चंद्रमा पर बिटकॉइन

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यदि चंद्रमा पर बिटकॉइन भेजने का कोई मामला है, तो वह यह है; उन लोगों पर एक अधिक न्यायपूर्ण दुनिया की कल्पना करने का कार्य थोपना जो रात के आकाश की ओर देखते हैं।

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चिली में एंडीज पर्वत के पश्चिम में अटाकामा मरुस्थल है - जो पृथ्वी पर सबसे शुष्क स्थान है। वहां, अत्यधिक शुष्कता पृथ्वी की सबसे पुरानी ममियों को संरक्षित करती है और सबसे लचीला वनस्पतियों और जीवों को छोड़कर सभी को जल्दी से मृत्यु में शामिल कर लेती है। वही उपकरण जो मंगल ग्रह पर जीवन का पता लगाने में विफल रहे, अटाकामा की मिट्टी के साथ प्रस्तुत किए जाने पर समान परिणाम मिले। ठीक है, परिदृश्य इतनी बारीकी से दूर के लाल ग्रह से मिलता-जुलता है कि विज्ञान कथा फिल्म निर्माता और नासा के वैज्ञानिक समान रूप से फिल्मों की शूटिंग और अंतरिक्ष रोवर्स का परीक्षण करने के लिए वहां एकत्रित होते हैं। लगभग न के बराबर प्रकाश प्रदूषण और नमी के साथ उच्च ऊंचाई एक वर्ष में 200 से अधिक रातों से अधिक पूरी तरह से स्पष्ट आसमान का उत्पादन करती है, जिससे अटाकामा क्षेत्र मानव जाति के लिए स्वर्ग को देखने का प्रमुख स्थान बन जाता है।

पृथ्वी के सबसे बड़े ग्राउंड टेलीस्कोप के निर्माण से लगभग 38 साल पहले, अमेरिका समर्थित तानाशाह ऑगस्टो पिनोशे के राजनीतिक कैदियों ने एक एकाग्रता शिविर के ऊपर उसी रात के आकाश पर विचार किया था। एक, खगोल विज्ञान में पारंगत एक डॉक्टर ने नक्षत्रों के रात के अध्ययन में अपने साथी कैदियों के एक छोटे समूह का नेतृत्व किया। 2010 के एक वृत्तचित्र में इन पाठों पर विचार करते हुए, उत्तरजीवी लुइस हेनरिकेज़ ने याद किया, "हम सभी को महान स्वतंत्रता की भावना थी। आकाश और तारों को निहारते हुए, नक्षत्रों पर आश्चर्य करते हुए ... हम पूरी तरह से स्वतंत्र महसूस करते थे। ” सेना ने जल्द ही इन खगोल विज्ञान के पाठों पर प्रतिबंध लगा दिया, इस डर से कि कैदी भागने के मार्गों की योजना बनाने के लिए नक्षत्रों के अपने ज्ञान का उपयोग करेंगे।

हजारों वर्षों से, मनुष्य ने अज्ञात की ओर अपना स्थान और चार्ट पाठ्यक्रम निर्धारित करने के लिए स्वर्ग की ओर देखा है। लगभग 4.5 अरब साल पहले एक हिंसक ब्रह्मांडीय टक्कर से निर्मित, चंद्रमा ने सबसे शुरुआती मनुष्यों को मंत्रमुग्ध कर दिया और तब से दुनिया के लगभग सभी धर्मों की प्रतिमा में अपनी जगह बना ली है। लगभग 428 ईसा पूर्व ग्रीक दार्शनिक एनाक्सागोरस ने निष्कर्ष निकाला कि चंद्रमा एक विशाल गोलाकार चट्टान था जो सूर्य के प्रकाश को प्रतिबिंबित करता था। लगभग 2,397 साल बाद, हमारी हल्की नीली बिंदी चांद की सतह पर खड़े दो आदमियों की नज़र से मिली। इस क्षण को व्यापक रूप से मानव जाति की सबसे बड़ी वैज्ञानिक उपलब्धि के रूप में मनाया गया।

