Krypto, pieniądze i pragnienie

W mojej książce W zasadzie wszystkie moje przemyślenia na temat pieniędzy włożyłem w jakąś prehistorię prac monetyzacyjnych. Książka jest kosztowna, więc spójrz na nią na stronie biblioteki. Biorąc pod uwagę sytuację z awarią kryptowalut, warto wrócić do tej części mojej książki, aby uzyskać kluczowe argumenty:

1. Wszystkie historie o pochodzeniu pieniądza są błędne, opowiadają o ideologii osoby, która je opowiada, a nie o historii. Pieniądze prawdopodobnie były tworzone wiele razy w historii ludzkości z różnych powodów, płynna historia pieniędzy zastępujących barter to tylko sposób na wyjaśnienie wielu fajnych rzeczy o pieniądzach w bardzo nudny sposób. Archeologia pieniądza jest daleko poza moją strefą, więc czułem się komfortowo w książce omawiającej głęboką historię pieniądza z kluczowym punktem, że jest to naprawdę bogata dziedzina i że każdy pojedynczy historyczny pęd do pieniędzy jest głupi.
2. Teorie porozumienia społecznego dotyczące pieniądza są naiwne. Porozumienie społeczne, że pieniądze są coś warte, zmienia się w sposób, który nie ma sensu, jeśli jest to zwykłe porozumienie społeczne, zwłaszcza w kontekście fetyszystycznego przywiązania do pieniędzy, które jest wykorzystywane do krytyki. Spowalniając to, gdyby pieniądze miały wartość tylko dzięki umowie społecznej, zrobilibyśmy wiele innych interesujących rzeczy, aby zarządzać gospodarką, dzieje się o wiele więcej rzeczy niż tylko zgoda, że ​​niektóre kartki coś znaczą, uczucia są znacznie głębsze. Dodajcie tu trochę głębi historycznej, Arystoteles pisał o fetyszyzacji i pieniądzach, opowieść o Królu Midasie jest sposobem na ostrzeżenie ludzi przed niebezpieczeństwem oddzielenia wartości od świata. Noama Yurana Czego chcą pieniądze to świetna książka o społecznych funkcjach pieniądza. Jeśli odczytamy pragnienie pieniędzy wraz z zestawem praktyk kulturowych tego, czego rzekomo chcą pieniądze, możemy uzyskać naprawdę bogaty, przesycony Veblenem ujęcie. Zasadniczo ludzie mają wiele dziwnych i skomplikowanych uczuć dotyczących pieniędzy i zachowują się tak, jakby pieniądze były czymś naprawdę wyjątkowym i dziwnym.
3. Sposoby, w jakie korzystasz z pieniędzy, zmieniają twoje nastawienie do pieniędzy i ich wartości. Viviana Zelizer Społeczny sens pieniądza, koniecznie przeczytaj tutaj. Mamy pomysł brudnych pieniędzy — nic się w nich nie zmieniło, z wyjątkiem tego, jak je zdobyłeś. Czy dobrze byłoby oddać brudne pieniądze na cele charytatywne? Czy to sprawia, że ​​pieniądze są dobre czy złe? Jest tak wiele różnych rzeczy, które robimy z pieniędzmi, z których wszystkie wysyłają sygnały społecznościowe.
4. Większość rzeczy, które ludzie nazywają pieniędzmi, to rzeczy z pieniędzmi. Cokolwiek nazywasz pieniędzmi, musi również spełniać warunki strukturalno-funkcjonalne, musi przechowywać wartość i moderować transakcje z należytą szybkością.

Co to znaczy? Dwa zwroty frazy w bok: A. to, co podlega monetyzacji, staje się pieniędzmi. Pieniądze nie są więc czymś historycznie zdeterminowanym, ale zbiorem praktyk kulturowych i technicznych. Jeśli dane zostaną spieniężone w określony sposób, mogą stać się pieniędzmi, podobnie jak papier toaletowy. B. jesteś tym, za co płacisz. Jeśli sposób, w jaki pieniądze są zarabiane i przekazywane, zmienia Twoje odczucia wobec nich i Ciebie, to Twoja metoda płatności jest dla Ciebie kluczową częścią. Gracz NFL udowodniłby swój elitarny status, prosząc o płatność w bitcoinach. Kupowanie towaru Veblen, Tessy, jak mówią w muzyce popularnej, za Bitcoin byłoby oznaką potrójnego prestiżu.

Na dłuższą metę Elon, podczas gdy pozornie mocno uderzył w Zasadę Petera w zeszłym tygodniu, robi naprawdę ważną kwestię dotyczącą monetyzacji. Jeśli rzecz, której używasz do zarabiania pieniędzy, nie przechodzi przez proces monetyzacji, to nie są pieniądze. Podczas gdy niektóre dzieci w czapkach miały wysoką wartość spekulacyjną i były zdecydowanie przenośne, nie były one pieniędzmi, podobnie jak zabytkowe bony upominkowe Burger King. Dzisiejsza katastrofa była zdecydowanie bez pieniędzy. Diamentowe ręce mogą być najbardziej absurdalną częścią całej tej sceny. Pieniądze muszą krążyć. Jeśli kupujesz rzecz, aby nie używać jej jako pieniędzy, to nie są pieniądze. Pieniądze działają, ponieważ potrzeba więcej, która jest nieodłączną częścią akumulacji pieniędzy, jest ograniczona przez inną kulturową logikę pożądania. Bitcoin ma kilka intensywnych wymiarów afektywnych, ale ma poważne wady w wymiarze społecznym i technicznym. Ważną częścią przyszłej historii kryptowalut nie jest jej przyszłość jako analogia memów, ale sposób, w jaki będą realizowane z nimi rzeczywiste transakcje.

Source: https://danfaltesek.medium.com/crypto-money-and-desire-c8f6d1653cf7?source=rss——-8—————–cryptocurrency