Fighting For Freedom: Θα μπορούσε ο Satoshi να είναι V από το "V For Vendetta;"

Το 2008, δημιουργήθηκε ανώνυμα ένα ψηφιακό κρυπτογραφικά ασφαλές νόμισμα που περιλάμβανε όλες τις ιδιότητες του αδιάφθορου χρήματος. Ένα νόμισμα που δεν μπορούσε να κατασχεθεί, να φουσκώσει ή να παραχαραχτεί. Ο μυστηριώδης δημιουργός του Bitcoin, Satoshi Nakamoto, ήξερε ότι έφτιαχνε Bitcoin για να λύσει αυτά τα προβλήματα. Κάποιοι θα μπορούσαν να πουν ότι είναι μαχητής της ελευθερίας, όπως ο V από την ταινία "V for Vendetta". Ίσως… απλώς ίσως είναι ο V. Ας εξερευνήσουμε παρακάτω.

Το «V for Vendetta» διαδραματίζεται σε ένα δυστοπικό μέλλον, όπου ο V, ένας μασκοφόρος μαχητής της ελευθερίας, χρησιμοποιεί σκληρές τακτικές για να ανατρέψει μια ολοκληρωτική κυβέρνηση. Όταν ο V σώζει μια νεαρή γυναίκα που ονομάζεται Evey από τη μυστική αστυνομία, η Evey γίνεται όχι μόνο το ενδιαφέρον του V, αλλά και σύμμαχος στον αγώνα του για ελευθερία και εκδίκηση.

Η ταινία βασίστηκε στο graphic novel «V for Vendetta» των Άλαν Μουρ και Ντέιβιντ Λόιντ. Σε μετάφραση σε ταινία, η ιστορία παρέμεινε πολύ παρόμοια αλλά εισήγαγε επίσης πολλές διαφορές. Η αρχική πλοκή βασίστηκε στη σύγκρουση μεταξύ ενός φασιστικού κράτους και του αναρχισμού που επηρεάστηκε από τον βρετανικό θατσερισμό στις αρχές της δεκαετίας του 1980. Υπάρχει κάποια ειρωνεία εδώ, καθώς η Θάτσερ προώθησε τη μικρή κυβέρνηση και την απορρύθμιση. Το θέμα επικεντρώθηκε γύρω από την ανάδειξη της αδικίας μιας μεγάλης κυβέρνησης και του τι θα μπορούσε να συμβεί σε ένα εφησυχασμένο κοινό.

Στο σενάριο, ωστόσο, οι Wachowskis προσάρμοσαν αυτή την υπόθεση και το θέμα για να απεικονίσουν το V ως επικεντρωμένο στην ελευθερία και όχι στον αναρχισμό. Διαμόρφωσαν την πλοκή έτσι ώστε να ταιριάζει στον σύγχρονο κόσμο των αρχών της δεκαετίας του 2000. Κάποιοι πιστεύουν ότι αυτό είχε σκοπό να χτυπήσει την κυβέρνηση Μπους. Τόσο η ταινία όσο και το βιβλίο επισημαίνουν τις αυταρχικές κυβερνήσεις, αλλά επισημαίνουν επίσης την ενοχή στο κοινό που δεν ανέλαβε δράση για να ανακτήσει τον έλεγχο της ελευθερίας και των δικαιωμάτων του.

Η ίδια η ταινία είχε πολλές πραγματικές και φανταστικές επιρροές όπως το Τρίτο Ράιχ, η Σοβιετική Ένωση υπό τον Στάλιν και το «Δεκαεννέα ογδόντα τέσσερα» του Τζορτζ Όργουελ. Το κοινό θέμα μεταξύ όλων αυτών (και πάλι) … ατομική ελευθερία έναντι κρατικού ελέγχου.

