Величайший трюк, когда-либо сыгранный, и как биткойн разрушает иллюзию

Это редакционная статья Эндрю Аксельрода, преподавателя биткойнов и писателя, чьи посты в LinkedIn вызвали оранжевые пилюли тысяч. 

На протяжении всей истории людей всегда ослеплял собор своего времени. Идеи рыцарства, кастовых систем и королевских родословных были невероятно мощными конструкциями, которые возвышались над любым возможным анализом, не говоря уже об упреках.

Сегодня ничем не отличается.

Точно так же, как рыбы не могут воспринимать воду, в которой они плавают, людям также трудно распознать соборы такими, какие они есть на самом деле. Грандиозные повествования, причудливые мифы и соблазнительная ложь создают невидимые цепи.

Они являются стенами Платонова пещера. Это прокручивающийся зеленый код Матрицы.

И ни один заключенный не может освободиться от оков, которые остаются скрытыми.

Биткойн разбивает такие иллюзии — как волны, разбивающиеся о твердую скалу. Это связано с тем, что биткойн раскрывает три самые мощные и устойчивые иллюзии нашего времени — иллюзии компетентный центральный планировщик, общее благо и бумажные деньги.

Давайте теперь шагнем в зазеркалье и разберем эти фокусы один за другим, начав с компетентности центральных планировщиков.

Ах да, центральные планировщики. Они стремятся к власти под личиной харизматичных фигур, высокопоставленных интеллектуалов, духовно просвещенных или впечатляющих эрудитов, чьи обширные знания охватывают области экономики, финансов, здравоохранения, инженерии, инфраструктуры, энергетической политики и оооооооо и многое другое.

Более того, их оформляют и продают как доброжелательных лидеров, стремящихся к лучшему завтрашнему дню, действующих только из альтруизма и любви к общему благу. Истина и справедливость - их имена.

Интеллект, мудрость и золотые сердца? Запишите меня!

Из трех, это, пожалуй, самая простая иллюзия, которую можно развеять.

В лучшем случае политика часто описывается как акт прыжка перед движущимся парадом, требуя признания. И в худшем случае центральные планировщики напиваются мифом о собственной компетентности, что неизбежно превращает парад в цепную перетасовку банд.

Это связано с тем, что центральное планирование по своей сути должно опираться на принуждение. Произвольные действия происходят органично, снизу вверх и на индивидуальном уровне. По определению, они не должны быть централизованно организованы.

Затем, отложив в сторону смехотворное представление о том, что отдельный смертный может обладать сколько-нибудь значимым уровнем мастерства в таком множестве сложных областей, и игнорируя тот факт, что это люди из плоти и крови, от природы склонные к корыстным интересам и подверженные всем обычным темным аппетитам, столь же безумно думать, что такая абстракция, как «общее благо», может быть согласована, не говоря уже о том, чтобы быть достигнутой.

Но в этом, конечно, весь смысл.

Общее благо всегда было в глазах смотрящего и поэтому очень восприимчиво ко всем возможным извращениям. Он идеально пластичен — индивидуальный камуфляж для главного планировщика.

Во имя общего блага центральные планировщики берут на себя тогда право решать конфликты наций, призыв на войну, опустошение промышленности, распределение пайков, бремя налогов (либо прямо под дулом пистолета или скрытно через инфляцию) и, что наиболее важно, от того, кто окажется первым в очереди у корыта для печатания денег.

Биткойн, конечно, переворачивает это с ног на голову. Подробнее об этом позже.

Но как увековечивается такая смехотворная вера в централизованное планирование — безумная идея о том, что крохотная группа людей, а часто даже один человек, должна одним взмахом пера решать благополучие и экономическую судьбу миллионов?

Все упирается в иллюзию общего блага.

Именно эта доведенная до крайности вера в общее благо, вера в рай на земле оправдывает величайшие злоупотребления.

