Esperamos que algún día, Bitcoin pase desapercibido mientras un segundo Renacimiento florece a nuestro alrededor.
Este artículo es parte de una serie de extractos adaptados de "Bitcoin Is Venice" de Allen Farrington y Sacha Meyers, que está disponible para su compra en la tienda de Bitcoin Magazine ahora.
Puede encontrar los otros artículos de la serie aquí..
“Si el pueblo estadounidense alguna vez permite que los bancos privados controlen la emisión de su moneda, primero por inflación, luego por deflación, los bancos y corporaciones que crecerán a su alrededor privarán a la gente de toda propiedad hasta que sus hijos se despierten sin hogar en el continente que sus Padres conquistaron… Creo que las instituciones bancarias son más peligrosas para nuestras libertades que los ejércitos permanentes… El poder de emisión debe ser quitado de los bancos y restituido al pueblo, a quien pertenece propiamente.”
En los extractos del 11 al XNUMX de esta serie, del capítulo siete de "Bitcoin Is Venice", caracterizamos el probable manera general en que Bitcoin arregla las finanzas, las comunicaciones y nuestra relación con el medio ambiente, ya que Bitcoin hace que el acceso y el control de estos capitales sean más descentralizados. En los extractos del 12 al 15, del capítulo ocho de "Bitcoin Is Venice", también detallamos éxitos en casos más abstractos de "capital". El efecto primario, en el primero fue y el último probablemente será, para eliminar los puntos únicos de falla y el mayor riesgo de falla en estos puntos provocado por un apalancamiento excesivo que no existiría si no fuera por los flujos distorsionados de conocimiento y competencia que se transmiten en los precios, el idioma y la cultura.
Entonces, como un ejemplo tangible del capítulo siete: Lightning Network desempeña un papel similar al de las redes de tarjetas, pero es casi imposible "atacar" de manera significativa como una red peer-to-peer en lugar de un modelo cliente/servidor, el " servidores” de los cuales son un puñado de empresas multinacionales multimillonarias con centros de datos, reguladores, directores ejecutivos y sus amigos y familiares… en otras palabras, vectores de ataque en abundancia. Asimismo, Bitcoin crea un incentivo para extender "la red" digitalmente en lugar de físicamente. Obviamente, esto introduce una serie de binarios fascinantes dignos de comparación, pero considere uno que aún no se ha mencionado: conocido versus anónimo.
Un minero puede conectarse a la red mientras bajo una cascada, en un desierto iluminado por el sol o en un manantial geotérmico, o en cualquier lugar pueden transportar un generador diesel, sin que nadie en ninguna parte del mundo sepa su identidad, su ubicación, su hardware… nada más que probaron su trabajo y que tienen derecho y reciben el subsidio en bloque y las tarifas de transacción. Ahora tenemos energía de igual a igual en lugar del gigantesco servidor de "la red" y los clientes indefensos de "prácticamente todos los que quieren energía eléctrica confiable".
Como un ejemplo intangible que sigue al capítulo ocho, considere que la misma predicción que acabamos de esbozar de que la dependencia económica se reducirá gradualmente y finalmente se eliminará eliminará a su vez el incentivo principal para todo para ser politico. La politización de todo se basa en el cumplimiento a regañadientes, y la gente tiende a cumplir por temor a que los recursos de los que dependen sean retirados por un apoyo ideológico insuficiente. Si es posible vivir independientemente del apalancamiento centralizado sobre el bienestar material, no hay razón alguna para prestar atención a la pornografía de pánico implacable y seguir el descenso continuo a un panóptico de crédito social; es decir, la incesante minería a cielo abierto de capital social y cultural.
Con verdadera auto soberanía e independencia, no habrá necesidad de ketman — podemos seguir el consejo de Aleksandr Solzhenitsyn en lugar del de Czesław Miłosz, y no vivir más de mentiras. Independientemente de la corrupción siempre invasiva, finalmente seremos libres para hacerlo; ya no albergar un cáncer económico, social y cultural, sino tallarlo y dejarlo caducar. Encontramos un placer sádico y culpable al darnos cuenta de que aquellos que tienen más poder sobre otros para perder debido a las ondas de la presión de Bitcoin sobre la economía política también son aquellos tan comprometidos ideológicamente como para ser las últimas personas en entender Bitcoin en sí mismo, si alguna vez lo hacen.
Una vez que el lector capta el modelo mental aproximado aquí de los beneficios obvios de las redes peer-to-peer sobre los modelos cliente/servidor, no es difícil de extrapolar. Tampoco es difícil garantizar que dicha extrapolación se mantenga realista en lugar de utópica simplemente al referirse con precisión a las asombrosas y novedosas propiedades técnicas de Bitcoin. Para repetir la de Henry Kissinger aforismo, “Quien controla el suministro de alimentos controla a la gente; quien controla la energía puede controlar los continentes; quien controla el dinero puede controlar el mundo.”[i] Estamos en la cúspide de un nuevo mundo feliz en el que nadie controla el dinero, por lo tanto, la energía, por lo tanto, el suministro de alimentos. Queda por ver qué sucede con el control de las personas, los continentes y el mundo.
Para mantener el tema de la resiliencia, pero para alejarnos aún más de la idea del "individuo soberano", argumentaríamos además que Bitcoin proporciona a los estados menos poderosos un medio para resistir y escapar de la depredación y la explotación. Probablemente el ejemplo más obvio y, en cierto sentido, el que sustenta en última instancia al resto en lo que respecta a dinero va, es el importante papel jugado en la hegemonía del dólar estadounidense por la fijación de precios de la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP). Asumimos que esto es relativamente bien conocido y entendido, por lo que ofrecemos dos tipos de ejemplos completamente diferentes, los cuales han sido recientemente explorados en gran profundidad por Alex Gladstein de la Fundación de Derechos Humanos.
