प्रौद्योगिकी के आतंक के चक्र को कैसे तोड़ें

यह एक अंश है कल के लिए बनाएँ जेसन फीफर द्वारा (हार्मनी बुक्स, सितंबर 2022).

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एमी ऑर्बेन एक बहुत ही आधुनिक प्रश्न का उत्तर देना चाहती थीं: डिजिटल कनेक्शन की तुलना अन्य प्रकार के कनेक्शन से कैसे की जाती है? 

यह उस तरह की चीज है जिसे केवल एक भद्दा, अतिविश्लेषणात्मक व्यक्ति ही पूछने के लिए सोचेगा। ओरबेन वह व्यक्ति है। उन्होंने कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय से प्राकृतिक विज्ञान में स्नातकोत्तर की उपाधि प्राप्त की, और फिर प्रायोगिक मनोविज्ञान में डॉक्टरेट के लिए ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय चली गईं। यह एक ऐसी महिला है जो अपने आस-पास की दुनिया को मापना और फिर संख्याओं को नेविगेट करना जानती है। 

2017 में, उसे एक सम्मोहक थीसिस परियोजना की आवश्यकता थी, जो इस बात से संबंधित हो कि डिजिटल प्रौद्योगिकियां सामाजिक कनेक्शन को कैसे प्रभावित करती हैं। उस समय, युवा लोगों के मानसिक स्वास्थ्य पर सोशल मीडिया के प्रभाव को लेकर दुनिया अभी भी एक बड़ी दहशत में थी। ओरबेन ने सोचा कि यह एकदम सही मौका है। वह इन बड़े, महत्वपूर्ण विषयों की जांच कर सकती थी जो दुनिया भर में सुर्खियां बटोर रहे थे, और उम्मीद है कि उन्हें ऐसी अंतर्दृष्टि मिलेगी जो जीवन को बेहतर बनाने में मदद कर सके। "यह बहुत जरूरी लगा," उसने मुझसे कहा। "ऐसा लगा जैसे हर मिनट मायने रखता है।"

अगले कुछ वर्षों के लिए, उसने अपना ध्यान इसी पर केंद्रित किया। आखिरकार उसने सोचा कि अपने पेपर को एक ऐतिहासिक उपाख्यान के साथ शुरू करना मजेदार होगा - कुछ ऐसा जो सोशल मीडिया के खतरे को संदर्भित करता है। वह पुस्तकालय गई और 1941 में एक लेख देखा बाल चिकित्सा के जर्नल, जिसने रेडियो के खतरों के बारे में चेतावनी दी थी। 

मैरी प्रेस्टन नाम की एक डॉक्टर, लेखक ने लिखा, "औसत बाल रेडियो व्यसनी दोपहर में लगभग 4 बजे अपने आकर्षक अपराध को खत्म करना शुरू कर देता है और बिस्तर पर भेजे जाने तक बहुत समय तक जारी रहता है।" “बिगड़ते बच्चे करीब 10 बजे तक सुनते हैं; लगभग 9 बजे तक कम व्यस्त।"

रिपोर्ट ने निष्कर्ष निकाला कि आधे से अधिक बच्चे रेडियो नाटक के आदी हो गए थे। 

ओरबेन दंग रह गया। "ऐसा लगा कि यह बिल्कुल वही बातचीत थी जो मैं तीन साल से कर रहा था - बस, आप जानते हैं, अस्सी साल पहले," उसने कहा। 

वह जांच कर रही थी कि सोशल मीडिया बच्चों के मानसिक स्वास्थ्य को कैसे प्रभावित करता है, यह सोचकर कि यह तकनीकी परिवर्तन के बारे में एक मूल प्रश्न था। अब वह जानती थी कि यह वास्तव में एक था नक़ल करनेवाला प्रश्न जिसके बारे में उठाया गया है कोई तकनीक संबंधी परिवर्तन। क्या वह सिर्फ उस चक्र का हिस्सा थी जिसने खुद को बार-बार दोहराया? ओर्बेन ने अपने शोध - और सोशल मीडिया पर पाए गए अन्य सभी अध्ययनों को देखना शुरू कर दिया - लेकिन अब इस नए लेंस के साथ। उसने पिछले अध्ययनों के डेटा का फिर से विश्लेषण किया - ऐसे अध्ययन जिन्होंने वर्षों से बहुत अधिक ध्यान आकर्षित किया था, और जिन्हें कई पुस्तकों और लेखों और राजनीतिक हाथ से लिखने की नींव के रूप में इस्तेमाल किया गया था। परिणाम चिंताजनक रूप से स्पष्ट थे।

