Pepe

Αυτό το άρθρο αρχικά εμφανίστηκε στο Το περιοδικό Bitcoin "Τεύχος Ανθεκτικό στη Λογοκρισία.» Για να πάρετε ένα αντίγραφο, επισκεφτείτε το κατάστημά μας.

Το Διαδίκτυο λατρεύει τις συναλλαγές. Δεν έχει σημασία τι. Δεν έχει σημασία γιατί. Δεν έχει σημασία πώς. Την τελευταία δεκαετία, η ανταλλαγή έχει γίνει ένα μέσο μέσω του οποίου η κοινότητα δημιουργείται στο διαδίκτυο. Depop, WallStreetBets, ομάδες αγορών/πωλήσεων, διαφωνίες NFT. Αυτοί είναι νέοι διαδικτυακοί χώροι όπου η γραμμή μεταξύ αγοράς και κοινωνικής ομάδας είναι τόσο λεπτή όσο μεγάλος είναι ο αριθμός των μελών. Μέσα από την ανάπτυξη αυτών των ανταλλαγών, αναδύονται οικονομίες και μαζί με αυτές τις νέες οικονομίες έρχονται νέα συστήματα αξίας. Μερικές φορές υπάρχει μικρός ανταγωνισμός μεταξύ αυτών των συστημάτων και των μεγαλύτερων οικονομιών εντός των οποίων υπάρχουν. Η αξία των παπουτσιών, για παράδειγμα, αν και υπόκειται σε εκτιμήσεις διαφημιστικής εκστρατείας, αφήγησης και σπανιότητας, εξακολουθεί να ερμηνεύεται σε σχέση με τα χρήματα. Μερικές φορές, ωστόσο, η εχθρότητα είναι απτή. Μερικές φορές είναι η ουσία. Και μερικές φορές γίνεται αρκετά μεγάλο ώστε ο κόσμος, είτε το θέλει είτε όχι, αναγκάζεται να το αντιμετωπίσει.

Αν το Bitcoin είναι μία από αυτές τις τελευταίες οικονομίες, είναι επίσης ο Pepe, το μιμίδιο βατράχων κινουμένων σχεδίων. Κατά τη διάρκεια των τελευταίων δεκαπέντε ετών, και οι δύο γνώρισαν τεράστια ανάπτυξη και απειλητικές για την αγορά φούσκες, ιδεαλιστές ευαγγελιστές και κερδοσκόπους που μεγιστοποιούν τα κέρδη, κακόβουλους παράγοντες και αφοσιωμένες κοινότητες. Αυτό που τους συνδέει, εκτός από τα διάφορα έργα στα οποία η οικονομία του Pepe βρίσκει μερικές φορές σπίτι, είναι η απήχηση που μοιράζονται οι ιστορίες τους και τα μέσα με τα οποία σημαίνουν κάτι. Το Pepe και το Bitcoin αντιπροσωπεύουν και τα δύο συστήματα αξίας που σφυρηλατούνται σε πλήρη αντίθεση με αυτό που τα περιβάλλει, και αμφότερα προστατεύουν αυτήν την αξία μέσω μιας αμοιβαίως ενισχυόμενης συναίνεσης για την αξία της. Όμως, ενώ η οικονομική προέλευση του Bitcoin χρειάζονται ελάχιστες εξηγήσεις, η ανάπτυξη του Pepe από το μιμίδιο στο εμπόρευμα και πάλι πίσω απαιτεί λίγο περισσότερο εικόνα. Για να καταλάβετε πώς ο Πέπε έγινε πολύτιμος, είναι χρήσιμο να καταλάβετε γιατί πολλοί πίστευαν ότι δεν έπρεπε να είναι.

Το 2014, ο Πέπε ήταν μεγαλύτερος από ποτέ. Οι φωτογραφίες του βατράχου ήταν αναπόφευκτες σχεδόν σε κάθε γωνιά του Διαδικτύου. Η ετικέτα του στο Tumblr φούντωσε, οι σελίδες meme στο Facebook τον ανέβαζαν δεξιά και αριστερά και το KnowYourMeme τον κάλυπτε για σχεδόν μισή δεκαετία. Ο Πέπε, αυτός ο βάτραχος κινουμένων σχεδίων που σχίστηκε από ένα κόμικ πριν από μια δεκαετία, είχε καταλάβει το διαδίκτυο. Όπως με τα περισσότερα μιμίδια, ο Pepe ήταν για πολλούς ανθρώπους ένας τρόπος για να διασκεδάσουν λίγη ψυχραιμία μοιράζοντας και γελώντας με την πληθώρα των παραλλαγών του με τους φίλους τους. Άλλοι, ωστόσο, δεν ήταν ευχαριστημένοι.