En su ensayo “Combatir el colonialismo monetario con código fuente abierto”, y basándose extensamente en “La última moneda colonial de África” de Fanny Pigeaud, Ngongo Sylla y Thomas Fazi, Gladstein investiga la historia y la realidad actual del sistema del franco CFA colonial francés. En 15 naciones del África subsahariana, en más de 180 millones de habitantes en un área de dos tercios del tamaño de la India, los ciudadanos de países que van desde Senegal hasta Gabón usan el franco CFA en lugar de una moneda nacional. La moneda, lanzada al final del período colonial en la década de 1940, se ha degradado gradualmente en más del 99% frente al franco francés, o lo que ahora es el euro. La última gran devaluación fue en 1994, cuando se destruyó la mitad del poder adquisitivo del franco CFA en un intento de impulsar la competitividad de las exportaciones de la nación CFA. Desde la época colonial, el estado francés ha utilizado el sistema CFA para recolectar de forma económica recursos que van desde el uranio hasta el estaño y la madera de las naciones CFA a precios inferiores al mercado, a menudo vendiendo productos terminados a esas mismas naciones CFA a precios superiores a los del mercado. El estado francés tiene una de facto primer derecho de rechazo sobre las exportaciones provenientes de las naciones CFA, así como las importaciones de contratos de construcción y servicios. A las naciones CFA se les impide construir sus existencias de capital productivo y terminan exportando materias primas, incapaces de desarrollar bases de fabricación. Esta relación parasitaria ha ayudado a financiar y subsidiar el estado de bienestar francés durante las últimas siete décadas y le ha dado un enorme mercado cautivo de bienes que tendría problemas para vender en otros lugares. Históricamente, las naciones CFA tenían que mantener hasta el 100%, y solo recientemente el 50%, de sus reservas en París con bancos franceses. Las naciones CFA pueden haber obtenido su independencia en la década de 1960, pero siguen dependiendo financieramente de Francia.
Los líderes políticos que amenazaron con interrumpir el sistema CFA fueron enviados con violencia, o los franceses los dejaron para que se las arreglaran solos contra las insurgencias violentas. Las historias económicas de Burkina Faso, Togo, Guinea y Malí son especialmente vívidas en este sentido. Hoy, el estado francés está introduciendo algunas reformas en algunas naciones CFA, pero muchos observadores las consideran superficiales. Desde hace décadas, el gobierno francés ha apoyado a una variedad de odiosos dictadores para mantener el sistema CFA en su lugar. Con la excepción de Senegal, ninguno de los 15 países de la CFA ha experimentado una democratización significativa, y países como Guinea Bissau, Chad, Níger y Benin siguen siendo algunos de los más pobres del mundo. Aquí, los franceses continúan operando una mina a cielo abierto de capital a la par de las operaciones coloniales más sorprendentes del pasado. Y dado el presidente Los planes de Emmanuel Macron para la expansión francesa en África en las próximas décadas, es poco probable que los franceses acepten una reducción del control en este asunto.
¿Qué opción tienen los ciudadanos de CFA? Pueden buscar el cambio político a través de la rebelión o la revolución, pero no está claro si a los estados independientes con sus propias monedas les irá mucho mejor. Sí, a países como Ghana con políticas monetarias independientes les ha ido mucho mejor que a las naciones CFA, pero Nigeria, con una inflación de precios del 17%, es un listón bajo para el éxito. La hiperinflación sería una amenaza constante y fatal para cualquier moneda nueva. A nivel nacional, simplemente no hay muchas esperanzas de una moneda mejor. Y así, muchos ciudadanos de CFA ahora están optando por Bitcoin. Aunque su uso per cápita va a la zaga de países anglófonos como Ghana y Nigeria, algunos países como Togo ahora se encuentran entre los diez primeros en términos de volumen de criptomonedas entre pares, como lo señala Índice global de adopción de criptografía 2021 de Chainalysis, ajustado por población y penetración de internet. Si el régimen no cambia y las viejas potencias coloniales no se van, al menos los ciudadanos pueden optar por una moneda que controlen. Es por eso que activistas como Farida Nabourema de Togo y Fodé Diop de Senegal llaman a Bitcoin la moneda de la descolonización.
Algunos en Palestina también se hacen eco de esta esperanza. La lucha política palestina es bien conocida en todo el mundo, pero su lucha económica apenas se discute, pero es igualmente grave, si no peor, en términos de impacto humano. Gladstein explora esta crisis en su ensayo, “¿Puede Bitcoin ser la moneda de la libertad de Palestina?” en el que revela cómo el stock de capital de los ciudadanos de Cisjordania y la Franja de Gaza se ha erosionado implacablemente durante décadas de política colonial israelí. Después de 20 años de ocupación israelí, estas tendencias quedaron claras en 1987, como el artículo de Sara Roy, “La Franja de Gaza: un caso de desarrollo económico, " deja en claro que la economía palestina se estaba volviendo completamente dependiente de Israel para empleos e importaciones, y era incapaz de construir una base manufacturera o agraria. Con el tiempo, los granjeros y constructores en Palestina se vieron afectados por los productos israelíes subsidiados y se vieron obligados a renunciar a su productividad económica e independencia por trabajos mejor pagados en Israel. Las estadísticas muestran, por ejemplo, que a pesar del aumento de la población palestina, se produjo una disminución de los trabajos agrícolas entre las décadas de 1960 y 1990. Estas tendencias se amplificaron después del Protocolo de París de 1994, un documento económico pasado por alto pero muy influyente firmado por la recién creada Autoridad Palestina, que otorgó a Israel un control casi total sobre la economía palestina, hizo que el shekel fuera moneda de curso legal en Cisjordania y Gaza. , le dio control sobre las exportaciones e importaciones, y discreción sobre la política laboral y los flujos de remesas.
