Bitcoin, personlighet og utvikling del to — Bitcoin versus nihilisme PlatoBlockchain Data Intelligence. Vertikalt søk. Ai.

Bitcoin, personlighet og utvikling del to — Bitcoin versus nihilisme

Bitcoin kjemper mot nihilisme og fiat-psykologi ved å la deg ta kontroll over oppmerksomheten din, og rette den mot å forbedre din person.

Dette er en meningsredaksjon av Aleks Svetski, forfatter av "The UnCommunist Manifesto", grunnlegger av The Bitcoin Times og vert for The Wake Up Podcast.

Serien fortsetter. Hvis du ennå ikke har lest kapittel én til tre, du kan finne dem her, og du kan selvfølgelig finne del én av dette kapittelet her:

Bitcoin, personlighet og utvikling — Bitcoin er selvkjærlighet, del én

Sitater uten kilde under er tilskrevet Dr. Jordan B. Peterson.

I del én utforsket vi verdi, beslutninger og handlinger. Vi har laget en sak for hvordan Bitcoin forbedrer troskapen til hver enkelt og hvordan dette resulterer i å spille bedre "spill" på veien til å bli bedre versjoner av oss selv.

I del to skal vi utforske hvordan Bitcoin forbedrer ens mål ved å fokusere oppmerksomheten deres, slik at det blir mulig å spille mer meningsfylte – og kanskje flere – spill.

Fiat psykologi

Man kan forvente at en verden hvis økonomiske og dermed sosiale signaler stort sett er falske, også viser falskheter på andre områder.

Skinnende eksempler er den positive illusjonen og bevegelsene som er så utbredt i moderne psykologi.

"Det er av slike grunner at en hel generasjon sosialpsykologer anbefalte 'positive illusjoner' som den eneste pålitelige veien til mental helse. Credoet deres? La en løgn være din paraply. En mer dyster, elendig, pessimistisk filosofi kan man knapt forestille seg: ting er så forferdelige at bare vrangforestillinger kan redde deg.»

I denne nedstrømseffekten av "fiat", du er alltid et offer, dvs. det er aldri din feil, du skal ikke føle smerte, det er en rask løsning tilgjengelig og du bør ikke stille for mange spørsmål.

"Nei sir, problemet er ikke at oppførselen din ikke stemmer overens med det sjelen din ønsker, og at du utagerer en dyster versjon av hva livet ditt kan være. Problemet ditt er fraværet av prozac og mangel på løgner. Her er en resept på [sett inn farmasøytisk substans], med en side av positiv illusjon for å bedøve deg til en jevn tilstand av nihilistisk underkastelse.»

Fiat-psykologi bygger løgner på løgner for å skjerme deg fra den stygge sannheten. Men den stygge sannheten er kanskje akkurat det du trengte å høre for å bli bedre. Jada, det kan skade følelsene dine, men det er det det skal gjøre. Nervesystemet ditt har utviklet seg for å signalisere at du bryter dine egne verdier. Den vet når du "synder", og den forteller deg.

Å dempe den gjennom løgner og kjemikalier gjør ikke at problemet forsvinner.

Det gjør deg bare til en svakere, mer uvitende versjon av deg selv, som en dag må møte en enda styggere sannhet.

Fiat → Nihilisme

Nihilisme er en følelse av håpløshet om veien videre. Det er en psykologisk manifestasjon av høy tidspreferanse der lav-til-ingen verdi gis til fremtiden, for den er uansett usikker og forrædersk, mens nåtiden er opphøyet, forutsatt at den i det hele tatt betyr noe.

Med det i tankene prøver i det minste hedonister å finne glede i øyeblikket, og er av høyere energi. Nihilister er nummen i dag og mer nummen i morgen.

"Det vil alltid være mennesker bedre enn deg - det er en klisjé av nihilisme, som uttrykket "Om en million år, hvem kommer til å kjenne forskjellen?" Det riktige svaret på den uttalelsen er ikke: "Vel da, alt er meningsløst." Det er: «Enhver idiot kan velge en tidsramme der ingenting betyr noe. Å snakke deg selv til irrelevans er ikke en dyp kritikk av væren. Det er et billig triks for det rasjonelle sinnet.'

Tidspreferanse er i sentrum av all menneskelig atferd. Dessverre har de fleste enten ikke hørt om begrepet, eller tror det er "bare et økonomisk språkspråk som ikke angår livet mitt." Men det gjør det. Det gjør det virkelig. Økonomi er sentralt i alt liv.