Και αυτή δεν είναι η ιστορία του Bitcoin; Ζούμε με δεσμά σε ένα οικονομικό μονοπώλιο από τις πρώτες μέρες της ανθρωπότητας. Σε όλη την ιστορία, οι κυβερνήσεις χειραγωγούσαν την αξία και την προσφορά χρήματος, ωφελώντας αυτούς που έχουν τον έλεγχο και καταστρέφοντας αυτούς που υποσχέθηκαν να υπηρετήσουν.

Πριν ξεκινήσω, και αυτό που θα επισημάνω στο επιχείρημά μου, αν και ο V χρησιμοποιεί ακραίες και βίαιες τακτικές για να πετύχει τα μέσα του, το άρθρο μου δεν υποστηρίζει αυτή τη συμπεριφορά. Όπως θα επισημάνω στη σύγκριση του V και του Satoshi Nakamoto, ο Satoshi είναι ειρηνικός και το Bitcoin είναι μια ειρηνική τακτική για την αλλαγή. Η σύγκρισή μου έχει σκοπό να είναι χαλαρή και διασκεδαστική, όχι ακριβώς κυριολεκτική.

«Η μόνη ετυμηγορία είναι η εκδίκηση. μια βεντέτα, που έγινε ως ανάθημα όχι μάταια…»

Όταν η Evey και ο V συναντώνται για πρώτη φορά, ο V παρουσιάζει τον εαυτό του και την αιτία του. Συνεχίζει δηλώνοντας ότι μπορεί να ακούγεται τρελό, αλλά σχεδιάζει να ρίξει την κυβέρνηση για το καλό του λαού.

Όπως το δυστοπικό αστυνομικό κράτος, το χρηματοπιστωτικό σύστημα έχει σχεδιαστεί για να προς όφελος των πλησιέστερων στην κορυφή, ή εκείνων που συμμορφώνονται με τον κυβερνητικό έλεγχο. Τι γίνεται όμως με αυτούς που κατεβαίνουν στη σκάλα;

Ίσως βιώσατε τη φούσκα dot com, την κρίση αποταμίευσης και δανείων ή την κρίση των subprime το 2008. Ίσως έχετε παρατηρήσει ότι οι αποταμιεύσεις σας μειώνονται στην αγοραστική δύναμη καθώς οι κυβερνητικοί γραφειοκράτες λένε ψέματα ότι δεν υπάρχει πληθωρισμός ενώ ταυτόχρονα διατηρούν τεχνητά χαμηλό επιτόκιο ποσοστά. Ίσως χάσατε μια δουλειά ή μια επιχείρηση κατά τη διάρκεια της τρέχουσας εποχής COVID-19.

Ταυτόχρονα, τι γινόταν με τους πλούσιους τέτοια εποχή; Έγιναν πλουσιότεροι.

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, όλοι έχουμε επηρεαστεί από ένα μονοπωλιακό χρηματοπιστωτικό σύστημα, ένα δυστοπικό αστυνομικό κράτος. Όλοι έχουμε αυτό το κοινό.

Αυτός ο κύκλος πρόκειται να τελειώσει. όχι μάταια όμως, αλλά για θετική αλλαγή.

«…Η δουλειά μας είναι να αναφέρουμε τις ειδήσεις, όχι να τις κατασκευάζουμε. Αυτή είναι δουλειά της κυβέρνησης».

Ο V αποφασίζει ότι η πρώτη κίνηση στο μεγάλο του σχέδιο είναι να ανατινάξει τον Old Bailey. Μετά την εκτέλεση του σχεδίου του V, η ειδησεογραφική ομάδα του βρετανικού τηλεοπτικού δικτύου μιλά για την αφήγηση που πρόκειται να πουν στον κόσμο. Ο V αποκαλείται τρομοκράτης, μεταξύ πολλών πραγμάτων.

Ο Satoshi έχει υποστεί κάποιες κατασκευές από τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης και τις κυβερνήσεις επίσης…

Ένας σκιερός σούπερ κωδικοποιητής, ένας εγκληματίας, ένας ηγέτης ενός σχεδίου Πόντσι, ένας άνθρωπος που βγαίνει για να καταστρέψει το περιβάλλον.