En los últimos 25 años, estas tendencias se han vuelto aún más severas, especialmente en Gaza, donde las restricciones israelíes (y egipcias) después de la Intifada de 2000 y la victoria electoral de Hamás en 2006, además de los constantes bombardeos y embargos, colapsaron por completo la actividad económica. La situación sobre el terreno en Gaza es impactante, con un 50% de desempleo y prácticamente todo el capital productivo destruido. Incluso en Cisjordania, las personas no tienen acceso al tipo de tecnología financiera o las opciones de inversión que disfrutan los ciudadanos de Israel, y continúan teniendo que usar una moneda extranjera e impuesta de manera efectiva mientras viven bajo la enorme corrupción y el desperdicio burocrático de Fatah y Mahmoud Abbas. , un gobernante nepotista y cada vez más autoritario. Algunos palestinos protestan pacíficamente mediante el uso de Bitcoin, que ven como una forma de independizarse de Israel, en el espíritu de la primera intifada. Ese movimiento de fines de la década de 1980, que tuvo un gran éxito en hacer que la ocupación fuera cara y costosa para Israel (antes de eso, Israel se había beneficiado de la ocupación), tenía como objetivo lograr la soberanía propia a través de la agricultura y reducir la dependencia de la economía israelí. Estos objetivos de resistencia, sin embargo, son imposibles si los palestinos todavía tienen que usar el shekel. Con Bitcoin tienen acceso a un dinero global, digital, sonoro, de código abierto, programable, en el que ninguna parte tiene privilegios ni puede interferir.
Uno bien podría argumentar que las injusticias de las relaciones internacionales prevalecen en todo el mundo, e incluso burlarse de que la "paz mundial" es quizás una aspiración demasiado grande, si no una indicación de falta de seriedad debido a que es tanto un remate tradicional como un objetivo serio. No creemos que esta corazonada disminuya en absoluto la esperanza que Bitcoin pueda brindar a la gente de África Occidental y Palestina, pero como un ejemplo final claramente por encima del nivel del individuo, destacaríamos las subdivisiones antagónicas dentro de los estados federales o cuasi-federales. Por las mismas razones que pueden permitir que países como Malí escapen del yugo de Francia y Palestina del yugo de Israel, Cataluña y el País Vasco también tendrán medios extralegales para desafiar a España, las regiones del Po Valley para desafiar a Italia, y Texas, Wyoming y Florida para desafiar al gobierno federal de los EE. UU., si deciden explotarlo.
Estos últimos parecen estar ya muy en este camino y no creemos que pase mucho tiempo antes de que estén en una posición financiera para rechazar la "ayuda" federal y, por lo tanto, no sean amenazados cuando decidan retirarse a sí mismos y a sus ciudadanos de los anzuelos del gobierno federal de los Estados Unidos. Creemos que vale la pena destacar este camino por ser de sutil importancia geopolítica, y que no debe ignorarse ni dejarse de lado bajo el falso binario de solo "el individuo" por un lado y "el estado" por el otro. debemos preguntar, cual estado? Después de todo, los estados también tienen rivalidades, incentivos y jerarquías, y no hay razón para creer que Bitcoin no puede ser útil, de formas notablemente similares a las que ya se discutieron para los individuos, basándose únicamente en relativo poder y localidad.
Además, los estados tienen rivalidades, incentivos y jerarquías también con las corporaciones y otros estados, lo que podríamos llamar corporaciones no soberanas en lugar de corporaciones soberanas, presumiblemente bajo la protección de una corporación soberana mucho más poderosa que ellos. Es un tropo común que los ambientalistas se lamenten de que las corporaciones occidentales involucradas en la contaminación, la extracción, etc. son a menudo tan poderosas o concebiblemente aún más poderoso (ciertamente mejor capitalizados) que las economías en desarrollo que soportan la peor parte de su desperdicio y destrucción. El potencial de sostenibilidad y autosuficiencia que ofrece Bitcoin puede llegar a proporcionar un medio y una esperanza para que los estados se liberen de las empresas multinacionales de energía y finanzas, de las que se puede decir con razón que operan sobre una base neocolonial: no solo tira minando el literal, natural recursos de las naciones más pobres y evitando el arranque de sus propias existencias de capital, pero imponiendo valores culturales ajenos a la población a través de la influencia del control financiero, por lo general en cualquier dirección que soplen los vientos de la moda moral esa semana en Londres, Nueva York y Washington. corriente continua
Además, esperamos que Bitcoin revitalice los movimientos a favor de la democracia en todo el mundo por tres razones simples y relacionadas. Nos parece que la democracia como concepto intelectual recibe un apoyo entusiasta y, por lo tanto, irreflexivo e indebido entre los pensadores de pensamientos correctos en Occidente, el 99% de los cuales probablemente desconocen por completo los argumentos serios en contra de su punto de vista esencialmente religioso, o francamente alguna vez incluso. pensó en ello más allá de una forma de afirmación religiosa.
