A escassez absoluta do Bitcoin muda sua vida

Este é um trecho transcrito do “Bitcoin Magazine Podcast”, apresentado por P e Q. Neste episódio, Knut Svanholm se junta a eles para falar sobre como o Bitcoin pode melhorar todas as facetas da sua vida e como o Bitcoin funciona como uma arma de paz.

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Ouça o episódio aqui:

Knut Svanholm: Percebi ontem, enquanto navegava no YouTube, que o filme “The Wall” do Pink Floyd teve um enorme impacto na forma como vejo o mundo. Eu vi isso quando tinha 16 anos e foi muito profundo. Achei que era muito profundo na época. Se você se lembra desse filme, eu gosto deles porque era diferente de qualquer outro filme. A narrativa é bem diferente de um filme linear, mas começa com esse cara cujo pai morreu na guerra. E há uma frase poderosa sobre: ​​“Foi quando o Comando Real de Sua Majestade tirou meu pai de mim. Isso é tão difícil; alguma instituição tem o direito de tirar a vida de outra pessoa e ordenar que ela morra por um custo maior e o que isso causa às gerações seguintes. É claro que depois disso, há toda aquela coisa do sistema escolar em que você tem uma fábrica de moedores de carne esmagando as pessoas para transformá-las em gado votante. Então acho que, pensando bem, aquele filme provavelmente teve um grande impacto em como vejo o mundo e como detesto o coletivismo.

Mais do que isso, cresci no campo com um pai que pensava na liberdade. Naveguei pelos Sete Mares. Trabalhei em um navio pedagiado por oito anos e conheci muitos países diferentes. Mesmo quando era criança, morei no exterior algumas vezes: meio ano em Moçambique quando tinha 10 ou 11 anos e na Tanzânia e em alguns outros lugares. Acho que estava menos inclinado a acreditar em quaisquer mentiras nacionais que existiam na época.

Lembre-se da década de 1980 na Suécia; não tínhamos canais comerciais de TV nem canais comerciais de rádio. É tudo propriedade do Estado e ainda o é, em grande medida, até hoje. Existe um sistema de subsídios em que as grandes empresas de comunicação social recebem o dinheiro do Estado e, claro, não mordem a mão que as alimenta. Então é isso. Mas nos anos 80, estava realmente isolado do resto do mundo. Assistíamos desenhos animados uma vez por ano durante a véspera de Natal. Foi quando víamos o Pato Donald uma vez por ano. Então foi assim que foi crescer na Suécia nos anos 80. Em retrospecto, era muito, muito escuro. Acho que todas essas coisas influenciaram meu pensamento.

P: Quero falar sobre preferência temporal. Para os membros do nosso público que talvez não entendam isso, você poderia ajudá-los a entender qual é a diferença entre uma preferência temporal alta e baixa?

Svanholm: Uma grande preferência temporal é quando você prioriza a satisfação rápida, quando não atrasa a gratificação. Então, se você for roubado de tudo o que possui, você adota uma alta preferência temporal porque precisa, porque precisa de comida para sobreviver e precisa de abrigo para não - na maioria dos lugares - precisar de abrigo para não morrer congelado à noite. Então você se torna um indivíduo com alta preferência temporal que prioriza ganhos de curto prazo, o que também o torna propenso ao crime e à tomada de decisões erradas, à tomada de decisões de curto prazo.

E uma preferência temporal baixa é o oposto disso. É quando você pensa no futuro e nas próximas gerações. Você planeja com antecedência e constrói algo para o futuro. Acredito que uma preferência temporal elevada e uma preferência temporal baixa estão na mesma escala que o medo e o amor, porque uma preferência temporal elevada para mim é um estado de ser medroso. E qual é o oposto do medo? O oposto do medo é o amor. Portanto, adotar uma preferência temporal mais baixa ou ser capaz de adotar uma preferência temporal mais baixa porque você tem mais capital e um futuro mais certo que lhe permite ser mais amoroso não apenas com seus semelhantes, mas também consigo mesmo.

Acho que este é o aplicativo matador do Bitcoin, é que nos torna seres humanos melhores. Isso nos torna mais amigáveis ​​uns com os outros e também mais amigáveis ​​e amorosos conosco mesmos. Podemos nos dar ao luxo de cuidar de nós mesmos e dos outros em maior medida. Minha palestra foi em grande parte sobre isso.

