นานมาแล้วในสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจที่อยู่ห่างไกล พ่อค้าได้ควบคุมชะตากรรมทางการเงินของตนเอง ดังนั้นอีกไม่นานพวกเขาก็จะกลับมาอีกครั้ง
บทความนี้เป็นส่วนหนึ่งของชุดข้อความที่ตัดตอนมาจาก “Bitcoin คือเวนิส” โดย Allen Farrington และ Sacha Meyers, ซึ่งสามารถซื้อได้ใน นิตยสาร Bitcoin เก็บตอนนี้.
คุณสามารถค้นหาบทความอื่นๆ ในซีรีส์ได้ที่นี่.
“ไม่มีนักศึกษาคนใดที่ฉลาดในเรื่องเหตุการณ์สมัยใหม่จะมองข้ามการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ซึ่งในช่วงห้าสิบปีที่ผ่านมาได้ก่อให้เกิดการเสริมสร้างอิทธิพลของการเงินในฐานะปัจจัยทางสังคมที่บดบังพลังอื่นๆ ในเวลาเดียวกัน ยกเว้นศาสนาและความรัก เมื่อพิจารณาถึงความก้าวหน้าอย่างไม่หยุดยั้งและไม่อาจต้านทานของอำนาจทางการเงิน และความอ่อนแอพร้อมๆ กันของอำนาจหน้าที่ซึ่งอ้างสิทธิ์ของตนบนอำนาจครอบงำทางการเมือง ประเพณี ขนบธรรมเนียม แบบแผนก่อนหน้านี้ ความได้เปรียบ และต้นกำเนิดของสายเลือด เพิ่มขึ้นในขณะที่สิ่งเหล่านี้ต้องลดลง” — เอลลิส พาวเวลล์ “วิวัฒนาการของตลาดเงิน 1385–1915”
นอกเหนือจากการใช้เวทมนตร์ทางเทคโนโลยีโดยสิ้นเชิงแล้ว การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ที่สุดในอุตสาหกรรมบริการทางการเงินจะเป็นเรื่องที่น่าเบื่อหน่ายและเข้าใจได้ง่ายสำหรับผู้ที่รู้หนังสือทั้งในด้านซอฟต์แวร์และการเงิน "เงิน" นั้นจะ "เก็บมูลค่า" อีกครั้งและเกือบจะชื่นชมอย่างอ่อนโยนด้วยผลตอบแทนที่ยั่งยืนของทุนการผลิตรวม จะหมายความว่าการไกล่เกลี่ยทางการเงินร่วมสมัยจำนวนมหาศาลจะไม่จำเป็น รหัสจะไม่ถูกแทนที่ - มันจะหายไป อิทธิพลทางการเมืองของมันจะพังทลายลงเนื่องจากไม่มีสิ่งผิดกฎหมายเหลือให้เสนอ - หรือติดสินบน การรวมศูนย์ของการเงิน หรือการทำให้ทุกอย่างเป็นการเงินที่เทียบเท่ากัน แต่เร้าใจกว่านั้น อาจดูเหมือนบางคนจะละเอียดถี่ถ้วนและซึมซาบจนกลายเป็นทุกสิ่ง ทุกหนทุกแห่ง ทุกเวลา. ขณะที่เบ็น ฮันท์ล้อเลียน นี่คือน้ำ[I]
แต่มันไม่จำเป็น ส่วนใหญ่ของ คลี่คลาย ทางการเงินตรงไปตรงมาพอที่จะจินตนาการ ศาสตราจารย์อันตัล เฟเคเต เขียน, ในเรียงความยั่วยุ “Whether Gold?” ของผลที่ตามมาของการย้ายออกจากมาตรฐานทองคำและเข้าสู่ระบบการเงินแบบเต็มรูปแบบ
“การที่เราสูญเสียสิ่งอำนวยความสะดวกเพื่อลดภาระหนี้ทั้งหมดของโลกโดยไม่ต้องหันไปใช้ค่าเริ่มต้นหรือการเสื่อมค่าเงินจะชัดเจนในทันทีหากเราพิจารณาข้อเท็จจริงที่ว่าหนี้จำนวน x ดอลลาร์ไม่สามารถชำระบัญชีได้อีกต่อไป หากชำระด้วยเช็ค หนี้จะถูกโอนไปยังธนาคารที่ออกเช็คเท่านั้น สถานการณ์จะไม่ดีขึ้นหากได้รับการชำระโดยการมอบ x ดอลลาร์ในธนบัตรของธนาคารกลางสหรัฐ เห็นได้ชัดว่าเป็นวิธีการชำระเงินขั้นสูงสุด ในกรณีนี้ หนี้จะถูกโอนไปยังกระทรวงการคลังสหรัฐฯ ซึ่งเป็นผู้ค้ำประกันหนี้สินเหล่านี้ในที่สุด แต่การเปลี่ยนลูกหนี้รายหนึ่งเป็นอีกรายไม่เหมือนกับการชำระบัญชี แนวคิดเรื่อง 'การครบกำหนดของหนี้' ได้สูญเสียความหมายที่สมเหตุสมผลทั้งหมดที่แนบมากับมันก่อนหน้านี้ เมื่อครบกำหนด เจ้าหนี้จะถูกบีบให้ขยายสินเชื่อเดิมพร้อมดอกเบี้ยค้างรับในรูปแบบของสินเชื่อใหม่ ซึ่งมักจะอยู่ในเงื่อนไขที่ด้อยกว่า เป็นความจริงที่ตัวเลือกในการใช้เงินออมของเขายังคงเปิดกว้างสำหรับเขา แต่อย่างน้อยก็ไม่ใช่ระบบการเงินที่แปลก ที่บังคับให้ผู้ออมใช้เงินออมของตนทุกครั้งที่ไม่พอใจกับคุณภาพของตราสารหนี้ที่มีอยู่ หรือ ด้วยเงื่อนไขที่พวกเขาเสนอให้?”