"अनुसंधान त्रुटिपूर्ण था," उसने कहा। "उन्होंने वास्तव में हमें इस बारे में बहुत कुछ नहीं बताया कि क्या अवसाद पर सोशल मीडिया का एक कारण प्रभाव है। हम सब बात कर रहे हैं सहसंबंध - और वे बहुत, बहुत छोटे हैं।" 

आतंक बनाम डेटा

इस गहन और अधिक परिष्कृत विश्लेषण पर संख्याओं को चलाने के बाद, ओर्बेन तुलना करने में सक्षम था कि विभिन्न गतिविधियां कल्याण से कैसे संबंधित हैं, यह समझने के तरीके के रूप में कि क्या सोशल मीडिया वास्तव में एक बड़ा और महत्वपूर्ण प्रभाव डाल रहा है। वास्तव में, अकेले प्रौद्योगिकी में एक है असाध्य युवा लोगों के मनोवैज्ञानिक कल्याण पर प्रभाव। अमेरिकी वैज्ञानिक संक्षेप में उसके परिणामों का सार प्रस्तुत किया: “प्रौद्योगिकी का उपयोग सुई को भावनात्मक रूप से स्वस्थ महसूस करने से आधे प्रतिशत से भी कम दूर झुकाता है। संदर्भ के लिए, आलू खाने से लगभग समान प्रभाव पड़ता है और चश्मा पहनने से किशोर मानसिक स्वास्थ्य पर अधिक नकारात्मक प्रभाव पड़ता है।" आलू खा रहे हैं! 

तब से कई अन्य अध्ययन इसी तरह के निष्कर्ष पर पहुंचे हैं। जल्द ही ओरबेन को आश्चर्य हुआ: यह गलतफहमी आखिर क्यों हुई?

उस प्रश्न का उत्तर देते हुए, वह एक चार-चरणीय सिद्धांत के साथ आई जिसे वह कहती है la प्रौद्योगिकी आतंक का Sisyphean चक्र. Sisyphus: वह ग्रीक पौराणिक कथाओं का लड़का है जो एक पहाड़ी पर एक बोल्डर को रोल करने के लिए बर्बाद हो गया था, केवल बोल्डर को वापस नीचे रोल करने के लिए, और फिर इसे अनंत काल के लिए बार-बार करना पड़ता है। आप देख सकते हैं कि यह एक सुव्यवस्थित रूपक क्यों बनाता है।

चरण 1: कुछ अलग लगता है

एक नई तकनीक पेश की जाती है, और इसे अपनाने से बच्चों की तरह कमजोर लोगों के व्यवहार में बदलाव आने लगता है। तब वह परिवर्तन समाज में पहले से ही तैर रही किसी भी बड़ी, अमूर्त चिंता से जुड़ जाता है। 

चरण 2: राजनेता शामिल हों

राजनेताओं को एक अच्छा नैतिक आतंक पसंद है, क्योंकि वे जटिल समस्याओं को सरल बनाते हैं। कोई भी उस संरचनात्मक असमानता को संबोधित नहीं करना चाहता जो इसके कारण हो सकती है - जिसके लिए मतदाताओं को दोष देना, और एक राजनेता की अपनी नीतियों की जांच करना, और फिर कठिन और स्थायी परिवर्तन करना आवश्यक है।

चरण 3: वैज्ञानिकों ने गैस को पटक दिया

विज्ञान अनुदानों पर बहुत अधिक निर्भर करता है, जिसके बहुत वास्तविक परिणाम होते हैं कि किस तरह का विज्ञान किया जाता है, क्योंकि शोधकर्ता जो भी विषय के पक्ष में हैं उसका अध्ययन करने के लिए लाइन लगाना शुरू कर देते हैं। और राजनेता जवाब चाहते हैं अभी. इसलिए शोधकर्ता अपने काम में तेजी लाने की कोशिश करते हैं। वे ट्वीट करते हैं और पत्रकारों से बात करते हैं और अध्ययन डिजाइन करते हैं जो जल्दी से आगे बढ़ सकते हैं।