Está relacionado com algo que meu avô disse, que é: “Aquilo que você pode dispensar, você possui”, algo que ficou gravado em minha mente desde a primeira vez que ouvi isso. É o outro lado de “Suas posses acabam sendo donas de você”. Porque se você consegue controlar sua mente a ponto de não desejar mais as coisas, então você possui aquelas coisas que não deseja, em certo sentido. Por exemplo, eu nunca compraria um Lambo, independentemente de quanto bitcoin eu tenha ou de quão rico eu me tornasse. Eu não anseio por Lambos. De certa forma, sou dono de todos os Lambos porque controlo meus impulsos. Acho que o Bitcoin é como uma porta de entrada para esse insight.

Mais cedo ou mais tarde, os Bitcoiners percebem que não precisam de tanta merda em suas vidas. As coisas materiais importam cada vez menos quanto mais tempo você passa no Bitcoin. E será muito interessante ver como isso se desenrola, porque em terras fiduciárias, como sabemos, para ficar rico ou quando você fica rico, você compra um monte de merda e porcaria que não precisa, e acho que isso se reverte em uma pós-hiperbitcoinização. Teremos um futuro abundante sem consumo excessivo porque não desejaremos tanta merda como desejamos agora. Eu acho que essa é a verdadeira coisa assassina aqui.

P: Quero tentar desvendar isso um pouco. Há uma questão por trás de tudo isso, e começarei com uma pergunta: você acha que as pessoas reconhecem que quando usam moeda fiduciária, ela inflaciona com tanta regularidade, que precisam gastá-la constantemente? Em comparação com o bitcoin, acho que todos nós reconhecemos que a proposta de valor de gastar nosso bitcoin hoje é muito maior do que se o mantivéssemos e depois o gastássemos no futuro.

Svanholm: Não creio que eles percebam isso em um nível consciente, mas é isso que acontece com as pessoas. As pessoas que adquirem ativos e contraem grandes empréstimos ganham o jogo fiduciário. É assim que você vence. Você compra um monte de merda, inclusive casas, por exemplo. O mercado imobiliário é uma merda. Vi algumas métricas dos EUA de que mais da metade dos imóveis comprados nos EUA no ano passado não foram para as pessoas morarem sozinhas, mas para uso do Airbnb.

Então está se tornando isso: “Você não possuirá nada e será feliz” acontecendo diante de nossos olhos. Mas eu prefiro aquele futuro “Você não deve nada e será feliz” do Bitcoin porque basta substituir uma letra e você terá o futuro do Bitcoin, que é você acumular capital primeiro e depois consumir - se você estiver disposto a se desfazer de seu Bitcoin. Quanto mais você mantém seu bitcoin, mais você percebe o quão valioso ele realmente é.

É aí que chego à segunda previsão sobre o futuro. Eu já experimentei isso porque colaborei com um monte de Bitcoiners e eles me deram coisas. Eles me forneceram seus serviços e materiais físicos, como peças de arte da FractalEncrypt, por exemplo. Eles me ajudaram com traduções, revisão, edição, animações e narração, tudo de graça. Muito raramente trocamos satoshis uns com os outros. Isso me leva à conclusão de que sermos gentis uns com os outros é apenas a Lei de Gresham em um padrão bitcoin, porque achamos que nossas pilhas são tão valiosas que estamos dispostos a apostar nosso capital de reputação. Essa é a moeda menos valiosa se você comparar as duas. Então, acho que há uma conexão aí e é por isso que acho que a necessidade de existência de dinheiro diminui em um mundo hiperbitcoinizado.

Essa é a verdadeira solução de dimensionamento. Menos transações são necessárias. Ironicamente, esta atitude de “não confiar, verificar” dos Bitcoiners leva a um mundo em que podemos confiar mais uns nos outros. Se você comparar com a forma como você interage com seus amigos e sua família, você raramente troca dinheiro lá também. Vocês ajudam uns aos outros sem nem mesmo pedir.

É para onde eu acho que o Bitcoin está indo ou as pessoas no Bitcoin estão indo em direção ao estado onde somos sempre incentivados a ajudar uns aos outros. Não é apenas a questão da preferência temporal, mas também está enchendo nossas malas. Queremos que o Bitcoin tenha sucesso, portanto, queremos que outros Bitcoiners tenham sucesso.

Esta é a principal razão pela qual estamos tendo esta conversa agora. Todos nós amamos o Bitcoin e queremos que outros participem e aproveitem também. E, no processo, enriquecemos se tivermos algum bitcoin, por isso somos incentivados a ajudar uns aos outros e a trocar favores gratuitamente.

O engraçado é que isso não desaparece só porque hiperbitcoinizamos; ainda temos isso. A chave privada do Bitcoin é a chave do seu coração, literalmente. Executamos esse experimento matemático em nossas cabeças e simplesmente nos tornamos pessoas melhores.

Eu simplesmente acho isso infinitamente fascinante. Não consigo parar de pensar nisso. Isso me dá esperança.