Saat kita satu tahun lebih dekat dengan hiperbitcoinisasi, kita harus mengingat individu-individu di masa lalu yang mewakili etos Bitcoin.
Tahun yang memecahkan rekor akan segera berakhir. Bitcoin lebih kuat daripada setahun yang lalu dengan banyak kelipatan. Mencelupkan kaki ke dalam berita arus utama lagi, jaringan telah diingatkan lagi betapa pendirian tidak ingin kehilangan cengkeraman mereka pada keuangan dunia ini. Tweeting tata kelola lingkungan dan sosial Elon Musk, larangan penambang China, ancaman Dana Moneter Internasional terhadap El Salvador, pajak tersembunyi RUU infrastruktur AS, larangan perdagangan cryptocurrency China, dan kesengsaraan inflasi fiat semuanya memiliki pukulan pada raksasa anti-rapuh. Melihat kembali tahun ini kita dapat memperoleh banyak kebijaksanaan dan keberanian saat kita menghadapi 2022. Kita dapat melihat lebih jauh ke belakang pada warisan individu, secara eksplisit satu per abad sejarah Amerika Serikat, yang hidupnya ditentukan dan terancam oleh keyakinan mereka untuk membela alam. hak-hak manusia. Bitcoin adalah hak milik dan kebebasan yang diawetkan dalam kode terenkripsi. Teknologi ini adalah evolusi keamanan yang ingin dialami oleh orang-orang seperti George Mason, Fredrick Douglass, dan Malcom X.
George Mason, Abad ke-18
Pemahaman saya tentang Mason sebelum perjalanan ke Washington, DC pada November 2021 tidak lebih dari senama universitas pantai timur. Berjalan ke monumen favorit saya di seluruh DC, Jefferson Memorial, visi saya ditarik ke selatan di air mancur yang relatif tidak terawat. Ada tertulis sebagai berikut,
Pendiri yang terlupakan
โSemua pria dilahirkan sama-sama bebas dan mandiri. Dan memiliki hak-hak alami tertentu yang melekatโฆ di antaranya adalah menikmati hidup dan kebebasan, dengan cara memperoleh dan memiliki properti, dan mengejar serta memperoleh kebahagiaan dan keamanan.โ
Sebagai delegasi Konvensi Konstitusi 1787, dia adalah salah satu dari tiga orang yang menolak menandatangani Konstitusi dengan alasan tidak adanya deklarasi hak-hak individu, cabang eksekutif dan legislatif terlalu dekat melalui wakil presiden, tidak ada kebebasan pers, dan tidak ada pengadilan oleh juri.
Itu adalah tulisannya tentang Deklarasi Hak Virginia, di mana ketertarikannya pada hak-hak individu bergema. Dokumen ini menyatakan bahwa semua kekuasaan berasal dari orang-orang yang memiliki hak untuk โmereformasi, mengubah, atau menghapusโ pemerintahan yang tidak memadai. Tidak ada bagian dari orang yang berhak atas "hak eksklusif" dari komunitas. โPemilihan umum yang sering, pasti, dan teraturโ harus melindungi dari kekuasaan posisi yang berlebihan. Eksekusi hukum seharusnya tidak berdaya tanpa โpersetujuan para wakil rakyatโ. Kebebasan beragama, pers, pengadilan oleh juri, dan banyak detail lainnya membentuk 16 artikel Mason.
Perhatikan kutipan dari monumennya dan kemiripannya dengan pernyataan dari Deklarasi Kemerdekaan yang ditulis beberapa minggu kemudian,
โbahwa mereka diberkahi oleh Pencipta mereka dengan Hak-hak tertentu yang tidak dapat dicabut, yang di antaranya adalah Kehidupan, Kebebasan, dan pengejaran Kebahagiaan.โ
Bukankah aneh bahwa "cara memperoleh dan memiliki properti" dikecualikan dari semua dokumen pendirian? Satu-satunya pengecualian adalah dalam Bill of Rights di mana properti tidak dapat disita kecuali melalui โproses hukumโ dan kompensasi โadilโ. Para founding fathers seolah-olah tidak merasa bahwa individu mampu berdaulat sendiri. Dilihat dari semangatnya dalam melindungi kebebasan individu, tidak terlalu mengada-ada bahwa Mason benar-benar akan menikmati protokol yang melucuti kekerasan dan gangguan terus-menerus dari para penguasa "baik hati" terhadap properti dan pribadi pribadi. George Mason adalah seorang Bitcoiner dan harus diingat seperti itu.