Problemet er at folk flest ikke aner hva økonomi er, eller hvorfor det er viktig. De har blitt hjernevasket til å tro at det er en vitenskap som bruker matematiske modeller for å forstå hvordan et samfunn bør planlegges, hvordan dets ressurser skal brukes og hvor godt det presterer i forhold til noen fremtryllede målinger (bruttonasjonalprodukt, konsumprisindeks osv.) .).

Den langsiktige, nedstrøms effekten av denne typen ting er en verden der en hel rekke ultra-nihilister, vegantalende hoder blir bestselgende forfattere som spår en verden der din sterile, meningsløse eksistens vil bli unngått av grå tull og intelligente maskiner .

Fri vilje? Hvem trenger det når du har total biometrisk overvåking?

Økonomi? Hva mener du? Hvorfor skulle studiet av menneskelig handling ha betydning når mennesker bare er tall på et regneark?

Det er derfor.

Ingenting av dette er normalt, og heller ikke sunt.

Å ha blitt så innvendig tom og utvendig avmagret er ikke noe å være stolt av. Denne insektmannen er ikke et eksempel, men en advarsel om hva menneskeheten kan gå over til hvis vi fortsetter på denne veien.

Det er derfor et forhold til det ikke-empiriske er så nødvendig. Et gjenkjentskap med verdi, eller «kvalitet», som Robert Persig ville sagt. Hvordan kan vi gjøre dette?

Det hele starter med å justere målet vårt, og rette oppmerksomheten mot "hva som betyr noe."

Oppmerksomhet, fokus og mål

Vi brukte "blindbygger"-analogien i del XNUMX for å illustrere hvordan et høykvalitetsinstrument kan endre utfallet av et mål eller et mål. Vi vil utvide det her.

«Øynene våre peker alltid på ting vi er interessert i å nærme oss, eller undersøke, eller lete etter eller ha. Vi må se, men for å se må vi sikte, så vi sikter alltid.»

Menneskelig handling er en jakt på mål vi anser verdifull, og for å nå disse målene må vi først ta sikte og deretter bruke oppmerksomhet.

For å sikte nøyaktig må vi ha tilbakemeldinger. På samme måte som øynene våre triangulerer visuell tilbakemelding, er priser og utveksling tilbakemeldingsmekanismen i et marked, eller det "sosiale landskapet", for å si det sånn.

Hvis noen kjøper det du har laget, er det en underforstått verdi der, sammen med informasjon om at det du gjør bare kan være på rett spor (med unntak av lykketreff). Det motsatte er også sant. Hvis ingen kjøper dritten din, blir du fortalt av markedet at du enten er tidlig, feil, sent, inkongruent og trenger å justere, dvs. du må sikte bedre.

Der ligger viktigheten av «synd». Å synde betyr å gå glipp av målet. Å vite at du har syndet er å ha muligheten til å korrigere. Hvordan kan man treffe blink i denne tiden når målet ikke bare er en kimær, men ens syn er uskarpt?

Samfunnet forvandles til en kultur av gamblere og galninger som alle er i jakten på å treffe mål de verken kan se eller evaluere, på grunn av deres desperate behov for å overleve.

«Den beste måten å ødelegge det kapitalistiske systemet på er å utslette valutaen. Ved en kontinuerlig inflasjonsprosess kan regjeringer konfiskere, hemmelig og ubemerket, en viktig del av rikdommen til sine borgere. Ved denne metoden konfiskerer de ikke bare, men de konfiskerer vilkårlig; og selv om prosessen utarmer mange, beriker den faktisk noen.

«Når inflasjonen fortsetter og den virkelige verdien av valutaen svinger vilt fra måned til måned, blir alle permanente forhold mellom debitorer og kreditorer, som danner kapitalismens ytterste grunnlag, så fullstendig uordnet at de nesten er meningsløse; og prosessen med å skaffe rikdom utarter seg til en gambling og et lotteri.» — Kamerat Lenin

Vi ser denne syndigheten manifestere seg på alle lag av samfunnet i dag. Desperate spekulasjoner i den ene enden av spekteret og hjelpeløs oppgivelse i den andre.

I mitt nylige besøk i USA kunne jeg ikke unngå å føle tyngden av håpløshet til de ikke-så-heldige hjemløse vesenene som forsøpler de store motorveiene. Jeg kjente at det gikk inn i Walmart også. Ellers "gode" mennesker, fortapt, forvirret og under et stadig økende press de ikke vet hvor fra.

