इस पाठ का उद्देश्य यह भविष्यवाणी करना नहीं है कि कितने लोग कभी जीवित रहेंगे। इस पोस्ट को लिखने से मैंने जो सीखा वह यह है कि हमारा भविष्य क्या है संभावित बहुत, बहुत बड़ा.
यदि हम एक-दूसरे को सुरक्षित रखते हैं - और प्रकृति और हम स्वयं उत्पन्न होने वाले जोखिमों से खुद को बचाते हैं - तो हम केवल मानव इतिहास की शुरुआत में हैं।
हमारे आज के कार्य उन लोगों को प्रभावित करते हैं जो उस विशाल भविष्य में रहेंगे जो हमारे सामने है।
- हमारा प्रभाव नकारात्मक हो सकता है - उदाहरण के लिए, जब हम उस पर्यावरण को ख़राब करते हैं जो आने वाली पीढ़ियों को हमसे विरासत में मिलेगा, या जब हम ऐसी प्रौद्योगिकियाँ विकसित करते हैं जो उनके लिए जोखिम पैदा करती हैं।
- लेकिन हमारा प्रभाव सकारात्मक भी हो सकता है - विज्ञान विकसित करके जो इन भावी पीढ़ियों को स्वस्थ जीवन जीने की अनुमति देता है, या एक ऐसी संस्कृति का निर्माण करके जो उनके जीवन को उसी तरह समृद्ध करती है जैसे हमारा इतिहास हमारे जीवन को समृद्ध करता है।
तथ्य यह है कि हमारे कार्यों का हमारे बाद रहने वाले बड़ी संख्या में लोगों पर प्रभाव पड़ता है, यह इस बात के लिए मायने रखता है कि हम अपने जीवन के बारे में कैसे सोचते हैं। जो लोग खुद से पूछते हैं कि भविष्य में रहने वाले लोगों के प्रति जिम्मेदारी से कार्य करने के लिए वे क्या कर सकते हैं, वे खुद को 'दीर्घकालिक' कहते हैं। दीर्घकालिकवाद एक नैतिक दृष्टिकोण है कि हमें उन तरीकों से कार्य करना चाहिए जो हमारे भविष्य को खतरे में डालने वाले जोखिमों को कम करते हैं, और उन तरीकों से जो दीर्घकालिक भविष्य को अच्छा बनाते हैं।1
इससे पहले कि हम आगे देखें, आइए पीछे देखें। हमसे पहले कितने आये? कितने मनुष्य कभी जीवित रहे हैं?
इस प्रश्न का सटीक उत्तर देना संभव नहीं है, लेकिन जनसांख्यिकी विशेषज्ञ तोशिको कनेडा और कार्ल हाउब ने हमारे पास मौजूद ऐतिहासिक ज्ञान का उपयोग करके इस प्रश्न का समाधान किया है।
ऐसा कोई विशेष क्षण नहीं है जब मानवता अस्तित्व में आई, क्योंकि प्रजातियों से प्रजातियों में संक्रमण क्रमिक है। लेकिन अगर कोई सभी मनुष्यों की गिनती करना चाहता है तो उसे यह निर्णय लेना होगा कि पहले मनुष्य कब रहते थे। दोनों जनसांख्यिकीविदों ने आज से 200,000 साल पहले को इस कटऑफ के रूप में इस्तेमाल किया था।2
जनसांख्यिकीविदों का अनुमान है कि इन 200,000 वर्षों में लगभग 109 अरब लोग जीवित रहे और मर गए।3 जिस सभ्यता में हम रहते हैं उसके लिए हमें इन 109 अरब लोगों को धन्यवाद देना चाहिए। हम जो भाषाएँ बोलते हैं, जो खाना हम पकाते हैं, जिस संगीत का हम आनंद लेते हैं, जिन उपकरणों का हम उपयोग करते हैं - जो हम जानते हैं, हमने उनसे सीखा है। जिन घरों में हम रहते हैं, जिस बुनियादी ढांचे पर हम भरोसा करते हैं, वास्तुकला की भव्य उपलब्धियाँ - जो कुछ भी हम अपने चारों ओर देखते हैं, वह उनके द्वारा बनाया गया था।
2022 में हममें से 7.95 बिलियन जीवित हैं। मरने वालों को मिलाकर, आधुनिक मानव जाति की शुरुआत से लेकर अब तक लगभग 117 अरब मनुष्य पैदा हो चुके हैं।
इसका मतलब यह है कि हममें से जो लोग अभी जीवित हैं, वे अब तक जीवित रहे सभी लोगों का लगभग 6.8 प्रतिशत प्रतिनिधित्व करते हैं।