ง่ายพอที่จะทำนายว่าความวิปริตของ Fekete คร่ำครวญจะระเหยไป นักออมจะไม่ถูกล่อลวงให้ใช้เงินออมของพวกเขา และอันที่จริง “เงินออมของพวกเขา” จะอยู่ในสภาวะธรรมชาติที่อยู่นอก "การเงิน" โดยสิ้นเชิง ไม่มีประเด็นใดที่จะไว้วางใจสถาบันรับฝากเงินและรับภาระหนี้สินโดยปริยายเมื่อสภาพธรรมชาติของ bitcoin นั้นสงบนิ่งอย่างสมบูรณ์
“ครบกำหนดหนี้” จะ ฟื้น ความหมายที่สมเหตุสมผล และหนี้จะถูกกำหนดราคาอย่างถูกต้องเมื่อเทียบกับส่วนของผู้ถือหุ้น เนื่องจากจะไม่มีการบังคับเมื่อครบกำหนดเกินกว่าที่บอกเป็นนัยในภาระผูกพันตามสัญญา ที่จะต้องจ่าย. เงินฝากออมทรัพย์และหนี้สินนั้นไม่จำเป็นต้องส่งผ่านธนาคารเลย และในทำนองเดียวกัน เราสามารถคาดหวังว่าจะไม่มีค่าใช้จ่ายของเงินทุนที่ลดลงเกินจริง อันเนื่องมาจากการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่กับชนชั้นสูงทางการเงินและการเมือง - การแปลอำนาจการจัดหาเงินทุน ค่าเริ่มต้นคือการลงทุนในพื้นที่มากกว่าทั่วโลก โดยมีตัวเลือกในการแปลงสินทรัพย์เป็นหลักทรัพย์แบบรวมศูนย์และแบบสาธารณะเท่านั้น มากกว่าความต้องการหรือความคาดหวัง ในขณะที่การรวมทุนในขนาดที่ใหญ่กว่ามากจะยังคงเป็นไปได้ แต่ก็มีเหตุผลเพียงเล็กน้อยที่จะสงสัยว่าจะดีกว่า[ii]
แบบอย่างในที่นี้ชัดเจน และเราคิดว่าสามารถมองในแง่ดีว่าเป็นมุมมองที่ตรงกันข้ามกับ “The Rise of Neo-Feudalism” ของ Joel Kotkin เราคาดว่าเรื่องราวของ Robert S. Lopez จาก “The Commercial Revolution of the Middle Ages, 950–1350” จะสะท้อนให้เห็นอย่างใกล้ชิดจากจุดเริ่มต้นนี้ใน:
“ยุคกลางตอนต้นได้เลื่อนตำแหน่งช่างฝีมือทาสให้มีสถานะเป็นทาสและบางครั้งจ่ายปากให้ขุนนางทางศีลธรรมของแรงงาน—ไม่ใช่นักบุญยอแซฟและคนงานอัครสาวกทุกคนหรอกหรือ? — แต่ไม่เสนอโอกาสใหม่ๆ สำหรับการพัฒนาอุตสาหกรรม อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ศตวรรษที่ XNUMX เป็นต้นมา การเพิ่มขึ้นของชนชั้นพ่อค้าทำให้เกิดแหล่งสนับสนุนใหม่ที่มีศักยภาพ ในฐานะพ่อค้าคนกลางระหว่างอุปสงค์และอุปทาน พ่อค้ามีส่วนได้ส่วนเสียในการขยายตัวของทั้งสอง พวกเขามีทุน ขยายสินเชื่อ และส่งเสริมธุรกิจผ่านการวิจัยตลาด ไม่มีอคติที่เอาชนะไม่ได้แยกพวกเขาออกจากช่างฝีมือ: หลายคนหากไม่ใช่ทั้งหมดมาจากภูมิหลังทางสังคมเดียวกันและการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยเมืองจากการควบคุมศักดินาทำให้เกิดสาเหตุร่วมกัน”
อย่างไรก็ตาม สำหรับการปรับตัวทางเศรษฐกิจและการเงินที่ละเอียดอ่อนเหล่านี้ อาจเป็นไปได้ที่การกระจายอำนาจทางการเงินและ de-financialization ของทุกอย่าง[iii] จะลึกซึ้งยิ่งขึ้น ผลกระทบทางสังคม ที่เราสามารถจินตนาการได้เท่านั้น “จะเกิดอะไรขึ้นหากความเป็นเจ้าของหลักทรัพย์มีการกระจายอย่างกว้างขวางและตรงไปตรงมามากขึ้น” เป็นคำถามเชิงกลที่ตรงกันข้ามกับน้ำหนักทางจิตวิญญาณของ "จะเกิดอะไรขึ้นหากรูปแบบความคิดทางการเงินและการเงินหยุดเป็นพลังทางวัฒนธรรมที่ครอบงำ" ใน “วัฒนธรรมแห่งความหลงตัวเอง” คริสโตเฟอร์ แลชเขียนถึงผลกระทบทางจิตวิทยาที่สร้างความเสียหายอย่างสุดซึ้ง[iv] ของการล่มสลายของจรรยาบรรณในการทำงานแบบโปรเตสแตนต์ในฐานะแรงกระตุ้นในชีวิตชาวอเมริกัน เขาเขียนว่ายิ่งมีพลังและบอกถึง Lasch อย่างไม่ตั้งใจที่จะพูดถึงเศรษฐศาสตร์
“ในยุคที่ความคาดหวังลดลง คุณธรรมของโปรเตสแตนต์ไม่กระตุ้นความกระตือรือร้นอีกต่อไป อัตราเงินเฟ้อกัดเซาะการลงทุนและการออม การโฆษณาบ่อนทำลายความน่ากลัวของการเป็นหนี้ โดยแนะนำให้ผู้บริโภคซื้อตอนนี้และจ่ายทีหลัง ในขณะที่อนาคตเริ่มคุกคามและไม่แน่นอน คนโง่เท่านั้นที่เลื่อนเวลาความสนุกที่พวกเขาจะมีได้ในวันนี้จนถึงพรุ่งนี้ การเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งในแง่ของเวลาได้เปลี่ยนนิสัยการทำงาน ค่านิยม และคำจำกัดความของความสำเร็จ การถนอมรักษาตนเองได้เข้ามาแทนที่การพัฒนาตนเองในฐานะเป้าหมายของการดำรงอยู่ทางโลก ในสังคมที่ไร้กฎหมาย รุนแรง และคาดเดาไม่ได้ ซึ่งในสภาพปกติของชีวิตประจำวันนั้นคล้ายคลึงกับที่เคยถูกคุมขังอยู่ในยมโลก มนุษย์ดำเนินชีวิตด้วยปัญญา พวกเขาหวังว่าจะไม่เจริญรุ่งเรืองมากเท่ากับเพียงเพื่อความอยู่รอด แม้ว่าการเอาชีวิตรอดนั้นต้องการรายได้จำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ในสมัยก่อน ผู้ชายที่สร้างตัวเองได้ภาคภูมิใจในการตัดสินลักษณะนิสัยและความน่าจะเป็น วันนี้เขาสแกนใบหน้าของเพื่อนๆ อย่างใจจดใจจ่อไม่ใช่เพื่อประเมินเครดิตของพวกเขา แต่เพื่อประเมินความอ่อนไหวต่อคำพูดที่พูดไม่สุภาพของเขา”