लेकिन अपोलो 24 के लॉन्च से 11 घंटे पहले, व्हाइट हाउस के कर्मचारी विलियम सफायर एक अलग परिणाम की तैयारी कर रहे थे। भाषण में राष्ट्रपति निक्सन ने नील आर्मस्ट्रांग और बज़ एल्ड्रिन को उनके अभियान में नष्ट कर दिया होता, सफायर ने लिखा:

"अपनी खोज में, उन्होंने दुनिया के लोगों को एक जैसा महसूस करने के लिए उकसाया; अपने बलिदान में, वे मनुष्य के भाईचारे को और अधिक मजबूती से बाँधते हैं। प्राचीन काल में मनुष्य तारों को देखता था और नक्षत्रों में अपने नायकों को देखता था। आधुनिक समय में, हम बहुत कुछ ऐसा ही करते हैं, लेकिन हमारे नायक मांस और रक्त के महाकाव्य पुरुष हैं। अन्य लोग अनुसरण करेंगे, और निश्चित रूप से अपने घर का रास्ता खोज लेंगे। मनुष्य की खोज से इंकार नहीं किया जाएगा। लेकिन ये लोग पहले थे, और वे हमारे दिलों में सबसे आगे रहेंगे। क्योंकि हर इंसान जो आने वाली रातों में चांद की तरफ देखता है, उसे पता चल जाएगा कि दूसरी दुनिया का कोई कोना है जो हमेशा के लिए इंसान है।

अमेरिका की स्थिति स्पष्ट थी: परिणाम चाहे जो भी हो, अज्ञात की ओर पहुंचने का मात्र कार्य ही सफलता के रूप में गिना जाएगा। असफलता वर्तमान की सीमाओं के प्रति समर्पण थी। यह मेरिट द्वीप से सेंट्रल पार्क तक भीड़ की आम सहमति थी, जो आर्मस्ट्रांग द्वारा "मनुष्य के लिए छोटा कदम" उठाए जाने पर खुशी से झूम उठे।

फिर भी उसी दिन, हार्लेम में कुछ ही दूर, द न्यू यॉर्क टाइम्स ने रिपोर्ट किया कि एक संगीत कार्यक्रम के लिए एकत्रित 50,000 अश्वेत अमेरिकियों की भीड़ से "[चंद्र मॉड्यूल] को छूने का एक ही उल्लेख बूस लाया"। उस समय गरीबी रेखा से नीचे रहने वाले तीन अश्वेत परिवारों में से लगभग एक के साथ, अमेरिकी सरकार ने पुरुषों को चाँद पर लाने के लिए आज के डॉलर में 120 बिलियन डॉलर से अधिक खर्च किए, जो कि नागरिक अधिकार कार्यकर्ता राल्फ एबरनेथी ने अमेरिका की "राष्ट्रीय प्राथमिकताओं की विकृत भावना" को पूरी तरह से चित्रित किया। "

हार्लेम संगीतकार, कवि और कार्यकर्ता गिल स्कॉट-हेरॉन ने समालोचना के सार पर कब्जा कर लिया:

"एक चूहे ने मेरी बहन नेल को चाँद पर सफेदी से काट लिया। उसका चेहरा और बाहें फूलने लगीं और चांद पर सफेद हो गई। मैं डॉक्टर के बिल का भुगतान नहीं कर सकता लेकिन चांद पर व्हाइटी। अब से दस साल बाद मैं चांद पर व्हाइटी के रहते हुए भी भुगतान करूंगा। तुम्हें पता है, आदमी ने कल रात ही किराया बढ़ा दिया था क्योंकि चाँद पर सफेदी थी। न गर्म पानी, न शौचालय, न रोशनी, लेकिन चांद पर सफेदी।

