منیت های بزرگ و آشغال های فضایی نگران کننده: چرا عصر جدید اکتشافات فضایی یک فاجعه در حال شکل گیری است - دنیای فیزیک

فهرست مواردی که فضانوردان آپولو در ماه به جا گذاشته اند طولانی، سورئال و نگران کننده است. علاوه بر پلاکی که اعلام می‌کند نیل آرمسترانگ و باز آلدرین «در صلح برای همه بشریت آمده‌اند»، شامل شش پرچم آمریکا، دو توپ گلف، یک کتاب مقدس و 96 کیسه مدفوع، ادرار و استفراغ است. در مجموع، 1960 مردی که در اواخر دهه 1970 و اوایل دهه 200,000 روی ماه قدم زدند، حدود 2 کیلوگرم زباله از خود به جا گذاشتند. یک مشت کاوشگر شوروی، مریخ نورد چینی Yutu-XNUMX را پرتاب کنید, و تاخیرهای (احتمالا) مرده ماموریت ناموفق اسرائیل در سال 2019، و وضعیت روشن می شود: ماه یک آشفتگی است، و فرود آمدن افراد بیشتر روی آن فقط اوضاع را بدتر می کند.

اگر این وضعیت را مایوس‌کننده می‌دانید - اگر شیفتگی شما به ماه، مریخ و دیگر شگفتی‌های منظومه شمسی به طور فزاینده‌ای به دلیل نگرانی از این که گروه کوچک اما قدرتمندی از مردم تمایل دارند آنها را از بین ببرند، کاهش می‌یابد، باید بدوید. ، نه پیاده روی، به نزدیکترین کتابفروش خود برای یک کپی از Astrotopia: دین خطرناک مسابقه فضایی شرکتی. نوشته شده توسط مری جین روبنشتاین، نقدی مختصر اما گزنده از دوران کنونی «فضای جدید» ارائه می‌کند و به هواداران فضایی در همه جا کمک می‌کند که به قول روبنشتاین، «از نابودی این سیاره بیمار هستند و از این که این سیاره برای تخریب‌کنندگان کافی نیست وحشت دارند. ".

روبنشتاین استدلال می‌کند که یک خط مستقیم وجود دارد که نگرش ناسا را ​​نسبت به پوشک‌های فضایی کثیف به رویای جف بزوس برای کاهش ماه به یک ایستگاه سوخت متصل می‌کند – هرگز به طرح ربع‌پخت ایلان ماسک برای «مریخ هسته‌ای» اهمیت نده.

روبنشتاین استاد دین و علم در جامعه است دانشگاه وسلی در ایالات متحده، و او از این پس زمینه استفاده می کند تا «فضای جدید» را با دوره های قبلی اکتشاف پیوند دهد. او استدلال می کند که یک خط مستقیم وجود دارد که نگرش سواره نظام ناسا نسبت به پوشک های فضایی کثیف را به رویای جف بزوس برای کاهش ماه به یک پمپ بنزین متصل می کند - هرگز به طرح چهار ماهه ایلان ماسک برای "مریخ هسته ای" اهمیت ندهید.

با این حال، ارتباطی که بیشتر مورد علاقه روبنشتاین است، قدیمی تر است. او می نویسد: «در مورد فضای جدید چیز جدیدی وجود ندارد Astrotopia معرفی. در عوض، تلاش فزاینده برای استعمار کیهان، تجدید گرداب مذهبی، سیاسی، اقتصادی و علمی است که زمین را در قرن پانزدهم جهانی کرد. در طول دو فصل بعدی، روبنشتاین به ذهنیت این عصر اولیه می پردازد، و تأکید ویژه ای بر چگونگی استفاده مهاجران/مهاجمین اروپایی از مفهوم یهودی-مسیحی «مردم برگزیده خدا» برای توجیه نابودی تمدن ها و اکوسیستم های بومی دارد.

الهیات وحشیانه فاتحان اسپانیایی ممکن است در ابتدا بی ربط به زمین خواری کیهانی امروزی به نظر برسد. انگیزه های دانشمندان و کارآفرینان فضایی امروز عمدتاً مذهبی نیست. بسیاری از آنها به شدت سکولار هستند. با این حال، فصل های بعدی این ارتباط را روشن می کند. در یکی از آنها، روبنشتاین داستان مردی از کالیفرنیا را روایت می کند که ادعای ماه را داشت. نام او دنیس هوپ است و اگر دوست داشته باشید، می توانید تکه هایی از املاک قمری را به قیمت 25 دلار از او بخرید. این ترتیب ممکن است مضحک به نظر برسد - امید بیشتر از من و شما نسبت به ماه ادعایی ندارد - اما همانطور که روبنشتاین می‌گوید: «این کمتر پوچ - و به مراتب کمتر مخرب - از «دادن» به اصطلاح دنیای جدید توسط یک پاپ نیست. اسپانیا." علاقه مندان به فضا که به آرامی در مورد "فتح آخرین مرز" صحبت می کنند باید به خاطر داشته باشند که مرزهای زمین برای افرادی که فتح شده اند چقدر وحشتناک بوده است و فکر کنند که فرزندان آنها ممکن است در مورد چنین لفاظی هایی چه فکر کنند.