มีความทับซ้อนที่น่าอัศจรรย์กับสิ่งที่เรา ทราบ เกิดจากเงินเฟียตเสื่อมและสิ่งที่ลาชไฮไลท์ เป็นสาเหตุบางส่วน ของการหลงตัวเองในกฎทั่วไปที่ชาญฉลาดสำหรับพฤติกรรมทางเศรษฐกิจ จึงยุติธรรมหรือไม่ที่จะทำนายว่าการกลับรายการของสาเหตุเหล่านี้อาจทำให้เรา น้อยลง หลงตัวเอง? สิ่งนี้ดูสมเหตุสมผลอย่างยิ่ง เพราะมันอาจหมายความว่าการไว้วางใจโดยธรรมชาติมากขึ้นควรถือเอาความเห็นแก่ตัวในการป้องกันตัวน้อยลง — น้อยลง ดำเนินชีวิตด้วยปัญญาของเรา จรรยาบรรณในการทำงานของโปรเตสแตนต์นั้นล้อเลียนได้ง่ายว่าเป็นคนนอกรีต และอาจถูกต้องหากนำไปถึงจุดสุดโต่ง ตามที่ Lasch เน้นย้ำอย่างเสียดสีเป็นครั้งคราว แต่เราควรระลึกไว้เสมอว่าความเจริญรุ่งเรือง – เนื้อหาแม้กระทั่งการดำรงอยู่ที่มั่นคง – ขึ้นอยู่กับเบื้องหลังของความไว้วางใจ ทุนทางเศรษฐกิจไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากปราศจากทุนทางสังคม แต่ดังที่ Lasch แสดงให้เห็น การขุดค้นเงินทุนทางเศรษฐกิจแบบเปลื้องผ้าดูเหมือนจะมีอิทธิพลในการทำลายล้างอย่างสะท้อนกลับต่อโครงสร้างทางสังคม
ใน “คนในองค์กร” William Whyte มุ่งตรงไปที่รากเหง้าทางเศรษฐกิจของการเปลี่ยนแปลงจริยธรรมที่ได้รับความนิยม Whyte หยิบจับความสิ้นหวังและความเสื่อมโทรมแบบเดียวกับ Lasch[v] แต่ให้เหตุผลว่าเป็นเรื่องที่หลีกเลี่ยงไม่ได้อย่างมีเหตุผลที่น่าเศร้า: ยิ่งปัจเจกนิยมดิบประสบความสำเร็จมากขึ้นในการสร้างทุนนิยมที่แพร่หลายมากขึ้นเรื่อย ๆ สถาบันที่ใหญ่ขึ้นจะกลายเป็นสถาบันทุนนิยมและแข็งแกร่งขึ้นก็จะเป็นของพวกเขา อิทธิพลทางสังคมซึ่งโดยธรรมชาติแล้วขัดต่อพวกเล็กและนอกคอก ตรงกันข้ามกับแนวความคิดที่ไร้เดียงสาของบริษัทอเมริกาในฐานะป้อมปราการของปัจเจกนิยม Whyte ให้เหตุผลว่ามันเป็นเหมือนจานเพาะเชื้อสำหรับการหลีกเลี่ยงความเสี่ยง ความขี้ขลาด และความรู้สึกร่วม เขาเขียนเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์
“เมื่อถึงช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง จริยธรรมของโปรเตสแตนต์ได้สูญเสียไปจากการที่มันจะไม่ฟื้นตัว ปัจเจกนิยมที่หยาบกระด้างและการทำงานหนักได้สร้างความอัศจรรย์ให้กับผู้คนที่พระเจ้าในพระปัญญาอันไม่มีขอบเขตของพระองค์ได้ให้การควบคุมสังคมตามที่กล่าวไว้ แต่มันไม่ได้ผลดีสำหรับคนอื่น ๆ และตอนนี้พวกเขา เช่นเดียวกับปัญญาชน ต่างก็ตระหนักถึงข้อเท็จจริงเช่นกัน
“ กล่าวโดยย่อ พื้นดินพร้อมแล้ว และแม้ว่าความเห็นอนุรักษ์นิยมที่จุดไฟให้ฝ่ายกบฏดูจะแน่นแฟ้น แต่อารมณ์พื้นฐานของประเทศกลับโน้มเอียงไปทางอื่นที่เน้นเรื่องสังคมกลายเป็นกระแสหลักในความคิดของสหรัฐฯ . ผู้คนต่างรู้สึกทึ่งกับการค้นพบแรงกดดันด้านสิ่งแวดล้อมที่มีต่อบุคคลซึ่งปรัชญาก่อนหน้านี้ได้ปฏิเสธไปด้วยความอยากรู้อยากเห็นอย่างมาก เช่นเดียวกับการค้นพบของฟรอยด์ การค้นพบข้อซักถามดังกล่าวเป็นเรื่องที่น่าผิดหวังอย่างยิ่งในตอนแรก แต่ด้วยลักษณะเฉพาะที่อุดมสมบูรณ์ ชาวอเมริกันจึงพบรุ้งกินน้ำ มนุษย์อาจไม่สมบูรณ์แบบ แต่มีความฝันอีกอย่างหนึ่ง และในที่สุด ฉันก็ดูเหมือนปฏิบัติได้จริง นั่นคือ ความสมบูรณ์แบบของสังคม”
แดกดันอย่างที่ไวท์เขียน นี่มัน ความทันสมัยสูง ความเป็นเลิศที่ตราไว้ ไวท์ยังตั้งข้อสังเกตอย่างมีวิจารณญาณ เนื่องจากเคยฉลาดในทศวรรษที่ XNUMX แต่เห็นชัดและไม่พอใจอย่างกว้างขวางว่าเป็นโศกนาฏกรรมทางสังคมของการเงินและความใหญ่โตขององค์กรในปัจจุบัน เขาตั้งข้อสังเกตว่าในองค์กรขนาดใหญ่เพียงพอ ผู้บริหารจะหยุดเป็นสมาชิกของชุมชนของพนักงานในองค์กรอย่างมีประสิทธิภาพในทุกความหมายที่มีความหมาย และอาจจัดอยู่ในประเภทที่ถูกต้องกว่าเป็นนักการเงิน [vi] เขาอธิบายการเปลี่ยนแปลงดังนี้:
“ความแตกต่างสามารถอธิบายได้ว่าระหว่างจริยธรรมของโปรเตสแตนต์กับจริยธรรมทางสังคม ในโปรแกรมประเภทหนึ่งเราจะเห็นว่าเน้นการทำงานและการแข่งขันเป็นหลัก ในการจัดการงานของผู้อื่นและความร่วมมือ”[Vii]
ดูเถิด ผู้จัดการองค์กรอาวุโสมีแนวโน้มที่จะมี MBA มากกว่าการทำงานระดับเริ่มต้นในอุตสาหกรรมที่พวกเขาจัดการอยู่ตอนนี้ พวกเขาเป็นตัวเป็นตน “ทุนนิยมเมืองใหญ่” อย่างที่ไวท์กล่าวเย้ยหยัน และหากเมืองของคุณไม่ใหญ่พอ — อาจมีเพียงไม่กี่แห่ง — พวกเขามักจะเปล่งประกายว่าพวกเขามาจากที่อื่นและมีแนวโน้มที่จะไปที่อื่นเช่นกัน ไม่ว่าพวกเขาจะมาจากไหนพวกเขาจะเป็นเนื้อเดียวกันที่บ้านและใน เมืองใหญ่กล่าวคือไม่ได้มาจากที่ไหนเลยจริงๆ
แน่นอนว่าเราล้อเลียนในการ์ตูนล้อเลียนของเรา แต่ความจริงที่ว่าคนเหล่านี้แย่งชิงเงินปลอมมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ทำให้พวกเขาสามารถควบคุมแหล่งเงินทุนทั่วไปของสังคมได้อย่างมหาศาลและด้วยเหตุนี้จึงมีพลังทางวัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่ที่จะบูตได้ ควรค่าแก่การพิจารณาอย่างจริงจังว่าพวกเขาวางตัวอย่างใดและสิ่งใดที่หยดลงมาจนถึงเมืองขนาดกลางและด้านล่าง เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การพิจารณาว่าอำนาจที่ไม่ถูกตรวจสอบนั้นสามารถทำอะไรกับบุคลิกและสติปัญญาของบุคคลได้