Frederick Douglass, Abad ke-19
Penolakan hak milik yang paling jelas dan intim dari diri seseorang (perbudakan) adalah kegagalan Mason dan generasinya. Keberanian oleh individu seperti Frederick Douglass mengambil mantel itu. Miliknya kehidupan dirusak dengan risiko terhadap keselamatan dan hidupnya saat ia mendorong ambang kemungkinan bagi seseorang yang lahir dalam perbudakan. Sebagai seorang pemuda, ia dilarang belajar membaca dan menulis karena melek huruf dikenal oleh para budak sebagai katalis kebebasan. Dia diajar melalui berbagai cara termasuk anak-anak tuan budak, anak-anak kulit putih lokal yang miskin, dan menjiplak surat-surat dalam buku-buku secara rahasia. Sebagai seorang pemuda, ia gagal dalam upaya untuk melarikan diri dan disewakan kepada seorang petani โpemecah budakโ yang menyiksanya tanpa akhir yang memuncak dalam bentrokan fisik yang bisa berakhir dengan eksekusinya.
Douglass rajin bahkan dalam perbudakannya. Sebagai seorang remaja, ia memulai sebuah sekolah yang mengajar budak membaca dan menulis menggunakan Perjanjian Baru. Bekerja di galangan kapal ia memperoleh penghasilan yang dibagi dengan tuan budaknya. Dia mulai menjual jam kerjanya di galangan kapal kepada orang lain sehingga dia bisa lebih terlibat dalam kewarganegaraan Kulit Hitam setempat.
Setelah melarikan diri ke utara sebagai 20 tahun, bukannya bersembunyi di anonimitas penuh, ia terus bekerja di luar keyakinannya untuk penghapusan praktik perbudakan di Amerika. Di tengah pemburu hadiah dan bahkan informan kulit hitam yang dibebaskan yang bekerja untuk mengembalikan pelarian ke selatan, Frederick terus membangun jaringan dengan kelompok-kelompok abolisionis. Keahliannya sebagai orator diagungkan oleh orang-orang yang hadir dan terus-menerus diberi kesempatan untuk berbagi pengalamannya sendiri sebagai seorang budak dan keyakinannya bahwa perbudakan adalah pelanggaran hukum alam kemanusiaan dan harus dilawan melalui cara-cara tanpa kekerasan. โApa Untuk Budak Adalah 4 Juliโ adalah salah satu pidatonya yang paling terkenal dan menunjukkan alasan kuatnya untuk penghapusan perbudakan karena tidak ada kemerdekaan bagi jutaan orang yang mirip dengannya.
Keraguan akan legitimasinya sebagai budak karena kefasihannya alih-alih bahasa Inggris yang rusak yang diharapkan dari seorang budak diistirahatkan setelah rilis otobiografinya. Kisahnya memaparkannya pada risiko penculikan yang lebih besar untuk hadiah saat dia menyebutkan orang dan tempat nyata bersama dengan menggunakan nama aslinya di masa mudanya. Lebih dari sekali dalam kehidupan dewasanya dia harus meninggalkan negara itu atau mengambil risiko bahaya bagi hidupnya. Semua risiko ini karena keinginannya untuk melihat semua budak bebas dari perbudakan.
Douglass merasa Konstitusi adalah alat untuk mempromosikan kebebasan untuk semua daripada mengklaim ketidakabsahannya karena tidak diamati untuk semua orang di negara ini. Karena alasan moralnya, keberaniannya dalam menghadapi oposisi yang berbahaya, dan cintanya pada negara, ia menjadi orang yang sangat dicari di berbagai posisi kepemimpinan, menjadi pemecah penghalang yang sangat kecil bagi orang kulit hitam dalam politik dan Amerika. kepemimpinan.
Jika Douglass masih hidup hari ini, tidakkah dia juga akan melihat jutaan orang diperbudak oleh sistem utang yang dirancang untuk melarikan diri sekeras seorang budak melarikan diri ke selatan pada 1800-an? Dibandingkan dengan bahaya fisik tertentu yang dia hadapi di zamannya, dia tidak akan menatap mata para penjaga fiat yang berperut lembut di era modern dan mencela taktik mereka untuk menindas massa. Sifat fiat mencuri waktu dari kami karena kami terus bekerja lebih keras untuk nilai yang sama dari waktu ke waktu. Jika jalan itu tidak berubah, itu hanya akan mengarah pada perbudakan virtual dari kelas pekerja dan bahkan profesional. Sulit membayangkan abolisionis terbesar sepanjang masa tidak akan mengakui kebebasan yang ditemukan dalam uang yang tidak mengembang. Fredrick Douglass adalah seorang Bitcoiner dan harus diingat seperti itu.