जबकि हार्लेम आक्रोश का केंद्र रहा होगा, इसके निवासी अकेले नहीं थे। 1960 के दशक के दौरान, अधिकांश अमेरिकियों का मानना था कि नासा का अपोलो खर्च मूल्य टैग के लायक नहीं था। लॉन्च के दिन, एक सर्वेक्षण में पाया गया कि अनुमोदन मुश्किल से 50% को पार कर गया था। कार्यक्रम का औचित्य अग्रणी भावना, अमेरिकी गौरव और ज्ञान और समझ की खोज के लिए अपील के आसपास केंद्रित था। लेकिन कई लोगों के लिए, अंतरिक्ष की दौड़ की बात पृथ्वी पर दैनिक जीवन की कठोर अपर्याप्तता के लिए एक गैर अनुक्रमिक की तरह महसूस हुई।

अपोलो कार्यक्रम मानव उपलब्धि का अंतिम प्रदर्शन नहीं हो सकता है, लेकिन यह शीत युद्ध के प्रचार का एक महंगा टुकड़ा भी नहीं था। मेरिट द्वीप और हार्लेम में समान रूप से भीड़ कल्पना नहीं कर सकती थी कि कैसे मिशन प्रौद्योगिकी के साथ मानव जाति के संबंधों को बदल देगा और ईंधन सेल से आधुनिक कंप्यूटर तक इंजीनियरिंग, चिकित्सा और प्रौद्योगिकी में अभूतपूर्व प्रगति की सुविधा प्रदान करेगा। डेविड मिंडेल ने लिखा है कि "अपोलो एक ऐसी दुनिया में शुरू हुआ जब हार्डवेयर और इलेक्ट्रॉनिक्स संदिग्ध थे और कभी भी विफल हो सकते हैं। यह इस अहसास के साथ समाप्त हुआ कि जैसे-जैसे इलेक्ट्रॉनिक्स एकीकृत होते गए, कंप्यूटर विश्वसनीय हो सकते हैं।" 1969 और 1972 के बीच, 10 और पुरुष आर्मस्ट्रांग और एल्ड्रिन के नक्शेकदम पर चलेंगे।

पिछले अपोलो मिशन के लगभग 50 साल बाद, 2021 की गर्मियों में, अटलांटा TABConf का मेजबान था, जो प्रौद्योगिकी के कुछ सबसे समर्पित उत्साही लोगों के लिए एक बिटकॉइन सम्मेलन था। अपनी पारी के अंत के करीब, अटलांटा के एक बारटेंडर ने पार्टी में जाने वाले सम्मेलन में उपस्थित लोगों की भीड़ के रूप में उदासीनता से देखा। "यह बिटकॉइन के बारे में कुछ है," उसके ग्राहक ने समझाया। "बिटकॉइन," वह बड़बड़ाती है, फिर, और अधिक बलपूर्वक, "बिटकॉइन?" तिरस्कार से ग्रहण की गई किसी भी भावना। "मुझे अपने बच्चों को बिटकॉइन कैसे खिलाना चाहिए?"

वह इस खबर पर प्रतिक्रिया दे सकती है कि हम चंद्रमा पर उसी तरह से बिटकॉइन भेज रहे हैं जैसे उसने तब किया था, साथ ही अमेरिकियों के भारी बहुमत के साथ। मुझे संदेह है कि वह समाजशास्त्री अमिताई एट्ज़ियोनी से सहमत होंगी, जिन्होंने अपोलो 11 से पांच साल पहले तर्क दिया था कि अंतरिक्ष अन्वेषण के लिए उपयोग किए जाने वाले सभी संसाधनों को स्वास्थ्य देखभाल और शिक्षा पर खर्च किया जाना चाहिए। या शायद उसकी मूल निंदा अभियान की लागत पर नहीं बल्कि इसकी स्पष्ट व्यर्थता पर केंद्रित होगी। वह दार्शनिक लुईस ममफोर्ड के साथ कंपनी ढूंढती थी, जिसने अपोलो को "तकनीकी प्रदर्शनीवाद का एक असाधारण उपलब्धि" के रूप में निंदा की और रॉकेट के कमांड मॉड्यूल की तुलना "महान पिरामिड के अंतरतम कक्षों से की, जहां फिरौन के ममीकृत शरीर, छोटे से घिरा हुआ था स्वर्ग की जादुई यात्रा के लिए आवश्यक उपकरण रखे गए थे।" बेशक, वह यह भी महसूस कर सकती है कि चंद्रमा पर बिटकॉइन भेजना न केवल बेकार और व्यर्थ है, बल्कि एक और तमाशा हमें वास्तविक मुद्दों से विचलित कर रहा है। एट्ज़ियोनी, जिन्होंने अंतरिक्ष की दौड़ को पलायनवाद के कार्य के रूप में देखा, संभवतः अपना विचार साझा करेंगे। "चंद्रमा पर ध्यान केंद्रित करके, हम अमेरिकियों और पृथ्वी के नागरिकों के रूप में खुद का सामना करने में देरी करते हैं," उन्होंने लिखा। लेकिन शायद पलायनवाद और आत्मनिरीक्षण एक ही सिक्के के दो पहलू हैं।