เสน่ห์ทางปัญญาของการเงินคือการให้วิสัยทัศน์และชุดเครื่องมือโดยรวม การเสียดสีของ Whyte ที่หายไป การเงินร่วมสมัยเป็นเลิศล้ำสมัยอย่างแท้จริง เมื่อนักการเงินมือใหม่เชี่ยวชาญพื้นฐานแล้ว เขาสามารถอธิบายได้ทุกอย่างตั้งแต่การผลิตเคมีภัณฑ์ การขนส่ง ซอฟต์แวร์ในฐานะบริการ อสังหาริมทรัพย์ หนี้ภาครัฐ ไปจนถึง เงิน.[viii] ภาษาเดียวกัน แบบจำลองทางจิต แบบแผนของความคิด และอื่นๆ สามารถนำกลับมาใช้ใหม่ได้อย่างมีความสุขครั้งแล้วครั้งเล่าในการสร้างโลกใหม่ตามที่เห็นสมควร
ในระดับนามธรรมที่เหมาะสมในระดับหนึ่งหรือระดับอื่น ทุกอย่างสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นการรวมกันของความเสี่ยงระยะยาวหรือระยะสั้น ความผันผวน การกระจายความเสี่ยง เลเวอเรจ กระแสเงินสด การแปลงสินทรัพย์เป็นหลักทรัพย์ หรืออะไรก็ตาม เนื่องจากโดเมนของพวกเขาคือ ทุกอย่าง พวกเขาไม่มีโดเมน ไม่มีคำอธิบายอื่นใดสำหรับความหลงใหลในองค์กรที่ดูเหมือนไม่มีที่สิ้นสุดกับ “Blockchain ไม่ใช่ Bitcoin” — สตริงของคำที่ไม่มีความหมายอย่างแท้จริง สโลแกนของชอมสกี้ หากมีสิ่งนั้น เพราะมันยังไม่เต็มประโยค ไม่มีเนื้อหาในนิพจน์นี้ เป็นไปได้จริง เชื่อดังนั้นมันจึงทำงานเหมือนเป็นการจับมือที่ต่อต้านความลับ โดยที่คนไร้ความสามารถทางเทคนิคและไร้สติปัญญา แต่หมดหวังที่จะคิดว่ามีความสามารถและซับซ้อนทำให้ตัวเองเป็นที่รู้จัก[ix]
แต่พวกเขาไม่ได้จริงๆ ทราบ อะไรก็ได้หรือ เข้าใจ อะไรก็ตาม นอกเหนือจากเมตาเกมของการจัดการ ซึ่งแน่นอนว่าเป็นการสละสลวยเพื่อการจัดการทางสังคมมากกว่าการมีส่วนสนับสนุนในการผลิต จำได้ว่า Whyte ด้านบน: ผู้จัดการเคยได้รับการฝึกฝนให้ทำงานและเรียนรู้ที่จะจัดการ เมื่อถึงเวลาของเขา การเปลี่ยนแปลงก็กำลังอยู่ในขั้นได้รับการฝึกฝนให้จัดการและไม่รู้ว่าต้องทำงานอย่างไรอย่างแท้จริง ถึงตอนนี้การเปลี่ยนแปลงนั้นก็ดูดีและสมบูรณ์อย่างแท้จริง
แล้วผลทางสังคมจะเป็นอย่างไร? ในชื่อที่เหมาะเจาะ “วัฒนธรรมของทุนนิยมใหม่” Richard Sennett สังเกตว่าผลที่ตามมาที่ชัดเจนของกรอบการจัดลำดับความสำคัญของการจัดการมากกว่าความสามารถคือการผสมผสานที่สับสนของการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องในบทบาทและความรับผิดชอบ แต่ไม่แยแสต่อคุณภาพหรือแม้แต่ความสมบูรณ์ของวัตถุประสงค์ที่ถูกกล่าวหาของการเปลี่ยนแปลงก่อนหน้านี้ เขาให้คำวิจารณ์ที่น่าสงสัยดังต่อไปนี้:
“องค์กรที่เนื้อหามีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา จำเป็นต้องมีอุปกรณ์พกพาในการแก้ปัญหา การมีส่วนร่วมอย่างลึกซึ้งในปัญหาใดปัญหาหนึ่งอาจไม่สมบูรณ์ เนื่องจากโครงการจะสิ้นสุดลงอย่างกะทันหันเมื่อเริ่มต้น เครื่องวิเคราะห์ปัญหาที่สามารถเดินหน้าต่อไปได้ ซึ่งผลิตภัณฑ์มีความเป็นไปได้ ดูเหมือนว่าจะปรับตัวให้เข้ากับความไม่เสถียรที่ครองตลาดโลกมากกว่า ทักษะทางสังคมที่จำเป็นสำหรับองค์กรที่ยืดหยุ่นคือความสามารถในการทำงานร่วมกับผู้อื่นในทีมที่มีอายุสั้น คนอื่น ๆ ที่คุณไม่มีเวลารู้ดี เมื่อใดก็ตามที่ทีมละลายและคุณเข้าสู่กลุ่มใหม่ ปัญหาที่คุณต้องแก้ไขคือการลงมือทำธุรกิจให้เร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้กับเพื่อนร่วมทีมใหม่เหล่านี้ “ฉันสามารถทำงานกับใครก็ได้' เป็นสูตรทางสังคมสำหรับความสามารถที่มีศักยภาพ ไม่สำคัญว่าอีกฝ่ายเป็นใคร ในบริษัทที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วนั้นไม่สำคัญ ทักษะของคุณอยู่ในความร่วมมือ ไม่ว่าในสถานการณ์ใด
คุณลักษณะของตัวตนในอุดมคติเหล่านี้เป็นต้นเหตุของความวิตกกังวลเพราะเป็นการปลดอำนาจให้กับคนงานจำนวนมาก ดังที่เราได้เห็นในที่ทำงาน พวกเขาก่อให้เกิดการขาดความภักดีต่อสังคมและความไว้เนื้อเชื่อใจอย่างไม่เป็นทางการ สิ่งเหล่านี้ได้บั่นทอนคุณค่าของประสบการณ์ที่สั่งสมมา ซึ่งตอนนี้เราควรเพิ่มความสามารถกลวง
“สิ่งสำคัญประการหนึ่งของงานหัตถศิลป์คือการเรียนรู้วิธีการทำสิ่งที่ถูกต้อง การลองผิดลองถูกเกิดขึ้นในการปรับปรุงแม้แต่งานที่ดูเหมือนเป็นกิจวัตร คนงานต้องมีอิสระที่จะทำผิด แล้วกลับไปทำงานซ้ำแล้วซ้ำเล่า ไม่ว่าความสามารถโดยกำเนิดของบุคคลนั้นจะเป็นอย่างไร นั่นคือ ทักษะจะพัฒนาได้เฉพาะในระยะ เหมาะสมและเริ่มต้นเท่านั้น เช่น ในด้านดนตรี แม้แต่เด็กอัจฉริยะก็จะกลายเป็นศิลปินที่เป็นผู้ใหญ่ได้ก็ต่อเมื่อทำสิ่งผิดๆ ผิดๆ เป็นครั้งคราวและเรียนรู้จากความผิดพลาด อย่างไรก็ตาม ในสถาบันที่เร่งรีบ การเรียนรู้แบบเร่งรัดเวลาจะกลายเป็นเรื่องยาก แรงกดดันในการสร้างผลลัพธ์อย่างรวดเร็วนั้นรุนแรงเกินไป เช่นเดียวกับการทดสอบทางการศึกษา ดังนั้นในที่ทำงาน ความวิตกกังวลเรื่องเวลาทำให้คนดูเฉื่อยชามากกว่าที่จะอยู่นิ่งๆ ความสามารถที่หลุดลุ่ยดังกล่าวประกอบกับแนวโน้มขององค์กรที่จะลดความสำเร็จในอดีตในการมองไปสู่อนาคต”
