Krüpto saar

või Miks Crypto-for-Crypto on OK.

Arutleme sageli selle üle, kuidas krüpto- ja defitsioone saab kasutada "päris" maailma mõjutamiseks. Minu arvamus on, et krüpto krüpto vastu on paradigmat muutva nihke tavaline osa, see on ootuspärane ja järgib loomulikku rada – sarnast teed, mida Internet valis. Krüpto-krüpto-kapital ja tööriistad loovad hoorattaefekti, mis juhib ökosüsteemi sellisele tasemele, mis on valmis integreeruma välismaailmaga. Kõigile kasutatava infrastruktuuri ehitamiseks on vaja vaeva ja aega, see ei juhtu võluväel.

Kasutame analoogiat, mis definitsiooni järgi on ebatäiuslik, kuid on abiks vaimse mudeli koostamisel. Analoogia on füüsiline, kuid me kasutame seda, et proovida mõista uut digitaalset krüptopõhist majandust.

Krüpto saar

Kujutage ette, et keset ookeani hüppab täiesti uus saar. Sellel on teatud veidrused ja see on paljutõotav. Majandust esialgu ei ole. Enamik inimesi ignoreerib seda, kuid mõned ettevõtlikud maadeavastajad sõidavad sinna, otsustavad, et see neile meeldib ja hakkavad ehitama. Rahvusriigid ignoreerivad seda esialgu kui liiga väikest ja ebaolulist ning on mõned iseärasused, mis ei sobi hästi mõistetavate traditsiooniliste paradigmadega.

Mida me ootame juhtuvat? Kas maadeavastajad hakkavad kohe importima ja eksportima? Ebatõenäoline. Nad hakkavad ise ehitama. Algne varjualune, infrastruktuur, kohalik kaubandus, külad ja linnad. Kodused tööriistad on majanduse käimalükkamiseks olulised. Tööriistad on kasulikud asunikele, kuid mitte välismaailmale. Fookus on sissepoole, mitte väljapoole.

Kas reeglid on kehtestatud? Nojah, mõned uusasukad toovad oma kodumaalt häid ideid, kuid reeglid on suures osas alles väljaselgitamisel. Sellel konkreetsel saarel on intrigeerivalt uus viis rahaliste ja omandiõiguste haldamiseks ning asunikud on välja mõelnud, kuidas automatiseerida mõningaid protsesse uutel viisidel, mis toimivad erinevalt traditsioonilistest paradigmadest, mille kohaselt on vaja tugineda vahendajatele.

Kas see turismisihtkoht, kus on luksuslikud kuurordid, spaad ja Michelini sertifikaadiga restoranid? Veel mitte: infrastruktuuri ehitamine võtab aega, et jõuda turistidelt oodatud kvaliteeditasemeni. Seiklushimulised seljakotirändurid võivad küll meelsasti õppida veidrusi ja leppida mõne puudujäägiga, kuid see pole veel sihtkoht nõudlikele pakettreisijatele.

Kas see on impordi ja ekspordi keskus? Võib-olla impordib mõni asunik vara oma kodumaalt. Kuid esialgu pole saarel toodetud kaubad ja teenused ekspordikvaliteediga või vähemalt ei vasta välismaisele maitsele täiesti arusaadavalt.

Krüptosaar käitub nagu klassikaline arenev turg – võimalused on suured, kuid see on piiratud kapitaliga. Paljudel välismaailmast ei oleks mugav maadeavastajatele laenu anda, kuna riskiprofiil pole veel hästi mõistetav ja maksejõuetuse risk on suur. Seetõttu on intressimäärad saarel kõrgemad kui välismaailmas. Laenamine on kallis ja laenuandjaid on vähe, kuid laenatud kapitali saab kasutada veelgi parema tulu teenimiseks.

Välismaailm vaatab sisse, mõned uudishimulikud, mõned skeptiliselt. Seda on oodata. Mõned inimesed lahkuvad: see koht pole nende jaoks. Saabuvad veel mõned inimesed, kellel on uued ideed, uus kapital, kes saavad nautida saare veidruste pakutavaid kompromisse. Rohkem inimesi tähendab rohkem infrastruktuuri, rohkem kindlust, selgemalt määratletud sotsiaalseid, poliitilisi ja majanduslikke ootusi ja standardeid. Kultuurinormid tekivad koos uue sõnavara ja kõnekeelega.