Πριν γίνει mainstream, ο Pepe είχε ξεκινήσει με μιμική αρχή στο πολιτιστικό περιθώριο του Διαδικτύου. Ξεκίνησε στις αρχές του 2008, όταν μια σάρωση του κόμικ του Matt Furie "Boys Club" από τρία χρόνια πριν ανέβηκε στο δημοφιλές board /b/ του 4chan και στα φόρουμ του "Something Awful". Στη σελίδα εμφανίζεται ο Pepe, ένας από τους τέσσερις βασικούς χαρακτήρες στο «Boys Club», να τραβάει το παντελόνι του μέχρι κάτω για να κατουρήσει. Όταν ο φίλος του Landwolf τον ρωτά γιατί το κάνει αυτό, ο Pepe απαντά με ιδιόρρυθμη και σίγουρη γοητεία. «Νιώθει καλός άνθρωπος».

Ο Πέπε σύντομα έγινε προσάρτημα σε αυτές τις κοινότητες, οι παραλλαγές και το πρόσωπό του έγιναν συνηθισμένα. Βρήκατε ένα δολάριο στο δρόμο; Νιώθει καλός άνθρωπος. Δεν πήρατε τη δουλειά; Νιώθει κακός άνθρωπος. Ήταν η τέλεια εικόνα αντίδρασης. ένα είδος μιμιδίου που ζει και πεθαίνει από την ικανότητά του να αντικατοπτρίζει με ακρίβεια τα συναισθήματα του χρήστη που το δημοσιεύει. Όχι μόνο ήταν απλός και αυθεντικός, αλλά τα δύο συστατικά μέρη του Pepe ως μιμίδιο - το πρόσωπό του και η συνθηματική φράση του - μπορούσαν πάντα να αντιπροσωπεύουν το σύνολο. Ανεξάρτητα από το πού βρισκόσαστε στο Διαδίκτυο, ανεξάρτητα από το μέσο στο οποίο περιορίζεστε να δημοσιεύσετε, θα μπορούσατε να δώσετε σε άλλους ανθρώπους πληροφορίες για το πώς νιώσατε μέσω μιας αναφοράς στον αστείο διαδικτυακό βάτραχο. Η πρώιμη αναφορά του στο BitcoinTalk είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα αυτού.

Αλλά η ευελιξία δεν είναι το ίδιο με την πανταχού παρουσία, και η ανάπτυξη του Pepe ως εικόνας αντίδρασης υπόκειται επομένως σε αυτό στο οποίο αντιδρούσε η αρχική βάση χρηστών του. Μεμονωμένα, αυτό είναι αδύνατο να γίνει, αλλά αν σκεφτόμαστε τη γενική φύση τέτοιων αντιδράσεων σε μια κλίμακα αρκετά μεγάλη ώστε να δημιουργεί νόημα, ρωτάμε για τις συνθήκες μιας τάξης.

Το πρόβλημα το 2014 ήταν ότι ο Pepe χρησιμοποιούταν υπερβολικά σε πλατφόρμες όπου κυριαρχούσαν οι νόρμες, ενώ προερχόταν από κοινότητες που κατοικούνταν κυρίως από NEET. Το NEET είναι ένα κοινωνικοοικονομικό ακρωνύμιο που έχει μετατραπεί σε αναγνωριστικό που σημαίνει "Not in Education, Employment, or Training". Οι NEET είναι συνήθως 18-35 ετών, κάπως παρασυρμένοι στη ζωή και — όχι γενικά, αλλά σίγουρα μέσα στις κοινότητες που χρησιμοποιούν τον όρο — κυρίως άνδρες. Εναλλακτικά, είναι τα δημογραφικά στοιχεία των χαρακτήρων στο "Boys Club". Δεν είναι όλοι στο 4chan NEET, αλλά πολλοί είναι, και ακόμη και εκείνοι που δεν είναι θα προσποιηθούν ότι είναι. «Είναι πολύ εύκολο να LARP ως τέτοιου είδους συλλογικότητα», εξήγησε ο Brandon Wink, Αρχισυντάκτης του KnowYourMeme. «Ναι, ζούμε όλοι στο υπόγειο. Ναι, είμαστε όλοι ακριβώς το ίδιο άτομο […] Απλώς διευκολύνει την επικοινωνία και τη διασκέδαση.”