ความเชี่ยวชาญและความสามารถลดคุณค่าลงอย่างมากด้วยค่าใช้จ่ายของสิ่งที่ Sennett เรียกว่า "ความร่วมมือ" ซึ่งสันนิษฐานว่าคงเป็นการสะท้อนคำเย้ยหยันที่โจ่งแจ้งของ Whyte ในการใช้คำนี้ แต่เรายินดีที่จะอธิบายให้ชัดเจนยิ่งขึ้นว่า การจัดการ. นอกจากนี้ ให้สังเกตความคล้ายคลึงที่ชัดเจนหากค่อนข้างเป็นนามธรรมกับผลกระทบที่เป็นพิษของเลเวอเรจ: ไม่มีที่ว่าง - ไม่มี เวลา - เพื่อทดลองหรือค้นพบ สิ่งที่ต้องทำอย่างมีประสิทธิภาพและทันทีเพราะบทบาทของทุกคน— วันหยุด แม้กระทั่ง — มีกำหนดจะเปลี่ยนแปลงตามกำหนดก่อนสิ่งที่จำเป็นจริงๆ เรียน; ถึง เข้าใจ. Sennett อธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับผลประโยชน์ทั้งหมดนี้ของบุคคล ดังนั้นผู้ที่มีแนวโน้มที่จะปีนบันไดขององค์กร ดังนั้นใครก็ตามที่ใช้อำนาจทางวัฒนธรรมทั้งโดยตัวอย่างและโดยทรัพยากร:
“มีเพียงมนุษย์บางประเภทเท่านั้นที่สามารถเจริญได้ในสภาพสังคมที่ไม่มั่นคงและเป็นชิ้นเป็นอัน ชายหรือหญิงในอุดมคติคนนี้ต้องรับมือกับความท้าทายสามประการ
ประเด็นแรกเกี่ยวข้องกับเวลา: วิธีจัดการความสัมพันธ์ระยะสั้น และตนเอง ขณะย้ายจากงานหนึ่งไปอีกงานหนึ่ง งานหนึ่งไปอีกงานหนึ่ง จากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง หากสถาบันไม่มีกรอบระยะยาวอีกต่อไป บุคคลนั้นอาจต้องบรรยายชีวิตแบบด้นสด หรือกระทั่งทำโดยไม่นึกถึงตนเองอย่างต่อเนื่อง
“ความท้าทายประการที่สองเกี่ยวข้องกับพรสวรรค์: วิธีพัฒนาทักษะใหม่ วิธีขุดความสามารถที่มีศักยภาพ ในขณะที่ความต้องการของความเป็นจริงเปลี่ยนไป ในทางปฏิบัติ ในระบบเศรษฐกิจสมัยใหม่ อายุของทักษะหลายอย่างนั้นสั้น ในด้านเทคโนโลยีและวิทยาศาสตร์ เช่นเดียวกับรูปแบบการผลิตขั้นสูง ปัจจุบันคนงานจำเป็นต้องฝึกอบรมใหม่โดยเฉลี่ยทุกๆ แปดถึงสิบสองปี ความสามารถยังเป็นเรื่องของวัฒนธรรม ระเบียบทางสังคมที่เกิดขึ้นใหม่ขัดต่ออุดมคติของงานฝีมือ นั่นคือ การเรียนรู้ที่จะทำสิ่งเดียวเท่านั้นให้ดี ความมุ่งมั่นดังกล่าวมักจะพิสูจน์ได้ว่าเป็นการบ่อนทำลายทางเศรษฐกิจ แทนที่งานฝีมือ วัฒนธรรมสมัยใหม่ทำให้เกิดแนวคิดเกี่ยวกับคุณธรรมซึ่งยกย่องความสามารถที่มีศักยภาพมากกว่าความสำเร็จในอดีต
“ความท้าทายที่สามต่อจากนี้ มันเกี่ยวข้องกับการยอมจำนน นั่นคือวิธีปล่อยวางอดีต เมื่อเร็ว ๆ นี้ หัวหน้าบริษัทที่ไม่หยุดนิ่งได้ยืนยันว่าไม่มีใครเป็นเจ้าของสถานที่ในองค์กรของเธอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งบริการที่ผ่านมานั้นทำให้พนักงานไม่ได้รับการรับประกัน เราจะตอบสนองต่อคำยืนยันนั้นในเชิงบวกได้อย่างไร? จำเป็นต้องมีลักษณะเฉพาะของบุคลิกภาพ ซึ่งลดประสบการณ์ที่มนุษย์มีอยู่แล้ว บุคลิกลักษณะนี้คล้ายกับผู้บริโภคมักชอบของใหม่ ละทิ้งของเก่าหากใช้งานได้อย่างสมบูรณ์ มากกว่าเจ้าของที่อิจฉาริษยารักษาสิ่งที่เขาหรือเธอมีอยู่แล้ว”
เป็นอีกครั้งที่ Sennett พยายามที่จะรักษาบรรยากาศของความสงบไม่สนใจและความอยากรู้อยากเห็นที่มีแรงจูงใจทางมานุษยวิทยา ในขณะที่เรามีความคิดที่จะดูถูกและรังเกียจทันที ถ้า Sennett ถูกต้องนี่เป็นเรื่องที่น่ากลัว
Lasch สรุปหนังสือของเขาด้วยการเตือนอย่างร้ายแรงว่าจะไม่ปล่อยให้อำนาจทางวัฒนธรรมของผู้หลงตัวเองตามรัฐธรรมนูญถูกมองข้ามไป ซึ่งจบลงด้วยการเรียกร้องให้มีอาวุธแปลก ๆ เขาเขียน,
“เป็นความจริงที่แพทย์ จิตแพทย์ นักสังคมศาสตร์ ช่างเทคนิค เจ้าหน้าที่สวัสดิการ และข้าราชการ มีบทบาทสำคัญในการบริหารรัฐและของ 'อุตสาหกรรมความรู้' เป็นเรื่องจริง แต่รัฐและอุตสาหกรรมความรู้ทับซ้อนกันในหลายจุดกับบรรษัทธุรกิจ (ซึ่งมีความกังวลมากขึ้นในทุกขั้นตอนของวัฒนธรรม) และผู้เชี่ยวชาญใหม่มีลักษณะเฉพาะมากมายกับผู้จัดการของอุตสาหกรรมที่ต้องคำนึงถึง ไม่ใช่ในฐานะชนชั้นอิสระ แต่เป็นสาขาของการจัดการสมัยใหม่ […] ผู้ประกอบอาชีพ [Daniel Moynihan] สังเกตว่ามีส่วนได้เสียในความไม่พอใจ เพราะคนที่ไม่พอใจหันไปใช้บริการทางวิชาชีพเพื่อบรรเทาทุกข์ แต่หลักการเดียวกันนี้รองรับระบบทุนนิยมสมัยใหม่ทั้งหมด ซึ่งพยายามสร้างความต้องการใหม่อย่างต่อเนื่องและความไม่พอใจใหม่ๆ ที่สามารถบรรเทาได้ด้วยการบริโภคสินค้าโภคภัณฑ์เท่านั้น มอยนิฮานตระหนักถึงความเชื่อมโยงนี้จึงพยายามนำเสนอมืออาชีพให้เป็นผู้สืบทอดต่อนายทุน อุดมการณ์ของ "ความเห็นอกเห็นใจ" เขากล่าวว่า ตอบสนองต่อความสนใจในชั้นเรียนของ 'การเกินดุลของผู้ปฏิบัติงานหลังอุตสาหกรรม ซึ่งในลักษณะของนักอุตสาหกรรมที่หันมาใช้โฆษณาก่อนหน้านี้ ทำให้เกิดความต้องการผลิตภัณฑ์ของตนเอง'
