Bitcoin-koulutus on tie ulos globalistisesta sorrosta Etiopialle

Tämä on mielipidetoimitus Kal Kassa, hosekin liiketoiminnan kehitysjohtaja ja etiopialainen Bitcoiner.

Useat monikansalliset instituutiot eivät pysty toteuttamaan suunniteltuja tehtäviä ja tavoitteita. Instituutiot, kuten Yhdistyneet Kansakunnat ja monet toimistot, joiden kanssa ne työskentelevät, julkaisevat kertomuksia "kestävän talouden uudistuksista", mutta viimeaikaiset tapahtumat Kanadassa, Sri Lankassa ja Alankomaissa ovat yhteisiä piirteitä, jotka voivat auttaa dynaamisten ryhmien tutkimusta eri kansallisvaltioissa nykyään.

Addis Abeba, Etiopia, on kiistatta Afrikan diplomaattinen pääkaupunki. Eri instituutioiden antaman tuen, investointien ja riskirahoituksen lisääntyessä viimeisen vuosisadan aikana Etiopia on suuntautunut olemaan feodalistinen monarkia ja sitten marxilainen/leninistinen valtio. Viimeisimpänä historiamme koostuu vallankumouksellisesta demokratiasta monietnisten federalististen valtioiden joukossa.

Kun nämä dynaamiset populaatiot saavat paremman pääsyn vapauden työkaluihin, kuten televiestintään ja bitcoineihin, epäilen "hyvää deflaatiota", kuten Jeff Booth kuvasi "Huomisen hinta: miksi deflaatio on avain runsaaseen tulevaisuuteen"

"Linnu kädessä on kahden arvoinen pensaassa."

Näemme innovaatioita Lightning Networkissa ja viimeksi FediMint-skaalausratkaisussa. Mielikuvituksen katalysoimiseksi oletetaan, että saatamme nähdä tapaustutkimuksia heimoista ja kylistä, jotka elävät verkon ulkopuolella. Kun tämä koulutus ilmaantuu, astumme taloushistoriassamme uuteen vaiheeseen, jossa kylä voi pyytää kylävanhimpiensa tarkastusta ja saada todennettavissa olevan vastauksen luottamattomasta kirjanpidosta. Uskon, että se tuo miljardeja ihmisiä tälle digitaaliselle vuosisadalle.

Kanavien ymmärtäminen ja niiden suhde yhteisön turvallisuuteen tuottaa kasvavaa palkkiota. Yhteiskunnallisista sopimuksista ja vaikeista kollektiivisen turvallisuuden kysymyksistä neuvotellaan yhä useammin ilman maailmanlaajuisten instituutioiden, kuten Yhdistyneiden Kansakuntien ja monien muiden kolmikirjaimien instituutioiden, jotka ovat osoittautuneet syöpää aiheuttaviksi, jäljelle jääneiksi elimille. Sen sijaan hajautetut työkalut ja tekniikkaa ymmärtävät sedät auttavat ryhmiä ja identiteettejä rakentamaan yksimielisyyttä.

Tuntemattomien tapahtumien kautta, jotka on kuvattu "Neljäs käänne: Amerikkalainen profetia” ja tuntemattomat tapahtumat, jotka vaikuttavat dataan ja pakkoon, uskon, että arvotaskut vapautuvat, kun halvemmat mikroprosessorit kasvattavat markkinaosuuttaan. On rohkeita ajattelijoita, jotka kuvittelevat tämän nopeuttavan tuottavuutta monilla toimialoilla ympäri maailmaa. Uskon, että enemmän tästä innovaatiosta tapahtuu lähdekoodina, joka vapautetaan sen nykyisestä isännöinnistä. Uskon, että erilaisten non-fungible token (NFT) "heimojen" viimeaikaiset epäonnistumiset nopeuttavat innovaatioita ja datan arvoa kyberavaruudessa. Maailmankauppaa ohjaavien kauppasopimusten ja tuottamattomien tullitariffien lisäksi teollis- ja tekijänoikeudet käyvät läpi maailmanlaajuisen laskelman. Neuvottelut Maailman kauppajärjestön kanssa jatkuvat, eikä Etiopia ole vielä luopunut markkinoiden suvereniteettistaan. Köyhät maat, kuten Etiopia, voivat hyötyä näistä fugoidin kaltaisista volatiliteettisykleistä.