Du kunne se den motsatte enden av spekteret i den nylige kollapsen av LUNA. Folk som ikke hadde noe å "investere" ble sugd inn i et Ponzi-opplegg på grunn av ren desperasjon og frykt for å gå glipp av noe. De er de samme som henvender seg til meg på konferanser og spør «hvilken mynt skal jeg investere i?»

Det er tragisk. Det er bortkastet. Det er feil.

Parker Lewis skrev om dette i et praktstykke for Bitcoin Times i 2020; "Bitcoin er den store avfinansieringen».

Selvfølgelig er jeg klar over at hver situasjon er mer kompleks – folk er ansvarlige for sin egen lodd i livet – mye stammer fra desperasjonen og den underbevisste panikken ved å være sosialt og økonomisk blind.

Jeg vil hevde, som andre har gjort, at mye kunne rettes ut hvis oppstrømsjusteringer ble gjort – og jeg mener ikke «politiske», men klassikeren «fiks pengene, fiks verden».

Fokus

Visjon og fokus er naturlig nok kostbart. Å bevisst (eller gjennom uvitenhet) tilsløre signalmekanismen som er nødvendig for å foreta verdivurderinger (i sosial forstand) gjør den bare dyrere, og til slutt ubrukelig.

Tilsløring forsterker både nihilisme og desperasjon. Når du ikke ser noe annet enn en luftspeiling med jevne mellomrom, begynner du å tvile på deg selv. Over tid forvandles denne konstante selvtvilen til frykt - frykt for dine egne evner og frykt for verden rundt deg.

Når mennesker opererer fra en slik sinnstilstand, kan og vil de ikke fungere som modne, bevisste, ansvarlige mennesker. De begynner å gå tilbake; à la modernitet.

Fokus er forløperen til oppmerksomhet. Robert Breedlove diskuterte det på den nylige Market Disruptors-konferansen i Dallas, og kalte det nok et "dyp svar" på "Hva er penger?" spørsmål.

Alt i verden konspirerer for å tiltrekke seg oppmerksomhet.

"Dette er delvis fordi syn er dyrt - psykofysiologisk dyrt; nevrologisk dyrt. Svært lite av netthinnen din er høyoppløselig fovea - den svært sentrale delen av øyet med høy oppløsning, som brukes til å gjøre ting som å identifisere ansikter."

Oppmerksomhet er rettet eller fokusert energi og intensjon. Det er dyrt, fordi det på en eller annen måte representerer vår sosiale valuta.

Det frie markedet er en samling individuelle, intersubjektive «oppmerksomheter» som trer seg sammen til et mer komplekst sosialt stoff.

Arbeidsdelingen betyr bokstavelig talt at hver enkelt av oss kan rette oppmerksomheten vår i samsvar med det vi verdsetter, mens resten blir tatt hånd om av andre som fokuserer på det som betyr noe for dem. På denne måten fyller vi i fellesskap hverandres blindsoner.

"Du er blind for alt annet (og det er mye av alt annet - så du er veldig blind). Og det må være slik, for det er mye mer av verden enn det er av deg. Du må gjete dine begrensede ressurser nøye. Å se er veldig vanskelig, så du må velge hva du skal se, og la resten gå.»

Ingen mann, tenketank, gruppe eller enhet kan noensinne se alt. Det skal de heller ikke prøve. Vår kollektive styrke kommer fra ulike synsvinkler.

Mangfold (i organisk og funksjonell forstand, ikke politisk marxistisk forstand) kommer fra det faktum at vi alle ser klart innenfor våre egne dimensjoner. Mens ting veves sammen, skaper det vakre billedvev av det frie markedet en kompleks menneskelig sivilisasjon.

Panoptikonet

På den motsatte enden av det "visuelle" spekteret er det sentrale, enestående øyet som visstnok "ser alt."

Det er uten tvil høyden på ondskapen.

Hvorfor? For som vi har etablert, er visjon, fokus og oppmerksomhet dyrt. Det er for mye å ta hensyn til på en gang, så for at et "Eye of Sauron" skal opprettholde illusjonen av kontroll, må det redusere komplekset til noe lineært og empirisk. Dette kan bare gjøres gjennom konformitet, og selvfølgelig, som en gressklipper som kutter alt ned til størrelse, kan samsvar kun skje med makt.

Statens «uhellige treenighet», som vi skal utforske i del tre av dette kapittelet, avhenger av slik kraft og konformitet for å produsere statiske, uorganiske strukturer som er en krenkelse av livets dynamiske natur.