चरण 4: कम जानकारी वाला सभी के लिए निःशुल्क

एक बार जब शोधकर्ता अपने समय लेने वाले अध्ययनों के परिणाम जारी करते हैं, तो मीडिया उन पर रिपोर्ट करता है। फिर राजनेता उन पर कार्रवाई करने लगते हैं। और फिर अराजकता है।

प्रौद्योगिकी के आतंक के चक्र को कैसे तोड़ें

विज्ञान को प्रतिक्रियाशील होने के बजाय सक्रिय होना चाहिए। अगर शोधकर्ताओं को वास्तव में कुछ समझना शुरू करने के लिए पांच साल की जरूरत है, तो पांच साल की प्रक्रिया शुरू नहीं होनी चाहिए, जबकि हर कोई उत्साहित है और राजनेता जवाब मांग रहे हैं। इसे शुरू करना चाहिए किसी की परवाह करने से पहले। 

"अगर हम जानते हैं कि शायद पांच या दस वर्षों में एक नई दहशत आ रही है," ओर्बेन ने मुझसे कहा, "तो अब हमें जो करना चाहिए वह अपने फीलर्स को बाहर कर रहा है, और यह पता लगाने की कोशिश कर रहा है कि यह क्या हो सकता है, और डेटा एकत्र करना शुरू करें ।" 

ओर्बेन यह नहीं कह रही है कि उसके साथियों को बेहतर करना चाहिए। वह इसके बजाय कह रही है कि उसके साथियों को अपनी कमजोरियों को पहचानना चाहिए। असल में, वह कह रही है कि वह वैज्ञानिक प्रक्रिया में विश्वास करती है - लेकिन, क्योंकि यह धीमी और गन्दा है, इसमें भाग लेने वाले लोगों को अपने काम में उन डाउनसाइड्स को शामिल करना चाहिए।

हम इसे अपने ऊपर भी लागू कर सकते हैं और करना चाहिए। हमें स्वयं के बारे में एक स्थितिजन्य जागरूकता की आवश्यकता है - इस बात की पहचान कि हम, व्यक्तियों और समूहों के रूप में, नई चीजों के प्रति नकारात्मक प्रतिक्रिया कैसे करते हैं। हमें किस बात का डर था कि अब हम प्यार करते हैं? इस प्रक्रिया में हमने क्या सीखा? तब हम उस ज्ञान को अपने कार्यों में निर्मित कर सकते हैं।

यह रिकॉर्ड रखने का समय है। अगली बार जब आप किसी ऐसी चीज़ से प्यार करके खुद को आश्चर्यचकित करते हैं जिसे आपने सोचा था कि आप नफरत करेंगे, तो उसे लिख लें। इसे एक नोटबुक में, या किसी Word doc पर, या केवल स्वयं को एक ईमेल में स्मृति चिन्हांकित करें। कोई फर्क नहीं पड़ता कि। वर्णन करें कि आप यह काम क्यों नहीं करना चाहते थे, और फिर इसे करने के बाद क्या हुआ, और अब आप कैसा महसूस करते हैं। फिर उस लेखन के टुकड़े को कहीं स्टोर करें जिसे आप आसानी से पा सकते हैं - क्योंकि एक दिन, मैं गारंटी देता हूं, जिस बोल्डर को आपने अभी-अभी एक पहाड़ी पर लुढ़काया है, वह वापस नीचे लुढ़क जाएगा, और आप सबसे नीचे होंगे, आलसी और पराजित महसूस करेंगे, और आप करेंगे इसे वापस ऊपर धकेलना नहीं चाहते। वह तब होता है जब आपको अनुस्मारक की आवश्यकता होती है कि आप पहले वहां रहे हैं - लेकिन इन भावनाओं के दूसरी तरफ महान चीजें हैं। आपको बस इतना करना है कि हाँ कहो।

तभी आप सिस्फीन साइकिल को तोड़ते हैं। और आप आगे क्या है इस पर ध्यान देना शुरू कर सकते हैं।

अगस्त 17, 2022 पोस्ट किया गया