“การพัฒนาตนเองอย่างมืออาชีพนั้นเติบโตควบคู่ไปกับอุตสาหกรรมโฆษณา และต้องถูกมองว่าเป็นอีกขั้นของกระบวนการเดียวกัน นั่นคือการเปลี่ยนจากระบบทุนนิยมแข่งขันไปสู่ระบบทุนนิยมผูกขาด การพัฒนาทางประวัติศาสตร์แบบเดียวกับที่เปลี่ยนพลเมืองให้เป็นลูกค้าได้เปลี่ยนคนงานจากผู้ผลิตเป็นผู้บริโภค ดังนั้น การจู่โจมทางการแพทย์และจิตเวชในครอบครัวในฐานะภาคส่วนทางเทคโนโลยีที่ล้าหลัง ไปพร้อมกับแรงผลักดันของอุตสาหกรรมโฆษณาที่จะโน้มน้าวผู้คนว่าสินค้าที่ซื้อจากร้านค้านั้นเหนือกว่าสินค้าทำเอง ทั้งการเติบโตของผู้บริหารและการขยายอาชีพเป็นตัวแทนของรูปแบบใหม่ของการควบคุมทุนนิยม ซึ่งเริ่มแรกก่อตั้งขึ้นในโรงงานและแพร่กระจายไปทั่วสังคม การต่อสู้กับระบบราชการจึงต้องต่อสู้กับระบบทุนนิยมด้วยตัวมันเอง พลเมืองสามัญไม่สามารถต้านทานการครอบงำทางวิชาชีพได้หากไม่ยืนยันการควบคุมการผลิตและความรู้ด้านเทคนิคที่การผลิตสมัยใหม่วางอยู่[[x]] […] เพื่อที่จะทำลายรูปแบบการพึ่งพาที่มีอยู่และยุติการพังทลายของความสามารถ ประชาชนจะต้องใช้การแก้ปัญหาของพวกเขาในมือของพวกเขาเอง พวกเขาจะต้องสร้าง 'ชุมชนที่มีความสามารถ' ของตนเอง เมื่อนั้นความสามารถในการผลิตของระบบทุนนิยมสมัยใหม่ ร่วมกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ตอนนี้รับใช้ จะมารับใช้ผลประโยชน์ของมนุษยชาติแทน”
ระหว่างความรู้สึกไม่สบายที่วัดได้ของ Sennett ในการแตกแขนงทางสังคมของ "ทุนนิยมใหม่" และการจู่โจมอย่างฉับพลันของ Lasch ต่อกลุ่มผู้บริหารระดับสูงด้านการเงินและการบริหารที่ซ้ำซากจำเจ เราพบเมล็ดพันธุ์ทั้งหมดของการพลิกกลับในเชิงบวก: เรายืนหยัดเพื่อทวงคืนการควบคุมความเป็นเจ้าของในระดับท้องถิ่นและในระบอบประชาธิปไตย ด้านทุน การผลิต และความรู้ด้านเทคนิค มุ่งมั่นเพื่อฝีมือ ความสามารถ และความเป็นอิสระไม่ยอมแพ้ เป็นผู้ผลิตรายแรกและสำคัญที่สุด ไม่ใช่ผู้บริโภคและลูกค้า และเพื่อขจัดส่วนเกินของนักคิดอภิมานที่โง่เขลา ในระยะสั้นเรายืนเพื่อ ยกเลิกการเงิน
เรายืนหยัดเพื่อจะได้อะไร? ในขณะที่ตัวกลางที่เป็นกาฝากและแสวงหาค่าเช่าค่อยๆ หายไป[xi] หากสถาบันต้องการออมเงิน ไม่ว่าจะเป็นกองทุนบำเหน็จบำนาญ การกุศล เงินบริจาค เหรัญญิกขององค์กร เงินประกัน (หรือสิ่งที่เหลืออยู่หลังจาก DLC ที่แปลงเป็นหลักทรัพย์เสร็จแล้ว) พวกเขาต้องการ ไม่มีส่วนร่วมในการเก็งกำไร พวกเขาต้องการ ไม่เคย มีส่วนร่วมในหายนะของ "การลงทุนแบบพาสซีฟ" หรือบังเอิญรวมเอาอำนาจการกำกับดูแลที่ถูกกฎหมายและไว้วางใจได้เนื่องจากผู้รับผลประโยชน์ของพวกเขากลายเป็นเวกเตอร์การโจมตีทางการเมืองที่เห็นได้ชัดสำหรับนักเคลื่อนไหวคำสั่งที่เลวทรามลงเพื่อแทรกซึมและร่วมมือ พวกเขาต้องการเพียง stack sats — สิ่งที่พวกเขาสามารถทำได้โดยไม่มีนายธนาคาร นายหน้า หรือผู้จัดการสินทรัพย์ และนั่นจะเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่วัยรุ่น ถ้าไม่ใช่แม้แต่เด็กที่อายุน้อยกว่า
และแน่นอนว่าสิ่งนี้นำเสนอ ผลประโยชน์ทางสังคมที่มากยิ่งขึ้น. การเงินที่มีอยู่ในปัจจุบันเป็นจุดควบคุมสำหรับการโจมตีทางการเมืองนอกกฎหมายและเหนือประชาธิปไตย ในแง่ของนักเคลื่อนไหวที่ผลักดันวาระระดับสูงที่ทันสมัยผ่านความจำเป็นในทางปฏิบัติอย่างแท้จริงสำหรับองค์กรต่างๆ ที่จะต้องมีธนาคารพาณิชย์อย่างน้อย หากไม่สามารถเข้าถึงตลาดทุนได้ . ภัยคุกคามที่ใกล้เข้ามาจากหน่วยงานกำกับดูแล, "ผู้จัดสรร" ทุนยักษ์ใหญ่ หรือแม้แต่ธนาคารแต่ละแห่งที่ตัดองค์กรออกจากความสามารถในการจัดหาเงินทุนด้วยตนเอง — ด้วยทุนนิยมทางการเมืองที่มีราคาถูกเกินจริงหรืออย่างอื่น — เป็นเหตุว่าทำไมบริษัทข้ามชาติจึงส่งสัญญาณถึงสิทธิ LGBTQ+ ในสหราชอาณาจักร แต่ ไม่กล้าทำเช่นนั้นในซาอุดิอาระเบียและสำหรับ Black Lives Matter ในสหรัฐอเมริกา แต่ให้ละเว้นการใช้แรงงานทาสและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในจีนโดยสะดวก
ฐานลูกค้าของ Nike, McDonald's หรือใครก็ตาม และผู้รับผลประโยชน์ของสินทรัพย์ที่จัดการโดย BlackRock หรือใครก็ตามที่อาจสนใจหรือไม่สนใจเกี่ยวกับสาเหตุเหล่านี้ แต่สิ่งนี้ไม่สำคัญ: นี่ไม่ใช่ความพยายามทางการตลาดที่งุ่มง่าม หรือมากกว่านั้น is, แต่ลูกค้าคือรัฐเก็บภาษี กลุ่มธนาคารที่แสวงหาค่าเช่าซึ่งจำเป็นในการปฏิบัติงาน และวรรณะทางสังคมของผู้หลงตัวเองที่อาศัยอยู่ทั้งสองตำแหน่ง หมุนเวียนไปตามบทบาท และผู้มีอำนาจตัดสินใจไม่ต้องการถูกคว่ำบาตร มันมาก ไม่ ผู้บริโภคส่วนบุคคลหรือผู้ออม
นี่อาจเป็นวิธีที่สะอาดที่สุดในการอธิบายว่าพ่อค้าตอบโต้อย่างไร ความจำเป็นทางการเงินและการดำเนินการส่วนใหญ่ของเธอจะอยู่ภายใต้การควบคุมของเธอเองทั้งหมด เธอจะกลับสู่สถานะมีลูกค้าเพียงรายเดียว: ลูกค้า
นี่เป็นแขกโพสต์โดย Allen Farrington และ Sacha Meyers ความคิดเห็นที่แสดงออกมาเป็นความคิดเห็นของตนเองทั้งหมด และไม่จำเป็นต้องสะท้อนถึงความคิดเห็นของ BTC Inc หรือ นิตยสาร Bitcoin.