इन संख्याओं को समझना कठिन है। मैंने उन्हें परिप्रेक्ष्य में रखने के लिए इसे एक दृश्य में लाने की कोशिश की।4 यह एक विशाल घंटे का चश्मा है. लेकिन समय बीतने को मापने के बजाय, यह लोगों के बीतने को मापता है। यहां रेत का प्रत्येक कण 10 मिलियन लोगों का प्रतिनिधित्व करता है: प्रत्येक वर्ष 140 मिलियन बच्चे पैदा होते हैं। इसलिए हम घंटे के चश्मे में रेत के 14 दाने मिलाते हैं। हर साल 60 मिलियन लोग मरते हैं; इसका मतलब है कि 6 दाने घंटे के चश्मे से गुजरते हैं और बड़ी संख्या में मरने वाले लोगों में जुड़ जाते हैं।5
भविष्य में कितने लोग पैदा होंगे? हमें पता नहीं। लेकिन हम एक बात जानते हैं: भविष्य बहुत बड़ा है, और ब्रह्मांड हमेशा अस्तित्व में रहेगा अरबों वर्षों का. हम इस तथ्य का उपयोग यह जानने के लिए कर सकते हैं कि आने वाले विशाल भविष्य में हमारे कितने वंशज हो सकते हैं।
भविष्य के लोगों की संख्या किसी भी समय जनसंख्या के आकार और उनमें से प्रत्येक कितने समय तक जीवित रहेगी, इस पर निर्भर करती है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण कारक यह होगा कि मानवता कितने समय तक अस्तित्व में रहेगी।
इससे पहले कि हम बहुत भिन्न संभावित भविष्यों की एक श्रृंखला देखें, आइए एक सरल आधार रेखा से शुरुआत करें। हम स्तनधारी हैं. हम कितने समय तक जीवित रह सकते हैं, इसके बारे में सोचने का एक तरीका यह पूछना है कि अन्य स्तनधारी कितने समय तक जीवित रहते हैं। यह पता चला है कि एक सामान्य स्तनधारी प्रजाति का जीवनकाल लगभग दस लाख वर्ष है।6 आइए एक ऐसे भविष्य के बारे में सोचें जिसमें मानवता दस लाख वर्षों तक अस्तित्व में रहेगी: 200,000 वर्ष पहले ही हमसे पीछे हैं, इसलिए 800,000 वर्ष अभी भी आगे होंगे।
आइए एक ऐसे परिदृश्य पर विचार करें जिसमें जनसंख्या 11 अरब लोगों पर स्थिर हो जाती है (इस शताब्दी के अंत के लिए संयुक्त राष्ट्र के अनुमानों के आधार पर) और जिसमें औसत जीवन लंबाई 88 वर्ष तक बढ़ जाती है।7 ऐसे भविष्य में, अगले 100 वर्षों में 800,000 ट्रिलियन लोग जीवित होंगे।
नीचे दिया गया चार्ट इसकी कल्पना करता है। प्रत्येक त्रिभुज 7.95 बिलियन लोगों का प्रतिनिधित्व करता है - यह ऊपर दिए गए घंटे के चश्मे से हरे त्रिकोण का आकार है और आज जीवित लोगों की संख्या से मेल खाता है।
प्रत्येक पंक्ति आधे ट्रिलियन बच्चों के जन्म का प्रतिनिधित्व करती है। 100 ट्रिलियन जन्मों के लिए 200 पंक्तियाँ हैं।
यदि आप अपने परिदृश्य में मेरे द्वारा उपयोग किए गए नंबरों से असहमत हैं तो आपके लिए यह देखना आसान है कि अलग-अलग संख्याएं अलग-अलग भविष्य की ओर कैसे ले जाएंगी। यहाँ दो उदाहरण हैं:
- यदि आपको लगता है कि विश्व की जनसंख्या मेरी गणना से 50 प्रतिशत अधिक स्तर पर स्थिर हो जाएगी, तो भविष्य में जन्म लेने वालों की संख्या 50 प्रतिशत अधिक होगी। चार्ट 50 प्रतिशत चौड़ा होगा. इसमें 150 ट्रिलियन बच्चों का जन्म दिखाया जाएगा।
- यदि आप सोचते हैं कि विश्व की जनसंख्या का आकार केवल एक अरब लोगों का होगा, तो चार्ट केवल ग्यारहवें हिस्से जितना चौड़ा होगा और 9.1 ट्रिलियन जन्म दिखाएगा।8
चार्ट दिखाता है कि अगले 800,000 वर्षों में कितने बच्चे पैदा हो सकते हैं, एक ऐसा भविष्य जिसमें मनुष्य एक सामान्य स्तनधारी प्रजाति के समान लंबे समय तक जीवित रहेंगे।
लेकिन, निःसंदेह, मानवता है कुछ भी लेकिन "एक विशिष्ट स्तनधारी प्रजाति।" एक चीज़ जो हमें अलग करती है वह यह है कि अब हमारे पास - और यह एक हालिया विकास है - खुद को नष्ट करने की शक्ति है। परमाणु हथियारों के विकास के बाद से, यह हमारी शक्ति में है कि हम सभी जीवित लोगों को मार डालें और मानव इतिहास के अंत का कारण बनें.
