Onthoud op Guy Fawkes-avond dat Bitcoin een moderne vendetta is tegen het establishment

Dit is een opinieartikel van Alex Lielacher, oprichter en CEO van Rise Up Media, een contentmarketingbedrijf voor Bitcoin-startups.

Het Guy Fawkes-masker – gepopulariseerd door de film ‘V For Vendetta’ – is een symbool geworden van verzet tegen de staat. gedragen door anti-regeringsdemonstranten van alle facties. Bitcoiners hebben ook het masker opgepakt en benadrukken de eigen strijd van Bitcoin tegen de machten die het corrupte fiat-valuta-monetaire systeem controleren en ervan profiteren.

Nu het 5 november is, willen we u eraan herinneren dat Bitcoin meer is dan een technologie die alleen maar getallen omhoog gaat. In de kern is het een monetaire revolutie die het potentieel heeft om de wereld voor altijd te veranderen.

Waarom viert Groot-Brittannië de vijfde november?

'Denk eraan, onthoud, de vijfde november. Buskruit, verraad en een complot. Ik zie geen reden waarom buskruitverraad ooit vergeten zou worden.”

Vraag iemand in Groot-Brittannië naar Guy Fawkes en zij zullen u waarschijnlijk citeren dit gedicht. XNUMX november is een dag waarop we een van de meest beruchte rebelliedaden tegen de staat op Europees grondgebied herdenken. Op 5 november 1605probeerde een groep volgelingen van de rooms-katholieke kerk het parlement op te blazen en koning James I te vermoorden. De leider van het complot, Robert Catesby, samen met zijn vier mede-samenzweerders – Thomas Winter, Thomas Percy, John Wright en de beruchte Guy Fawkes – waren boos over de weigering van koning James om katholieken meer religieuze tolerantie te verlenen.

Door dit complot hoopten ze dat de verwarring, die zou volgen op de moord op de koning, zijn ministers en de leden van het parlement, de Engelse katholieken een kans zou bieden om het land over te nemen.

Hun plan werkte echter niet.

Ze werden opgepakt en later opgehangen wegens verraad. Hun actie resulteerde in nog meer straffen tegen de katholieke kerk. In Januari 1606heeft het Britse parlement 5 november uitgeroepen tot een dag van openbare dankzegging.

Vandaag vieren we 5 november als Guy Fawkes Night of Bonfire Night door vreugdevuren aan te steken, vuurwerk af te steken en ‘Guys’ door de straten te dragen met het altijd zo beroemde Guy Fawkes-masker.

De veranderende symboliek van het Guy Fawkes-masker

De strip en later de film “V For Vendetta” veranderden het Guy Fawkes-masker in een symbool met veel verschillende betekenissen.

Het zijn niet langer alleen maar memorabilia voor 5 november, maar een symbool tegen macht, corruptie en het staatsapparaat, en ook een middel om je identiteit te beschermen in een tijd van alomtegenwoordig toezicht.

Een van de meest voor de hand liggende symbolen van het masker is de opstand tegen de machthebbers.

Gedurende de film “V For Vendetta” wordt de identiteit van het personage V nooit onthuld. Het was niet nodig om te weten wie hij was. De betekenis in de graphic novel gaat eigenlijk een stap verder en gebruikt de gezichtsloosheid van V om anarchie te bevorderen in de hoop een nieuwe wereldorde zonder leiders te creëren.

Deze visie is er een die ook veel demonstranten en anarchisten delen. Of het nu gaat om hacktivistische collectieven Anoniem, dat graag corruptie en machtsmisbruik aan het licht wil brengen, of demonstranten tegen staattirannie in Venezuela, India, Bahrein of Nigeria. Zodra ze het masker opzetten, worden ze niet alleen een demonstrant tegen de macht, maar ook een symbool voor anderen om hun voorbeeld te volgen. Eén persoon alleen met het masker op zijn gezicht is zinloos, maar zodra een collectief het masker opzet, wordt het het symbool tegen tirannie.

Het is duidelijk dat het ook een bewaker is om de privacy te beschermen, en daarom zie je zoveel Guy Fawkes-maskers bij protesten. En dit past ook in de online cultuur.

Satoshi Nakamoto is misschien wel een van de beroemdste anonieme activisten van de afgelopen twintig jaar. Een van de meest geportretteerde versies van Nakamoto is die van iemand die een Guy Fawkes-masker en hoodie draagt. Net als V in de film was het Nakamoto die een vendetta lanceerde met de financiële wereld.