Malcolm X, Abad ke-20
Malcolm X, alias el-Hajj Malik el-Shabazz, tidak pernah menjalani kehidupan sebagai budak, tetapi dia cukup sadar akan ikatan sosial dan ekonomi yang membatasi orang kulit hitam Amerika abad ke-20. Malcolm bergabung dengan Nation of Islam selama enam tahun di penjara karena perampokan. Dia memiliki kapasitas bahasa yang luar biasa, menghafal seluruh kamus. Selain itu, keterampilan debatnya tidak ada duanya. Keterampilan ini menyebabkan dia naik dengan cepat di jajaran kelompok sosial/agama/politik yang seolah-olah mendorong kemerdekaan dari ketergantungan pemerintah, pengakuan nilai yang melekat pada warisan Hitam, dan mempertahankan standar etika di atas celaan.
Malcolm tidak memiliki barometer dalam hal reaksi arus utama. Dia adalah lambang maksimalis beracun! Memanfaatkan platformnya sebaik-baiknya, dia akan membuat narasi yang akan terus mengingatkan orang kulit hitam Amerika bahwa pemerintah tidak memperhatikan kepentingan terbaik mereka.
Pada Oktober 1963, Malcolm berbicara di University of California, Berkeley, menyatakan bahwa pemisahan rasial adalah solusi terbaik untuk masalah kulit hitam di Amerika. Dia tidak meminta bantuan pemerintah, atau reparasi. Dia berpendapat bahwa eksodus besar-besaran orang kulit hitam dari Amerika ke negara berdaulat lain (di Afrika) dapat memungkinkan perusahaan dan pasar bebas terjadi alih-alih integrasi yang diamanatkan pemerintah dan tindakan afirmatif yang menyebabkan perang saudara rasial yang lebih merugikan orang kulit hitam daripada kulit putih. ; semua yang dia sarankan adalah sesuai dengan rencana pemerintah.
Pada bulan Desember 1963, Malcolm memberikan pidato pada rapat umum di Detroit, Michigan, menguraikan banyak perspektifnya tentang nasionalisme kulit hitam dan hak-hak sipil. Dia menyarankan bahwa pembelaan hak-hak domestik sama pentingnya dengan perang apa pun yang dirancang untuk diperangi oleh orang kulit hitam. Dia mengolok-olok pendekatan pasifis "balikkan pipi" ke arus utama gerakan hak-hak sipil saat itu dan membandingkannya dengan "mencoba merangkak kembali ke perkebunan." Malcolm percaya bahwa pemerintah memungkinkan upaya hak-hak sipil seperti propaganda untuk menekan perombakan yang berpotensi lebih efektif dari kekejaman sosial saat itu.
Pada April 1964, Malcolm menyampaikan โSurat Suara Atau PeluruPidato yang menduduki peringkat ke-7 pidato terpenting di abad ke-20 dalam satu studi akademis. Sebagai Malcolm yang lebih ramah, dia menyatakan bahwa semua orang kulit hitam, terlepas dari keyakinan atau keyakinannya, berada di neraka eksploitasi ekonomi dan degradasi sosial yang sama oleh pemerintah. Dia menyebut demokrasi kita sebagai โkemunafikan terselubungโ dan orang-orang yang dia bicarakan adalah korban dari sistem Amerika. Dia mengungkapkan kekuatan laten yang ditemukan dalam suara Hitam terutama di selatan yang jika digunakan dapat menghilangkan "Dixiecrats" atau demokrat rasis yang memegang kekuasaan selama bertahun-tahun. Dia memperingatkan bahwa mengabaikan surat suara akan menjadi tanda pasti perlunya peluru karena negara itu akan terus menempuh jalan perselisihan internal yang tidak dapat diperbaiki.