Это разъедающий нарратив, который центральные планировщики всегда используют для легитимности и который они используют, чтобы удовлетворить свою жажду контроля. Поскольку идеи эвтопии оправдывают любые средства для достижения своей цели, центральные планировщики могут использовать их с максимальным эффектом. Они не только делают сомнительные заявления об эвтопии, но и настаивают на том, чтобы обладать знанием праведного пути, который ведет к ней.

Зачем утруждать себя строительством такого собора?

Вопреки мнению обычного циника, подавляющее большинство людей хотят, чтобы их воспринимали как делающих добро, и не склонны к экстремизму — преимущество нормального распределения.

Следовательно, зло должно облачиться в мантию добродетели, иначе оно будет отвергнуто.

Ведь дорога в погибель лихо вымощена благими намерениями.

А что может быть лучше, чем стремление к раю на земле.

Именно это привело к власти коммунистов, возможно, самых откровенных планировщиков из всех. Это также то, что придает джихадистам авторитет в глазах верующих и что подпитывает подъем нацистской Германии.

Общее благо — идеальный нарратив для централизованных планировщиков, позволяющий захватить бразды правления и вселить в своих последователей железную уверенность в том, что они доведут до конца даже самые гнусные действия.

И кто осмелится выступить против них? Кто был бы настолько жесток, чтобы отрицать рай.

Потому что, когда дело доходит до небес на земле, нет слишком высокой цены, нет достаточной жертвы и нет слишком дорогого счета.

Какое значение имеет еще один миллион мертвецов, если рай ждет не за горами. Этого никогда не бывает достаточно, жажда крови не может быть утолена.

Безымянные братские могилы г. 80 миллионов человек погибли от рук Мао, 40 миллионов при Сталине, 20 миллионов при Гитлере, 3.5 миллиона при Кимах и 3 миллиона при Пол Поте … все они свидетельствуют об этом — убиты во имя этой самой развратной из фантазий.

Печальная ирония заключается в том, что хотя рай — иллюзия, ад на земле вполне реален.

Не нужно смотреть дальше, чем в Северной Корее, где людей публично казнят за совершение несанкционированных телефонных звонков..

На самом деле эвтопия и антиутопия не противоположности — это синонимы.

И самый верный способ достичь этой ужасной цели — сосредоточить высшую власть в руках немногих, в руках центральных планировщиков.

Морковь эвтопии в сочетании с кнутом чрезвычайной ситуации — будь то бесклассовое и изобилие общества, которому угрожает жадная буржуазия, или обещание тысячелетнего арийского правления, чтобы сокрушить развращающих глобалистов, или установление славного халифата в качестве оплота. против агрессивных неверных — все эти нарративы предназначены для того, чтобы сплотить основную группу истинно верующих и убедить широкую общественность закрепить за центральными планировщиками экстраординарные полномочия.

Но как же тогда реальная механика принуждения работает в больших масштабах и как обычный человек оказывается в ловушке, помимо того, что просто закрывает на это глаза?

Как повествование на самом деле транслируется в реальность?

Через фиатные деньги.

Как говорил Генри Киссинджер: «Кто владеет деньгами, тот владеет миром».

Эта это величайший трюк, когда-либо сыгранный.

Если компетентный центральный планировщик и общее благо можно назвать иллюзиями, то фиатные деньги по сравнению с ними выглядят дешевыми салонными трюками.

Большинство цивилизованных обществ пришли к выводу, что централизованное планирование экономики — плохая идея. Комитет центральных планировщиков, подавляющий свободный рынок и устанавливающий цены на товары, товары и услуги, всегда приводил к великим страданиям и голоду.

Но когда дело доходит до денег, внезапно правила волшебным образом меняются.

В центре каждой современной экономики находится центральный банк, чьим явным мандатом является контроль над предложением денег через свой баланс и установление их цены посредством фиксирования процентной ставки.

Как рационализировать это противоречие?