लेकिन हम अन्य सभी जानवरों से इस मायने में भी भिन्न हैं कि हमारे पास सबसे चरम जोखिमों से भी खुद को बचाने की संभावना है। बेचारे डायनासोरों के पास उस क्षुद्रग्रह के खिलाफ कोई बचाव नहीं था जिसने उन्हें मिटा दिया। क र ते हैं। हम पहले से ही है प्रभावी और अच्छी तरह से वित्त पोषित क्षुद्रग्रह-निगरानी प्रणाली और, यदि यह आवश्यक हो जाता है, तो हम ऐसी तकनीक को तैनात करने में सक्षम हो सकते हैं जो हमें आने वाले क्षुद्रग्रह से बचाती है। शक्तिशाली प्रौद्योगिकी का विकास हमें एक सामान्य स्तनधारी प्रजाति की तुलना में अधिक समय तक जीवित रहने का मौका देता है।
हमारा ग्रह लगभग एक अरब वर्षों तक रहने योग्य रह सकता है।9 यदि हम तब तक जीवित रहते हैं जब तक पृथ्वी रहने योग्य है, और उपरोक्त परिदृश्य के आधार पर, यह एक ऐसा भविष्य होगा जिसमें 125 क्वाड्रिलियन बच्चे पैदा होंगे। एक क्वाड्रिलियन 1 के बाद 15 शून्य है: 1,000,000,000,000,000।
एक अरब वर्ष इस चार्ट में दर्शाए गए दस लाख वर्षों से एक हजार गुना अधिक लंबा है। यहां तक कि बहुत धीमी गति से होने वाले परिवर्तन भी इतने लंबे समय में हमारे ग्रह को पूरी तरह से बदल देंगे: एक अरब वर्ष एक समयावधि है जिसमें दुनिया कई सुपरकॉन्टिनेंट चक्रों से गुजरेगी - दुनिया के महाद्वीप बार-बार टकराएंगे और अलग हो जाएंगे; नई पर्वत श्रृंखलाएँ बनेंगी और फिर नष्ट हो जाएँगी; जिन महासागरों से हम परिचित हैं वे लुप्त हो जायेंगे और नये महासागर खुल जायेंगे।
लेकिन अगर हम अपनी अच्छी तरह से रक्षा करें और पृथ्वी से परे घर खोजें, तो भविष्य अच्छा हो सकता है बहुत अभी भी बड़ा.
सूर्य अगले पाँच अरब वर्षों तक अस्तित्व में रहेगा।10 यदि हम इतने समय तक जीवित रहे, और उपरोक्त परिदृश्य के आधार पर, यह एक ऐसा भविष्य होगा जिसमें 625 क्वाड्रिलियन बच्चे पैदा होंगे। हम 625 क्वाड्रिलियन जितनी बड़ी संख्या की कल्पना कैसे कर सकते हैं? हम पहले चार्ट से अपने रेत रूपक पर वापस लौट सकते हैं।
हम आज की विश्व जनसंख्या की कल्पना समुद्र तट पर रेत के एक टुकड़े के रूप में कर सकते हैं। यह रेत का एक छोटा सा टुकड़ा है जो मुश्किल से एक समुद्र तट के रूप में योग्य है, केवल एक व्यक्ति के बैठने के लिए पर्याप्त बड़ा है। एक वर्ग मीटर.