Meninjau dan menemukan apa yang Malcom X bicarakan dan perjuangkan dalam hidupnya, cukup mudah untuk membayangkan bahwa teknologi seperti Bitcoin akan menjadi keajaiban baginya. Alat untuk menjalankan kemandirian, memilih keluar dari perangkap keuangan Amerika, mengkomunikasikan nilai dengan aman dan aman kepada organisasi dan koleganya. Fakta bahwa Malcolm menganggap sosialisme sebagai pilihan yang layak bagi orang kulit hitam Amerika adalah tanda yang jelas bahwa kronisme fiat di Amerika beberapa dekade yang lalu adalah masalah yang signifikan dan telah tumbuh bahkan lebih hebat. Demi memberdayakan orang-orang yang sangat dia lindungi, dia pasti tidak akan beristirahat sampai setiap orang kulit hitam Amerika adalah seorang Bitcoiner. Malcom X adalah Bitcoiner dan harus diingat seperti itu.
Anda, Abad 21
Orang-orang pemberani ini adalah tiga orang yang memutuskan untuk menentang jalan yang paling sering dilalui. Bagi Mason, itu membuatnya mendapat cemoohan dari orang-orang sezamannya dan teman baiknya, George Washington. Untuk Douglass, dia akan menghadapi kekejaman dari pelarian yang gagal dari perbudakan dan "pelanggar budak." Malcom X menghadapi ancaman pembunuhan sepanjang karirnya sampai ancaman itu diwujudkan dengan kekerasan. Mereka berdiri di hadapan orang banyak, mayoritas, dan arus utama karena mereka tahu bahwa mereka benar.
Sebagai Bitcoiner, Anda akan dihadapkan dengan cobaan yang tidak dihadapi oleh populasi umum. Ketika kebebasan dibatasi, Anda akan merasakan kekecewaan ketika orang lain mati rasa. Saat inflasi merampas waktu orang biasa, Anda akan merasa marah ketika orang lain bersorak untuk Penghasilan Dasar Universal dan rangsangan moneter. Ketika negara-negara semakin mengarah ke sosialisme otoriter, Anda akan merasa takut ketika orang lain menjadi peserta yang bersedia. Dibutuhkan energi untuk melawan konformitas. Orang-orang terkasih akan berpaling dari Anda dan lingkaran pertemanan Anda akan menyusut. Lebih banyak cerita akan disebarkan oleh arus utama untuk mengalihkan perhatian dan memecah belah. Orang-orang akan mencari pelipur lara yang sia-sia dalam memperebutkan topik sementara yang lebih menyerupai vendor pop-up ini daripada karakteristik masyarakat yang signifikan.
Saya mendorong Anda untuk melanjutkan jalan untuk menjadi pola dasar aktor masyarakat ke depan. Jaringan, protokol, dan insentif yang selaras dari para peserta menjadikan ini aset yang andal meskipun dunia fiat kehilangan stabilitasnya di semua aspek. Terserah Bitcoiner untuk menyuntikkan partisipasi berprinsip kembali ke masyarakat demi tidak hanya mereka yang ada di dalam jaringan, tetapi juga mereka yang di luar. Jika kurva adopsi internet dan perangkat seluler adalah indikator apa pun, hampir semua orang akan menjadi peserta dalam jaringan moneter digital ini. Perspektif dan keberanian Anda melawan pendirian yang sarat pencurian adalah katalis utama untuk adopsi Bitcoin. Penginjilan Anda akan mendidik pendatang baru untuk menunjukkan bahwa Bitcoin bukan tentang melakukan perdagangan yang apik; ini tentang menyegel nilai waktu Anda dengan lapisan baja. Gaya hidup Anda akan menarik bagi orang lain karena Bitcoin terus membuktikan bahwa para peragu salah. Suka atau tidak, Anda adalah panutan bagi seseorang karena keputusan Anda untuk mengadopsi Bitcoin sebagai unit akun Anda. Bahwa seseorang membutuhkan Anda untuk membagikan bagaimana, mengapa, dan bagaimana dengan pelampung kehidupan digital ini.
2022
Sebagai penutup, sementara orang-orang di sekitar Anda terobsesi dengan arus utama, bulu konsumerisme musim liburan, luangkan waktu untuk mengatur ulang perspektif Anda tentang Bitcoin dan kontribusi aktif Anda untuk pematangannya. Sehubungan dengan Thanksgiving, kita harus berterima kasih kepada para pre-coiners yang berani saat mereka berjuang melawan tirani dan kekerasan demi kebebasan. Natal ini, kita harus berusaha memberikan waktu kita tanpa pamrih dan anggun kepada orang lain saat kita membantu mereka melihat sistem gagal di sekitar mereka, dengan Bitcoin sebagai solusi siap pakai. Terakhir, untuk menyambut tahun baru, kita harus memutuskan untuk tetap waspada sebagai pembela jaringan dan membiarkan karakteristik Bitcoin memengaruhi bagian lain dari keberadaan kita; yaitu, pencarian kebenaran, pertumbuhan pengetahuan, pemeliharaan kesehatan, dan kesabaran yang penuh kasih berlimpah. HODL.