Иордания Петерсон лихо заметил что усвоена только половина урока Второй мировой войны.

Под этим он имел в виду, что мы боролись со змеиной ямой национал-социализма, а не с коммунистическим змеиным логовом — трагическим следствием целесообразного объединения союзников с Советами против Третьего рейха.

Одним из ключевых последствий этого было то, что центральным планировщикам было позволено гнездиться в коридорах власти и осквернено некогда священными институтами.

Например, в настоящее время для академиков вполне приемлемо называть себя марксистами, что делают почти 20% профессоров социальных наук..

Но даже несмотря на это, представление о том, что по крайней мере половина урока была усвоена, безнадежно оптимистично.

Уроки прошлого были сведены к погоне за дикими гусями за современным эквивалентом сердитого немца в кожаных сапогах и с глупо выглядящими усами. Это отупляющее отвлечение внимания от основного виновника бумажных денег, которые позволили таким безумцам править в первую очередь. В то время как общество занято бешеной охотой за фашистами-гусиными шагами, распоряжаться деньгами в буквальном смысле было поручено центральным банкам. Как мы увидим, это четкая закономерность.

Принтер денег позволяет центральным планировщикам отвергать выбор свободного рынка.

Какой инструмент контроля может быть совершеннее.

Бесконечные войны теперь можно финансировать одним нажатием кнопки, деструктивную политику можно проводить любой ценой, а в случае вызова центральные планировщики могут подкупить свою оппозицию, чтобы она выполнила обещания всеобщего базового дохода, «бесплатного» образования и здравоохранения. уход и субсидирование жилья для нуждающихся.

И все это они могут доставить, если только с учетом мощности принтера.

Фиатные деньги позволяют центральным планировщикам скрывать истинную цену своих деструктивных решений, скрывая их. И когда общество неизбежно сталкивается со стенами реальности, это дает центральным планировщикам идеальную возможность для еще большей централизации.

В трудную минуту люди, ослепленные паникой, обратятся к поджигателям и умолят их потушить огонь.

Поскольку черная дыра печатания денег искажает ценовые сигналы, нерационально распределяет активы и обесценивает сбережения общества, люди на самом деле будут винить «капитализм поздней стадии» за ухудшение.

Не признавая едкого эффекта фиатных денег и централизованной власти, люди вместо этого будут взывать к тому же яду, который их мучает. Когда десятилетия свободной денежно-кредитной политики и ненасытного печатания денег ввергли Америку в Великую депрессию 1930-х годов, лекарством стала более централизация.

За этим последовало объявление золота вне закона Президентским указом 6102, последним оплотом против бумажных денег, а затем беспрецедентная национализация частной промышленности, которая кормила военную машину.

На самом деле, Рузвельту удалось централизовать столько власти, что он стал де-факто пожизненным президентом и умер, отбывая свой четвертый срок пребывания в должности — единственный президент, который когда-либо делал это. После его смерти в конституцию наспех внесли 22-ю поправку, устанавливающую ограничение на президентство двумя сроками.

Огромный военно-промышленный комплекс, который был возведен за это время и с тех пор разросся на порядки, наживаясь на печатании денег, — это то, с чем американцы все еще борются — не в силах выпутаться из множащихся конфликтов.

Когда Веймарская Германия рухнула под гиперинфляционным огнем бумажной марки, ответом снова стала централизация. Только на этот раз фюрер с помощью указа превратил Германию в гигантского производителя оружия и сжег Европу дотла.

И когда ленинский Советский Союз был разорен тремя последовательными гиперинфляциями из-за коммунистической расточительности, Сталин захватил мантию власти, затем развернулся и зверски вырезал русский народ. Фактически, Советская Россия пережила в общей сложности семь версий фиатного рубля и семь болезненных сбросов.