यदि वर्तमान विश्व जनसंख्या का प्रतिनिधित्व एक वर्ग मीटर के छोटे समुद्र तट से किया जाए, तो 625 क्वाड्रिलियन लोगों से एक समुद्र तट बनेगा जो 17 मीटर चौड़ा और 4,600 किलोमीटर लंबा है। एक समुद्र तट जो पूरे अमेरिका में, अटलांटिक से लेकर प्रशांत तट तक फैला हुआ है।11
और मनुष्य इससे भी अधिक समय तक जीवित रह सकते हैं।
यह भविष्य कैसा होगा इसकी कल्पना करना कठिन है। जैसा कि हाल ही में यह कल्पना करना कठिन था कि आज का दिन कैसा दिखेगा। जैसा कि स्टीवर्ट ब्रांड ने कहा, "यह वर्तमान क्षण अकल्पनीय भविष्य हुआ करता था।"
एक आपदा जो मानव इतिहास को समाप्त कर देती है वह उस विशाल भविष्य को नष्ट कर देगी जो अन्यथा मानवता के पास होता। और यह उन लोगों के लिए भयावह होगा जो उस समय जीवित होंगे।
तब जो लोग जीवित रहेंगे वे आपके या मेरे जैसे ही वास्तविक होंगे। वे अस्तित्व में रहेंगे, वे अभी अस्तित्व में नहीं हैं। उन्हें अपनी त्वचा पर सूरज का एहसास होगा और वे समुद्र में तैरने का आनंद लेंगे। उन्हें वही उम्मीदें होंगी, उन्हें वही दर्द महसूस होगा।
'लॉन्गटर्मिज़्म' यह विचार है कि जो लोग भविष्य में रहते हैं वे नैतिक रूप से उतने ही मायने रखते हैं जितने हममें से जो आज जीवित हैं।12 जब हम खुद से पूछते हैं कि दुनिया को एक बेहतर जगह बनाने के लिए हमें क्या करना चाहिए, तो एक दीर्घकालिकवादी न केवल इस पर विचार करता है कि हम अभी अपने आसपास के लोगों की मदद के लिए क्या कर सकते हैं, बल्कि यह भी सोचता है कि हम अपने बाद आने वाले लोगों के लिए क्या कर सकते हैं। इस पाठ का मुख्य बिंदु - कि मानवता का संभावित भविष्य विशाल है - दीर्घावधिवादियों के लिए बहुत मायने रखता है। दीर्घावधिवाद का मुख्य नैतिक प्रश्न यह है कि 'हम दुनिया की दीर्घकालिक संभावनाओं को बेहतर बनाने के लिए क्या कर सकते हैं?'
कुछ मायनों में, हममें से कई लोग पहले से ही दीर्घावधिवादी हैं। भावी पीढ़ियों के प्रति हमारी जिम्मेदारी यही है कि जलवायु परिवर्तन और पर्यावरण विनाश से होने वाले खतरों को कम करने के लिए इतने सारे लोग काम कर रहे हैं।
लेकिन अन्य तरीकों से, हम भविष्य के जोखिमों पर बहुत कम ध्यान देते हैं। जिस तरह हम जलवायु परिवर्तन से होने वाले जोखिमों को कम करने के लिए काम करते हैं, उसी तरह हमें संभावित और भी बड़े जोखिमों की एक विस्तृत श्रृंखला पर ध्यान देना चाहिए और उन्हें कम करना चाहिए।
मैं निश्चित रूप से इन विनाशकारी और अस्तित्व संबंधी खतरों से भयभीत हूं।13 परमाणु हथियारों के अलावा, दो अन्य प्रमुख जोखिम हैं जो मुझे बहुत चिंतित करते हैं: महामारी, विशेष रूप से इंजीनियर रोगजनकों से, और कृत्रिम बुद्धिमत्ता तकनीकी। ये प्रौद्योगिकियाँ बड़ी तबाही का कारण बन सकती हैं, या तो किसी द्वारा इन्हें हथियार के रूप में उपयोग करना या अनजाने में दुर्घटनाओं के परिणामस्वरूप।14
बड़े जोखिम न केवल भविष्य में एक समस्या हैं, बल्कि वे अब एक वास्तविकता भी हैं
हमें अपनी ज़िम्मेदारियाँ देखने के लिए भविष्य में अरबों साल जीने वाले लोगों के बारे में सोचने की ज़रूरत नहीं है। बहुमत आज के बच्चे अगली सदी देखने की उम्मीद कर सकते हैं। हमारे कुछ पोते-पोतियाँ 23वीं सदी देखने के लिए पर्याप्त समय तक जीवित रह सकते हैं। अगले दशकों में एक तबाही हमारे बहुत करीबी लोगों के लिए भयावह होगी।
