El politico

Este artículo es el destacado en Bitcoin Magazine's “El problema del Partido Naranja”. Haga click aquí para suscribirse.

“Hoy nada es más moderno que la embestida contra Lo Político. Los financieros estadounidenses, los técnicos industriales, los socialistas marxistas se unen para exigir que se elimine el dominio sesgado de la política sobre la gestión económica imparcial. Ya no debe haber problemas políticos, sólo tareas organizativas-técnicas y económico-sociológicas. El tipo de pensamiento económico-técnico que prevalece hoy ya no es capaz de percibir una idea política”.

—Carl Schmitt, Teología Política

La política en el mundo de hoy ya no tiene nada de política. La política, tal como la entendemos, ha destruido la naturaleza misma de lo que llamaríamos Lo Político, y la reemplazó con un concurso de popularidad entre dos caras corruptas de la misma moneda fiduciaria. Entonces, la política no es más que el cambio de color del sistema decadente y enconado de abuso y explotación que llamamos gobierno. La política carece de la potencialidad espectacular o del empoderamiento profundo que pertenece a Lo Político, que se exige a sí mismo pensar más allá de los escasos límites que la política ha intentado confinar dentro de sí.

Es por eso que no hay un camino a través de la política para poner fin a las guerras, desfinanciar a las fuerzas armadas o crear nuevos y mejores sistemas políticos que sean más adecuados para nuestro tiempo. No hay nada en nuestra época que sea político sobre la política, es solo un espectáculo. Un circo de dos pistas para distraer a las multitudes y hacerles sentir que algo podría cambiar políticamente, cuando la política es exactamente lo que garantizará que nada cambie. La triste verdad escondida es que ya no existe ninguna posibilidad de cambio radical o revolucionario a través de nuestras formas de política, esa posibilidad murió hace mucho tiempo con la muerte de Dios y su significado oculto para el mundo.

Sin embargo, hay un ritual secreto que pueden realizar individuos para resucitar el espectro de The Political una vez más. No es para los débiles de corazón o los de convicciones fiduciarias, pero es posible, y solo usted puede tomar esa decisión. Es un método en el que la política debe abordarse de una manera completamente nueva y ajena. Un camino que ya no se preocupa por los partidos del pasado o la ideología de la burocracia estatal; pero a través de una forma nueva y creativa que logra decapitar al rey en la política contemporánea. Esta decapitación permite el nacimiento de una idea que es la más política de todas las ideas en un mundo que ha hecho todo lo posible por destruir Lo Político: Bitcoin.

Bitcoin es "Lo Político" a diferencia de otra forma de política porque activa este ritual secreto que permite la recuperación de Lo Político. Es Lo Político porque existe fuera y más allá del poder de todos y cada uno de los estados y crea una forma de organización que está más allá de la política electoral o los sistemas burocráticos de cualquier estado. Bitcoin crea un cambio político real y sustancial porque no tiene nada que ver con la política contemporánea: ese es el punto. Bitcoin no necesita elegir a los líderes correctos, aprobar las leyes correctas o incluso necesita ser entendido por la mayoría de la población. Todo lo que Bitcoin tiene que hacer es existir para presentar su objetivo político al mundo.

Desde el nacimiento de bitcoin hace poco más de una década, ha pasado de ser una curiosidad incipiente a uno de los activos más valiosos del planeta. Lo ha hecho porque ha cumplido un objetivo político que ninguna persona, institución o movimiento revolucionario ha podido cumplir en el último siglo; la creación de un dinero independiente y soberano que no es leal a ninguna persona, estado o institución. Bitcoin ha descifrado la forma más espectacular de Lo Político que existe; la naturaleza política del dinero mismo.

El dinero es secretamente el objeto más político que existe, no porque sea en sí mismo político, sino por la forma en que el dinero fiduciario lo ha transformado en un objeto político. El dinero solo ha sido mutilado en algo político a través de las ofuscaciones más engañosas y astutas de la política que ha exigido, a través del estado de emergencia autoinfligido, que el dinero se convierta en fiat. Solo cuando comenzamos a comprender que el dinero fiduciario es político en sí mismo, podemos comenzar a comprender por qué Bitcoin es más político que cualquier forma de política por la que se pueda votar.