Έχει επίσης αναλάβει μια σειρά από συμπεράσματα από το κοινό και όσους έχουν διασταυρωθεί μαζί του…

Ένας δικτάτορας. Μια συμφόρηση. Μια θεϊκή οντότητα. Αρχηγός. Κάποιος που δεν μπορεί να αγγίξει.

Ο Satoshi είναι ΑΝΘΡΩΠΟΣ. Με ικανότητες, με ελαττώματα. Καθηλωμένος σε μια αφηγηματική μάχη.

«…μια χούφτα καταπιεστές έχουν αποδεχτεί την ευθύνη για τη ζωή μας που θα έπρεπε να είχαμε αποδεχθεί για τον εαυτό μας. Με αυτόν τον τρόπο πήραν την εξουσία μας. Χωρίς να κάνουμε τίποτα, το χαρίσαμε».

Ο V εισβάλλει στο βρετανικό τηλεοπτικό δίκτυο και πειράζει την αίθουσα σύνταξης. Κάνει λόγο στους πολίτες που κάθονται στο σπίτι για το άδικο της κυβέρνησης, την τεμπελιά των πολιτών που κάθονται πίσω και το αφήνουν να συμβεί και ότι ήρθε η ώρα της αλλαγής.

Ο κόσμος έχει αρχίσει να ξυπνάει. Τα στοιχεία είναι πιο δυνατά κάθε μέρα.

Εξαιρεθείτε από ένα νομισματικό σύστημα στο οποίο δεν συμμετείχατε ποτέ οικειοθελώς, αυτό στο οποίο γεννηθήκατε, και επιλέξτε ένα σύστημα peer-to-peer. Σπάστε τον κύκλο.

«Εγώ, όπως πολλοί από εσάς, εκτιμώ τις ανέσεις της καθημερινής ρουτίνας. η ασφάλεια του οικείου, η ηρεμία της επανάληψης».

Η ομιλία του συνεχίζεται.

Βρίσκουμε άνεση στη ρουτίνα, ακόμα και στο Satoshi. Αλλά βαρέθηκε. Ήξερε ότι χρειαζόμασταν αλλαγή και τη χρειαζόμασταν τώρα.

«The Times 03/Ιαν/2009 Ο Καγκελάριος στα πρόθυρα του δεύτερου προγράμματος διάσωσης για τις τράπεζες».

«… Και εκεί που κάποτε είχατε την ελευθερία να εναντιωθείτε, να σκέφτεστε και να μιλάτε όπως σας ταιριάζει, τώρα έχετε λογοκριτές και συστήματα επιτήρησης που εξαναγκάζουν τη συμμόρφωσή σας και ζητούν την υποταγή σας…»

Η ομιλία του συνεχίζεται και μιλά για το πόσο μακριά έχει φτάσει η ολοκληρωτική κυβέρνηση τη διαφθορά και τον έλεγχό της.

Οικονομική ελευθερία δεν υπάρχει. Δεν κατέχετε τον πλούτο σας. Η τράπεζα κάνει. Το IRS κάνει.

Απαιτείται αυξημένη αναφορά συναλλαγών. Η ελευθερία της ιδιωτικής ζωής και της ιδιωτικής ιδιοκτησίας καταργείται σιγά σιγά, όπως το μειωμένο οξυγόνο σε ένα αναμμένο κερί.

Ο αριθμός εκείνων που δεν έχουν τραπεζικές συναλλαγές, που έχουν μείνει εκτός χρηματοπιστωτικού συστήματος, αυξάνεται καθώς οι απαιτήσεις για ένταξη γίνονται όλο και πιο αυστηρές.

Χρειαζόμαστε νομισματική μεταρρύθμιση τώρα περισσότερο από ποτέ.

«Οι άνθρωποι δεν πρέπει να φοβούνται τις κυβερνήσεις τους. Οι κυβερνήσεις πρέπει να φοβούνται τους λαούς τους».

