Bitcoin-educatie is een uitweg uit de globalistische onderdrukking voor Ethiopië

Dit is een opinieredactie van Kal Kassa, hoofd bedrijfsontwikkeling bij hoseki en een Ethiopische Bitcoiner.

Verschillende multinationale instellingen slagen er niet in hun beoogde missies en doelstellingen te voltooien. Instellingen zoals de Verenigde Naties en de vele bureaus waarmee ze samenwerken, publiceren verhalen over 'duurzame financiële hervormingen', maar recente gebeurtenissen in Canada, Sri Lanka en Nederland delen kenmerken die het onderzoek van dynamische groepen in verschillende natiestaten vandaag de dag kunnen helpen.

Addis Abeba, Ethiopië, is misschien wel de diplomatieke hoofdstad van Afrika. Met toenemende hulp, investeringen en risicovolle financiering van verschillende instellingen in de afgelopen eeuw, is Ethiopië evolueerd naar een feodalistische monarchie en vervolgens naar een marxistisch/leninistische staat. Recentelijk bestaat onze geschiedenis uit een revolutionaire democratie onder een verzameling poly-etnische federalistische staten.

Aangezien deze dynamische populaties meer toegang krijgen tot vrijheidshulpmiddelen zoals telecommunicatie en bitcoin, vermoed ik dat er "goede deflatie" zal zijn, zoals vastgelegd door Jeff Booth in "De prijs van morgen: waarom deflatie de sleutel is tot een overvloedige toekomst. '

"Een vogel in de hand is er twee waard in de bush."

We zien innovaties op het Lightning Network en recentelijk bij de FediMint-schaaloplossing. Om onze verbeelding verder te katalyseren, neem ik aan dat we case-study's kunnen zien binnen stammen en dorpen die off-grid leven. Naarmate deze opleiding naar voren komt, zullen we een nieuwe fase in onze financiële geschiedenis ingaan waarin een dorp de audit van zijn dorpsoudsten kan aanvragen en een verifieerbaar antwoord kan krijgen op een betrouwbaar grootboek. Ik kan me voorstellen dat dat miljarden mensen in deze digitale eeuw zal brengen.

Inzicht in kanalen en hoe ze zich verhouden tot de veiligheid van de gemeenschap zal een groeiende premie opleveren. Over sociale contracten en moeilijke kwesties van collectieve veiligheid zal in toenemende mate worden onderhandeld zonder de tussenkomst van mondiale instellingen zoals de Verenigde Naties en de vele andere drieletterige instellingen die kankerachtige, rudimentaire organen blijken te zijn. In plaats daarvan zullen gedecentraliseerde tools en technisch onderlegde ooms groepen en identiteiten helpen om consensus te bereiken.

Door onbekende gebeurtenissen beschreven in “De vierde wending: een Amerikaanse profetie” en onbekende gebeurtenissen die een rol spelen voor gegevens en dwang, denk ik dat opgeschorte zakken met waarde zullen worden ontgrendeld naarmate goedkopere microprocessors een groeiend marktaandeel opleveren. Er zijn moedige denkers die denken dat dit de productiviteit in veel industrieën over de hele wereld zal versnellen. Ik stel me voor dat meer van deze innovatie zal plaatsvinden als broncode die wordt vrijgemaakt van waar het momenteel wordt gehost. Ik stel me voor dat recente mislukkingen van verschillende niet-fungible token (NFT) "stammen" innovaties en gegevenswaarde in cyberspace zullen versnellen. Intellectuele eigendomsrechten zullen, naast de handelsovereenkomsten en onproductieve tarieftarieven die de wereldhandel beheersen, ook een wereldwijde afrekening ondergaan. De onderhandelingen met de Wereldhandelsorganisatie zijn aan de gang en Ethiopië moet zijn marktsoevereiniteit nog opgeven. Arme landen zoals Ethiopië zijn gepositioneerd om te profiteren van deze phugoid-achtige volatiliteitscycli.