Sin embargo, tenemos alguna esperanza de que el dinero inviolablemente sólido pueda ser una pieza faltante para el campo serio a favor de la democracia. Una cruda caracterización de la objeción típica es que la democracia aparentemente inevitablemente tiende al cortoplacismo en general y al consumo impaciente de lo que aún no se ha producido en particular. Y, como antes, el poder históricamente sin precedentes otorgado en este sentido por la mecánica del dinero fiduciario hace que la tentación de subsumir las existencias de capital bajo el poder del Estado sea simplemente irresistible. Tan irresistible, creemos, que esta fuerza política y cultural degenerada tira de todo lo demás civil disputa en su órbita gravitacional. Todos y cada uno de los desacuerdos privados se elevan al nivel de la política, lo que significa que todo se vuelve político; todo el mundo tiene su causa política favorita por la que lucha por la preferencia estatal, y el tejido social mediante el cual se resuelven las disputas y los individuos aprenden la responsabilidad y el compromiso comienza a disolverse. Extrañamente, entonces, el extremo del colectivismo en sí mismo provoca un extremo entrelazado del individualismo de alguna manera aún más perverso.
Pero, ¿no se sigue que al eliminar la verdadera raíz de este problema también se debe eliminar esta tentación? Sin un dinero que tenga este defecto específico de creación y control sin costo, pero que además esté diseñado de tal manera que incluso las violaciones mucho más leves del largo plazo y la formación de capital, como la deuda sin respaldo, se vuelvan extremadamente problemáticas, ¿podríamos estar en condiciones de rechazar el colectivismo tóxico? y individualismo tóxico de un solo golpe, y volver al equilibrio sano, voluntarista, comunitario? Estamos abiertos a que esto sea una visión ingenua, pero existen otras razones de apoyo e interrelacionadas para encontrarlo potencialmente convincente.
En segundo lugar, Bitcoin se está convirtiendo rápidamente en un problema de un solo votante que potencialmente no tiene precedentes históricos. La “libertad” casi nunca es una posición política práctica en una democracia, sin importar su aparente popularidad, por dos razones básicas: niega el propósito mismo del político que la propone y, por lo tanto, no político [ii] Pero también, cuanto más uniformemente arraigadas y aceptadas sean las preferencias compradas individualmente por el estado, más “libertad” llegará a tener algún beneficio menor para todos pero algún costo importante, también para todos. El costo principal de cada uno será diferente, pero no obstante, los motivos para la oposición serán claros y convincentes. Es imposible, posiblemente mas peligroso — para tratar de coordinar un escape de esta trampa comunal porque cualquier desertor de un motín puede adquirir las preferencias estatales de los amotinados que quedan atrás.
Bitcoin, por otro lado, no es un tema negativo, sino completamente positivo. Es un movimiento de derechos civiles que se aplica a absolutamente todo el mundo. excepto aquellos que ya están arraigados en las finanzas y la política, y que efectivamente los soborna para que se conviertan y sigan siendo parte de ella. Un individuo no necesita ser en contra una letanía de pequeñas infracciones demasiado numerosas para seguirlas o incluso contarlas. Solo necesita apoyar a Bitcoin, que en sí mismo dejará obsoletas estas infracciones. Los políticos en las democracias no podrán enturbiar las aguas en un puñado de posiciones mezquinamente tiránicas que a nadie le importan en particular, aparte, por supuesto, de sus donantes, quienes se preocupan profundamente por mantener a raya la libertad en esos temas específicos y no en otros; si se manifiestan en contra de Bitcoin, se marcan a sí mismos como explícitamente contrarios a la libertad y serán objeto de implacables, global ridiculizar y atacar.
No obstante, muchos lo intentarán; sospechamos que los más analfabetos tecnológicos y matemáticos que no solo no han dedicado tiempo a comprender Bitcoin, no están acostumbrados a dedicar tiempo a comprender ninguna tecnología, sino que solo han vivido en un mundo fiduciario degenerado en el que los resultados son dictados por el poder, las consecuencias para Al diablo con el capital y la civilización. Esta es potencialmente una poderosa fuerza para la libertad, la prosperidad y el florecimiento humano que mecánicamente depende del proceso democrático.
Christopher Lasch escribió en “La cultura del narcisismo"
“La burocracia moderna ha socavado las tradiciones anteriores de acción local, cuya reactivación y extensión ofrece la única esperanza de que surja una sociedad decente de las ruinas del capitalismo. La inadecuación de las soluciones dictadas desde arriba ahora obliga a la gente a inventar soluciones desde abajo. El desencanto con las burocracias gubernamentales ha comenzado a extenderse también a las burocracias corporativas, los verdaderos centros de poder en la sociedad contemporánea. En pueblos pequeños y barrios urbanos abarrotados, incluso en los suburbios, hombres y mujeres han iniciado modestos experimentos de cooperación, diseñados para defender sus derechos contra las corporaciones y el estado. La “huida de la política”, como le parece a la élite directiva y política, puede significar la creciente falta de voluntad del ciudadano para participar en el sistema político como consumidor de espectáculos prefabricados. Puede significar, en otras palabras, no una retirada de la política en absoluto, sino el comienzo de una revuelta política general”.
Publicado en 1979, esto fue ciertamente prematuro y posiblemente demasiado esperanzador e ingenuo. ¿Lasch posiblemente previó un rebote cíclico de la desolación del narcisismo que diagnosticó? No podemos saberlo con certeza, pero, creemos que es razonable atribuir las preocupaciones de Lasch, al menos en parte, precisamente al colapso del capital social y cultural que creemos que ha resultado del capitalismo fiduciario degenerado. Creemos que sus comentarios anteriores pueden leerse como una excelente explicación de un impulso democrático a favor de la libertad y esencialmente local y distribuido en torno a Bitcoin.
