この記事は、Bitcoin Magazine の特集記事です。 「オレンジ党問題」。 今すぐ購読するにはここをクリック.
「今日、The Political に対する猛攻撃ほど現代的なものはありません。 アメリカの金融家、産業技術者、マルクス主義社会主義者が団結して、偏りのない経済運営に対する偏った政治のルールを廃止するよう要求しています。 政治的な問題はもはやあってはならず、組織的、技術的、経済的、社会的な課題だけが存在するべきです。 今日普及している経済技術的思考では、もはや政治的思想を理解することはできません。」
—カール・シュミット、政治神学
今日の世界の政治には、もはや政治的なものは何もありません。 私たちが理解している政治は、私たちが「政治的」と呼ぶものの本質そのものを破壊し、それを、同じ法定通貨の腐敗した XNUMX つの側面の間の人気競争に置き換えました。 政治は、私たちが政府と呼んでいる虐待と搾取の腐敗し、腐敗したシステムの色の変化にすぎません。 政治は、政治がその中に閉じ込めようとしているわずかな境界を超えて考えるように要求する政治に属する壮大な可能性または深いエンパワーメントのいずれも欠いています.
これが、政治を通じて戦争を終わらせたり、軍の予算を削減したり、私たちの時代により適した新しいより良い政治システムを作成したりする道がない理由です. 私たちの時代には、政治について政治的なことは何もありません。それは単なるショーです。 何も変わらないことを保証するのがまさに政治であるとき、何かが政治的に変わる可能性があるように群衆をそらすための二重のサーカス。 悲しい隠された真実は、私たちの政治形態を通じて急進的または革命的な変化をもたらす可能性はもはやないということです。その可能性は、神の死と世界にとってのその隠された意味とともにずっと前に消え去りました。
しかし、The Political の亡霊を再び復活させるために個人が実行できる秘密の儀式があります。 それは気弱な人や確固たる信念を持つ人のためのものではありませんが、それは可能であり、あなただけがその選択をすることができます. それは、まったく新しい異質な方法で政治にアプローチしなければならない方法です。 過去の政党や国家官僚のイデオロギーにもはや悩まされない方法。 しかし、現代の政治で王の頭を切り落とすことに成功した新しい創造的な方法を通して。 この斬首は、政治を破壊するためにあらゆる試みを行ってきた世界のすべてのアイデアの中で最も政治的なアイデア、つまりビットコインの誕生を可能にします。
ビットコインは、政治の回復を可能にするこの秘密の儀式を活性化するため、政治の単なる別の形態とは対照的に「政治」です。 それはあらゆる国家の権力の外にあり、それを超えて存在し、あらゆる国家の選挙政治や官僚制度を超えた組織の形態を作り出すため、政治的です。 ビットコインは、現代の政治とは何の関係もないため、現実的かつ実質的な政治的変化をもたらします。それが重要な点です。 ビットコインは、適切な指導者を選出する必要も、適切な法律を可決する必要も、人口の大多数に理解される必要さえありません。 ビットコインがしなければならないことは、その政治的目的を世界に提示するために存在することだけです。
XNUMX 年ちょっと前にビットコインが誕生して以来、ビットコインは生まれたばかりの好奇心から、地球上で最も価値のある資産の XNUMX つになりました。 それがこれを行ったのは、前世紀にいかなる人物、機関、革命運動も達成できなかった政治的目標を達成したからです。 誰にも国家にも機関にも忠誠を誓わない、独立した自己主権の通貨の創設。 ビットコインは、存在する政治の最も壮観な形を解読しました。 お金そのものの政治的性質。
お金は密かに存在する最も政治的な対象であり、それ自体が政治的だからではなく、法定通貨がお金を政治的な対象に変えたからです。 お金は、政治の最も欺瞞的で狡猾な難読化を通じて、政治的なものに切り刻まれただけであり、自傷行為の緊急事態を通じて、お金が法定通貨になることを要求しました。 法定通貨自体が政治的なものであることを理解し始めて初めて、ビットコインが投票可能なあらゆる形態の政治よりも政治的である理由を理解し始めることができます。