البته هیچ انسانی در ماه، مریخ یا سیارک وجود ندارد. نسل کشی بومیان در فضا تکرار نخواهد شد. اما در مورد ارگانیسم های دیگری که ممکن است پیدا کنیم چطور؟ ما به سختی درک می کنیم که هوش در پستانداران دیگر چگونه است، چه رسد به اینکه چگونه ممکن است در بیگانگان ظاهر شود. همانطور که روبنشتاین می نویسد: "از کجا می دانیم که در فرآیندهای زیستی بومی مریخ دخالت نمی کنیم؟"

سایر مثال‌های هشداردهنده (البته نه نمونه‌هایی که در Astrotopia) مربوط به پولینزیایی‌هایی است که در مجمع‌الجزایر اقیانوس آرام و نورس‌ها ساکن ایسلند بودند. طبق استانداردهای استعماری، اکتشافات آنها خوش خیم بود. با این حال، ورود آنها به کلی این سرزمین‌های خالی از سکنه را متحول کرد. گوسفندان نورس که در حال چرا بودند، خاک های نازک و آتشفشانی ایسلند را تلف کردند. سگ‌ها، مرغ‌ها و خوک‌های پلی‌نزیایی جزیره‌های مرجانی اقیانوس آرام را نابود کردند. تا حدودی به همین دلایل بود که کارل سیگان، ستاره شناس آمریکایی - که هیچ کس در مورد اکتشافات فضایی فکر نمی کند یک مهماندار باشد - یک بار نوشت: «اگر در مریخ حیات وجود داشته باشد، من معتقدم که ما نباید کاری با مریخ انجام دهیم. مریخ به مریخی‌ها تعلق دارد، حتی اگر مریخی‌ها فقط میکروب باشند.»

روبنشتاین، مشخصا، همه چیز را یک قدم جلوتر می برد. او می‌پرسد اگر مریخ حتی فاقد میکروب باشد، آیا هنوز هم به صخره‌های برهنه و بی‌جان خودش «متعلق» دارد؟ به عنوان مثالی از این که چرا ممکن است، او به Uluru استرالیا، سازنده سنگ ماسه سنگی مایل به قرمز نمادین در قلمرو شمالی اشاره می کند. در حالی که اولورو منبعی بی اثر برای مهاجران اروپایی بود که آن را صخره آیرز می نامیدند، اما برای قوم یانکونیتجاتارا و پیتجانتاجارا که هزاران سال در سایه آن زندگی کرده اند، یک موضوع حیاتی و حیاتی است. روبنشتاین همچنین (به نقل از فیلسوف هلمز رولستون سوم) اشاره می کند که دره مارینریس مریخ "چهار برابر عمیق تر از گراند کانیون و تا زمانی که ایالات متحده وسعت دارد" است. او می نویسد که با توجه به این عظمت، "احتمالاً نباید آن را به پارکینگ، گودال زباله یا بزرگترین استخر شنای کهکشان تبدیل کنیم".

مشکل تصویر صنعت فضایی (و چه باید کرد در مورد آن)

البته دلایل زیادی وجود دارد که از شکل گیری اکتشافات "مرز نهایی" خوشمان نمی آید، و Astrotopia در مورد اکثر آنها ترحم می کند. یک مثال دایره ای بودن استدلال ها به نفع استعمار فضا است ("ما باید حضور طولانی مدت در فضا داشته باشیم تا بتوانیم منابعی را بازیابی کنیم و از آنها استفاده کنیم که حضور طولانی مدت در فضا ایجاد می کند"). یکی دیگر از شرایط احتمالی زندگی مستعمره نشینان عادی است («آیا واقعاً انتظار داریم که صنایع غیرانسانی معدن، تولید و خرده فروشی جهانی به طور ناگهانی شرایط کاری مناسبی را در سیارات غیرقابل سکونت ایجاد کنند؟»).

در نهایت، مشکل زباله های فضایی وجود دارد. در اینجا، به طرز عجیبی، روبنشتاین زمینه هایی برای خوش بینی پیدا می کند. در حالی که او اشاره می کند که "روشن ترین نشانه از محدودیت های "فضای بی نهایت" انبوه زباله های رو به رشد در اطراف ما است، او همچنین حدس می زند که این "فاجعه مشترک" ممکن است "در نهایت برای تشویق کنندگان شرکت ها و ملی گرایان کیهانی روشن کند که این فضا". بالاخره یک امر عادی است... آیا زباله های فضایی که ما را تهدید به خفه کردن می کنند واقعاً می توانند نجات ما باشند؟».

این یک ایده جذاب است، و بسیاری از موارد دیگر از آنجا آمده است. وقتی کتابی را مرور می کنم، دوست دارم قسمت های مهم و عبارات مهم را با یادداشت های چسبناک علامت گذاری کنم. تا زمانی که من تمام کردم Astrotopia، نسخه من پرچم های کاغذی بیشتری داشت تا یک جشن خیابانی جشن. امیدوارم این بررسی نشان دهد که چرا چنین بود، و چرا استدلال های روبنشتاین سزاوار گسترده ترین شنیده ممکن در میان افرادی است که رویای کاوش در فضا را بدون بهره برداری از آن دارند.

• انتشارات دانشگاه شیکاگو 2022 $45.00hb 224pp

• محتوای مبتنی بر SEO و توزیع روابط عمومی. امروز تقویت شوید.
• PlatoData.Network Vertical Generative Ai. به خودت قدرت بده دسترسی به اینجا.
• PlatoAiStream. هوش وب 3 دانش تقویت شده دسترسی به اینجا.
• PlatoESG. کربن ، CleanTech، انرژی، محیط، خورشیدی، مدیریت پسماند دسترسی به اینجا.
• PlatoHealth. هوش بیوتکنولوژی و آزمایشات بالینی. دسترسی به اینجا.
• منبع: https://physicsworld.com/a/towering-egos-and-careening-space-junk-why-the-new-era-of-space-exploration-is-a-disaster-in-the-making/