El sistema monetario global es el objeto más político en nuestra sociedad globalizada, digitalizada y altamente interdependiente, y la negativa a reconocerlo es en sí misma una cuestión política. El dinero es el ideal más político porque es lo que involucra a todas las personas en todas partes y cómo nos aseguramos a nosotros mismos y a nuestras familias para el futuro. Bitcoin es la declaración de que ha llegado el momento de superar el imperialismo monetario del siglo pasado y de deshacerse de los últimos vestigios de esclavitud de este sistema político anticuado llamado dinero fiduciario. Ha llegado el momento de que cada uno de nosotros realice el ritual que exorcizará al demonio del dinero fiduciario y nos abrirá a la dignidad política común que es Bitcoin.

Bitcoin es nuestra riqueza común que todos compartimos; la comunidad que nos define.

El dinero es político no solo porque es nuestro medio de intercambio, o incluso porque es la moneda de curso legal fiduciaria que se nos ha impuesto, sino porque es algo que todas las personas en todas partes usan todos los días. En todas partes, todo el tiempo, las personas realizan transacciones entre sí, principalmente en dinero fiduciario, para satisfacer sus deseos y necesidades económicas en el mundo. Esto es lo que hace que el dinero en común sea verdaderamente político: es algo que debemos compartir si deseamos coexistir en paz y en cooperación. Bitcoin es el ritual secreto que cualquier persona puede realizar para reabrir The Political una vez más, donde su riqueza estará protegida por el vínculo común que es el intercambio consensuado que es Bitcoin.

Hoy, sin embargo, la base real de nuestra comunidad de riqueza es la tiranía representada a través del dinero fiduciario. El dinero fiduciario no es responsable de nuestras leyes y sistemas políticos, sino que proviene de jurisdicciones que están fuera y más allá de nuestro poder como personas comunes para impactar, dirigir o cambiar. Independientemente del sistema político en el que viva, no existe la posibilidad de cambiar directamente la forma en que se emite, dirige, acredita, coloca o crea el dinero. Ya sea que sea de la China comunista, la América capitalista, la Europa socialista o el Sur Global; todos los sistemas monetarios son parte de la misma burocracia que existe solo para la élite y los poderosos. Es una comunidad de pobreza y es la característica política más definitoria de nuestra época.

Nos han dicho que somos personas libres que tenemos procesos democráticos disponibles para cambiar los sistemas según sea necesario, pero cuando intentamos metas tan audaces ni siquiera podemos cruzar la puerta. Como el hombre de Kafka “Ante la ley”, nosotros también nos encontramos esperando ante la ley suplicando acceder al único camino que podemos ver. Hemos esperado innumerables vidas ante la ley solo para darnos cuenta justo antes de morir de que el guardia nunca nos dará acceso a ella; sólo privado de ella. La clave secreta para comprender esta parábola y descifrar el secreto de cómo acceder a la ley proviene de la pista que se da al final. El vigilante que espera ante la puerta de la ley que ha estado negando la entrada al hombre dice: “Aquí nadie más puede entrar, ya que esta entrada te fue asignada solo a ti. Ahora voy a cerrarlo”.

La clave es que la ley no es algo para “acceder”; es algo en lo que hay que entrar. Así como celebramos un contrato o un acuerdo con otro, así también entramos en la ley. Los actores estatales no brindan acceso a la ley; sólo pueden, en el mejor de los casos, facilitar su entrada. Debemos entender antes de que sea demasiado tarde que el estado no puede y nunca creará una entrada a una forma de dinero que sea justa e imparcial. No puede hacer eso porque el estado en sí mismo es injusto y sesgado: no tiene la capacidad de ir más allá de eso, y no debemos esperar eso de él. Nunca habrá un momento en que el estado quiera liberarnos de sus grilletes de dinero fiduciario y la esclavitud de la esclavitud de la deuda, porque no tiene ningún incentivo para hacerlo. El único interés que tiene el Estado es continuar a toda costa y a toda costa, en el más real costo monetario, económico, social y biológico que ello conlleve. El estado literalmente no puede existir sin dinero fiduciario, lo que significa que no puede existir proporcionando acceso a dinero sólido. Como Daniel Webster nos advirtió hace casi dos siglos: “Hay hombres, en todas las épocas, que pretenden ejercer el poder de manera útil; pero que quieren ejercerlo. Pretenden gobernar bien; pero quieren gobernar. Prometen ser buenos amos; pero pretenden ser amos. Prestemos atención a esa advertencia a medida que avanzamos en la búsqueda de diferenciar lo que diferencia a Bitcoin de la política del pasado.