Ze zochten geen wraak door het oude financiële systeem te hacken, maar door een systeem te creëren waarin iedereen vrijelijk transacties kan uitvoeren. Toen het project eenmaal groot genoeg was en op zichzelf kon voortbestaan, vertrok Nakamoto om nooit meer terug te keren. Daarmee koesterde hij het idee van een beweging zonder leiders – een leiderloos verzet tegen het fiat-monetaire systeem.

Een van de belangrijkste aspecten van Bitcoin is het vermogen om geld van de staat te scheiden. Deze scheiding is wat Bitcoiners verenigt met demonstranten op straat in Venezuela, hacktivisten online en Guy Fawkes in 1605. Ze hadden of hebben allemaal het doel om machtige instellingen te onttronen voor een betere en vrijere samenleving.

Waarom Anon Bitcoiners het Guy Fawkes-masker dragen

Het Guy Fawkes-masker is niet alleen een symbool tegen tirannie, maar ook een schild van bescherming om je identiteit te verbergen. En anonimiteit is een groot onderdeel van de Bitcoin-cultuur.

Anon Bitcoiners willen zichzelf beschermen tegen het establishment en de mogelijke gevolgen van het koppelen van hun identiteit aan een technologie die het potentieel heeft om bestaande monetaire structuren omver te werpen die de weinigen aan de macht ten goede komen.

Terwijl Bitcoin dat wel is langzaamaan geïntegreerd in het oude financiële systeem, wat bijdraagt ​​aan de legitimiteit ervan in de ogen van regeringen, toezichthouders en grote banken, blijft het potentieel voor een verbod – aangezien Bitcoin een manier is om het komende toezichtapparaat voor digitale valuta (CBDC) van de centrale bank te omzeilen – een bedreiging.

De geschiedenis herhaalt zich niet, maar rijmt vaak.

Als je kijkt naar wat er is gebeurd goud in de Verenigde Staten in 1933, waar burgers feitelijk van hun goudbezit werden beroofd, zou het dwaas zijn om te denken dat soortgelijke plannen niet ook voor Bitcoin bestaan.

Je zou kunnen zeggen dat zolang je je privésleutels hebt en je portemonnee in een multisig-structuur beveiligt, er niet veel kan gebeuren. Dat kan waar zijn voor uw bitcoin. Maar het feit dat uw identiteit gekoppeld is aan een mogelijk binnenkort verboden technologie, vormt een risico.

Anons kunnen zich afmelden voor die dystopie door een metaforisch Guy Fawkes-masker te dragen en anoniem te blijven. Ze sloten hun echte persona’s af van hun online persona’s, waardoor ze op naam niet meer aan Bitcoin gekoppeld konden blijven.

Houd er rekening mee dat CBDC’s in de toekomst zullen bestaan ​​en waarschijnlijk zullen uitgroeien tot het belangrijkste toezichtinstrument voor het establishment. Dat is nog een reden waarom het masker een symbool werd tegen het establishment, of dat nu in de Bitcoin-ruimte is of in activistische groepen als Anonymous.

Al deze verschillende groepen zijn bereid in opstand te komen tegen tirannie door ‘het masker op te zetten’.

Symbolen zijn alleen effectief als er voldoende mensen voor opkomen. Eén enkel Guy Fawkes-masker is waardeloos. Als duizenden mensen ze echter dragen bij protesten of ze op hun profielfoto’s online zetten, kunnen ze druk uitoefenen op het establishment.

Uitspraken als “Bitcoin is een vreedzame revolutie” of “Repareer het geld, herstel de wereld” hebben het doel van vreedzame anarchie of revolutie in zich. Ze willen geen onschuldige levens doden of vernietigen. Dat is wat het establishment doet met zijn eindeloze proxy-oorlogen. Het doel is om burgers te informeren en de macht terug te geven aan het individu.

Is Bitcoin het buskruitplot van het Fiat Monetaire Systeem?

Het simpele antwoord op deze vraag is: ja, absoluut.

Bitcoiners zijn echter niet van plan het parlement op te blazen. Hoewel ik er zeker van ben dat er Bitcoiners zijn die onder werkelijk tirannieke staatsheerschappij leven en die misschien werken aan het omverwerpen van hun regeringen, willen Bitcoiners de wereld vreedzaam veranderen, zonder bloedvergieten of fysieke schade aan wie dan ook.

In “V For Vendetta” en het buskruitcomplot uit 1605 was het doel om koste wat het kost de bestaande machtsstructuur omver te werpen. De personages waren bereid mensenlevens op te offeren om de verandering te zien die ze voor ogen hadden. Dit is heel anders dan Bitcoin.