Het meest interessant voor Ethiopië en Ethiopiërs is wat dat betekent voor instellingen als de Verenigde Naties. Afgezien van mijn beperkte conclusies, vermoed ik dat er meer forensische audits zullen zijn van verschillende instellingen die beweren een staat of vlag te vertegenwoordigen. Ik vermoed sterk dat deze instellingen online advertentie- en promotietools (zowel officiële als niet-officiële) gebruiken om doelgroepen te beïnvloeden. Zoals gedetailleerd in "Het soevereine individu”, sommige van deze waarheden kunnen ongemakkelijk en moeilijk te doorgronden zijn voor de staatist of de centrale bankier in ons allemaal.

Gemeenschap

“Ken de toestand van uw kudden goed en schenk aandacht aan uw kudden, want rijkdom duurt niet eeuwig; en blijft een kroon van generatie op generatie bestaan?” — Spreuken 27:23

Eind 2017, tijdens een te dure brunch in Addis Abeba, werd ik op de hoogte gebracht van iets dat 'Bitcoin' wordt genoemd. Dit was niet de eerste keer dat ik het woord van een collega hoorde, maar dit was de eerste keer dat ik hoorde dat het een hulpmiddel voor Ethiopiërs was. Dit kan heel goed een oproep tot actie zijn voor elk principieel lid van de gemeenschap. In het toenemend aantal landen waar de staat de vijand is geworden, of in het beste geval een niet-vertrouwde derde partij, zal Bitcoin het instrument van financiële emancipatie zijn. Door in Addis Abeba te wonen als een bevoorrechte persoon van een diaspora, krijg ik een beeld van deze gebeurtenissen. Het meest dringende is dat nieuwe vredesverdragen onvermijdelijk zijn tijdens perioden van ineenstorting.

In de 14e eeuw, hawala werd gebruikt om de handel op de zijderoute te vergemakkelijken, een handelsroute die veel uitwisseling tussen landen van Azië tot de Middellandse Zee en Noord-Afrika met zich meebracht - niet te verwarren met de Silk Road-website.

Nu we een nieuw tijdperk ingaan, heb ik een groeiend vermoeden dat handelsroutes zullen worden losgekoppeld van archaïsche wetten, en dat vrijheid tussen markten en grote bevolkingsgroepen de groei zal katalyseren die de wereld zo hard nodig heeft.

Voordat mijn familie naar de Verenigde Staten emigreerde, gebruikte mijn vader, net als zijn vader voor hem, open source-tools om zijn eigendom in Ethiopië te beschermen. Deze tool, die in de Russische vertaling "Kalash" werd genoemd, was in de afgelopen eeuw onmisbaar voor verschillende groepen.

Mijn vader was in de jaren zeventig een klassiek geschoolde ingenieur en werkte in de Ogaden-regio in Ethiopië, grenzend aan Somalië, op zoek naar aardolievoorraden tussen meedogenloze landformaties. Hij herinnert me sporadisch aan energiegegevens die in die periode in naam van een ingebeeld collectief zijn vervalst. In 1970 kregen mijn vader en ons gezin een "diversiteitsvisum" en verhuisden ze naar de VS. Het volgende decennium was het werken als technicus op de productievloer bij Tyco International in Silicon Valley veel lucratiever dan het graven van lege greppels voor oliebaronnen in Oost-Afrika.

Op dit moment zijn de informatie- en dataoorlogen in Ethiopië het duidelijkst in oude steden met verschillende versterkende breuklijnen en een onvermogen om hun eigendommen en hun leven te beschermen. Het marxistisch/leninistische regime verwijderde wapens uit het huis van mijn ouders toen ze aan de macht kwamen in de steden en dorpen van Ethiopië. Vandaag vermoed ik dat open source-instrumenten voor vrede en het geduldige, godvrezende onderwijs dat we dagelijks beoefenen onze geleidelijke bevrijding zullen versnellen.