Τα NEET, και επομένως η αρχική βάση χρηστών του Pepe, είναι μια κατηγορία σαφώς έξω από την παραδοσιακή οικονομία. Ούτε συμμετέχουν στην παραγωγή των αγαθών και των υπηρεσιών του (απασχόληση), ούτε βρίσκονται σε τροχιά για να το πράξουν (εκπαίδευση και κατάρτιση). Πρέπει ακόμα να ζήσουν σε αυτό φυσικά, αλλά το κάνουν με απληστία. Οι κοινότητες στις οποίες συγκεντρώθηκαν, το 4chan και το Something Awful, μπορούν να θεωρηθούν NEET από μόνες τους. Μετά βίας έβγαζαν χρήματα, η δουλειά στις τοποθεσίες πέρα ​​από το να συνεχίσουν να λειτουργούν ήταν σπάνια και οι ομάδες πίσω τους ήταν σχετικά νησιωτικές. Ο Πέπε ήταν σύμβολο αυτών των τύπων χρηστών σε αυτούς τους τύπους κοινοτήτων ως η κυρίαρχη εσωτερική αντανάκλαση του τρόπου με τον οποίο αλληλεπιδρούν με τον κόσμο. το να τον δεις να μπαίνει στο mainstream ήταν να δεις αυτή τη σημασία να διαστρεβλώνεται.

Η κανονικοποίηση του Πέπε είναι η εμπορευματοποίησή του. Οι πλατφόρμες Normie, εκτός από πιο δημοφιλείς, είναι και αυτές που έχουν κίνητρο κέρδους. Facebook, Twitter, Tumblr, κ.λπ. Αυτές είναι ροές που βασίζονται σε αλγόριθμους όπου η αφοσίωση είναι συνώνυμη με την αξία. Επομένως, η δημοτικότητα μιας ανάρτησης δεν είναι αυτοσκοπός. η συλλογική συνάφεια ή απόλαυση είναι απλώς ένα μέσο για περισσότερες εντυπώσεις και επομένως περισσότερα χρήματα για την εταιρεία φιλοξενίας. Διάσημες προσωπικότητες με τεράστιες βιομηχανίες πίσω τους τον ανέβαζαν, οι mainstream σελίδες με meme που ωθήθηκαν από την τεράστια οργανική ανάπτυξη και οι αναρτήσεις με χορηγίες τον μάστιζαν παντού. Το στρίψιμο του μαχαιριού ήταν ότι ο Πέπε ήταν πλέον μια εικόνα αντίδρασης, που χρησιμοποιήθηκε για να περιγράψει κοινωνικές και πολιτιστικές συνθήκες που δεν τοποθετούνταν ως αουτσάιντερ. «Αυτό παρερμηνεύτηκε ο Pepe», θρηνούσε ένα χρονοδιάγραμμα του Pepe που ανέβηκε στο imgur, «αυτός ήταν ο Pepe με φίλους». Ο Πέπε, ένας ΝΕΕΤ, είχε στρατολογηθεί για να συμμετάσχει ενεργά στο ίδιο το περιβάλλον που ήταν τόσο εχθρικό για την καταγωγή του.

Νωρίτερα μιλήσαμε για τους δύο συντονισμούς μεταξύ Pepe και Bitcoin. το κίνητρο πίσω από τις οικονομίες τους και τη συναίνεση που τις κρατά σταθερές. Οι δύο αντιδράσεις στην κανονικοποίηση του Πέπε και οι επακόλουθες επιπτώσεις τους, τυχαίνει επίσης να απεικονίζουν αυτές τις δύο συνδέσεις, αν και σε διαφορετικά σημεία της ανάπτυξής τους.

Στον απόηχο της οικονομικής κρίσης του 2008, το Bitcoin εμφανίστηκε ως εναλλακτική λύση στην κεντρική τραπεζική. Οι διαχειριστές του κεφαλαίου, υποστηρίχθηκε, δεν ήταν σε θέση να κατέχουν τέτοια εξουσία, και ως εκ τούτου έπρεπε να διαμορφωθεί μια νέα αποκεντρωμένη οικονομία. Αυτό δεν είναι απλό έργο, καθώς το να κάνουν όλοι να συνεννοηθούν και να συμμετάσχουν σε αυτό το νέο οικονομικό καθεστώς απαιτούσε να κάνουν ένα άλμα πίστης. έπρεπε να δουν το Bitcoin, ένα πρωτόκολλο δικτύου κατανεμημένων μαθηματικών στο διαδίκτυο, ως εγγενώς πολύτιμο.