जब तक मानव जाति ने चंद्रमा को देखा है, तब तक उसके रहस्य और दूरी ने हमें एक टैबुला रस प्रदान किया है, कल्पना के लिए एक सैंडबॉक्स जिसके साथ हम अपनी आशाओं, अपनी असुरक्षाओं और अपने से अलग दुनिया के हमारे दर्शन को चित्रित कर सकते हैं। ग्रीक दार्शनिक फिलोलॉस ने सिद्धांत दिया कि चंद्रमा पृथ्वी के निवासियों से परिचित लोगों, पौधों, जानवरों और दृश्यों को घमंड करेगा, केवल बहुत बड़ा और अधिक सुंदर। तब से चंद्र स्वप्नलोक के दर्शन हुए हैं। फिलोलॉस के पंद्रह शताब्दियों बाद, बिशप फ्रांसिस गॉडविन ने चंद्रमा को एक स्वर्ग के रूप में वर्णित किया, जिसके निवासियों ने पाप से पूरी तरह से परहेज किया। चार दशक बाद, साइरानो डी बर्जरैक ने समाज के कठोर सिद्धांतों पर सवाल उठाने के लिए चंद्रमा पर एक उपन्यास स्थापित किया। लूनर विद्वान बर्नड ब्रूनर ने लिखा है कि बर्जरैक के व्यंग्य में, "बूढ़े लोग युवाओं की आज्ञा मानते हैं ... पेड़ दार्शनिक होते हैं, और भुगतान सिक्कों के बजाय स्व-लिखित कविता के साथ किया जाता है।" रूसी लेखक वसीली लेवशिन ने चंद्रमा की कल्पना "न तो सैनिकों और न ही संप्रभुओं के साथ पूर्ण समानता की दुनिया" के रूप में की। एक सदी बाद, जब औद्योगिक क्रांति पूरे फ्रांस में फैल गई, अलेक्जेंड्रे कैथेलिनौ ने "हत्या, युद्ध या बीमारी" के बिना एक चंद्रमा के बारे में लिखा। पृथ्वी पर एक बेहतर दुनिया की कल्पना करने के अपने प्रयासों में, पूरे मानव इतिहास के लेखकों ने चंद्र समाजों का सपना देखा है ताकि यह निर्धारित किया जा सके कि आधुनिक जीवन के कौन से जुड़नार आवश्यकता से अधिक हो सकते हैं।

"बूढ़े लोग युवा की बात मानते हैं ... पेड़ दार्शनिक होते हैं, और भुगतान सिक्कों के बजाय स्व-लिखित कविता से किया जाता है।"
-बर्न्ड ब्रूनर

अब साल 2022 है और बिटकॉइन चांद पर है। यह भी आलोचना के बिना नहीं होगा। चंद्रमा पर बिटकॉइन के साथ, सात सौ मिलियन लोग प्रतिदिन $2 पर जीते हैं। रोकने योग्य कारणों से हर पांच सेकंड में एक बच्चा मर जाता है, लेकिन बिटकॉइन चंद्रमा पर होता है। राजनीतिक ध्रुवीकरण, आय असमानता और जेल की आबादी अब तक के उच्चतम स्तर पर है।