Dens tankeløse talsmenn tror at i fraværet av et alt-seende, alt-kontrollerende "stats"-apparat, ville all fremgang plutselig opphøre og menneskeheten ville forsvinne til et røykpust.

"Hvis regjeringen ikke bygde veiene, ville vi alle gå til grunne."

Dette er selvsagt absurd.

Om noe, stopper statens "onde triade" fremgangen fordi den konspirerer for å lede, overvåke, mikrostyre og kontrollere den.

Tro meg ikke? Hvis du er en arbeidsgiver eller forelder, gå over skulderen til medarbeideren eller barnet ditt, se dem hvert minutt av dagen og se hvor mye reell fremgang de gjør.

Fremgang og oppmerksomhet

De følgende to sitatene av Dr. Peterson illustrerer et vakkert element av den menneskelige tilstanden og gir oss et svar på hvorfor det aldri er en "endetilstand" av væren eller et absolutt maksima for rikdom, slik marxistene vil ha deg til å tro:

"Vi er alltid og samtidig på punkt 'a' (som er mindre ønskelig enn det kunne være), og beveger oss mot punkt 'b' (som vi anser som bedre, i samsvar med våre eksplisitte og implisitte verdier)."

....

"Selv når vi er fornøyde, midlertidig, forblir vi nysgjerrige. Vi lever innenfor en ramme som definerer nåtiden som evig mangelfull og fremtiden som evig bedre.»

De forklarer hvorfor vi som mennesker alltid streber, når, vokser, tilpasser oss og utvikler oss, og de forklarer også hvorfor det ikke kan være organiske monopoler i et samfunn. Ting endres og det gamle vil erodere mens det nye og dynamiske vil vokse.

Med det i tankene, finnes det en grense mellom det sunne ønsket om å vokse, og den blinde jakten på et gress som er tenkt grønnere andre steder. Det siste forverres når du ser sparepengene dine smelte bort som isbiter på en varm dag. I en slik tilstand utvikler du deg ikke lenger i kraft av nysgjerrighet, men gjennom desperasjon. Du er i en konstant tilstand av angst for fremtiden.

Dette er grunnen sparing er nødvendige for ikke bare stabilitet, men fornuft. Visshet er et grunnleggende menneskelig behov, og vi vil finne det på en eller annen måte.

Vi vil søke det gjennom kjøretøyer av lav kvalitet som medisiner som bedøver eller distraherer oss, gjennom den falske følelsen av sikkerhet vi får når vi er desperate etter å oppnå på bekostning av alt annet, og tro på falske slangeoljeløfter om å bli rik, noe som uunngåelig vender mot oss, f.eks. $LUNA.

Eller, gjennom kjøretøyer av høyere kvalitet som å jobbe med noe vi er interessert i, fascinert av eller lidenskapelig opptatt av, mens vi legger til side noe av overflødig produkt av arbeidskraften vår i en form som ikke vil fordampe over tid.

Her konfronterer vi saken for Bitcoin nok en gang.

Vi må velge, og kapasiteten til å gjøre det klokt forbedres med et verktøy som kan bevare dine fremtidige valgmuligheter.

distraksjoner

Fordi oppmerksomhet er dyrt og vi stort sett er blinde for hendelsene rundt oss, er vi tilbøyelige til å bli distrahert. Dette er skyggesiden av fokus.

Dr. Daniel Simons berømte "selektiv oppmerksomhetstest” gjorde det klart at når folk er involvert eller trollbundet av det de gjør, har de en tendens til å savne elefantene og gorillaene i rommet.

Moderniteten konspirerer for å gjøre dette mot deg. Med vilje og ved et uhell.

Folk er i dag så travle med å prøve å overleve, med å prøve å tjene nok penger til å betale for høye priser på varer i dagligvarebutikken og bensinstasjonen at de ikke har energi igjen til å legge merke til forbrytelsene som begås av de som sitter ved roret på dette synkende skipet. kaller «det moderne samfunn».

2500-siders regninger fylt med tankeløse utgifter presenteres og vedtas av offentlige byråkrater på et innfall, fordi de er for lange å lese. Selvfølgelig bryr ingen av disse "representantene" seg i utgangspunktet fordi det ikke er de som betaler 25 millioner dollar på "bias trening" i helsevesenet. Du er.

Disse parasittene er gassbelysning og lommetyveri deg på samme tid. De ler av deg bak ryggen din fordi du er dum nok til å bytte det dyrebare produktet av arbeidet ditt for penger de bare tryller frem ut av løse luften.

