EthCC Journal: Byggesteiner for en nettverksstat og en desentralisert fremtid var overalt PlatoBlockchain Data Intelligence. Vertikalt søk. Ai.

EthCC Journal: Byggesteiner for en nettverksstat og en desentralisert fremtid var overalt

Mens sommersolen skinte ned på de parisiske gatene, tok utbyggere, skapere og alle i mellom veien til årets utgave av EthCC. 

Tonen på årets konferanse, som ble holdt 19. til 22. juli i Lysets By, var preget av forventning og usikkerhet. Forventning i den forstand at en mengde forskning og utvikling endelig kommer til utførelse med Sammenslåingen, zkEVM-kompatibilitet og mer. 

Men i bakgrunnen er en verden som tilsynelatende blir mer ustabil. Økende inflasjon i USA, en krig i Europa, bankdrift i Kina, mangel på forsyningskjeder overalt, og til og med et fullstendig kupp på Sri Lanka får oss alle til å stille spørsmål ved hva som vil komme videre.  

Avgjørende spørsmål

Mens tradisjonelle institusjoner sliter med å tilpasse seg en digital verden, er det flere avgjørende spørsmål: Finnes det et system som kan etterfølge nasjonalstaten akkurat som nasjonalstaten etterfulgte det føydale systemet? Kan nevnte system kutte ut den omfattende kraften mellom plattformene som drives av store konglomerater har gjennom livet?

Selv om han ikke var til stede, var en person hvis innflytelse tydeligvis var over EthCC engelinvestor, gründer og sosiopolitisk filosof Balaji Srinivasan. I sin siste bok, Nettverksstaten, han lays ut  et veikart for en digital-first-stat. Han definerer det som et sosialt nettverk med en moralsk innovasjon, en følelse av nasjonal bevissthet, en anerkjent grunnlegger, en kapasitet for kollektiv handling, et personlig nivå av høflighet, en integrert kryptovaluta, en konsensuell regjering begrenset av en sosial smart kontrakt, en øygruppe med crowdfunded fysiske territorier, en virtuell hovedstad og en folketelling på kjeden som beviser en stor nok befolkning, inntekt og eiendomsfotavtrykk til å oppnå et mål av diplomatisk anerkjennelse

With The Merge on the Verge Buterin forhåndsviser The Surge

Hans ideer har vakt mye debatt; Vitalik selv til og med skrev et svar og belyst punktene han var enig i, og de han ikke gjorde. 

Likevel var et grunnleggende fellestrekk i både det opprinnelige forslaget og reaksjonen hvordan krypto kunne brukes som et verktøy for å koordinere en nettverksstat og tjene som en garantist for individuelle rettigheter i et større system. Denne følelsen ville bli gjentatt av flere foredragsholdere ved EthCC som påkalte ideene presentert i nettverksstaten.

Det som gjør krypto til en nødvendig komponent i en nettverksstat, er at den gir den digitale jorda for suverene samfunn å slå rot. Optimisme CTO Karl Floersch og Orchid-medgründer Steven Waterhouse observerte at i dagens struktur på internett, er folk livegne som okkuperer det digitale landet og store teknologiske mellomledd kan trekke ut data etter eget ønske. 

Risiko for dystopi

I en fremtidig nettverksstat kan blokkjeder gi grupper mulighet til å kontrollere sin kollektive digitale skjebne ved å "eie" landet de bor i. Likevel var det en advarsel i både Waterhouses tale og Amer Ameens tale: "hvis du tror det bare handler om teknologien, er du ngmi" som betydde at hvis desentralisering er ikke et første prinsipp, da risikerer vi å bygge en dystopi som er verre enn før. 

Fra et historisk perspektiv er det tydelig at det sentrale temaet i historien om menneskelig koordinering er oppbygging og nedbryting av mellomledd. På 12-tallet var den katolske kirke den altoppslukende giganten som håndhevet den strenge moralkodeksen for Europa. 

Alle aspekter av dagliglivet var sammenvevd med ditt forhold til Gud, som definert av Roma. Utfordringer ble ansett som kjetteri som innebar risiko for streng straff, inkludert død. 

I dag er det store flertallet av våre interaksjoner tilrettelagt av enheter med størrelsen og innflytelsen til den middelalderske katolske kirken, enten de er banker som utnytter pengene våre eller storteknologi som utnytter dataene våre. 

FYij1W2XoAAYj5H

Innkomsten av trykkpressen og tilgjengeligheten av informasjon for massene ville bidra til å danne en følelse av nasjonal bevissthet i samfunn som snakket samme språk. Dette ville til slutt utløse opplysningstiden og bidra til å innlede separasjonen mellom kirke og stat. På lignende måte har krypto makt til å frigjøre forbrukere og skille data og penger fra mellommenn på statlig nivå. 

Det disse to separasjonene til syvende og sist muliggjør er friheten for individer til melde deg på under deres egne premisser.