[i] จาก ทฤษฎีเอปซิลอน บล็อก: https://www.epsilontheory.com/this-is-water/
[ii] ดู Alfred Chandler's มาตราส่วนและขอบเขต สำหรับการโต้แย้งเชิงทฤษฎีและประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจว่าระบบทุนนิยมอุตสาหกรรมมักมุ่งไปสู่ความยิ่งใหญ่ และในทางกลับกัน กระตุ้นรูปแบบการจัดการที่ปรับเปลี่ยนได้เองซึ่งไม่จำเป็นในขนาดที่เล็กกว่า ส่วนใหญ่ไม่สนใจสถานการณ์ของเงินทุน เราไม่ได้นำเสนออาร์กิวเมนต์นี้เป็นไบนารีหรือแม้แต่สเปกตรัมเดียวของตัวแปร แชนด์เลอร์เกือบจะถูกต้องในปมของการโต้แย้งของเขา และเราจะไม่หยิ่งที่จะปัดป้องงานอันเหลือเชื่อของเขาทิ้งไป แต่เราเห็นความแตกต่างสองประการ — หรือเราอาจพูดว่า สองมิติพิเศษ — เขาไม่ได้วิเคราะห์ว่าอิทธิพลทางการเมืองที่เหนือกว่าเศรษฐกิจและเนื้อหาที่โต้แย้งได้ของคำสั่งที่นำไปสู่ความร่วมสมัย (เสื่อมโทรม) สุดขั้วและด้วยเหตุนี้ตรรกะของการคลี่คลายอย่างแม่นยำในบัญชีของ Bitcoin
[iii] Parker Lewis, “Bitcoin เป็นการ Definancialization ที่ยิ่งใหญ่” ทุนไม่เปลี่ยนแปลง, ธันวาคม 23, 2020
[iv] ปริมาณน้ำฝนของ หลงตัวเองไม่แปลกใจเลย
[v] ก่อนหน้านี้เช่นกัน “The Organization Man” ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 1956 เรื่อง “The Culture of Narcissism” ใน 1979
[vi] ความรู้สึกที่ฟื้นคืนกลับมาเมื่อไม่นานนี้โดยภาพยนตร์เรื่อง "The Coming of Neo-Feudalism" ของ Joel Kotkin ที่ได้กล่าวถึงไปแล้วในบทนำและ "The New Class War" ของ Michael Lind
[vii] ไวท์กล่าวอย่างสนุกสนานในสองสามหน้าต่อมา: “อย่างไรก็ตาม ค่อนข้างชัดเจนว่า [ผู้จัดการฝึกหัดในองค์กร] จะต้องไล่ตามโอกาสหลักในรูปแบบที่ละเอียดอ่อนกว่ามาก เพื่อก้าวไปข้างหน้า เขาต้องร่วมมือกับผู้อื่น—แต่ให้ความร่วมมือดีกว่าที่พวกเขาทำ”
[viii] เราปล่อยให้มันเป็นแบบฝึกหัดสำหรับผู้อ่านเพื่อค้นหาว่าช่องสี่เหลี่ยมนี้เป็นอย่างไรเมื่อพบกับ Bitcoin เป็นครั้งแรก เมื่อไตร่ตรองอย่างเพียงพอแล้ว เราสามารถแนะนำบทความสั้น ๆ ของ Croesus ได้อย่างมาก “ทำไม Yuppie Elite Dismiss Bitcoin” https://www.citadel21.com/why-the-yuppie-elite-dismiss-bitcoin
[ix] ยังมีเทคโนโลยีอื่นๆ อีกมากมายที่ว่างเปล่าเช่นนี้ ซึ่งทำงานในลักษณะเดียวกันทุกประการ เราเพิ่งได้เลือกอันที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อ "Bitcoin Is Venice"
[x] ประโยคหนึ่งถูกลบออกจากคำพูดที่ขยายออกไปนี้ ซึ่ง Lasch หยิบยกคำวิจารณ์ที่เขาทำเกี่ยวกับ Ludwig von Mises ที่เขาเริ่มก่อนหน้าในบทนี้ และที่อ่านว่าสั่นสะเทือนโดยไม่มีบริบทก่อนหน้านั้น แต่คำวิจารณ์โดยรวมนั้นน่าทึ่งมาก: Lasch พูดถึง Mises's การปกครองระบบเจ้าขุนมูลนายเป็นสัญลักษณ์ของสิ่งที่เขาเรียกว่า "การวิพากษ์วิจารณ์แบบอนุรักษ์นิยม" ของระบบราชการ ซึ่งตรงข้ามกับการวิพากษ์วิจารณ์ชุมชนของเขาเอง ในกรณีนี้ เราเข้าข้าง Mises และพบว่าคำวิจารณ์ของ Lasch เฉียบขาดและโน้มน้าวใจ Lasch เขียนถึง Mises ว่า "ข้อโต้แย้งนี้ได้รับความทุกข์ทรมานจากการทำให้เป็นอุดมคติของแนวคิดอนุรักษ์นิยมในเรื่องเอกราชส่วนบุคคลซึ่งเป็นไปได้โดยตลาดเสรี" และในขณะที่การอภิปรายดำเนินไปเป็นเวลาสี่หน้าหรือมากกว่านั้น และเราไม่ได้ตั้งใจจะทำซ้ำอย่างครบถ้วนในที่นี้ เรา คิดว่ามันยุติธรรมที่จะตีความสิ่งนี้ว่าคล้ายกับคำกล่าวอ้างที่เราทำหลายครั้งแต่จะวิเคราะห์ในรายละเอียดเพิ่มเติมในภายหลัง เหล่านี้เป็นนายทุนทุนทางเศรษฐกิจนั้นต้องการทุนทางสังคม สิ่งนี้คล้ายกับวิทยานิพนธ์ของเดอ โซโต เกี่ยวกับความสำคัญของทุนเหนือเสรีภาพ: เสรีภาพเพียงอย่างเดียวเป็นสิ่งจำเป็นแต่ไม่เพียงพอสำหรับการเฟื่องฟู
[xi] พวกเขาจะไม่ไปอย่างเงียบ ๆ คิดไว้ แต่ในระยะเวลาอันยาวนานพวกเขาจะไม่มีนัยสำคัญ หรือเราจะหวังได้
- 2020
- เกี่ยวกับเรา
- ไม่อยู่
- แน่นอน
- เข้า
- ลงชื่อเข้าใช้
- การปฏิบัติ
- ที่อยู่
- การบริหาร
- สูง
- ความก้าวหน้า
- การโฆษณา
- ทั้งหมด
- การอนุญาต
- แล้ว
- แม้ว่า
- สหรัฐอเมริกา
- อเมริกัน
- ชาวอเมริกัน
- ในหมู่
- ในหมู่
- จำนวน
- อื่น
- ความวิตกกังวล
- ทุกแห่ง
- อุทธรณ์
- บทความ
- บทความ
- เทียม
- ศิลปิน
- สินทรัพย์
- สินทรัพย์
- ใช้ได้
- เฉลี่ย
- พื้นหลัง
- ธนาคาร
- การธนาคาร
- ธนาคาร
- ข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับ
- กลายเป็น
- กำลัง
