Jurnal EthCC: Blok Bangunan untuk Keadaan Jaringan dan Masa Depan yang Terdesentralisasi Ada di Mana-mana

Saat matahari musim panas menyinari jalan-jalan Paris, para pembangun, pencipta, dan semua orang di antaranya menuju EthCC edisi tahun ini. 

Nada konferensi tahun ini, yang diadakan 19-22 Juli di Kota Cahaya, ditandai dengan antisipasi dan ketidakpastian. Antisipasi dalam arti bahwa sejumlah besar penelitian dan pengembangan akhirnya membuahkan hasil Penggabungan, kompatibilitas zkEVM, dan banyak lagi. 

Namun di latar belakang adalah dunia yang tampaknya semakin tidak stabil. Inflasi yang melonjak di AS, perang di Eropa, bank berjalan di China, kekurangan rantai pasokan di mana-mana, dan bahkan kudeta habis-habisan di Sri Lanka membuat kita semua dengan cemas mempertanyakan apa yang akan terjadi selanjutnya.  

Pertanyaan Krusial

Ketika institusi tradisional berjuang untuk beradaptasi dengan dunia digital, ada beberapa pertanyaan krusial: Apakah ada sistem yang dapat menggantikan negara-bangsa seperti halnya negara-bangsa menggantikan sistem feodal? Bisakah sistem tersebut memotong platform perantara kekuasaan yang luas yang dijalankan oleh konglomerat besar selama hidup kita?

Meski tidak hadir, satu orang yang pengaruhnya jelas terhadap EthCC adalah investor malaikat, pengusaha, dan filsuf sosiopolitik Balaji Srinivasan. Dalam buku terbarunya, Status Jaringan, dia lkeluar  peta jalan untuk negara yang mengutamakan digital. Dia mendefinisikannya sebagai jejaring sosial dengan inovasi moral, rasa kesadaran nasional, pendiri yang diakui, kapasitas untuk tindakan kolektif, tingkat kesopanan secara langsung, cryptocurrency terintegrasi, pemerintah konsensual yang dibatasi oleh kontrak cerdas sosial, kepulauan crowdfunded wilayah fisik, modal virtual, dan sensus on-chain yang membuktikan populasi, pendapatan, dan jejak real estat yang cukup besar untuk mendapatkan pengakuan diplomatik. 

Dengan The Merge on the Verge Buterin Pratinjau The Surge

Ide-idenya telah memicu banyak perdebatan; Bahkan Vitalik sendiri menulis tanggapan dan menjelaskan poin-poin yang dia setujui, dan yang tidak dia setujui. 

Namun satu kesamaan mendasar baik dalam proposal asli maupun reaksinya adalah bagaimana crypto dapat digunakan sebagai alat untuk mengoordinasikan negara jaringan dan berfungsi sebagai penjamin hak individu dalam sistem yang lebih besar. Sentimen ini akan digaungkan oleh beberapa pembicara di EthCC yang menggunakan ide-ide yang disajikan dalam status jaringan.

Apa yang menjadikan crypto komponen penting untuk negara jaringan adalah bahwa ia menyediakan tanah digital bagi masyarakat berdaulat untuk mengakar. CTO Optimisme Karl Floersch dan salah satu pendiri Orchid Steven Waterhouse mengamati bahwa dalam struktur internet saat ini, orang-orang adalah budak yang menempati lahan digital dan perantara teknologi besar dapat mengekstraksi data sesuka hati. 

Risiko Distopia

Dalam keadaan jaringan di masa depan, blockchain dapat memberdayakan kelompok untuk mengontrol takdir digital kolektif mereka dengan “memiliki” tanah yang mereka huni. Namun ada peringatan baik dalam pidato Waterhouse maupun Amer Ameen: "jika Anda berpikir ini hanya tentang teknologi, Anda ngmi" yang berarti jika desentralisasi bukan prinsip pertama, maka kita berisiko membangun distopia yang lebih buruk dari sebelumnya. 

Dari sudut pandang sejarah, terbukti bahwa tema sentral kisah koordinasi manusia adalah penumpukan dan penghancuran perantara. Pada abad ke-12, Gereja Katolik adalah raksasa yang menguasai segalanya yang menegakkan kode moral yang ketat untuk Eropa. 

Semua aspek kehidupan sehari-hari terjalin dengan hubungan Anda dengan Tuhan, seperti yang didefinisikan oleh Roma. Tantangan dianggap sesat yang membawa risiko hukuman berat, termasuk kematian. 

Saat ini, sebagian besar interaksi kita difasilitasi oleh entitas dengan ukuran dan pengaruh Gereja Katolik abad pertengahan, apakah itu bank yang memanfaatkan uang kita atau teknologi besar yang memanfaatkan data kita. 

Munculnya mesin cetak dan aksesibilitas informasi kepada massa akan membantu membentuk kesadaran nasional dalam masyarakat yang berbicara bahasa yang sama. Ini pada akhirnya akan memicu Pencerahan dan membantu mengantar pemisahan gereja dan negara. Dengan cara yang sama, crypto memiliki kekuatan untuk membebaskan konsumen dan memisahkan data dan uang dari perantara tingkat negara bagian. 

Apa yang pada akhirnya dimungkinkan oleh kedua pemisahan ini adalah kebebasan bagi individu untuk melakukannya memilih di di bawah ketentuan mereka sendiri.

