krypto til en nødvendig komponent i en netværksstat, er, at den giver den digitale jord til, at suveræne samfund kan slå rod. Optimisme CTO Karl Floersch og Orchid-medstifter Steven Waterhouse observerede, at i den nuværende struktur på internettet er folk livegne, der besætter det digitale land, og store tech-formidlere får mulighed for at udtrække data efter behag. 

Risiko for dystopi

I en fremtidig netværkstilstand kan blockchains bemyndige grupper til at kontrollere deres kollektive digitale skæbne ved at "eje" det land, de bebor. Alligevel var der en advarsel i både Waterhouses tale såvel som Amer Ameens: "hvis du tror, ​​det kun handler om teknologien, er du ngmi", hvilket betød, at hvis decentralisering er ikke et første princip, så risikerer vi at opbygge en dystopi, der er værre end tidligere. 

Fra et historisk perspektiv er det tydeligt, at det centrale tema i historien om menneskelig koordination er opbygningen og nedbrydningen af ​​mellemled. I det 12. århundrede var den katolske kirke den altopslukende gigant, der håndhævede den strenge moralske kodeks for Europa. 

Alle aspekter af det daglige liv var sammenflettet med dit forhold til Gud, som defineret af Rom. Udfordringer blev anset for kætteri, der indebar risiko for streng straf, herunder død. 

I dag er langt de fleste af vores interaktioner faciliteret af enheder med størrelsen og indflydelsen af ​​den middelalderlige katolske kirke, uanset om de er banker, der udnytter vores penge, eller storteknologi, der udnytter vores data. 

Fremkomsten af ​​trykpressen og tilgængeligheden af ​​information til masserne ville hjælpe med at danne en følelse af national bevidsthed i samfund, der talte det samme sprog. Dette ville i sidste ende udløse oplysningstiden og hjælpe med at indlede adskillelsen af ​​kirke og stat. På lignende måde har krypto magten til at befri forbrugere og adskille data og penge fra mellemmænd på statsniveau. 

Hvad disse to adskillelser i sidste ende muliggør, er friheden for individer til det opt in under deres egne præmisser.

En applikation, som jeg lærte om hos EthCC, der er særlig relevant for datasuverænitet, er Gitcoin-passet, som grundlæggeren, der blev fællesskabsbidragyder, Kevin Owocki præsenterede ved sin tale. 

Gitcoin-passet er en primitiv identitet, der er et transportabelt bevis på personlighed i Web3-rummet. Owocki understregede for mig, hvordan Gitcoin-passet ville være "hela forkable", og lade ethvert samfund forme det, som de finder passende. 

Gitcoin-passet fungerer på samme tid som en identitets- og pengelego og kan bruges på en række måder i en netværkstilstand. Identitetssikkerhed kan optjenes over tid og kan hjælpe enkeltpersoner med at opnå lån, der tidligere ville have været kapitalkrævende. 

Gitcoin-passet er en primitiv identitet, der er et transportabelt bevis på personlighed i Web3-rummet. Owocki understregede for mig, hvordan Gitcoin-passet ville være "hela forkable", og lade ethvert samfund forme det, som de finder passende. 

Derudover, som et alternativ til "én mønt, én stemme", tilbyder Gitcoin-passet en måde at bestemme involvering i et fællesskab via decentraliserede identitetsidentifikatorer, sjælbundne NFT'er osv. De kan bruges som filtreringsmekanismer for en folketælling i kæden der kvalificerer enkeltpersoner til at deltage i styring.

Da netværksstater eksisterer på et digitalt plan, vil måling af deres udstrækning kræve en anden metodologi end en nationalstats, og allerede er mange krypto-indfødte intuitivt opmærksomme på disse grænser. 

Netværksstatens grænser

For eksempel kan grænserne for fællesskaber i Web2 måles ved indtryk og rækkevidde. Det er derfor, når nogen bliver "aflyst" på sociale medier, er det en moderne eksildom. I Web3 kan netværksstatens grænser bygges på en række forskellige niveauer, uanset om de registrerer minearbejdere, der validerer blokke, statistikker over protokoller, der samler TVL og transaktionsvolumen, eller DAO'er, der udfører en tælling af dets aktive deltagere. 

Der er stigende beviser på, at antallet af digitale borgere med en tilstedeværelse i kæden er stigende hurtigt. Ifølge Snapshot data, antallet af DAO'er, forslag fremsat i DAO'er og forslag, der blev stemt om, er alle steget 8x i det seneste år. I mellemtiden DAO analytics hjemmeside DeepDAO rapporter der er mere end 4,800 DAO'er i dag med omkring $10B i deres statskasser. 

Derudover sagde Joseph Je fra PWN i sin præsentation om krypto-native aktivitet, at der er 5M aktive DeFi-punge, der producerer en efterspørgsel på 30 milliarder dollars. Je konkluderer, at on-chain aktivitet har nået flugthastighed, og mainstream accept burde ikke længere være nødvendig for at skabe en selvforsynende global økonomi, der lever 100 % on-chain. 

Selvom efterspørgslen nævnt af Je kan virke som en dråbe i spanden i forhold til den bredere globale økonomi, er on-chain-verdenen stadig i sine begyndende stadier, hvor dens modstandskraft testes med hver prøvelse og trængsel.

Balaji nævner en følelse af national bevidsthed som en integreret del af en netværksstat, en kraft bygget på delte kollektive erfaringer og en fælles fælles følelse af værdier. Delte kollektive oplevelser kan omfatte begivenheder såsom at søge efter udbytte under DeFi Summer eller deltagelse i Constitution DAO. 

Selvom mange af bestræbelserne måske ikke lykkes, skaber den fælles følelse af kamp og modgang et tættere bånd mellem alle, der deltog. Desuden sagde Karl fra Optimisme og Owocki fra Gitcoin, at fremskridt og udvikling af støtte til offentlige goder er en væsentlig del af deres netværkstilstand.

EthCC leverede megen frugtbar diskussion om de sociale, økonomiske og politiske konsekvenser af en suveræn verden, som er muliggjort af Web3. 

Muligheden for at tilmelde sig

Det, der er blevet klart, er, at for at få en bemyndiget fremtid for individer til at trives, kan vi ikke skære hjørner, når det kommer til at bygge og vedligeholde decentraliseret arkitektur. 

Derudover opfordrede Amir Ameen til, at Web3 skulle arve de værdier, der nedfælder begreberne open source, tillidsløshed, privatliv, delt ejerskab og muligheden for at tilmelde sig. 

Indsatsen er for høj til at gå på kompromis med noget andet. I slutningen af ​​sit foredrag stillede Waterhouse adskillige spørgsmål til publikum, som de kunne stille sig selv. Han spurgte: "Hvorfor er du her? Hvad motiverer dig? Er du en missionær her for at bidrage til denne nye verden, eller en lejesoldat, der er død ved at udvinde fra den?” 

Jeg ved, hvad jeg er her for. Gør du?

David Liebowitz er medstifter af PIF Labs.