Udah tanda tangan #DOMI belum? Lihat deklarasi darimonetaryindependence.org dan berikan dukungan Anda untuk dokumen yang menyatukan kami melawan sistem yang ada.
Ini adalah posting tamu oleh Ulric Pattillo. Pendapat yang diungkapkan sepenuhnya milik mereka sendiri dan tidak mencerminkan pendapat BTC, Inc. atau Majalah Bitcoin.
Sumber: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-and-its-principles-across-time
- Akun
- Tindakan
- aktif
- Adopsi
- Afrika
- Semua
- Amerika
- Amerika
- Amerika
- antara
- keadaan tanpa nama
- April
- sekitar
- artikel
- aset
- Larangan
- BAT
- Berkeley
- TERBAIK
- tagihan
- Bitcoin
- adopsi bitcoin
- bitcoiner
- Black
- Buku-buku
- berani
- BTC
- california
- Kapasitas
- Lowongan Kerja
- disebabkan
- perubahan
- anak-anak
- Tiongkok
- hari Natal
- Lingkaran
- lebih dekat
- kode
- kedatangan
- Umum
- masyarakat
- Kompensasi
- persetujuan
- terus
- terus
- pencipta
- cryptocurrency
- perdagangan kriptocurrency
- hari
- perdebatan
- Hutang
- Pertahanan
- Demokrasi
- Demokrat
- Devices
- MELAKUKAN
- digital
- dokumen
- Ekonomis
- Efektif
- memberdayakan
- energi
- Inggris
- Enterprise
- lingkungan
- Jiwa khas suatu bangsa
- evolusi
- eksekutif
- Keluaran
- pengalaman
- mata
- Menghadapi
- Kegagalan
- Persetujuan
- Akhirnya
- uang
- keuangan
- Depan
- Gratis
- Kebebasan
- penuh
- Umum
- George
- baik
- pemerintahan
- Pemerintah
- Kelompok
- Tamu
- tamu Post
- menyembunyikan
- sejarah
- HODL
- Seterpercayaapakah Olymp Trade? Kesimpulan
- HTTPS
- Kemanusiaan
- Manusia
- Dampak
- Inc
- Termasuk
- Pendapatan
- inflasi
- Infrastruktur
- integrasi
- bunga
- Internasional
- Internet
- terlibat
- IT
- bahasa
- Hukum
- Hukum
- memimpin
- Kepemimpinan
- BELAJAR
- Dipimpin
- Kebebasan
- gaya hidup
- cahaya
- lokal
- cinta
- Arus utama
- Mayoritas
- Membuat
- pria
- Pasar
- Pria
- mobil
- telepon genggam
- model
- uang
- jaringan
- Tahun Baru
- berita
- utara
- Pendapat
- Kesempatan
- oposisi
- pilihan
- urutan
- organisasi
- Lainnya
- Pemeriksaan
- Konsultan Ahli
- perspektif
- fisik
- Platform
- politik
- miskin
- populasi
- kekuasaan
- pers
- penjara
- swasta
- mendorong
- milik
- melindungi
- protokol
- menggalang
- reaksi
- kepercayaan
- agama
- ISTIRAHAT
- Risiko
- Safety/keselamatan
- Sekolah
- keamanan
- disita
- menjual
- Share
- keterampilan
- So
- Sosial
- Masyarakat
- Selatan
- membagi
- Stabilitas
- mulai
- Pernyataan
- Negara
- cerita
- Belajar
- mendukung
- sistem
- taktik
- pajak
- Teknologi
- ancaman
- waktu
- Topik
- perdagangan
- Trading
- percobaan
- kami
- Serikat
- Amerika Serikat
- Universal
- Penghasilan dasar universal
- universitas
- University of California
- us
- nilai
- virginia
- maya
- penglihatan
- Memilih
- berjalan
- perang
- Washington
- SIAPA
- dalam
- Kerja
- bekerja
- dunia
- penulisan
- X
- tahun
- tahun