इस पाठ का फोकस दीर्घकालिक भविष्य पर है, लेकिन इससे यह आभास नहीं होना चाहिए कि हम जिन जोखिमों का सामना कर रहे हैं वे भविष्य तक ही सीमित हैं। कई बड़े जोखिम जो अभूतपूर्व आपदाओं का कारण बन सकते हैं, पहले से ही हमारे सामने हैं। इस समय मौजूद परमाणु हथियारों के उपयोग से लाखों लोग तुरंत मारे जायेंगे अरबों इसके बाद आने वाली 'परमाणु शीत ऋतु' में (देखें) मेरा पद परमाणु हथियारों पर)। बहुत से लोगों ने यह दर्ज नहीं किया है कि हम जिस स्थिति में हैं वह कैसे बदल गई है। एआई क्षमताएं और जैव प्रौद्योगिकी तेजी से विकसित हुई हैं और अब विज्ञान कथा नहीं रह गई हैं; वे हममें से उन लोगों के लिए जोखिम पैदा कर रहे हैं जो आज जीवित हैं।15
इसी तरह, यह पाठ मुख्यतः मानव जीवन के नुकसान पर केंद्रित है, लेकिन अन्य नुकसान भी होंगे: परमाणु युद्ध प्रकृति और दुनिया के वन्य जीवन को नष्ट कर देगा; अस्तित्वगत आपदाएँ हमारी संस्कृति और हमारी सभ्यता को नष्ट कर देंगी।
मुद्दा यह है कि भले ही हम केवल वर्तमान पीढ़ी पर इन जोखिमों के प्रभाव पर विचार करें और केवल जीवन के संभावित नुकसान पर विचार करें, वे हमारे समय के सबसे गंभीर मुद्दों में से हैं। यह है बहुत अधिक यदि हम मृत्यु दर से परे उनके प्रभाव और भावी पीढ़ियों पर उनके प्रभाव पर विचार करें तो यह मामला है।
अस्तित्वगत जोखिमों को कम करना हमारे समय के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है, फिर भी इसे बेहद उपेक्षित किया गया है।
वर्तमान महामारी ने यह स्पष्ट कर दिया है कि दुनिया ने महामारी संबंधी तैयारियों की कितनी बुरी तरह उपेक्षा की है। यह एक अधिक सामान्य बिंदु को दर्शाता है। उन आपदाओं के जोखिम को कम करके, जो हमारे पूरे भविष्य को खतरे में डाल देंगी - उदाहरण के लिए, सबसे खराब संभावित महामारी - हम छोटी, फिर भी भयानक, आपदाओं, जैसे कि कोविड-19, के जोखिम को भी कम कर देंगे।
एक समाज के रूप में, हम अपने भविष्य को खतरे में डालने वाले जोखिमों पर बहुत कम ध्यान, पैसा और प्रयास खर्च करते हैं। हममें से कुछ लोग दीर्घावधिवादी हैं। बहुत कम लोग ही इन जोखिमों के बारे में सोच रहे हैं, जबकि वास्तव में ये ऐसी समस्याएं हैं जो हमारी संस्कृति के केंद्र में होनी चाहिए। आज की प्रौद्योगिकी की अभूतपूर्व शक्ति के लिए अभूतपूर्व जिम्मेदारी की आवश्यकता है।
तकनीकी विकास ने हमारे समय के जीवन स्तर को उच्च बनाया संभव. मेरा मानना है कि इस विकास के फल का एक बड़ा हिस्सा विशेष प्रौद्योगिकियों के जोखिमों और नकारात्मक परिणामों को कम करने पर खर्च किया जाना चाहिए।
अधिक शोधकर्ताओं को इन जोखिमों का अध्ययन करने में सक्षम होना चाहिए और हम उन्हें कैसे कम कर सकते हैं। मैं और अधिक कलाकारों को देखना पसंद करूंगा जो अपने काम में विशाल भविष्य के महत्व को व्यक्त करते हैं। और महत्वपूर्ण बात यह है कि मुझे लगता है कि इसके लिए सक्षम राजनीतिक कार्य की आवश्यकता है। मैं कल्पना करता हूं कि एक दिन देशों के पास विनाशकारी और अस्तित्वगत जोखिमों को कम करने के लिए मंत्रालय होंगे और दुनिया के कुछ सबसे महत्वपूर्ण संस्थान मानवता की रक्षा करने वाले दूरदर्शी कार्य के लिए समर्पित होंगे।