En tercer y último lugar, creemos que, a diferencia de los méritos cuestionables de la “democracia nacional” que se exhiben en todo el mundo, la democracia local podría en realidad solo trabajo, si quienes contribuyen están debidamente incentivados; o, como podríamos pensar que es una evaluación más apropiada, si son ya no está desincentivado indebidamente. Podría dar lugar a una gobernanza verdaderamente eficaz. Como escribe el Príncipe Hans-Adam II de Lichtenstein en “El Estado en el Tercer Milenio”, “Quizás por primera vez, existe la posibilidad de convertir a los estados en empresas de servicios pacíficos, que no solo servirán a los oligarcas y monarcas, elegidos o no”.
El conocimiento y la competencia son necesariamente locales, y creemos que es lógico pensar que una democracia localizada, aunque no necesariamente perfecta, al menos será relativamente mucho más probable que incorpore y refleje estas virtudes, en ausencia de la distorsión de la señal proporcionada por jerarquías premeditadas previamente. rendimientos crecientes a escala de la violencia. La combinación de un gobierno democrático más localizado, informado y competente con un electorado de un solo tema a favor de la libertad apasionado y potencialmente casi universal, y dinero inviolablemente sólido que a su vez exige una baja preferencia temporal, nos parece tentadora.
Richard Sennett se burla de esta misma pregunta en "La cultura del nuevo capitalismo”, que en su conjunto fácilmente podría considerarse como una crítica recatadamente cáustica de la grandeza artificial y el cortoplacismo del capitalismo fiduciario degenerado, aunque el propio Sennett seguramente evitaría un lenguaje tan descarado. El escribe:
“Por absurdo que parezca, podríamos refinar la pregunta sobre economía y política a esto: ¿la gente compra para los políticos de la misma manera que compra en Wal-Mart? Es decir, ¿ha aumentado el control centralizado de las organizaciones políticas a expensas de la política partidaria mediadora local? ¿Ha llegado el merchandising de los líderes políticos a parecerse al de la venta de jabón, como marcas instantáneamente reconocibles que el consumidor político elige del estante?
“Si respondemos afirmativamente a todo lo anterior, el quid de la política pasa a ser el marketing, que parece malo para la vida política. La idea misma de democracia requiere mediación y discusión cara a cara; requiere deliberación en lugar de empaquetado. Siguiendo esta línea de pensamiento, observaríamos con consternación que todos los trucos seductores de la publicidad ahora se despliegan para comercializar las personalidades e ideas de los políticos; más finamente, así como la publicidad rara vez dificulta las cosas para el cliente, el político hace que él o ella sea fácil de comprar”.
Ciertamente hay algo poético en la idea de que los políticos que se pueden comprar son, en última instancia, un producto de las cualidades del dinero mismo, y que fijar el dinero limitará el conjunto de lo que de hecho se puede comprar.
Una sociedad de baja preferencia temporal hará sacrificios por el futuro y, habiendo invertido mutuamente en el futuro, será más probable que se unan para proteger esta inversión. Esto es prácticamente tautológicamente válido. En "Gobernando los Comunes, " Elinor Ostrom señala en general que efectivamente gobernado los recursos comunes tienden a respetar la costumbre y el compromiso. En otras palabras, tienden a encarnar localismo, ya que tales mecanismos de gobernanza literalmente no pueden escalar más allá de las comunidades que realmente se conocen entre sí y cuya competencia se deriva de la familiaridad y la experiencia; qué James C. Scott llamó metis: conocimiento práctico frente al teórico.
Esta idea es probablemente cierta en el nivel incluso por debajo de lo que acabamos de describir como el "social" - tal vez el con o incluso psicológico. Las localidades lo suficientemente pequeñas como para crear costumbres y compromisos que permitieron una gobernabilidad efectiva de los recursos comunes harán que sus electores sientan que tienen una conexión más personal con los gobernadores y una participación más significativa en el resultado de una gobernabilidad efectiva. En "El desglose de las naciones”, Leopold Kohr hace una súplica apasionada en este sentido:
“El Estado pequeño es por naturaleza internamente democrático. En él, el individuo nunca puede ser superado de manera impresionante por el poder del gobierno, cuya fuerza está limitada por la pequeñez del cuerpo del que se deriva. Debe reconocer la autoridad del Estado, por supuesto, pero siempre como lo que es. Esta es la razón por la que en un estado pequeño nunca se sentirá abrumado por el glamour del gobierno. Está demasiado cerca físicamente para olvidar el propósito de su existencia: que está aquí para servirle a él, el individuo, y no tiene ninguna otra función. Los gobernantes de un pequeño estado, si se les puede llamar así, son los vecinos del ciudadano. Como los conoce de cerca, nunca podrán esconderse en misteriosos sudarios bajo cuya protección podrían tomar la apariencia tenue y distante de superhombres. Aun cuando el gobierno esté en manos de un príncipe absoluto, el ciudadano no tendrá dificultad en hacer valer su voluntad, si el estado es pequeño. Cualquiera que sea su designación oficial, nunca será un sujeto. La brecha entre él y el gobierno es tan estrecha, y las fuerzas políticas se encuentran en un equilibrio tan fluctuante y móvil, que él siempre es capaz de salvar la brecha con un salto determinado o de moverse él mismo a través de la órbita gubernamental. Este es, por ejemplo, el caso de San Marino donde se eligen dos cónsules cada seis meses con el resultado de que prácticamente todo ciudadano funciona en algún momento de su vida como jefe de estado de su país. Dado que el ciudadano siempre es fuerte, el poder gubernamental siempre es débil y, por lo tanto, puede ser arrebatado fácilmente a quienes lo detentan. Y esto también es un requisito esencial de una democracia”.