Уловка центрального планировщика стала настолько обыденной, что советские рабочие шутили: «Мы делаем вид, что работаем, а они делают вид, что платят». Но, конечно, все неразменные деньги должны иметь точку истощения, когда чернила печатающего устройства иссякают. Именно по этой причине казалось бы противоположные восточная коммунистическая и западная капиталистическая системы были похожи, по крайней мере, в этом отношении:

Оба в конечном итоге верили в нисходящий контроль с помощью фиатных денег.

Только коммунисты, подстегиваемые более оголтелым фанатизмом, совершили роковую ошибку, централизовав каждую гайку и болтик своей экономики, вовлекая правительство в решения, начиная от уборки урожая и заканчивая производством обуви и автомобилей. Это закончилось непостижимыми человеческими страданиями.

Центральные плановики на Западе проявили более тактичный подход, сначала позволив своей экономике самоорганизоваться и разжиреть, прежде чем доить ее до нитки с помощью централизованных денег.

Итак, фиат — это величайший трюк, когда-либо сыгранный. Это также окончательный грабеж, позволяющий центральным планировщикам выкачивать всю производительность населения и истощать все его ресурсы путем подделки денег. Фиатные деньги — это арбузный социализм — капиталистический зеленый снаружи и коммунистический красный внутри.

В качестве оправдания центральные планировщики должны превратиться в впечатляющие ментальные крендельки и перевернуть правду. Некоторые из этих наглых лжи, как известно, включают:

• Что постоянное манипулирование деньгами продуктивно и необходимо.

• Что кейнсианство является законной школой мысли, с которой должен быть внушен каждый специалист по экономике.

• То, что печатание денег не вызывает инфляции цен.

• Та ценовая инфляция, которая неизменно следует за ней, на самом деле хороша, потому что она также раздувает ВВП. По какой-то причине менее доступные цены на товары и услуги считаются плюсом этой извращенной логики.

• Что финансиализация экономики и лишение ее реальных активов путем деиндустриализации на самом деле являются маркерами процветания.

• Что рецессии больше не существует, а занятость заполнена, потому что эти термины можно легко переопределить в соответствии с настоящим Оруэллом.

• Что циклы кредитных бумов и спадов, которые приводят к великим депрессиям и войнам, естественны и хороши.

• Что центральные банки являются основой свободной рыночной экономики.

• И, конечно же, клевета на биткойн как на простую игрушку для преступников и игрушку маргинальных анархистов.

Это верно.

Война — это мир. Рабство - это свобода. Невежество — это сила.

Но что, если бы деньги нельзя было печатать по желанию? Если бы у денег была реальная цена, злодеяние центральных планировщиков стало бы почти мгновенно и смехотворно очевидным. Инфляция больше не могла опустошать народный карман, а некомпетентность центрального планировщика повлекла бы за собой немедленные и ощутимые затраты. Хотите вести войны? Вам нужно будет заплатить за них. Хотите финансировать расточительные государственные программы? Вам нужно будет их оправдать. Хотите обанкротить своих граждан и оставить их без средств к существованию? Вам придется столкнуться с ними.

Центральные планировщики больше не могли разрушать мир в кредит и должны были закрыть свою вкладку. Цена непродуктивных и ошибочных действий будет немедленно оплачена и позволит обществу скорректировать курс. Это то, что делает биткойн, разделяя деньги и государство. Он берет любимый инструмент централизованного планировщика принуждения и ломает его пополам, как хрупкую ветку. Когда деньги больше нельзя печатать, что хорошего в моральном позерстве и иллюзиях величия.

Биткойн разоблачает ложь об общем благе до пустой и пустой оболочки, которой оно является на самом деле, и обнажает любой клочок незаслуженной компетентности, оставшийся от центральных планировщиков.

Их уловка раскрыта, центральные планировщики, наконец, будут вынуждены поклониться — им просто не следует ожидать никаких аплодисментов.

Это гостевой пост Эндрю Аксельрода. Высказанные мнения являются полностью их собственными и не обязательно отражают точку зрения BTC Inc или Bitcoin Magazine.