グローバルな通貨システムは、高度に相互依存し、デジタル化され、グローバル化された社会において最も政治的な対象であり、それを認めることを拒否すること自体が政治的な問題です。 お金は、どこにいてもすべての人々を巻き込み、将来のために自分自身と家族を守る方法であるため、最も政治的な理想です. ビットコインは、前世紀の通貨帝国主義を克服し、法定通貨と呼ばれるこの時代遅れの政治システムから奴隷制度の最後の痕跡を捨てる時が来たという宣言です。 今こそ、法定通貨の悪魔を追い払い、ビットコインという共通の政治的尊厳に私たちを開放する儀式を私たち一人一人が実行する時です。
ビットコインは、私たち全員が共有する共通の財産です。 私たちを定義する連邦。
お金が政治的である理由は、それが私たちの交換媒体であるから、あるいは私たちに強制された法定通貨だからでさえあるからではなく、世界中のすべての人々が毎日使用するものだからです. どこでも、いつでも、人々は世界での経済的な欲求とニーズのために、主に法定通貨で互いに取引しています。 これが、お金の共通性を真に政治的なものにしている理由です。平和的かつ協力的に共存したいのであれば、共有しなければならないものです。 ビットコインは、誰もが再び政治を再開するために実行できる秘密の儀式であり、ビットコインである合意交換である共通の絆によって富が保護されます。
しかし今日、私たちの富の共通性の真の基盤は、法定通貨によって表される専制政治です。 法定通貨は、私たちの法律や政治制度に責任を負うものではありませんが、一般の人々が影響を与えたり、指示したり、変化させたりすることはできません。 あなたがどのような政治体制の下に住んでいても、お金の発行、指示、入金、配置、または作成の方法を直接変更する可能性はありません。 あなたが共産主義の中国、資本主義のアメリカ、社会主義のヨーロッパ、またはグローバルサウスの出身であるかどうか。 すべての金融システムは、エリートと権力者だけのために存在する同じ官僚機構の一部です。 それは貧困の共同体であり、私たちの時代の最も明確な政治的特徴です.
私たちは、必要に応じてシステムを変更するための民主的なプロセスを利用できる自由な人々であると言われてきましたが、そのような大胆な目標を試みると、ドアに入ることさえできません. カフカの男「法の下で」のように、私たちも法の前で私たちが見ることができる唯一の方法にアクセスすることを懇願するのを待っていることに気づきます。 私たちは法律の前に数え切れないほどの生涯を待ってきましたが、死ぬ直前に、警備員から法律へのアクセスが決して与えられないことに気づきました。 それを奪われただけです。 このたとえ話を理解し、法にアクセスする方法の秘密を解読するための秘密の鍵は、最後のヒントにあります。 男の立ち入りを拒否している法の扉の前で待っている警備員は、「この入り口はあなただけに割り当てられているので、ここには誰も入ることができません。 今から閉めます。」
重要なのは、法律は「アクセス」するものではないということです。 それは入力するものです。 私たちが他の人と契約や協定を結ぶのと同じように、私たちは法律にも参加します。 国家主体は法律へのアクセスを提供しません。 せいぜい侵入を容易にするだけです。 手遅れになる前に、国家は公正で偏見のない形のお金への入り口を作ることはできず、また作ることもないことを理解する必要があります. それができないのは、国家自体が不公平で偏見があるからです。それを超えて動く能力はありませんし、それを期待すべきではありません。 国家が法定通貨の束縛や債務奴隷制の束縛から私たちを解放したいと思う時は決してありません。 国家が持つ唯一の関心は、すべてのコストと費用をかけてそれ自体を継続することです-その中に伴う最も現実的な金銭的、経済的、社会的、生物学的コストです。 国家は文字通り法定通貨なしでは存在できません。つまり、健全な通貨へのアクセスを提供することによって国家は存在できません。 ダニエル ウェブスターがほぼ XNUMX 世紀前に私たちに警告したように、次のように警告しています。 しかし、誰がそれを行使するつもりですか。 彼らはよく統治することを意味します。 しかし、彼らは統治することを意味します。 彼らは親切なマスターになることを約束します。 しかし、彼らはマスターであることを意味します。 ビットコインを過去の政治と区別するものを区別するために前進する際に、その警告に耳を傾けましょう.