Etiopialle ja etiopialaisille kiinnostavinta on se, mitä se tarkoittaa Yhdistyneiden Kansakuntien kaltaisille instituutioille. Rajoitettujen johtopäätösteni lisäksi epäilen, että eri instituutioista tehdään enemmän oikeuslääketieteellisiä tarkastuksia, jotka väittävät edustavansa valtiota tai lippua. Epäilen vahvasti, että nämä laitokset käyttävät online-mainos- ja promootiotyökaluja (sekä virallisia että epävirallisia) vaikuttaakseen kohderyhmiin. Kuten kohdassa "Suvereeni yksilö”, jotkut näistä totuuksista voivat olla epämiellyttäviä ja vaikeasti ymmärrettäviä tilastotiimille tai keskuspankkimiehille meissä kaikissa.

yhteisö

"Tunne hyvin laumasi tila ja kiinnitä huomiota laumaanne, sillä rikkaudet eivät kestä ikuisesti. ja kestääkö kruunu sukupolvesta toiseen?" – Sananlaskut 27:23

Vuoden 2017 lopulla, ylihinnoitetulla brunssilla Addis Abebassa, sain tietää jostain nimeltä "Bitcoin". Tämä ei ollut ensimmäinen kerta, kun kuulin sanan ikäiseltä, mutta tämä oli ensimmäinen kerta, kun kuulin sen tarkoittavan etiopialaisten työkalua. Tämä voi hyvinkin olla kehotus toimia jokaiselle yhteisön periaatteelliselle jäsenelle. Yhä useammissa maissa, joissa valtiosta on tullut vihollinen tai parhaimmillaan epäluotettava kolmas osapuoli, Bitcoinista tulee taloudellisen vapautumisen väline. Eläminen Addis Abebassa diasporan etuoikeutettuna henkilönä antaa minulle näkemyksiä näistä tapahtumista. Ennen kaikkea uudet rauhansopimukset ovat väistämättömiä romahduksen aikana.

Vuosisadalla, hawala käytettiin kaupan helpottamiseksi Silkkitiellä, kauppareitillä, joka sisälsi paljon vaihtoa maiden välillä Aasiasta Välimerelle ja Pohjois-Afrikkaan - ei pidä sekoittaa Silkkitien verkkosivustoon.

Kun siirrymme uuteen aikakauteen, minulla on kasvava epäilys, että kauppareittejä ei sido arkaaisia ​​lakeja ja markkinoiden ja suuren väestön välinen vapaus katalysoi kasvua, jota maailma kipeästi tarvitsee.

Ennen kuin perheeni muutti Yhdysvaltoihin, isäni, kuten hänen isänsä ennen häntä, käytti avoimen lähdekoodin työkaluja suojellakseen omaisuuttaan Etiopiassa. Tämä työkalu, joka on nimetty "Kalashiksi" venäjänkielisestä käännöksestä, oli välttämätön useille ryhmille kuluneen vuosisadan aikana.

Isäni oli perinteisesti koulutettu insinööri 1970-luvulla ja työskenteli etsiessään öljyesiintymiä anteeksiantamattomista maamuodostelmista Etiopian Ogadenin alueella, joka rajoittuu Somaliaan. Hän muistuttaa minua satunnaisesti energiatiedoista, joita väärennettiin kuvitellun kollektiivin nimissä tuona aikana. Vuonna 1994 isäni ja perheemme saivat "diversity-viisumin" ja muuttivat Yhdysvaltoihin. Noin seuraavan vuosikymmenen ajan teknikon työskentely Tyco Internationalin tuotantokerroksessa Piilaaksossa oli paljon kannattavampaa kuin tyhjien ojien kaivaminen öljyparonit Itä-Afrikassa.

Tällä hetkellä Etiopian tieto- ja datasodat ovat ilmeisimpiä muinaisissa kaupungeissa, joissa on erilaisia ​​vahvistavia halkeamia ja kyvyttömyys suojella omaisuuttaan ja elämäänsä. Marxilainen/leninistinen hallinto poisti aseita vanhempieni kodista, kun ne tulivat valtaan Etiopian kaupungeissa ja kylissä. Nykyään epäilen, että avoimen lähdekoodin rauhan työkalut ja päivittäin harjoittamamme kärsivällinen, jumalaapelkäävä koulutus nopeuttaa asteittaista vapautumistamme.

koulutus

"Sillä sillä, joka liittyy kaikkiin eläviin, on toivo; sillä elävä koira on parempi kuin kuollut leijona." – Saarnaaja 9:4

Virallisesti vuonna 1930 kruunattu Etiopian edesmenneen keisarin Haile Selassien omituisin nimitys oli se, että "hän piti opetusministerin salkkua omissa käsissään vuoteen 1966 asti". Nykyään historioitsijat joutuvat jatkamaan hänen hellittämätöntä koulutusta, lahjoittamalla palatsinsa maan ensimmäiselle yliopistolle ja lähettämällä opiskelijoita ulkomaille opiskeleviin ohjelmiin kaikkialla maailmassa. Hänen keisarillinen majesteettinsa oli ellei muuta periaatteen ja arvokkuuden kasvattaja.

