世界で最もイスラム教徒の人口が多い国のXNUMXつであるインドネシアの宗教的イスラム組織である東ジャワのナフダトゥルウラマは、シャリーア法に基づくデジタル通貨の地位についてファトワを発行しました。
組織は次のような暗号通貨を禁止しました Bitcoin （BTC）、そしてとりわけイーサリアムは、イスラム教で禁止されていることを意味する「ハラーム」としてそれらにタグを付けています。
ハラムとしての暗号の発音は、24月XNUMX日日曜日に開催された「bahtsulmasail」と呼ばれる会議の後に来ました。 報告 地元メディアによると、白熱したダイナミックな議論に参加した人々は、デジタル通貨は金融取引の合法性を損なう可能性があると結論付けました。 このグループはまた、詐欺行為に使用されるデジタル通貨の脆弱性を利用しています。
「bahtsulmasailの参加者は、暗号通貨がすでに政府によって商品として認められているにもかかわらず、[イスラムのシャリーア]の下で合法化することはできないという見解を形成しました」と議論の先頭に立ったKiai AziziChasbullahは述べました。 このグループは、デジタル通貨はシャリーア法の下では合法化できないという立場を広く維持しました。
デジタル通貨を分類する方法の議論は、今日の宗教部門では二極化の概念のままです。 イスラム教は過度の金銭的利益や儲けに反対していることが知られていますが、いくつかのイスラム教団体は タップ 既存の経済的課題に対する革新的なソリューションを開発するためのブロックチェーンテクノロジーの機能について。
イスラム教徒の人口が多いバングラデシュから ライディング シャリア準拠の資金調達のために認定された提案された第4回インダストリーレボリューショントゥアルゴランドブロックチェーンに先立つブロックチェーンバンドワゴンで、イスラム教はブロックチェーンのXNUMXつよりも多くの方法で利益を得ることが証明されています。
デジタル通貨は、イランのようなイスラム諸国が金融制裁を回避するための実行可能なツールであり続けています 課さ 米国によって、そして 財務行動特別委員会 （FATF）。 bahtsul masailの立場はグループによって心から保持されていましたが、この主題に関するイスラム学者の間でさえ顕著な異議があります。
画像ソース：Shutterstock Source: https://Blockchain.News/news/Is-Cryptocurrency-Haram-This-Indonesian-Religious-Group-Thinks-So-c2c67527-6186-40a7-a980-b93d2f00ce2f