En applikasjon som jeg lærte om på EthCC som er spesielt relevant for datasuverenitet, er Gitcoin-passet, som grunnlegger-som ble samfunnsbidragsyter Kevin Owocki presenterte på sin tale. 

Gitcoin-passet er en primitiv identitet som er et transportabelt bevis på personlighet i Web3-rommet. Owocki understreket for meg hvordan Gitcoin-passet ville være "hella gaffelbart", slik at ethvert samfunn kan forme det slik de finner passende. 

Gitcoin-passet fungerer samtidig som en identitets- og pengelego, og kan brukes på en rekke måter i en nettverksstat. Identitetssikkerhet kan påløpe over tid og kan hjelpe enkeltpersoner med å skaffe lån som tidligere ville vært kapitalkrevende. 

Gitcoin-passet er en primitiv identitet som er et transportabelt bevis på personlighet i Web3-rommet. Owocki understreket for meg hvordan Gitcoin-passet ville være "hella gaffelbart", slik at ethvert samfunn kan forme det slik de finner passende. 

I tillegg, som et alternativ til «én mynt, én stemme», tilbyr Gitcoin-passet en måte å bestemme involvering i et fellesskap via desentraliserte identitetsidentifikatorer, sjelbundne NFT-er, osv. De kan brukes som filtreringsmekanismer for en folketelling på kjeden. som kvalifiserer enkeltpersoner til å delta i styring.

Siden nettverksstater eksisterer på et digitalt plan, vil måling av deres utstrekning kreve en annen metodikk enn en nasjonalstat, og allerede er mange krypto-innfødte intuitivt klar over disse grensene. 

Nettverksstatens grenser

For eksempel kan grensene til fellesskap i Web2 måles ved visninger og rekkevidde. Det er derfor når noen blir «avlyst» på sosiale medier, er det en moderne eksildom. I Web3 kan grensene til nettverksstaten bygges på en rekke forskjellige nivåer, enten de registrerer gruvearbeidere som validerer blokker, statistikk over protokoller som samler TVL og transaksjonsvolum, eller DAO-er som utfører en telling av sine aktive deltakere. 

Det er stadig flere bevis på at antallet digitale borgere med tilstedeværelse i kjeden øker raskt. I følge Snapshot dato, antall DAO-er, forslag fremsatt i DAO-er og forslag som ble stemt over har alle økt 8 ganger det siste året. I mellomtiden DAO analytics nettsted DeepDAO rapporter det er mer enn 4,800 DAOer i dag med rundt 10 milliarder dollar i statskassene sine. 

I tillegg sa Joseph Je fra PWN i sin presentasjon om krypto-native aktivitet at det er 5M aktive DeFi-lommebøker som produserer 30 milliarder dollar i etterspørsel. Je konkluderer med at aktiviteten på kjeden har nådd rømningshastighet og at det ikke lenger burde være nødvendig med vanlig aksept for å skape en selvforsynt global økonomi som lever 100 % på kjeden. 

Selv om etterspørselen nevnt av Je kan virke som en dråpe i bøtta i forhold til den bredere globale økonomien, er kjedeverdenen fortsatt i begynnende stadier hvor motstandskraften blir testet med hver prøvelse og prøvelse.

Balaji nevner en følelse av nasjonal bevissthet som en integrert del av en nettverksstat, en kraft bygget på delte kollektive erfaringer og en felles felles følelse av verdier. Delte kollektive opplevelser kan inkludere arrangementer som å søke etter avkastning under DeFi Summer eller delta i Constitution DAO. 

Selv om mange av bestrebelsene kanskje ikke fungerer, skaper den felles følelsen av kamp og motgang et tettere bånd mellom alle som deltok. Videre sa Karl fra Optimism og Owocki fra Gitcoin at fremskritt og utviklingen av å støtte offentlige goder er en viktig del av deres nettverksstat.

EthCC ga mye fruktbar diskusjon om de sosiale, økonomiske og politiske konsekvensene av en suveren verden som er muliggjort av Web3. 

Evnen til å melde seg inn

Det som har blitt klart er at for å få en bemyndiget fremtid for enkeltpersoner å trives, kan vi ikke kutte hjørner når det gjelder å bygge og vedlikeholde desentralisert arkitektur. 

I tillegg ba Amir Ameen at Web3 skulle arve verdiene som forankre begrepene åpen kildekode, tillitsløshet, personvern, delt eierskap og muligheten til å melde seg inn. 

Innsatsen er for høy til å gå på akkord med noe annet. På slutten av foredraget stilte Waterhouse flere spørsmål til publikum de måtte stille seg selv. Han spurte: «Hvorfor er du her? Hva motiverer deg? Er du en misjonær her for å bidra til denne nye verden, eller er du en leiesoldat som er død på å trekke deg ut av den?» 

Jeg vet hva jeg er her for. Gjør du?

David Liebowitz er medstifter av PIF Labs.

Tidstempel:

Mer fra Den trassende