Alle 10 vuotta myöhemmin, sen jälkeen, kun etiopialaisten opiskelijoiden koulutusvaikutuksia oli lievennetty, Neuvostoliiton tukemien ja opiskelijoiden johtamien mielenosoitusten tulva, joka oli maustettu amerikkalaisten johtaman väliintulon epäterveellisellä reaktiolla, vauhditti pimeää aikakautta, josta meidän ei ole vielä täysin noussut. .

Vuodesta 1974 vuoteen 1991 Etiopiassa tuli kommunistinen valtio. Nykyaikaisen koulutuksemme pohjakerroksessa onnistumisemme (ja nykyajan pettymyksemme) vangitsee parhaiten tohtori Aklilu Habte. luennoi kongressin kirjastossa — jonka konteksti on, että hän lähti Etiopiasta pian marxilais-leninismin vallankumouksen jälkeen. Sisältö käsittelee suoremmin korkeakoulujen laadun heikkenemistä. Poliittisesti nimitetyt kasvattajat, kuten maamme ensimmäinen opetusministeri toistuvasti totesi, on erittäin huolestuttava ja huolestuttava suuntaus. Nykyään Etiopian koulutus on kiistatta vähentynyt tuntemattomaksi.

Tämä periaatteiden erottaminen rahapohjasta aiheuttaa edelleen suhteettoman paljon tuskaa Etiopiassa. Ilmeisin ja lamauttavin voi olla ihmiselämän alentaminen. Epäilen, että tällä voi olla jotain tekemistä valtion tukeman kanssa historiallinen perintö etnisestä federalismista. Voi olla armotonta, että 90-luvulla (vain muutama vuosi Ruandan historian jälkeen) instituutiojohtamamme johtajamme pyysivät etiopialaisia ​​tunnistamaan itsensä nimen ja lännessä totuttujen tietokenttien lisäksi. Sen sijaan Etiopiassa meidän on aina muistutettava, että jokaisen kansalaisen etninen identiteetti oli merkitty valtion myöntämiin henkilökortteihin. Tämä etnisen tason etnisen valvonnan ja leimaamisen tilastollinen kulttuuri vastaa rasismia ja katalysoi väkivaltaisia ​​suuntauksia suojaamattomien kansallisuuksien heimoihin Etiopian maaseudulla. Näkemykseni on, että digitaaliset, bottimaiset ja määrittelemättömät identiteetit reagoivat samanlaisilla aaltokuvioilla ja -taajuuksilla verkoissa ja kanavissa. Epärehellisyys keskitetyissä instituutioissa tulee jatkossakin vääristelemään hintaa ja tietoja räjähdysmäiseksi liekiksi. Algoritmisten päätösten tutkimus tiettyjä teknologioita ja identiteettiin perustuvien joukkomurhien äkillistä leimahdusta tulisi tutkia perusteellisesti ja apoliittisesti. Rajoitetussa ominaisuudessani epäilen myös, että hyväntekeväisyysjärjestöön kuuluviin avainsanoihin liittyy järkyttävä suhde – Etiopian kansalaisten havaitsevimpia ovat 17. Kestävän kehityksen tavoitteiden (SDG) on suunniteltu "suunnitelmaksi paremman ja kestävämmän tulevaisuuden saavuttamiseksi kaikille". YK:n yleiskokous asetti nämä kestävän kehityksen tavoitteet vuonna 2015, ja ne on tarkoitus saavuttaa vuoteen 2030 mennessä.

Mielestäni Yhdistyneet Kansakunnat ei ole onnistunut saavuttamaan useita edistyksen virstanpylväitä organisaationa. Lisäksi Yhdistyneet Kansakunnat ja sen lukemattomat toimistot, hankkeet ja monialaiset ohjelmat eivät voi enää toimia millään sivistyneellä liikeradalla, koska he eivät pysty täysin selvittämään suoria työntekijöitä ja rahoituksensa saajia. Lisäksi sen erilaisten digitaalisten ja fyysisten resurssien sijaintia ja toimintaa on vaikea turvata sekä kotimaisia ​​että ulkomaisia ​​hyökkäyksiä vastaan.