Ο Πέπε δεν χρειαζόταν τέτοιο άλμα. Τον Οκτώβριο του 2014, οι χρήστες του 4chan άρχισαν να δημοσιεύουν Pepes με υδατογραφήματα που έλεγαν «Σπάνιος Pepe – Μην Κλέψετε» ή παρόμοια μηνύματα ως ένας γλωσσικός τρόπος για την καταπολέμηση της εξάπλωσης των μιμιδίων τους σε άλλες πλατφόρμες. Καθώς αυτό συνεχίστηκε, αναπτύχθηκε μια ψευδοοικονομία του LARP-y. Διαφορετικοί χρήστες θα δημιουργούσαν τα Rare Pepes και θα τα πρόσφεραν προς πώληση ή ανταλλαγή σε άλλους χρήστες. Pepe για Pepe, Pepe για Good Boy Points, Pepe για tendies κ.λπ. Το νόμισμα ήταν ψεύτικο, αλλά η συμβολική αξία ήταν πραγματική. Οι νόρμι θα μπορούσαν να έχουν το normie Pepes, εντάξει, αλλά όλοι ήξεραν τους Pepes που ήταν πραγματικά άξιζε κάτι ήταν αυτά που ήταν λιγότερο κοινά και προσβάσιμα. Έχοντας μια συλλογή από Rare Pepes σήμαινε ότι είχατε περιηγηθεί στα μέρη όπου εμφανίστηκαν και η διαπραγμάτευση τους σήμαινε ότι ανήκατε στην ομάδα που ήξερε ποια ήταν πραγματικά τα σημαντικά. Ακριβώς όπως το Bitcoin, μου είπε ο Wink, η πρακτική της ανταλλαγής ήταν στενά συνδεδεμένη με τον ορισμό της γύρω κοινότητας. Και, όπως και το Bitcoin, οι Rare Pepes διαπίστωσαν γρήγορα ότι η αφηρημένη κοινοτική τους αξία έβρισκε ερείσματα στον πραγματικό κόσμο.

Αυτό ήταν αντίποινα με επαναπροώθηση και σταθεροποίηση του ρεκόρ της αξίας του Πέπε με τους δικούς τους όρους. Αυτή η οικονομία, που για όλες τις προθέσεις και τους σκοπούς ξεκίνησε ως λίγο, βρήκε όλο και περισσότερους ανθρώπους αφοσιωμένους σε αυτήν. τελικά δεν διακρίνεται από μια πραγματική οικονομία. Όπως το έθεσε ένας χρήστης του Reddit. πρώτα είναι αστείο να ανταλλάσσεις το Rare Pepes για πόντους στο Διαδίκτυο, μετά είναι αστείο να ανταλλάσσεις το Rare Pepes για μερικά δολάρια, μετά είναι αστείο που ένας φάκελος Rare Pepes οδηγεί σε προσφορές άνω των 90,000 $ σε μια δημοπρασία eBay, μετά είναι αστείο που οι άνθρωποι διαπραγματεύονται χιλιάδες από αυτούς στο blockchain. «Εσείς οι normies πήρατε όλο μας το μιμίδιο και αντλείτε αξία μόνο από μια σταδιακή ενίσχυση της δέσμευσης; Κρατήστε το jpeg μου."

Υπάρχουν, ωστόσο, δύο τρόποι για να αλλάξει ο τρόπος με τον οποίο αποτιμάται ένα εμπόρευμα. σφετερίζονται την τρέχουσα μέθοδο εξαγωγής αξίας με μεγαλύτερη ή δημιουργούν τέτοιες συνθήκες ώστε να την υποτιμούν εντελώς. Ενώ ο πίνακας /r4k/ του 9chan ήταν απασχολημένος με το να ανταλλάσσει τα Rare Pepes για tendies και να παίρνουν κάποιους μισθούς, το αντιδραστικό - κυρίαρχο συμβούλιο /pol/ είχε μια άλλη ιδέα. κάνει τον Πέπε ανέγγιχτο.