Salah satu aplikasi yang saya pelajari di EthCC yang sangat relevan dengan kedaulatan data adalah paspor Gitcoin, yang disampaikan oleh pendiri yang berubah menjadi kontributor komunitas Kevin Owocki pada pidatonya. 

Paspor Gitcoin adalah identitas primitif yang merupakan bukti kepribadian yang dapat dipindahkan di ruang Web3. Owocki menekankan kepada saya bagaimana paspor Gitcoin akan "dapat di-forkable", membiarkan komunitas mana pun membentuknya sesuai keinginan mereka. 

Bertindak secara bersamaan sebagai identitas dan uang lego, paspor Gitcoin dapat digunakan dalam beberapa cara dalam keadaan jaringan. Jaminan identitas dapat diperoleh dari waktu ke waktu dan dapat membantu individu dalam mendapatkan pinjaman yang sebelumnya padat modal. 

Paspor Gitcoin adalah identitas primitif yang merupakan bukti kepribadian yang dapat dipindahkan di ruang Web3. Owocki menekankan kepada saya bagaimana paspor Gitcoin akan "dapat di-forkable", membiarkan komunitas mana pun membentuknya sesuai keinginan mereka. 

Selain itu, sebagai alternatif untuk “satu koin, satu suara”, Paspor Gitcoin menawarkan cara untuk menentukan keterlibatan dalam komunitas melalui pengidentifikasi identitas terdesentralisasi, NFT terikat jiwa, dll. Mereka dapat digunakan sebagai mekanisme penyaringan sensus on-chain yang memenuhi syarat individu untuk berpartisipasi dalam pemerintahan.

Karena status jaringan ada di bidang digital, mengukur luasnya akan memerlukan metodologi yang berbeda dari negara bangsa dan sudah banyak crypto native yang secara intuitif menyadari perbatasan ini. 

Perbatasan Negara Jaringan

Misalnya, batasan komunitas di Web2 dapat diukur dengan impresi dan jangkauan. Itulah mengapa ketika seseorang “dibatalkan” di media sosial, itu adalah vonis pengasingan di zaman modern. Di Web3, batas status jaringan dapat dibangun di sejumlah level berbeda apakah mereka merekam penambang yang memvalidasi blok, statistik protokol yang mengumpulkan TVL dan volume transaksi, atau DAO yang melakukan sensus peserta aktifnya. 

Ada semakin banyak bukti bahwa jumlah warga digital dengan kehadiran on-chain meningkat pesat. Menurut Snapshot data, jumlah DAO, proposal yang dibuat di DAO, dan proposal yang dipilih semuanya meningkat 8x dalam setahun terakhir. Sementara itu situs analitik DAO, DeepDAO laporan ada lebih dari 4,800 DAO hari ini dengan sekitar $10 miliar dalam perbendaharaan mereka. 

Selain itu, Joseph Je dari PWN mengatakan dalam presentasinya tentang aktivitas crypto-native bahwa ada 5 juta dompet DeFi aktif yang menghasilkan permintaan senilai $30 miliar. Je menyimpulkan bahwa aktivitas on-chain telah mencapai kecepatan lepas dan penerimaan arus utama seharusnya tidak lagi diperlukan untuk menciptakan ekonomi global mandiri yang hidup 100% on-chain. 

Meskipun permintaan yang disebutkan oleh Je mungkin tampak seperti penurunan relatif terhadap ekonomi global yang lebih luas, dunia on-chain masih dalam tahap awal di mana ketahanannya diuji dengan setiap cobaan dan kesengsaraan.

Balaji menyebutkan rasa kesadaran nasional sebagai bagian integral dari negara jaringan, kekuatan yang dibangun di atas pengalaman kolektif bersama dan rasa nilai bersama. Pengalaman kolektif bersama dapat mencakup acara seperti mencari hasil selama Musim Panas DeFi atau berpartisipasi dalam DAO Konstitusi. 

Meskipun banyak usaha mungkin tidak berhasil, rasa perjuangan dan kesulitan yang sama membentuk ikatan yang lebih erat antara semua yang berpartisipasi. Selanjutnya, Karl of Optimism dan Owocki of Gitcoin mengatakan kemajuan dan evolusi mendukung barang publik adalah bagian penting dari keadaan jaringan mereka.

EthCC memberikan banyak diskusi bermanfaat tentang konsekuensi sosial, ekonomi, dan politik dari dunia berdaulat yang dimungkinkan oleh Web3. 

Kemampuan untuk Memilih

Yang menjadi jelas adalah bahwa agar masa depan yang berdaya bagi individu dapat berkembang, kita tidak dapat mengambil jalan pintas dalam hal membangun dan memelihara arsitektur terdesentralisasi. 

Selain itu, Amir Ameen menyerukan agar Web3 mewarisi nilai-nilai yang mengabadikan konsep sumber terbuka, tidak dapat dipercaya, privasi, kepemilikan bersama, dan kemampuan untuk ikut serta. 

Taruhannya terlalu tinggi untuk berkompromi pada hal lain. Di akhir ceramahnya, Waterhouse mengajukan beberapa pertanyaan kepada hadirin untuk ditanyakan pada diri mereka sendiri. Dia bertanya: “Mengapa kamu di sini? Apa yang memotivasimu? Apakah Anda seorang misionaris di sini untuk berkontribusi pada dunia baru ini atau tentara bayaran yang mati-matian untuk mengambil darinya? 

Aku tahu untuk apa aku di sini. Apakah kamu?

David Liebowitz adalah salah satu pendiri Lab PIF.