Creemos que es razonable llevar el argumento de Ostrom en la otra dirección: en un mundo de localismo predominante y sin perturbaciones, es abrumadoramente probable que los recursos comunes estén gobernados de manera mucho más efectiva.[iii] Podría decirse que el aspecto más crítico de su gobernanza es la atención a stocks y flujos de manera que al menos se conserven, y entonces, y solo entonces, crezcan de manera sostenible para el futuro. En otras palabras, que son resistente.
Y seguramente hay un círculo virtuoso, ¿o debería haberlo? Sin duda, la presencia de recursos comunes bien gobernados fomenta el largoplacismo, lo que fomenta la apreciación de las existencias de riqueza en lugar de su minería a cielo abierto, lo que fomenta el desarrollo de habilidades prácticas para nutrir dichas existencias, y el respeto y la admiración de los expertos prácticos en la imaginación popular? Si es así, solo podemos esperar que este cambio se produzca a expensas de aquellos respetados y admirados teóricamente por el dominio de teorías especializadas poco prácticas, pero en realidad, cuando se trata de eso, por su éxito en navegar el mundo del poder fiduciario degenerado, completamente a pesar de poseer cualquier conocimiento o competencia real. Allan Savory expresa esencialmente esta preocupación sobre el estado actual de la gobernanza, a quién tiende a atraer y cómo tienden a comportarse, escribiendo en "Gestión holística"
“Trágicamente, ahora somos menos conscientes de nuestra dependencia de un ecosistema que funcione bien que en épocas anteriores, menos sofisticadas. Los economistas ahora tienen más influencia en el gobierno de EE. UU. que los agricultores que lo formaron. Los contadores y los abogados sirven como los principales asesores del mundo de los negocios en el que algunas corporaciones ahora manejan presupuestos más grandes y más influencia que muchos gobiernos nacionales. Para ser los especialistas que son, la mayoría de los economistas, contadores y abogados tienen una formación considerable en los estrechos límites de sus profesiones, pero menos educación en el sentido más amplio, con algunas excepciones, entre las que se encuentran los economistas ecológicos. Como consecuencia, la mayoría de estos especialistas muestran poco conocimiento de la riqueza natural que finalmente sostiene a las naciones, cuya cantidad y calidad está determinada por el funcionamiento de nuestro ecosistema”.
Esperemos que el funcionamiento de nuestro ecosistema, el conocimiento de las riquezas naturales y una educación en el sentido más ampliovolvemos a ser valorados. O, al menos, que se permita que su continua devaluación durante la degenerada era del fiat se revierta y regrese a su estado natural.
“Una versión puramente peer-to-peer de efectivo electrónico permitiría que los pagos en línea se envíen directamente de una parte a otra sin pasar por una institución financiera. Las firmas digitales proporcionan parte de la solución, pero los principales beneficios se pierden si aún se requiere un tercero de confianza para evitar el doble gasto”.
–Satoshi Nakamoto, “Bitcoin: un sistema de efectivo electrónico de igual a igual"
Hemos hecho todo lo posible para limitarnos al estudio del "capitalismo", y aunque nuestro tratamiento se ha entregado a una variedad de disciplinas, el tema central sigue siendo esencialmente un fenómeno económico y político. Aparte de la floritura retórica ocasional, no creemos que nos hayamos desviado demasiado. Pero el Renacimiento no se recuerda como algo tan seco como un “acontecimiento económico y político”. Colectivamente lo concebimos como un florecimiento de la literatura, la filosofía, el arte y la cultura. De esto se trata realmente la vida, o ciertamente debería ser. El Renacimiento fue sin duda facilita por el fomento, la reposición y el crecimiento del capital, pero solo como una especie de prólogo técnico: una introducción para preparar el escenario para el evento principal.
Y así, esperamos de Bitcoin. Esperamos que algún día pase desapercibido mientras un segundo Renacimiento florece a nuestro alrededor. lo esperamos simplemente funciona, de modo que todos podamos centrarnos en lo que es más importante en la vida que la fontanería del intercambio económico. Idealmente, la infraestructura solo trabajo, y no nos dedicaríamos a analizar capital, sino a crearlo. Este es el verdadero objetivo; Bitcoin, una herramienta, es solo el primer paso.
En cuanto a los autores, esperamos haber hecho al menos un trabajo decente al explicar cómo y por qué dimos ese primer paso. Este extracto, su capítulo, el libro, todo es un rodeo para decir:
Arregla el dinero, arregla el mundo.
[i] Habiendo identificado ya más o menos explícitamente el dinero fiduciario con la violencia, los autores no pueden evitar notar la extraña similitud entre esta observación y el tropo común de las redes sociales de que los "deplorables", cultivar los alimentos, producir la energía y luchar en las guerras, de élites urbanas "educadas", es decir, tipos de cliente/servidor altamente modernistas, que todo decretan, que modelan, que insisten en el código cerrado, que se resisten al consentimiento, censuradores, "educados" principalmente en la economía fiduciaria degenerada y sus diversas retoños de mierda.