Bitcoin heeft geen gewelddadige opstand nodig. Bitcoin is de opstand. Bitcoin zelf is een vreedzame revolutie. Het is niet nodig om Wall Street fysiek te bezetten of bankmedewerkers te gijzelen bij een overval. Het enige wat iemand hoeft te doen om deel te nemen aan de Bitcoin-revolutie is deel uitmaken van het Bitcoin-netwerk door een knooppunt te runnen en het bewustzijn te verspreiden over de macht die Bitcoin heeft om de wereld te veranderen.

Bitcoin is antifragiel, moeilijk te veranderen en beveiligd door zijn ontwerp. Deze kwaliteiten zijn het buskruit van Bitcoin. Er zijn veel pogingen ondernomen om de fundamenten ervan te veranderen Blokgrootte oorlogen, bijvoorbeeld – maar geen van de aanvallers was succesvol in hun pogingen.

De kern van Bitcoin’s gelovigen bleef vasthouden aan de visie van Nakamoto, een visie die nog steeds leeft. Iedereen op aarde heeft de mogelijkheid om deel te nemen aan het Bitcoin-netwerk en te profiteren van het vermogen ervan om iedereen in staat te stellen waarde op te slaan, te verzenden en te ontvangen zonder censuur of zonder toestemming te hoeven vragen. Daarom is het establishment er bang voor.

Het establishment wil niet dat je iets bezit. De leden zijn degenen die u vertellen wat u moet eten, drinken en waar u uw zuurverdiende geld aan moet uitgeven. Als u niet gehoorzaamt, zullen er nieuwe regels worden opgelegd of wordt u afgesloten door uw bankrekening te controleren. Dit is de reden waarom CBDC’s zo gevaarlijk zijn, omdat ze dit etablissement in theorie volledige controle kunnen geven over al uw financiële transacties.

Alleen al door bitcoin te bezitten en te gebruiken, hoeft u deze regels niet te volgen. U heeft de mogelijkheid om u af te melden.

Als er één ding is dat het buskruitplot of ‘V For Vendetta’ ons heeft geleerd, dan is het de kracht van collectieve geesten. Het establishment is bang voor meer publieke steun voor Bitcoin, omdat het weet dat zodra we een bepaalde drempel hebben bereikt, er geen weg meer terug is.

Het establishment kan Bitcoin niet uitschakelen als een server.

Zonder het te beseffen heeft het een monster gebouwd. Het was vanwege slechte financiële stimuleringsstructuren in het verleden dat Nakamoto Bitcoin creëerde. De hebzucht van het establishment heeft ons hierheen geleid.

Eén voor één, van onderop, zijn we opgestaan ​​en blijven we mensen hoop, moed en een visie geven voor een betere toekomst.

Onthoud, onthoud wat Bitcoin echt zou kunnen bereiken

In het derde bedrijf van ‘V For Vendetta’ heeft het personage Evey haar angst voor de dood overwonnen. Ze weet dat er geen weg meer terug is, en de geplande revolutie op 5 november is onvermijdelijk, ongeacht haar eigen leven.

In de echte wereld is het establishment gekomen waar het nu is, omdat het het systeem met fiatgeld heeft kunnen corrumperen. Als het ooit meer nodig had, kon het het afdrukken. Tot op de dag van vandaag was het enigszins succesvol. Maar zijn tijd raakt op.

Je kunt maar een beperkte hoeveelheid geld bijdrukken voordat het begint op te blazen. Het resultaat van die rigoureuze uitgaven is nu zichtbaar.

Boegbeelden als Christine Lagarde van de Europese Centrale Bank of Andrew Bailey van de Bank of England weten niet hoe ze de inflatie moeten stoppen. Ze zien geen andere oplossing dan meer geld te drukken en meer geld naar het probleem te gooien. Zoals we weten werkt dat echter niet.

Bitcoin lost dit op.

Het beperkte aanbod van Bitcoin, gecombineerd met het desinflatoire monetaire beleid, stelt houders in staat zichzelf te beschermen tegen de langetermijneffecten van inflatie. Maar dat is niet alles.

Bitcoin is ook vrijheidsgeld. Het stelt iedereen ter wereld in staat deel te nemen aan een nieuw monetair systeem, vrij van de ketens van het fiat-valutaapparaat. Geen enkele heerser, geen toezichthouder en geen bank kan u van uw bitcoin buitensluiten zolang u uw eigen sleutels bezit.

Dat is de ware kracht van Bitcoin. Het geeft ons financiële soevereiniteit en de macht om ons eigen lot te kiezen.

Dit is een gastpost van Andrew Lielacher. De geuite meningen zijn volledig hun eigen meningen en weerspiegelen niet noodzakelijkerwijs die van BTC Inc of Bitcoin Magazine.