Αφού η Evey σώζει τη V από τη μυστική αστυνομία, η οποία τη θέτει σε κίνδυνο, ο V την παίρνει πίσω στο σπίτι του για προστασία. Ένα πρωί, της φτιάχνει το πρωινό και της μιλά για τα συναισθήματά του για την κυβέρνηση και για το τι θέλει να συμβολίσουν οι πράξεις του για τους ανθρώπους.

Οι πολιτικοί προσπαθούν να ρυθμίσουν το Bitcoin, αλλά παρεξηγούν ποιον και τι μάχονται.

Το Bitcoin είναι ένα peer-to-peer, από άνθρωπο σε άνθρωπο δίκτυο όσων έχουν κουραστεί από ένα κατεστραμμένο σύστημα και διοικούνται από τους ίδιους τους ανθρώπους που ισχυρίζονται ότι προστατεύουν οι πολιτικοί.

«Κάτω από αυτή τη μάσκα υπάρχει κάτι περισσότερο από σάρκα, κάτω από αυτή τη μάσκα υπάρχει μια ιδέα, κύριε Creedy, και οι ιδέες είναι αλεξίσφαιρες».

Ο κύριος Creedy (ο επικεφαλής της μυστικής αστυνομίας) και ο V έχουν την τελική τους συνάντηση. Ο κύριος Creedy πιστεύει ότι μπορεί να σκοτώσει τον V, αλλά προς έκπληξή του δεν μπορεί.

Το V δεν αποκαλύπτεται ποτέ. Ο Satoshi δεν ξεσκεπάζεται ποτέ. Το πρόσωπο δεν είναι το σημαντικό, είναι η ιδέα…

«Μας λένε να θυμόμαστε την ιδέα, όχι τον άντρα, γιατί ένας άνθρωπος μπορεί να αποτύχει. Μπορεί να τον πιάσουν, να τον σκοτώσουν και να τον ξεχάσουν, αλλά 400 χρόνια μετά, μια ιδέα μπορεί ακόμα να αλλάξει τον κόσμο».

Αυτός είναι ο αρχικός μονόλογος της ταινίας από την Evey, αλλά μια εξαιρετική φράση για να τελειώσουμε.

Το Bitcoin είναι η ιδέα. Η ελευθερία είναι η ιδέα. Η αυτοκυριαρχία είναι η ιδέα. Η ιδέα είναι μεγαλύτερη από οποιονδήποτε ελεύθερο άνδρα ή γυναίκα.

Σε αντίθεση με τις σκληρές τακτικές του V, ο Satoshi χρησιμοποιεί Bitcoin, μια ειρηνική τακτική, με υψηλή αποτελεσματικότητα. Δεν μπορεί να σταματήσει.

Ο άντρας είναι σημείο αποτυχίας.

Ο Σατόσι εξαφανίζεται, ένα αποκεντρωμένο κίνημα ξεκινά και η δάδα περνά στον λαό.

Είναι ο Satoshi, V; Και είναι ο V, ο Satoshi; Ειλικρινά, ποιος νοιάζεται; Δεν έχει σημασία.

Είμαστε όλοι οι άνθρωποι πίσω από τη μάσκα. Εστιάστε στην ιδέα.

αναφορές:

https://en.wikipedia.org/wiki/V_for_Vendetta_(film)

https://www.ign.com/articles/2006/03/18/v-for-vendetta-comic-vs-film

https://www.rottentomatoes.com/m/v_for_vendetta

https://bitcoinmagazine.com/technical/what-happened-when-bitcoin-creator-satoshi-nakamoto-disappeared

Αυτή είναι μια guest post από τη Lauren Sieckmann. Οι απόψεις που εκφράζονται είναι εξ ολοκλήρου δικές τους και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα αυτές της BTC Inc ή Bitcoin Magazine.

Πηγή: https://bitcoinmagazine.com/culture/fighting-for-freedom-satoshi-v-for-vendetta