[ii] “¡Elíjanme, y no haré nada! ¡Incluso podría hacer menos que nada!” En realidad, esto es muy atractivo para los autores, así que tenga en cuenta que no lo estamos descartando como una posición política, simplemente comentando que la tragedia cómica de esperar que la libertad prevalezca en la democracia contemporánea necesariamente se basa en hacer este argumento aparentemente ridículo y, por lo tanto, obviamente, falla constantemente.
[iii] Un excelente ejemplo de esto sería la probabilidad de una rápida adopción de la energía nuclear de última generación por parte de las administraciones locales que durante décadas ha sido bloqueada por la política centralizada por motivos completamente espurios que se basan principalmente en la zanahoria de la corrupción y el bastón del alarmismo.
Esta es una publicación invitada de Allen Farrington y Sacha Meyers. Las opiniones expresadas son totalmente propias y no reflejan necesariamente las de BTC Inc o Bitcoin Magazine.
- "
- 11
- 20 años
- 2021
- a
- Nuestra Empresa
- ausente
- Absoluto
- RESUMEN
- de la máquina
- Mi Cuenta
- adquirir
- a través de
- la columna Acción
- actividad
- adición
- Adopción
- Publicidad
- consejos
- África
- Africano
- en contra
- agricultura
- alex
- extranjero
- Todos
- ya haya utilizado
- Aunque
- hacerlo
- Amazon
- American
- entre
- Otra
- https://www.youtube.com/watch?v=xB-eutXNUMXJtA&feature=youtu.be
- dondequiera
- atractivo
- apreciación
- adecuado
- Reservada
- argumentos
- en torno a
- Arte
- artículo
- artificial
- evaluación
- autoridad
- Autorzy
- Hoy Disponibles
- Banca
- Bancario
- Bancos
- base
- Bay
- porque
- a las que has recomendado
- cada vez
- antes
- detrás de
- "Ser"
- a continuación
- es el beneficio
- beneficios
- MEJOR
- mejores
- entre
- Más allá de
- Bitcoin
- Bloquear
- cuerpo
- empujón
- marcas
- valiente
- Breakdown
- BTC
- BTC Inc
- build
- Construir la
- burocrático
- comprar
- llamar al
- capital
- formación capital
- capitalismo
- servicios sociales
- case
- cases
- efectivo
- Causar
- causas
- centralizado
- chainalysis
- el cambio
- Capítulo
- jefe
- Niños
- manera?
- Elige
- Círculo
- ciudadano
- clientes
- combinación
- cómo
- viniendo
- comentarios
- Algunos
- Comunicaciónes
- Comunidades
- Empresas
- irresistible
- completamente
- compliance
- concepto
- conexión
- Considerar
- consistente
- construcción
- consumidor
- consumo
- continue
- contrato
- contribuyendo
- control
- controles
- cooperación
- coordinar
- Core
- Sector empresarial
- CORPORACIÓN
- Corporaciones
- Corrupción
- podría
- países
- país
- Protectora
- crea
- Creamos
- creación
- crédito
- humanitaria
- crítico
- cripto
- Adopción criptográfica
- criptomoneda
- Cultura
- monedas
- Moneda
- Current
- Estado actual
- personalizado
- cliente
- datos
- los centros de datos
- día
- Deuda
- Descentralizado
- deflación
- Democracy
- dependiente
- depende
- desplegado
- descrito
- designación
- diseñado
- A pesar de las
- destruido
- detallado
- desarrollar
- el desarrollo
- Desarrollo
- HIZO
- una experiencia diferente
- difícil
- digital
- digitalmente
- directamente
- discreción
- Pantalla
- Interrumpir
- distribuidos
- Dólar
- DE INSCRIPCIÓN
- dibujo
- durante
- tierra
- pasan fácilmente
- Economic
- Ciencias económicas
- economia
- ecosistema
- Categoría Educación
- efecto
- Eficaz
- de manera eficaz
- Electronic
- anima
- energía
- enorme
- Entorno
- especialmente
- esencial
- esencialmente
- etc.
- Euro
- Evento
- finalmente
- todo
- ejemplo
- excelente,
- Intercambio
- exhibir
- expansión
- esperar
- costoso
- experience
- experimentado
- Explotar
- expresados
- ampliar
- Extractos
- extremo
- material
- Fracaso
- los agricultores
- Moda
- RÁPIDO
- Federal
- Gobierno federal
- Costes
- fíat
- Dinero de Fíat
- Finalmente
- financiar
- financiero
- Fintech
- Nombre
- primer vez
- Fijar
- falla
- Florida
- florecer
- Focus
- seguir
- siguiendo
- Comida
- extranjero
- formulario
- formación
- Fundación
- Francia
- Gratuito
- Freedom
- Francés
- en
- ser completados
- función
- funcionamiento
- funciones
- promover
- Además
- futuras
- brecha
- General
- generador
- geopolítica
- Ghana
- Buscar
- cripto global
- objetivo
- Goals
- va
- bienes
- gobierno
- Gobierno
- gubernamental
- Gobiernos
- concedido
- gravitacional
- maravillosa
- mayor
- Crecer
- Creciendo
- Crecimiento
- Invitad@s
- Guest Post
- puñado
- suceder
- cosecha
- es
- ayuda
- ayudado
- esta página
- Esconder
- Destacar
- altamente
- historia
- tenencia
- mantiene
- esperanza
- con la esperanza
- Cómo
- Sin embargo
- HTTPS
- enorme
- humana
- derechos humanos
- hiperinflación
- idea
- ideas
- Identidad
- imaginación
- Impacto
- importancia
- importante
- imposible
- En otra
- creciente
- cada vez más
- independientes
- independientemente
- India
- INSTRUMENTO individual
- individuos
- inflación
- influir
- Influyente
- EN LA MINA
- ejemplo
- Institución
- instituciones
- propiedad
- interferir
- Internacional
- Internet
- Presentamos
- será invertido
- metas de
- inversión extranjera
- Israel
- cuestiones
- IT
- Italia
- sí mismo
- Trabajos
- Empleo
- Guardar
- acuerdo
- Saber
- especialistas
- conocido
- mano de obra
- idioma
- mayores
- más reciente
- lanzado
- empresas
- los líderes
- APRENDE:
- Abandonar
- Legal
- Nivel
- Apalancamiento
- relámpago
- Lightning Network
- que otros
- LIMITE LAS
- Limitada
- líneas
- literatura
- pequeño
- para vivir
- alga viva
- local
- Ubicación
- Londres
- Largo
- hecho
- revista
- gran
- para lograr
- HACE
- Realizar
- mandatos
- Fabricación
- marca
- Mercado
- Marketing
- materiales
- matemáticamente
- Materia
- sentido
- significativo
- significa
- Medios
- Hombre
- mental
- mencionado
- podría
- millones
- minero
- Minería
- Móvil
- modelo
- modelos
- Momentum
- Monetario
- dinero
- meses
- más,
- MEJOR DE TU
- movimiento
- movimiento
- UR DONATIONS
- Nacional
- Naciones
- Natural
- Naturaleza
- navegando
- necesariamente
- negativas
- del sistema,
- telecomunicaciones
- New York
- Nigeria
- señaló
- número
- numeroso
- obsoleto
- obvio
- Ocupación.