एक बार सबसे बुरा घटित हो जाने पर प्रतिक्रिया देने में बहुत देर हो जाएगी। इसका मतलब है कि हमें सक्रिय रहना होगा; हमें अब खतरों को देखना होगा।
वर्तमान स्थिति जिसमें इन जोखिमों पर शायद ही कोई ध्यान दिया जा रहा है, भयावह और निराशाजनक है। लेकिन यह एक बड़ा अवसर भी है. चूँकि इन जोखिमों को बहुत अधिक उपेक्षित किया जाता है, इसलिए इन जोखिमों को कम करने के लिए समर्पित करियर की संभावना है सर्वोत्तम अवसर यदि आप दुनिया को एक बेहतर जगह बनाना चाहते हैं तो यह आपके पास है।
अभी तक मैंने केवल उन जोखिमों के बारे में बात की है जिनका हम सामना करते हैं। लेकिन हमारे बड़े भविष्य का मतलब है कि बड़े अवसर भी हैं। समस्याएं हल करने योग्य हैं. यह मेरे लिए सबसे महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टि है जो मैंने लेखन से सीखी डेटा में हमारी दुनिया पिछले दशक में।
भविष्य के विशाल भविष्य की तुलना में, इस अगले चार्ट में दिखाई गई दो शताब्दियाँ मानव इतिहास का एक संक्षिप्त प्रकरण मात्र हैं। लेकिन इतने कम समय में भी हमने कई बड़ी समस्याओं के खिलाफ पर्याप्त प्रगति की है।
पर्याप्त समय मिलने पर हम आज की भयावहता को समाप्त कर सकते हैं। दरिद्रता अपरिहार्य नहीं है; हम कर सकते हैं ऐसा भविष्य प्राप्त करें जहां लोग अभाव से पीड़ित न हों। जो बीमारियाँ आज लाइलाज हैं वे कुछ ही पीढ़ियों में ठीक हो सकती हैं; हमारे पास पहले से ही एक अद्भुत ट्रैक रिकॉर्ड है लोगों के स्वास्थ्य में सुधार. और हम एक ऐसी दुनिया हासिल कर सकते हैं जिसमें हम पर्यावरण को नुकसान पहुंचाना बंद करें और एक ऐसा भविष्य प्राप्त करें जिसमें विश्व का वन्य जीवन हो पनपी.
हम जो प्रगति कर रहे हैं उसे हमारे बच्चे और पोते-पोतियाँ जारी रख सकते हैं, और वे कला का निर्माण कर सकते हैं और एक ऐसे सुंदर समाज का निर्माण कर सकते हैं जिसकी हम कल्पना भी नहीं कर सकते।
इस पाठ का उद्देश्य यह देखना था कि भविष्य बड़ा है। यदि हम एक-दूसरे को सुरक्षित रखते हैं, तो मनुष्यों का विशाल बहुमत जो कभी जीवित रहेगा, भविष्य में भी जीवित रहेगा।
और इसके लिए हमें वर्तमान की तुलना में अधिक सावधान और विचारशील रहने की आवश्यकता है। जिस तरह हम उन नायकों को याद करते हैं जिन्होंने वह हासिल किया जिसका हम आज आनंद ले रहे हैं, उसी तरह जो हमारे बाद आएंगे उन्हें याद होगा कि हमने उनके लिए क्या किया। हम बहुत बड़ी संख्या में लोगों के पूर्वज होंगे. आइए सुनिश्चित करें कि हम अच्छे पूर्वज हैं।
इसके लिए हमें जिन जोखिमों का सामना करना पड़ रहा है, उन्हें अधिक गंभीरता से लेने की जरूरत है। हम पहले से ही जिन जोखिमों का सामना कर रहे हैं वे बहुत अधिक हैं। इस वास्तविकता पर ध्यान देना पहला कदम है, और बहुत कम लोगों ने ही इसे उठाया है। अगला कदम यह पहचानना होगा कि हम इन जोखिमों को कम करने के लिए क्या कर सकते हैं और फिर ऐसा करने के बारे में सोचें।
आइए हम भी देखें कि हमारे पास कौन सा अवसर है। जो हमसे पहले आए वे हमारे लिए एक बेहतर दुनिया छोड़ गए; हम अपने बाद आने वाले अनेक लोगों के लिए भी ऐसा ही कर सकते हैं।
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