Los físicos y los filósofos de la ciencia a menudo parecen operar en diferentes espacios. robert p pliegue informes de una reunión donde estaban, por una vez, en el mismo estado cuántico
“Cuando realizo una acción en el mundo, surge algo genuinamente nuevo”.
Eso puede sonar como un comentario profundo que esperarías de un practicante del budismo zen. De hecho, fue pronunciado por cristobal fuchs, un físico cuántico, durante la charla de apertura de la tercera “Aproximaciones fenomenológicas a la física” reunión en Linköping, Suecia, en junio. Fuchs, que trabaja en la Universidad de Massachusetts Boston, dijo que la declaración era la "noble verdad" necesaria para dar sentido a la mecánica cuántica.
Fuchs es el principal promotor de una interpretación de la mecánica cuántica conocida como "QBismo". Acuñado en 2010 por Fuchs, el término originalmente era la abreviatura de "bayesianismo cuántico", pero desde entonces ha perdido esa conexión y ahora es autónomo. Según QBism, las mediciones experimentales de fenómenos cuánticos no cuantifican alguna característica de una estructura natural existente de forma independiente. En cambio, son acciones que producen experiencias en la persona o personas que realizan la medición.
Para Fuchs, la mecánica cuántica no se trata de medir un mundo ya existente, esa es la parte de la "noble verdad", sino que es una guía teórica para predecir lo que experimentaremos en eventos futuros.
Era como si la puerta entre físicos y filósofos, cerrada de golpe durante quizás un siglo, se hubiera derrumbado repentinamente y nos encontráramos en la misma habitación.
Al poner la experiencia en el corazón del trabajo de laboratorio, QBism ha captado la atención de un grupo de filósofos conocidos como "fenomenólogos", que examinan las diferentes formas en que la experiencia da lugar a todo lo que los humanos saben y pueden saber sobre el mundo. La conferencia de Linköping reunió a estos fenomenólogos versados en física, como yo, con físicos filosóficamente sensibles., en números aproximadamente iguales. Era como si la puerta entre físicos y filósofos, cerrada de golpe durante quizás un siglo, se hubiera derrumbado repentinamente y nos encontráramos en la misma habitación, aturdidos y asombrados, con los dos grupos hablando a veces un poco torpemente entre sí.
Trasfondo
Durante casi un siglo, el formalismo matemático de la mecánica cuántica ha sido claro y concluyente, pero su significado ha sido opaco. Al tratar de averiguar qué dice la mecánica cuántica sobre el mundo, algunas interpretaciones sugieren que la teoría cuántica no describe el mundo directamente, sino que es simplemente una herramienta para hacer predicciones al respecto. Esas son interpretaciones “epistemológicas”.
Otras interpretaciones de la mecánica cuántica, sin embargo, son "ontológicas". Consideran lo que sucede una vez que descubrimos más sobre el mundo cuántico (cuando encontramos variables que todavía están "ocultas") o una vez que aceptamos que algunas de sus estructuras (como la función de onda) no son con las que estamos familiarizados. . Cuando eso ocurra, veremos que su fundamento, u “ontología”, es más o menos como el nuestro.
QBism es diferente. Es agnóstico acerca de si existe un mundo que se estructura independientemente del pensamiento humano. No asume que estamos midiendo estructuras preexistentes, pero tampoco pretende que el formalismo cuántico sea solo una herramienta. Cada medición es un nuevo evento que nos guía en la formulación de reglas más precisas para lo que experimentaremos en eventos futuros. Estas reglas no son subjetivas, ya que otros físicos las discuten, comparan y evalúan abiertamente.
QBism, por lo tanto, ve a los físicos como conectados permanentemente con el mundo que están investigando en lugar de estar "detrás" de alguna manera. Para ellos, la física es una exploración abierta que avanza generando experiencias de laboratorio siempre nuevas que conducen a expectativas cada vez más exitosas, pero revisables, de lo que se encontrará en el futuro.
Los fenomenólogos como yo encontramos esto obvio. Vemos QBism simplemente afirmando que los físicos forman sus ideas sobre el mundo de la misma manera que lo hacemos el resto de nosotros: a través de la experiencia. Los humanos están preconectados con el mundo y la experiencia es lo primero. Como Laura de la Tremblaye – un filósofo de la Universidad de Ginebra – dijo en la reunión de Linköping: “QBism es una lectura fenomenológica de QM”.
pensamientos superpuestos
Estas superposiciones notables entre QBism y fenomenología hicieron que los físicos de la conferencia sintieran que necesitaban estudiar fenomenología y los fenomenólogos estudiar física. El mismo Fuchs explicó cómo una vez condujo 75 millas a través del tráfico de Boston para pagar $ 1600 por un juego completo de las obras de William James, el filósofo y protofenomenólogo estadounidense del siglo XIX. Mientras tanto, Delicia Kamins – un estudiante de filosofía en la Universidad de Stony Brook que también habló en Linköping – el año pasado usó su beca Fulbright para profundizar en la mecánica cuántica en la Universidad de Bonn.
Para los fenomenólogos, la experiencia es siempre “intencional”, es decir, dirigida hacia algo, y estas intencionalidades pueden cumplirse o no cumplirse. Los fenomenólogos se hacen preguntas como: ¿qué tipo de experiencia es la experiencia de laboratorio? ¿En qué se diferencia la experiencia de laboratorio, en la que se entrena a los físicos para ver los instrumentos y las medidas de cierta manera, de, por ejemplo, las experiencias emocionales, sociales o físicas? ¿Y cómo las experiencias de laboratorio nos permiten formular reglas que anticipen futuras experiencias de laboratorio?
Otra superposición entre QBism y fenomenología se refiere a la naturaleza de los experimentos.
Otra superposición entre QBism y fenomenología se refiere a la naturaleza de los experimentos. No transportan mágicamente a los físicos a un mundo especial y más fundamental. En cambio, como he argumentado durante mucho tiempo, los experimentos son actuaciones. Son eventos que concebimos, organizamos, producimos, ponemos en marcha y presenciamos, pero no podemos hacer que nos muestren nada de lo que deseamos. Eso no significa que haya una realidad más profunda “allá afuera”, al igual que, con Shakespeare, no hay una “realidad profunda”. Hamlet” de los cuales todos los demás Aldeas producimos son imitaciones. Tanto en la física como en el teatro, la verdad está en la actuación.
el punto critico
En la sesión final de la conferencia de junio, surgió la pregunta de si QBism es una “interpretación” de la mecánica cuántica –es decir, una nueva perspectiva sobre ella– o simplemente una “reconstrucción”, un reensamblaje con nuevas piezas. Eso condujo a una discusión acalorada, perspicaz y productiva (aunque ocasionalmente técnica) entre los filósofos y físicos presentes sobre el significado de estos términos. Siempre soñé que se produciría este tipo de debate. Simplemente no pensé que sucedería en mi vida.