- LANZAMIENTO
- Ofrecido
- oficial
- en marcha
- en línea
- pagos en línea
- habiertos
- funcionar
- Operaciones
- Opiniones
- oposición
- Opciones
- encaprichado
- organización
- para las fiestas.
- Otro
- de otra manera
- EL DESARROLLADOR
- Pánico
- París
- parte
- particular
- fiesta
- apasionado
- pagos
- (PDF)
- de igual a igual
- Personas
- perfecto
- quizás
- período
- con
- filosofía
- Físicamente
- pieza
- jubilación
- Por favor
- placer
- punto
- puntos
- políticas
- política
- político
- política
- alberca
- Popular
- popularidad
- población
- posición
- positivo
- posibilidad
- posible
- posible
- industria
- poderoso
- precisamente
- predicción
- presencia
- presidente
- presión
- la prevención
- anterior
- precio
- cotización
- primario
- Príncipe
- privada
- Problema
- producir
- producido
- Producto
- productividad
- propiedades
- perfecta
- prosperidad
- proteger
- Protección
- protocolo
- proporcionar
- previsto
- proporciona un
- comprar
- adquisitivo
- propósito
- calidad
- pregunta
- que van
- Crudo
- Testimoniales
- Realidad
- mejor
- razones
- recepción
- recientemente
- reconocer
- la reducción de
- reflejar
- régimen
- Reguladores
- relaciones
- relación
- implacable
- confianza
- permanecer
- permanece
- Remesa
- la eliminación de
- Renacimiento
- repetir
- Requisitos
- requiere
- Recursos
- respetado
- responsabilidad
- RESTO
- restricciones
- volvemos
- devoluciones
- Revela
- marcha atrás
- creciente
- Riesgo
- Función
- raíz
- Ejecutar
- Said
- mismo
- San
- Escala
- vender
- sentido
- Serie
- grave
- de coches
- set
- Turno
- Mostrar
- similares
- sencillos
- desde
- soltero
- situación
- SEIS
- Seis meses
- Tamaño
- habilidades
- chica
- So
- Social
- redes sociales
- Sociedades
- a medida
- Soluciones
- algo
- algo
- sofisticado
- soberano
- España
- especializado
- soluciones y
- pasar
- Gastos
- primavera
- Etapa
- stake
- es la
- Estado
- el estado de la técnica
- Zonas
- statistics
- quedarse
- Sin embargo
- en stock
- Acciones
- tienda
- fuerza
- fuerte
- ESTUDIO
- sujeto
- subsidio
- comercial
- exitosos
- suministro
- SOPORTE
- de apoyo
- Sostenibilidad
- te
- Técnico
- Tecnología
- términos
- Texas
- El
- el mundo
- tema
- por lo tanto
- cosas
- Tres
- A través de esta formación, el personal docente y administrativo de escuelas y universidades estará preparado para manejar los recursos disponibles que derivan de la diversidad cultural de sus estudiantes. Además, un mejor y mayor entendimiento sobre estas diferencias y similitudes culturales permitirá alcanzar los objetivos de inclusión previstos.
- a lo largo de
- equipo
- veces
- hoy
- juntos
- del IRS
- parte superior
- hacia
- ciudades
- seguir
- tradicional
- Entrenar
- Formación
- transaccional
- transporte
- del mismo día
- Tendencias
- problema
- de confianza
- tipos
- típicamente
- nosotros
- Del gobierno de EE.UU.
- bajo
- entender
- comprensión
- entendido
- desempleo
- sin precedentes
- urbano
- us
- utilizan el
- valorado
- variedad
- diversos
- versión
- Versus
- Ver
- virtualmente
- volumen
- Despertarse
- Washington
- formas
- Gestión de Patrimonio
- semana
- Bienestar
- West
- África occidental
- ¿
- Que es
- mientras
- QUIENES
- dentro de
- sin
- Mujeres
- palabras
- Actividades:
- mundo
- en todo el mundo
- valor
- se
- la escritura
- Wyoming
- años