Korjaustoimenpiteitä tulisi harkita, koska nämä YK:n hallussa olevat omaisuuserät ovat väitetysti tuottamattomia ja valuvat edelleen maamme heikkoa talouskasvua. Kun päättelemme näiden instituutioiden tehokkuudesta, näkemykseni on, että nöyrät opiskelijat klo Qala Bitcoin ovat hyviä ja perivät maailman, koska heillä on erinomaiset mahdollisuudet tulla Bitcoinin tuleviksi avustajiksi ja ylläpitäjiksi.

Suositukset

"Vain muutama vuosi sitten kokouksia Afrikan ongelmien pohtimiseksi pidettiin Afrikan ulkopuolella, ja sen kansojen kohtalosta päättivät ei-afrikkalaiset. Tänään… Accran ja nyt Addis Abeban konferenssin ansiosta Afrikan kansat voivat vihdoinkin pohtia omia ongelmiaan ja tulevaisuuttaan.” – Haile Selassie I Afrikan yhtenäisyysjärjestön peruskirjaa käsittelevässä huippukokouksessa vuonna 1963.

Paikkapohjaiset tiedotuskampanjat ja instituutiojohtoinen propaganda jatkuvat tässä pahassa digitaalisessa maailmassa. Kun palkkio laajenee, tuottavasta toiminnasta saadut ylisuuret palkinnot syntyvät luonnollisesti. Tahattomat toimet ja poliittiset tapahtumat ohjaavat meitä kohti todellista institutionaalista romahdusta tarpeen mukaan. Henkilökohtaiset arvot alkavat saada moraalista paradigmaa ja sopimuksia de jure on tarkasteltava uudelleen kaikilla tasoilla.

Minua saattaa sokeuttaa isänmaallinen velvollisuus tai taustani tilintarkastuspalveluissa, mutta muistan, että vuonna 1963 keisari Haile Selassie lahjoitti yli 200,000 XNUMX neliömetriä maata Afrikan yhtenäisyysjärjestölle (OAU). Muutaman seuraavan vuosikymmenen aikana nämä varat siirrettiin Yhdistyneiden Kansakuntien Afrikan talouskomissiolle (UN-ECA). OAU hajosi hiljaa ja siitä tuli Afrikan unioni (AU). Nykyään AU istuu tuskallisesti kiinalaisessa päämajassa, joka käyttää Huawein tukemia kameroita.

Ehdotan, että mikä tahansa näistä omaisuudesta, jota Addis Abeban maanhoitajat pitävät tuottamattomana tai jotka ovat olleet väärässä paikassa, huutokaupattaisiin eniten tarjoavalle. Kerätty summa tukee varmasti Etiopian velkaantumista. Epäilen myös, että tämä luonnollinen ja äkillinen kehitys tuottaa ylijäämää vesivoimalaitoksiin tehtäville lisäinvestoinneille osana Etiopian jatkuvaa pyrkimystä tulla energiariippumattomaksi. Projekti Mano ja Etiopian Bitcoin-yhteisö haluaisi valjastaa tämän energian Bitcoin-verkkoon. Kun näemme jatkuvan moraalisen romahduksen yhdessä ääripäässä ja taloudellisen romahduksen toisessa, jumiutunut ihmisenergia paljastaa itsensä ja lisää arvoa kasvavaan maailmaamme.

Kun nämä totuudet ja tapahtumat kehittyvät, globaalin etelän ihmiset kohtaavat uusia työkaluja. Ota huoltajuus takaisin kaikin tavoin ja ole täysin anteeksiantamaton vanhoja paradigmoja kohtaan kansainvälisen konsensuksen perusteella. Nämä johtopäätökset eivät ole uusia, mutta saattavat vaatia lisää kiireellisyyttä, kun otetaan huomioon nopeasti kasvava vuosittainen kauppavaje Etiopiassa ja monissa samanlaisissa maissa.

Tämä on Kal Kassan vieraspostaus. Esitetyt mielipiteet ovat täysin heidän omiaan eivätkä välttämättä vastaa BTC Inc:n tai Bitcoin Magazinen mielipiteitä.