ビットコインが政治的である理由は、ビットコインを主要な富の形態として使用し、保持するという個人的な選択を通じて、それぞれの政治システムに根本的な変化をもたらす可能性があるからです。 それが政治的なのは、私たちが政治と呼んでいる犯罪者のポンジ全体を覆すビットコインである個人的な決定を通じて、政治の全体的な事柄を変えることができるからです。 ビットコインは、民主主義を最も極端な場所に、そして政治を超えて政治そのものにまで踏み込むことによって、可能な限り最も深刻な方法で実現したものです。 これは、以前のすべてのツールが使用されてきたように、Bitcoin がいずれかの支配者に仕えるためにゆがめられたり切断されたりする政治の別のツールだからではありません。 しかし、それは一方的かつ容赦なく、私たちの富である共通性を支配するマスターが存在する必要性を終わらせるからです. 私たちの世界では、「お金とは何か」という共通の考えが、誰が正しい神であるかという共通の考えよりも優れている高度なグローバルデジタル経済の中で. ビットコインには、政治を復活させ、政治を永遠に打ち負かす力があります。 私たちは神が死んでいることを知っており、彼はもう長い間死んでいます。 実際、私たちが彼を救わなければならないのは私たちであることを知るのに十分な時間が経ちました。
神を救うことは価値そのものを救うことなので、私たちは神が犠牲になったニヒルな深淵から神を救わなければなりません。 価値のない時代、ニヒリズムの時代に、政治によって腐敗したり歪められたりすることのない価値を回復することは、最も強力で、最も厳格で、最も政治的なものを再び活性化することです. お金を正すことは、世界を正すことであり、お金がすべての悪の根源だからではなく、お金についての誤解が原因です。 is 悪の根です。 言葉の最も深い意味での悪。 それは考えることができず、あるだけです—考えなければならないのは私たちです。 そして、今日私たちが理解しているようにお金を法定通貨と考えるなら、お金は権威主義的な命令にすぎません。 「ゼロから」お金を生み出すこの命令は、富の概念の真実と寛大さの根本的な誤りです。 それは、仕事の真実とそれが価値に与える意味に対する権威の賭けの命令です。 しかし、価値と富の意味を再び取り戻した世界では、富を築くために必要な実際のリスクと作業の真実も理解しています. 価値を創造できる宣言はありません。真実が何であるかについて、最も狡猾で欺瞞的な難読化によって価値を破壊するだけです。 私たちの政治形態を腐敗させたのは、価値そのものの性質そのものの難読化です。
政治という夜を逃れ、政治という光を再び活性化させたいのなら、「ビフォア・ザ・ロー」の警備員が私たちに提供した秘密に注意を払わなければなりません。 法への入り口は、あなただけに与えられた扉です。 私はそれにアクセスできません。あなたの秘密鍵は、その効力を維持するためにあなただけが知ることができるものだからです。 私はできません。 この儀式の中で秘密鍵を作成し、あなただけがアクセスできる法の扉を開く鍵を見つけます。 あ プライベート あなたの鍵だけに割り当てられたドア。 政治は警備員があなたにアクセスできるものではなく、あなただけが入ることができる入り口です. このドアはあなただけがアクセスできることを知ることによって、あなただけのために意図されたThe Politicalをもう一度活性化できるかもしれません.
