Criptografia, dinheiro e desejo

Em meu livro Eu coloquei basicamente todos os meus pensamentos sobre dinheiro em alguma pré-história do trabalho de monetização. O livro é caro, então olhe para ele no site de uma biblioteca. Dada a situação com o crash da criptomoeda, parece relevante retornar a essa seção do meu livro para obter seus principais argumentos:

1. Histórias sobre a origem do dinheiro estão todas erradas, elas falam sobre a ideologia da pessoa que as conta, não a história. O dinheiro provavelmente foi criado várias vezes na história da humanidade por vários motivos, a história contínua do dinheiro substituindo a troca é apenas uma maneira de explicar muitas coisas legais sobre dinheiro de uma maneira muito chata. Arqueologia sobre dinheiro está muito além da minha zona, então fiquei confortável no livro resolvendo a história profunda do dinheiro com o ponto-chave de que é um campo realmente rico e que qualquer impulso histórico único por dinheiro é bobo.
2. As teorias do acordo social sobre o dinheiro são ingênuas. O acordo social de que o dinheiro vale alguma coisa flutua de maneiras que não fazem sentido se for um simples acordo social, especialmente no contexto de apegos fetichistas ao dinheiro que são aproveitados para a crítica. Desacelerando isso, se o dinheiro só tivesse valor por causa do acordo social, faríamos muitas outras coisas interessantes para administrar a economia, há muito mais coisas acontecendo do que apenas um acordo de que alguns pedaços de papel significam algo, os sentimentos são muito mais profundos. Adicione alguma profundidade histórica aqui, Aristóteles escreveu sobre fetichização e dinheiro, a história do Rei Midas é uma forma de alertar as pessoas sobre os perigos de desarticular o valor do mundo. de Noam Yuran O que o dinheiro quer é um ótimo livro sobre as funções sociais do dinheiro. Se lermos o desejo por dinheiro ao lado de um conjunto de práticas culturais do que o dinheiro ostensivamente deseja, podemos obter uma tomada realmente rica, com infusão de Veblen. Basicamente, as pessoas têm muitos sentimentos estranhos e complicados sobre dinheiro e agem como se o dinheiro fosse algo realmente especial e estranho.
3. As maneiras como você usa o dinheiro mudam como você se sente em relação ao dinheiro e seu valor. Viviana Zelizer O significado social do dinheiro, é uma leitura obrigatória aqui. NÓS temos a ideia de dinheiro sujo - nada mudou sobre o dinheiro, exceto como você o conseguiu. Seria bom dar dinheiro sujo para uma instituição de caridade? Isso torna o dinheiro bom ou ruim? Há tantas coisas diferentes que fazemos com o dinheiro que enviam sinais sociais.
4. A maioria das coisas que as pessoas chamam de dinheiro fazem coisas de dinheiro. O que quer que você chame de dinheiro também precisa cumprir condições estruturais-funcionais, precisa armazenar valor e moderar transações com a devida velocidade.

O que isto significa? Duas voltas de frase no book: A. aquilo que está sujeito à monetização torna-se dinheiro. Assim, o dinheiro não é uma coisa historicamente determinada, mas um conjunto de práticas culturais e técnicas. Se monetizados de uma maneira específica, os dados podem se tornar dinheiro, assim como o papel higiênico. B. você é como você paga. Se as formas como o dinheiro é ganho e transferido mudam seus sentimentos sobre ele e você mesmo, seu método de pagamento é uma parte fundamental de você. Um jogador da NFL provaria seu status de elite solicitando pagamento em bitcoin. Comprar um bem Veblen, um Tessy como dizem na música popular, com um Bitcoin seria uma marca de triplo prestígio.

A longo prazo, Elon, embora aparentemente tenha atingido o Princípio de Peter com força na última semana, está fazendo uma observação muito importante sobre a monetização. Se aquilo que você está usando como dinheiro não passa pelo processo de monetização, não é dinheiro. Embora alguns gorros tivessem alto valor especulativo e fossem decididamente portáteis, eles não eram dinheiro, nem os vales-presente antigos do Burger King. O acidente de hoje foi decididamente sem dinheiro. As mãos de diamante podem ser a parte mais absurda de toda essa cena. O dinheiro precisa circular. Se você está comprando uma coisa para não usá-la como dinheiro, então não é dinheiro. O dinheiro funciona porque a necessidade de mais que é intrínseca à acumulação de dinheiro é protegida por alguma outra lógica cultural do desejo. Bitcoin tem algumas dimensões afetivas intensas, mas tem algumas deficiências sérias nas dimensões sociais e técnicas. Uma parte importante da história criptográfica daqui para frente não é seu futuro como um análogo de memes, mas nas maneiras pelas quais as transações reais serão realizadas com eles.

Source: https://danfaltesek.medium.com/crypto-money-and-desire-c8f6d1653cf7?source=rss——-8—————–cryptocurrency