Onderwijs

"Want voor hem die verbonden is met alle levenden is er hoop: want een levende hond is beter dan een dode leeuw." — Prediker 9:4

Officieel gekroond in 1930, was de meest merkwaardige benoeming van de laat-Ethiopische keizer Haile Selassie dat "hij de portefeuille van minister van Onderwijs tot 1966 in eigen handen hield." Historici blijven tegenwoordig achter met zijn meedogenloze streven naar onderwijs, doneren zijn paleis aan de eerste universiteit van het land en sturen studenten naar buitenlandse programma's over de hele wereld. Zijne Keizerlijke Majesteit was als niets anders een opvoeder van principes en waardigheid.

Minder dan 10 jaar later, na het verminderen van de educatieve invloeden van Ethiopische studenten, leidde een vlaag van door de Sovjet-Unie gesponsorde en door studenten geleide protesten, gekruid met een ongezonde reactie van door Amerika geleide interventie, tot een donkere eeuw waaruit we nog niet volledig zijn ontwaakt .

Van 1974 tot 1991 Ethiopië werd een communistische staat. Aan de basis van ons moderne onderwijs worden onze successen (en moderne teleurstellingen) het beste vastgelegd door Dr. Aklilu Habte, terwijl hij doceerde aan de Library of Congress — de context is dat hij Ethiopië verliet kort na de marxistisch-leninistische revolutie. De inhoud gaat directer in op gecompromitteerde kwaliteit bij instellingen voor hoger onderwijs. Politiek benoemde opvoeders, zoals de eerste minister van Onderwijs van ons land herhaaldelijk heeft opgemerkt, is een zeer verontrustende en zorgwekkende trend. Tegenwoordig is het onderwijs in Ethiopië aantoonbaar onherkenbaar vernederd.

Deze scheiding van principes van de monetaire basis blijft onevenredig veel pijn veroorzaken in Ethiopië. Het duidelijkst en meest verlammend is misschien wel de vernedering van het menselijk leven. Ik vermoed dat dit iets te maken heeft met de door de staat gesponsorde historische erfenis van etnisch federalisme. Het kan genadeloos zijn dat in de jaren '90 (slechts een paar jaar na de geschiedenis van Rwanda) onze door instellingen geleide leiders Ethiopiërs verzochten om zich te identificeren buiten de naam en de verschillende informatievelden die we in het Westen gewend zijn. In plaats daarvan moeten we er in Ethiopië altijd aan worden herinnerd dat de etnische identiteit van elke burger werd gebrandmerkt op door de staat uitgegeven identiteitskaarten. Deze staatscultuur van controle en etikettering op etnisch niveau staat gelijk aan racisme en katalyseert gewelddadige neigingen naar stammen van onbeschermde nationaliteiten op het platteland van Ethiopië. Ik ben van mening dat digitale, botachtige en ongedefinieerde identiteiten reageren in vergelijkbare golfpatronen en frequenties over netwerken en kanalen. Oneerlijkheid bij gecentraliseerde instellingen zal de prijs en informatie verkeerd blijven voorstellen in een trapsgewijze vlam. Onderzoek naar de algoritmische beslissingen van bepaalde technologieën en de plotselinge opflakkering van op identiteit gebaseerde bloedbaden moet uitputtend en apolitiek worden bestudeerd. In mijn beperkte capaciteit vermoed ik ook dat er een verontrustende relatie is met betrekking tot verschillende trefwoorden die worden geboord in door liefdadigheid geleide rekruten - het meest waarneembaar voor de Ethiopische burger zijn de 17 Sustainable Development Goals (SDG's) ontworpen als een "blauwdruk om een ​​betere en duurzamere toekomst voor iedereen te bereiken." Voor de context: deze "SDG's" zijn in 2015 opgesteld door de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties en moeten tegen 2030 worden bereikt.

Naar mijn mening hebben de Verenigde Naties als organisatie verschillende mijlpalen van vooruitgang niet bereikt. Bovendien kunnen de Verenigde Naties en haar talloze kantoren, projecten en transversale programma's niet langer functioneren in een beschaafd traject vanwege het onvermogen om de directe werknemers en begunstigden van hun financiering volledig te verantwoorden. Bovendien zijn de locatie en activiteiten van de verschillende digitale en fysieke activa moeilijk te beveiligen tegen aanvalsvectoren, zowel in binnen- als buitenland.