Εάν θέλετε οι normies να σταματήσουν να χρησιμοποιούν τον Pepe, απλώς κάντε τον όσο το δυνατόν πιο άσεμνο σύμβολο μέχρι να σταματήσουν να τον χρησιμοποιούν. Ενώ το /pol/ ξεκίνησε με μια προσπάθεια να τον συσχετίσουν με το υπερβολικά ανατριχιαστικό χιούμορ της τουαλέτας (π.χ. κυριολεκτικά μιμίδια όπως το «Pepe PeePee PooPoo»), τα πράγματα γρήγορα πήραν μια τροπή για τον φασίστα. Εικόνες του Πέπε με προσβλητικές προσβολές, ρατσιστικές καρικατούρες και σβάστικες κυκλοφόρησαν γύρω από τον πίνακα και μέσα από άλλες εστίες της νεοεμφανιζόμενης διαδικτυακής πολιτικής φατρίας που σύντομα θα ονομαστεί Alt-Right. Ως σκόπιμα δηλητηριώδη χάπια, αυτές οι εικόνες απλώθηκαν σε μεγαλύτερες πλατφόρμες και σιγά σιγά άλλαξαν την ευρύτερη εικόνα του Πέπε με τη γνώση ότι υπήρχε μια ομάδα που άρχιζε να τον χρησιμοποιεί ως σφυρίχτρα σκύλου. Αυτή ήταν μια σαφώς πιο κατευθυνόμενη προσπάθεια σε σύγκριση με αυτό που μερικοί shitposters ανέφεραν ως την «κυκλική» φύση του Rare Pepes. Σύμφωνα με τον Άρθουρ Τζόουνς, σκηνοθέτη του ντοκιμαντέρ Pepe "Feels Good Man", η πρόθεση ήταν συγκεκριμένα να προκληθεί ένα αίσθημα "σατανικού πανικού" - να γίνει ο Pepe τόσο απεχθής που οποιαδήποτε θέα του ήταν πάντα σημάδι για κάτι πολύ πιο απαίσιο.

Αυτή η προσπάθεια ήταν αποτελεσματική και κορυφώθηκε με το Anti-Defamation League που ανακήρυξε τον Pepe σύμβολο μίσους στα τέλη Σεπτεμβρίου 2016. Για τα τρολ, αυτή ήταν μια τεράστια νίκη σε αυτό που διηγούνταν εκείνη την εποχή ως «The Great Meme War». Για άλλους ήταν απώλεια. «Είναι κάπως χάλια», είπε ο Shawn Leary, ένας από τους «Σπάνιους Επιστήμονες Pepe» πίσω από την πλατφόρμα συναλλαγών Pepe με βάση το Bitcoin, Rare Pepe Wallet, «βάλαμε όλη αυτή τη δουλειά σε αυτό το πράγμα και μετά έγινε αυτό το πολιτικό ποδόσφαιρο […] Δεν ήθελα να κάνω tweet για αυτό. Ποιος θέλει να τον αποκαλούν ρατσιστή παρόλο που όλα ήταν Safe For Work;» Προσθέτοντας ακόμη ένα στρώμα ειρωνείας στην ιστορία του Pepe, φαινόταν ότι η ύπαρξή του για μερικούς από τους πιο αφοσιωμένους οπαδούς του τέθηκε σε κίνδυνο από την εκστρατεία μιας κοόρτης θεωρητικά στην ίδια πλευρά της μάχης τους. Η λογοκρισία ερχόταν μέσα από το σπίτι.

Υπήρχε μια τρίτη ομάδα όμως, και ήταν η μεγαλύτερη. Η αντίδρασή τους δεν χαρακτηριζόταν από ενθουσιασμό ή απογοήτευση, αλλά από την έλλειψη ενός. Εξιστορώντας την εμπειρία του μιλώντας σε εφήβους σε μια συγκέντρωση March For Our Lives στην Ουάσιγκτον, DC, ο Jones σημείωσε την έκπληξή του για το γεγονός ότι κανένας από αυτούς δεν είχε καν καταχωρίσει τον Pepe ως σύμβολο μίσους. «Τον άρεσε γιατί ήταν ένας λυπημένος βάτραχος», εξήγησε ο Τζόουνς, «και τον έβλεπαν ως ένα ελαφρώς ξεπλυμένο μιμίδιο σε εκείνο το σημείο».