बिटकॉइन, भी। और बिटकॉइन चाँद पर है।

बहुत से लोग, विशेष रूप से जो पैसे के बेहतर उपयोग के बारे में सोच सकते हैं, निस्संदेह चंद्रमा पर बिटकॉइन भेजने के मूल्य पर सवाल उठाएंगे। अधिकांश संभवतः मिशन को एक मूर्खतापूर्ण मार्केटिंग स्टंट के रूप में खारिज कर देंगे। लेकिन एक छोटी संख्या रोमांचित होगी कि उनका पसंदीदा निवेश और पत्रिका अब चंद्र सतह को घर कहती है। सभी पूरी तरह से उचित प्रतिक्रियाएं हैं। विषय पर किसी के भी विचार के बावजूद, यह स्पष्ट है कि जब हम अपने ग्रह पर भविष्य के जीवन की कल्पना करते हैं तो हम अविकसित होते हैं। आर्थिक, राजनीतिक और सामाजिक संस्थाएं दुनिया के बारे में हमारी समझ को आकार देती हैं, जो बदले में हमें अपने से अलग दुनिया की कल्पना करने से रोकती हैं। विद्वान, कवि और जेल उन्मूलनवादी जैकी वांग ने लिखा है कि "बिना सोचे समझे" जेल को "सोचने की एक ऐसी विधा की आवश्यकता होती है जो वर्तमान के यथार्थवाद के अनुकूल नहीं होती है।" लगभग 13 साल पहले, मानव जाति का पहला डिजिटल, स्टेटलेस पैसा केवल एक विचार था। जब इसके गुमनाम निर्माता, सतोशी नाकामोतो ने बिटकॉइन श्वेत पत्र वाले ईमेल पर "भेजें" दबाया, तो उन्होंने मानव जाति के सबसे महत्वाकांक्षी प्रयासों में से एक को गति प्रदान की - एक सार्वभौमिक रूप से सुलभ, पीयर-टू-पीयर डिजिटल मनी का स्वामित्व और संचालन नहीं किया। सरकारों द्वारा लेकिन इसके उपयोगकर्ताओं द्वारा। इस तरह के कृत्य के लिए वर्तमान द्वारा अप्रतिबंधित सोच के एक तरीके से कम कुछ नहीं चाहिए। आज, परियोजना अभी भी अपने सापेक्ष शैशवावस्था में है, बिटकॉइन अपने प्रत्येक उपयोगकर्ता को बेहतर धन के साथ बेहतर भविष्य की सामूहिक कल्पना में संलग्न होने के लिए कहता है।

अगर चाँद पर बिटकॉइन भेजने का मामला है, तो यह है; उन लोगों को चार्ज करने के लिए जो रात के आकाश की ओर देखते हैं, एक अधिक न्यायपूर्ण दुनिया की कल्पना करने का कार्य करते हैं, जो हमारे अपने से मौलिक रूप से अलग है। अब से, सफायर के शब्दों को प्रतिध्वनित करने के लिए, हर इंसान जो आने वाली रातों में चाँद को देखता है, उसे पता चलेगा कि एक और दुनिया का कोई कोना है जो हमेशा के लिए वर्तमान की सीमाओं की अवहेलना और एक सपने की मेजबानी करता है एक बेहतर समाज। मेरा एक हिस्सा सोचता है कि इसीलिए पिनोशे के सैनिकों ने उन खगोल विज्ञान के पाठों पर प्रतिबंध लगा दिया - इसलिए नहीं कि तारे रेगिस्तान से भागे हुए कैदियों को नेविगेट कर सकते हैं, बल्कि इसलिए कि उन्होंने माना कि चुनौतीपूर्ण शक्ति असंभव है जब हम वास्तविकता से परे दुनिया की कल्पना करने से प्रतिबंधित हैं।