Oplossingen moeten worden overwogen, aangezien deze activa in handen van de VN op een aantoonbaar onproductieve manier zitten en de zwakke economische groei van onze natie verder aftappen. Als we concluderen over de effectiviteit van deze instellingen, ben ik van mening dat de zachtmoedige studenten aan de Qala Bitcoin zijn goed en zullen de wereld erven, omdat ze perfect gepositioneerd zijn om toekomstige bijdragers en beheerders van Bitcoin te worden.

Aanbevelingen

“Slechts een paar jaar geleden werden er bijeenkomsten gehouden om Afrikaanse problemen te bespreken buiten Afrika, en het lot van de volkeren werd bepaald door niet-Afrikanen. Vandaag, … dankzij de conferentie van Accra en nu van Addis Abeba, kunnen de volkeren van Afrika eindelijk beraadslagen over hun eigen problemen en toekomst.” – Haile Selassie I op de Top voor het Handvest van de Organisatie voor Afrikaanse Eenheid in 1963.

Locatiegebaseerde informatiecampagnes en door instellingen geleide propaganda zullen doorgaan in deze slechte, digitale wereld. Naarmate de premie groter wordt, zullen buitensporige beloningen voor productieve activiteiten natuurlijk samenzweren. Onbedoelde acties en politieke gebeurtenissen zullen ons, indien nodig, naar een echte institutionele ineenstorting leiden. Persoonlijke waarden zullen een moreel paradigma en verdragen beginnen aan te nemen de jure zal op elk niveau opnieuw moeten worden bekeken.

Ik ben misschien verblind door patriottische plicht of mijn achtergrond in auditdiensten, maar ik herinner me dat keizer Haile Selassie in 1963 meer dan 200,000 vierkante meter land schonk aan de Organisatie voor Afrikaanse Eenheid (OAE). In de loop van de volgende decennia werden deze activa overgedragen aan de Economische Commissie voor Afrika van de Verenigde Naties (VN-ECA). De OAE loste stilletjes op om de Afrikaanse Unie (AU) te worden. Tegenwoordig zit de AU pijnlijk in een in China gebouwd hoofdkantoor dat door Huawei gesponsorde camera's gebruikt.

Ik stel voor dat al deze activa, die door de landbeheerders van Addis Abeba als onproductief of misplaatst worden beschouwd, worden geveild aan de hoogste bieder. Het opgehaalde bedrag zal zeker helpen om Ethiopië uit de schulden te helpen. Ik vermoed ook dat deze natuurlijke en plotselinge evolutie een overschot zal opleveren voor verdere investeringen in waterkrachtcentrales als onderdeel van Ethiopië's voortdurende streven om energieonafhankelijk te worden. Project Mano en de Ethiopische Bitcoin-gemeenschap zou deze energie graag in het Bitcoin-netwerk willen gebruiken. Terwijl we aan het ene uiterste een voortdurende morele ineenstorting zien en aan het andere een financiële ineenstorting, zal opgeschorte menselijke energie zich openbaren en waarde toevoegen aan onze groeiende wereld.

Terwijl deze waarheden en gebeurtenissen zich ontvouwen, worden mensen in het Zuiden geconfronteerd met nieuwe hulpmiddelen. Neem de voogdij in alle opzichten terug en wees volledig unapologetisch voor oude paradigma's als een kwestie van internationale consensus. Deze conclusies zijn niet nieuw, maar hebben wellicht wat extra urgentie nodig, gezien het snel toenemende jaarlijkse handelstekort in Ethiopië en veel landen in vergelijkbare omstandigheden.

Dit is een gastpost van Kal Kassa. De geuite meningen zijn geheel van henzelf en komen niet noodzakelijk overeen met die van BTC Inc. of Bitcoin Magazine.