Aja jooksul tekib väärtus, mis on külvatud väljastpoolt kapitali ning mida võimendatakse pingutuste, oskuste ja ettevõtlikkuse kaudu. Neile, kellele see meeldib, on see suurepärane koht. Need, kes seda ei tee, võivad vabalt lahkuda.

Mis saab siis, kui mõned asukad saavad saarel edu? Mõned võivad saata raha koju, vahetades selle kohalikust valuutast oma koduriigi valuutasse. Teised reinvesteerivad oma kodumaise tulu veelgi rohkematesse kodumaistesse ettevõtmistesse.

Saar muutub isemajandavaks. See ei pea tingimata olema vajadus välismaailma. Kuid aja jooksul, kui see muutub suuremaks, soovib rohkem inimesi sisse ja välja tulla. Nad ei pruugi rännata, aga tahavad seal puhata. Koostatakse paremaid turismijuhte ja turistid teavad, mida oodata. Mõned inimesed ostavad või ehitavad sinna teise kodu. Piirid avanevad, tooted muutuvad ekspordikvaliteediks. Saarel loodud kaupu ja teenuseid saab eksportida, kuna need muutuvad välismaailmale vastuvõetavaks.

Lõpuks muutub elav Krüptosaar piisavalt oluliseks ja asjakohaseks, et maailm seda märkaks. See leiab koha maailmakorras. Maailm hindab seda sellisena, nagu see on, ja ta mõistab oma kohta maailmas.

Ok, analoogia läbi.

Nüüd on analoogiaga selgelt probleeme. Analoogiliselt kujutatakse Krüpto saart õnneliku iseseisva riigina, mis ei vaja ülejäänud maailma. Kuid tegelikus maailmas elavad inimesed riikides, kus valitsevad valitsused, seadused ja ühiskondlikud normid, mis on aegade ja kogemuste jooksul välja kujunenud. Kui nad teevad asju, mis on vastuolus nende füüsilise keskkonna normidega, kus nad elavad, võib neid ähvardada vangistus, vägivald ja mõnel juhul veelgi hullem. See on sotsiaalne leping, mille alusel me füüsilises maailmas elame, ja krüpto põliselanikud mõistavad seda hästi.

Krüpto on võimalik ka ainult tänu reaalse maailma paradigmadele ja sotsiaalsele lepingule: krüpto põliselanikud toetuvad stabiilsusele ja lubadustele, mida neile annavad riigid ja valitsused, kus nad elavad ja tegutsevad. Nad reisivad pärismaailma teedel ja lendavad külla pärismaailma lennukitega. üksteist ja konverentsidel käia. Paljud elavad mugavalt, teades, et kui kahju tehakse, saavad pahalased kätte pärismaailma politsei. Kui krüpto põliselanikud üksteise peale ärrituvad, hakkavad nad pöörduma pärismaailma kohtute poole.

Sellegipoolest olen leidnud, et see analoogia on mulle kasulik selgitamaks, mis toimub ja miks ma arvan, et on aeg ja koht krüpto muukeelsete jaoks kasulikuks muutmiseks, kuid miks krüpto krüpto eest krüpto ehitamine ja sellesse investeerimine on vajalik samm selle poole. rohkem tavapärast adopteerimist. Lapsendamine võib toimida kahel viisil: saar võib eksportida või inimesed sisse kolida.

Viimane punkt, mis on suunatud ideele, et krüpto ei ole "päris" maailm: see on tegelikult juba olemas is. Krüpto põliselanikud on pärismaailma inimesed – me elame ja hingame pärismaailmas, meil on pered, vajame süüa, ostame asju ja panustame reaalmajandusse. Loodud väärtus is reaalne, nagu ka traditsioonilises rahanduses, näiteks pankurite, riskifondide ja rekvisiitide poodide teenitud raha tähendab füüsilise toidu tarbimist, kinnisvaraoste ja muud.

Allikas: https://bitsonblocks.net/2021/06/27/island-of-crypto/