Παρά τον ήχο και τη μανία του, υπάρχουν λίγες δυνάμεις στο διαδίκτυο πιο ισχυρές από την αδιαφορία. Η στάση του «αφήστε τους νόρμι να έχουν τους Πέπες τους» πηγαίνει αμφίδρομα. Ο Θεός φυλάξοι οι edgelords είναι νευρικοί με τον βάτραχο. Στο τέλος της ημέρας, ο Pepe είναι ένα μιμίδιο, τα μιμίδια είναι ανοιχτού κώδικα και αυτό αποτελεί προστατευτικό μέτρο. Υπάρχει μια απτή ειρωνεία σε κάθε προσπάθεια να κρατηθεί η πόρτα του Πέπε. Οι Normies χρησιμοποιούσαν τον Pepe, ο Pepe υποβλήθηκε σε μια εκστρατεία για να μετατραπεί σε σύμβολο μίσους, αυτή η εκστρατεία ήταν αποτελεσματική — και μετά τι; Τότε τίποτα. Είχαν επιτυχία αυτή τη στιγμή, αλλά εξακολουθούσε να υπάρχει η συντριπτική πλειονότητα των τακτικών καταναλωτών περιεχομένου στο Διαδίκτυο που (α) ποτέ δεν τον θεωρούσαν σύμβολο μίσους, (β) ποτέ δεν είχαν έννομο συμφέρον να τον προστατεύσουν και (γ) εξακολουθούσαν να τους αρέσει τον γενικά ως μιμίδιο. Οι έφηβοι στο Διαδίκτυο δεν είναι συντριπτικά σε πίνακες chan-board και πιθανότατα δεν ξέρουν τι είναι το ADL. Σιγά-σιγά, συνέβη μια άλλη αποκατάσταση, αυτή τη φορά χωρίς να δηλωθεί μάχη. Με τον καιρό, έγινε κατανοητό ότι όλες οι προσπάθειες να τον εκτροχιάσουν δεν είχαν σχεδόν καμία σχέση με το ίδιο το μιμίδιο.

Αυτός είναι ο δεύτερος και πιο αφηρημένος σύνδεσμος μεταξύ του Pepe και του Bitcoin. αυτή η ασφάλεια σε συναίνεση. Οι κόμβοι στο blockchain υποβάλλουν την εργασία τους σε άλλους κόμβους για έλεγχο και επαλήθευση, και τους παρέχεται η δυνατότητα να προσθέτουν συναλλαγές σε αυτό. Είναι δυνατό να προσπαθήσετε να υποβάλετε ένα διαφορετικό αποτέλεσμα, να προσπαθήσετε να αποκτήσετε πρόσβαση σε αυτή την ικανότητα να γίνετε η επόμενη πηγή αλήθειας μέσω μιας απάντησης διαφορετικής από τη σωστή, αλλά το αποτέλεσμα θα αποτύχει αναπόφευκτα. Εάν κανείς δεν συμφωνεί με την υποβολή σας, οι συναλλαγές και οι έννοιες που συνοδεύουν είναι άσχετες.

Στα φλας, μικρές αλλά αφοσιωμένες ομάδες προσπάθησαν να πάρουν τον έλεγχο της τελευταίας σημασίας του Πέπε. Ρεαλιστικά όμως, ο Πέπε έχει ένα επίπεδο πανταχού παρουσίας στο διαδίκτυο που τον προστατεύει. Η συναίνεση είναι ότι είναι ο αστείος βάτραχος του Διαδικτύου, ο τύπος στα monkaS, Feels Good Man κ.λπ., και το Διαδίκτυο στο σύνολό του είναι πολύ μεγαλύτερο σε αριθμούς και πολύ πιο υγιές σε μακροζωία από οποιαδήποτε από τις υποκουλτούρες του σημείου ανάφλεξης. Μπορεί - και έχει τραβηχτεί - προς πολλές κατευθύνσεις, αλλά η ισχύς κατακερματισμού του Διαδικτύου στο σύνολό του είναι πολύ μεγαλύτερη από οποιονδήποτε κόμβο που προσπαθεί να πάρει τον έλεγχο. Το Pepe είναι ένα σύμβολο αξίας, μια ιστορία κοινότητας και μια αντανάκλαση των πολλαπλών επιπέδων και χρονοδιαγραμμάτων του Διαδικτύου. Πάνω από όλα, είναι εδώ για να μείνει. Είναι ο διαδικτυακός βάτραχος, ό,τι κι αν σημαίνει αυτό για σένα. Νιώθει καλός άνθρωπος.