Bitcoin es The Political porque tiene la posibilidad real de crear un cambio radical en nuestros respectivos sistemas políticos a través de nuestra elección personal de usar y mantener bitcoin como nuestra principal forma de riqueza. Es político porque puede cambiar todo el asunto de la política a través de la decisión personal de que Bitcoin da un vuelco a todo el ponzi criminal que llamamos política. Bitcoin es la democracia llevada a su lugar más extremo y de la manera más seria posible al ir más allá de la política y hacia Lo Político mismo. Esto no se debe a que Bitcoin sea otra herramienta de la política para ser retorcida y mutilada para servir a un gobernante u otro, ya que se han utilizado todas las herramientas anteriores; sino porque termina unilateralmente y sin pedir disculpas con la necesidad de que haya amos para gobernar sobre la comunidad que es nuestra riqueza. En nuestro mundo, dentro de una economía digital global avanzada donde nuestra idea compartida de "qué es el dinero" es mayor que nuestra idea compartida de quién es el dios correcto. Bitcoin tiene el poder de reactivar Lo Político y vencer a la política para siempre. Sabemos que Dios está Muerto, y ha estado muerto durante mucho tiempo, lo suficiente como para que podamos entender que no viene a salvarnos. De hecho, ha pasado suficiente tiempo que ahora sabemos que somos nosotros los que necesitamos salvarlo.

Debemos rescatar a Dios del abismo nihilista en el que ha sido sacrificado porque rescatar a Dios es salvar el valor mismo. En una época sin valores, la época del nihilismo, recuperar un valor que la política no puede corromper ni deformar es reactivar lo más poderoso, lo más austero, lo más político. Arreglar el dinero es arreglar el mundo, y no porque el dinero sea la raíz de todos los males, sino porque la incomprensión de lo que es el dinero is es la raíz del mal. Maldad en el sentido más profundo de la palabra; no puede pensar sino sólo ser: somos nosotros quienes debemos pensar. Y si vamos a pensar en el dinero como lo entendemos hoy, como dinero fiduciario, entonces el dinero no es más que un decreto autoritario. Este decreto que crea dinero “ex nihilo” es un error fundamental en la verdad y magnanimidad dentro de la idea de riqueza. Es un decreto de la apuesta de autoridad sobre la verdad de la obra y el sentido que ésta le da al valor. Pero en un mundo donde hemos recuperado el significado de valor y riqueza una vez más, también comprendemos la verdad del riesgo real y el trabajo que debe realizarse para generar riqueza. No hay declaración que pueda crear valor, solo destruirlo a través de las ofuscaciones más astutas y engañosas de lo que es la verdad. Es esta misma ofuscación de la naturaleza del valor mismo lo que ha corrompido nuestras formas de política.

Si queremos escapar de la noche que es la política y reactivar la luz que es Lo Político, debemos prestar atención al secreto que nos ha ofrecido el vigilante de “Ante la Ley”. La entrada a la ley es una puerta que está asignada solo a ti. No puedo acceder a ella, al igual que tu clave privada es algo que solo tú puedes saber para seguir siendo potente; No puedo. Es dentro de este ritual que crea la clave privada donde encontramos la llave que abre la puerta de la ley a la que solo tú puedes acceder. A privada puerta asignada solo a su llave. Lo Político no es algo a lo que el vigilante te dará acceso, sino una entrada a la que solo tú puedes entrar. Es a través de saber que esta puerta es solo para que usted acceda que puede reactivar Lo Político, destinado solo para usted, una vez más.