Hva en avtale.

Mens du jobber, sliter, svetter og ofrer deg, vil vi bare være her og bruke alt og finne på ting mens vi går.

Det er ikke rart at noen med minst en halv hjerne er desperate etter å gamble seg ut av rotteracet, og jage den neste Ponzi til månen på Conbase, Robinhood eller et annet shitcoin-kasino.

Det er verdt å merke seg her at som jeg sa tidligere, er det både nye og bevisst planlagte distraksjoner.

Emergent fordi det er så mye støy og en så høy tidsforetrukket orientering til det moderne livet at folk ikke lenger kan ta hensyn til noe lenger: Oppmerksomhetsspennene har som kjent sunket ned til sekunder, så vi blir bombardert av enda mer "hvis det blør fører det" meldinger fra åpningen til alle homo-hystericus og medier som omgir oss. Snakk om en nedadgående spiral.

Så er det selvfølgelig de bevisste, mer hemmelige forsøkene på å få oss alle til å falle for «det nåværende».

Bitcoin, personlighet og utvikling del to — Bitcoin versus nihilisme PlatoBlockchain Data Intelligence. Vertikalt søk. Ai.

Dette er faktisk konspirasjoner, og som med alle oppmerksomhetssøkende apparater, konspirerer de for å få oppmerksomheten din.

Spørsmålet er, hva vil du gjøre når du blir fornærmet? Vil du, i desperasjon, reagere? Eller vil du stå på ditt og forsvare din Merk følgende?

Fra personlig erfaring, siden jeg oppdaget Bitcoin, har jeg vært langt mer selektiv med min tid og oppmerksomhet. Jeg er langt mindre tilbøyelig til å falle for det nåværende, og mer selvsikker og optimistisk på den langsiktige banen menneskeheten er på.

Ja, jeg må også, som deg, tåle hele klovneverdenens sitcom, men jeg har plass til å sitte, vente og "ta status", som vi diskuterte i del én.

Dette har forbedret livet mitt betraktelig, og det kan ditt også.

I Closing

Til tross for all ondskapen som er tilstede i verden i dag, kommer en stor del av det vi ikke ønsker som et resultat av å være fokusert på feil ting.

Det er sant at vi alle er her for å vokse og utvikle oss som individer, og en del av det er seieren over de delene av oss selv som ikke lenger tjener oss. Seier eller bare separasjon? Uansett, det går videre fra det stadiet.

Bitcoin "fikser ikke det" fordi det ikke trenger å fikses. Fremgang per definisjon vil bety at vi alltid etterlater en del av oss selv på livets reise.

Vi er, og vil alltid gjøre om etter hvert som vi vokser, tilpasser oss og blir enten mer komplekse eller enkle versjoner av oss selv.

En Bitcoin-standard gjør bare denne prosessen mer nøyaktig, mer presis, mer ærlig, mer givende.

"Hvis livet ditt ikke går bra, er det kanskje din nåværende kunnskap som er utilstrekkelig, ikke livet i seg selv. Kanskje din verdistruktur trenger en seriøs ombygging. Kanskje det du vil blende deg for hva annet kan være.»

Når vi bruker vår intensjon og oppmerksomhet mot mål vi anser er av kvalitet eller verdi, skal vi bevege oss mot dem.

Denne sentrale sannheten om livet er noe enhver sentral planlegger og byråkratisk statistiker synes å tro at mennesker ikke er i stand til å gjøre på egen hånd.

Heldigvis for oss trenger vi ikke lenger å høre på dem, eller spille etter deres dumme regler. Takk og lov for #Bitcoin.

"Det er ingenting magisk her - eller ikke noe mer enn bevissthetens allerede tilstedeværende magi. Vi ser bare det vi sikter mot. Resten av verden (og det er det meste) er skjult. Hvis vi begynner å sikte på noe annet - noe sånt som "Jeg vil at livet mitt skal bli bedre" - vil sinnet vårt begynne å presentere oss med ny informasjon, hentet fra den tidligere skjulte verdenen, for å hjelpe oss i denne jakten."

Dette er et gjestepost av Aleks Svetski, forfatter av “Det ukommunistiske manifestet", grunnlegger av Bitcoin Times og vert for Wake Up-podcasten. Meninger som er uttrykt er helt sine egne og gjenspeiler ikke nødvendigvis de fra BTC Inc eller Bitcoin Magazine.

Tidstempel:

Mer fra Bitcoin Magazine