- ประโยชน์ที่ได้รับ
- เกิน
- ที่ใหญ่ที่สุด
- Bitcoin
- Black
- แบล็ค
- บล็อก
- โบรกเกอร์
- BTC
- BTC อิงค์
- ธุรกิจ
- ซื้อ
- โทรศัพท์
- ความจุ
- ความจุ
- เมืองหลวง
- ตลาดทุน
- ลัทธิทุนนิยม
- ซึ่ง
- เงินสด
- ก่อให้เกิด
- ที่เกิดจาก
- สาเหตุที่
- ฉลอง
- ส่วนกลาง
- บาง
- ท้าทาย
- ความท้าทาย
- เปลี่ยนแปลง
- บท
- สารเคมี
- เด็ก
- เด็ก
- สาธารณรัฐประชาชนจีน
- เมือง
- พลเมือง
- เมือง
- การเรียกร้อง
- ชั้น
- ลูกค้า
- รหัส
- การผสมผสาน
- อย่างไร
- มา
- เชิงพาณิชย์
- ความมุ่งมั่น
- สินค้าโภคภัณฑ์
- ร่วมกัน
- ชุมชน
- บริษัท
- จับใจ
- การแข่งขัน
- การเชื่อมต่อ
- ไม่หยุดหย่อน
- บริโภค
- ผู้บริโภค
- ผู้บริโภค
- การบริโภค
- เนื้อหา
- เนื้อหา
- เรื่อย
- ควบคุม
- ความร่วมมือ
- ไทม์ไลน์การ
- บริษัท
- บริษัท
- ได้
- ตรงกันข้าม
- ประเทศ
- สร้าง
- การสร้าง
- เครดิต
- เครดิต
- วัฒนธรรม
- ปัจจุบัน
- ประเพณี
- ลูกค้า
- หนี้สิน
- ความต้องการ
- ความต้องการ
- ขึ้นอยู่กับ
- อธิบาย
- รายละเอียด
- พัฒนา
- พัฒนาการ
- ยาก
- โดยตรง
- โดยตรง
- หายไป
- ส่วนลด
- กระจาย
- การเปลี่ยน
- แพทย์
- ไม่
- ดอลลาร์
- โดเมน
- ลง
- เป็นคุ้งเป็นแคว
- ขับรถ
- พลวัต
- ก่อน
- อย่างง่ายดาย
- ด้านเศรษฐกิจ
- เศรษฐศาสตร์
- เศรษฐกิจ
- เกี่ยวกับการศึกษา
- ผลกระทบ
- กากกะรุน
- ความสำคัญ
- มหาศาล
- เข้าสู่
- ทั้งหมด
- สิ่งแวดล้อม
- สิ่งแวดล้อม
- ส่วนได้เสีย
- ที่จัดตั้งขึ้น
- ที่ดิน
- ประเมินค่า
- เหตุการณ์
- ทุกวัน
- ทุกคน
- ทุกอย่าง
- วิวัฒนาการ
- ตัวอย่าง
- ผู้บริหารระดับสูง
- การออกกำลังกาย
- ที่มีอยู่
- การขยายตัว
- คาดหวัง
- ความคาดหวัง
- ประสบการณ์
- ประสบการณ์
- การทดลอง
- สุดโต่ง
- ผ้า
- ใบหน้า
- สิ่งอำนวยความสะดวก
- โรงงาน
- ธรรม
- ครอบครัว
- แฟชั่น
- รัฐบาลกลาง
- ธนาคารกลางสหรัฐฯ
- เงินตรา
- เงินเฟียต
- รูป
- เงินทุน
- ทางการเงิน
- บริการทางการเงิน
- ธรรมชาติ
- ชื่อจริง
- ครั้งแรก
- พอดี
- มีความยืดหยุ่น
- ดังต่อไปนี้
- ฟอร์ม
- รูปแบบ
- พบ
- FRAME
- กรอบ
- ฟรี
- เสรีภาพ
- สด
- เต็ม
- สนุก
- ฟังก์ชัน
- เงิน
- ต่อไป
- อนาคต
- ได้รับ
- เหตุการณ์ที่
- ทั่วโลก
- เป้าหมาย
- ไป
- ทองคำ
- สินค้า
- การกำกับดูแล
- รัฐบาล
- ยิ่งใหญ่
- มากขึ้น
- บัญชีกลุ่ม
- การเจริญเติบโต
- รับประกัน
- แขก
- โพสต์ของผู้เข้าพัก
- เกิดขึ้น
- มีความสุข
- มี
- หัว
- โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม
- อย่างสูง
- ทางประวัติศาสตร์
- หน้าแรก
- ขอบฟ้า
- สยองขวัญ
- สรุป ความน่าเชื่อถือของ Olymp Trade?
- ทำอย่างไร
- HTTPS
- เป็นมนุษย์
- มนุษยชาติ
- ความคิด
- ผิดกฎหมาย
- โดยนัย
- ความสำคัญ
- เงินได้
- เพิ่ม
- ขึ้น
- เป็นรายบุคคล
- อุตสาหกรรม
- อุตสาหกรรม
- ของอุตสาหกรรม
- เงินเฟ้อ
- มีอิทธิพล
- สถาบัน
- สถาบัน
- ประกัน
- ทางปัญญา
- ฉลาด
- ตั้งใจ
- อยากเรียนรู้
- ผลประโยชน์
- ตัวกลาง
- การลงทุน
- เงินลงทุน
- ร่วมมือ
- IT
- ตัวเอง
- การสัมภาษณ์
- แค่หนึ่ง
- คีย์
- อาณาจักร
- ความรู้
- ที่รู้จักกัน
- แรงงาน
- ภาษา
- ใหญ่
- ที่มีขนาดใหญ่
- ชั้นนำ
- เรียนรู้
- การเรียนรู้
- ทิ้ง
- ชั้น
- เลฟเวอเรจ
- น่าจะ
- น้อย
- ในประเทศ
- ในท้องถิ่น
- โลจิสติก
- นาน
- ระยะยาว
- ที่ต้องการหา
- ความรัก
- ความจงรักภักดี
- ทำ
- เก็บรักษา
- ทำให้
- มนุษย์
- จัดการ
- การจัดการ
- การจัดการ
- ผู้จัดการ
- ผู้จัดการ
- การจัดการ
- ลักษณะ
- การผลิต
- ตลาด
- การวิจัยทางการตลาด
- การตลาด
- ตลาด
- ตลาด
- เรื่อง
- เป็นผู้ใหญ่
- วุฒิภาวะ
- ความหมาย
- ทางการแพทย์
- กลาง
- สมาชิก
- ผู้ชาย
- พ่อค้า
- ร้านค้า
- พ่อค้าคนกลาง
- ใจ
- โทรศัพท์มือถือ
- โมเดล
- เป็นเงิน
- เงิน
- ข้อมูลเพิ่มเติม
- ย้าย
- การย้าย
- ดนตรี
- โดยธรรมชาติ
- ธรรมชาติ
- จำเป็นต้อง
- จำเป็น
- ค่า
- แต่
- ปกติ
- หมายเหตุ / รายละเอียดเพิ่มเติม
- ความคิด
- เสนอ
- เสนอ
- เปิด
- ความคิดเห็น
- ความคิดเห็น
- โอกาส
- ตัวเลือกเสริม (Option)
- ใบสั่ง
- organizacja
- องค์กร
- อื่นๆ
- มิฉะนั้น
- ของตนเอง
- เจ้าของ
- การเป็นเจ้าของ
- ต้องจ่าย
- ในสิ่งที่สนใจ
- แบบแผน
- ชำระ
- การชำระเงิน
- บำนาญ
- คน
- บางที
- คน
- ส่วนบุคคล
- บุคลิกภาพ
- ระยะ
- ชิ้น
- ความอุดมสมบูรณ์
- จุด
- จุด
- ทางการเมือง
- สระ
- ยอดนิยม
- บวก
- ความเป็นไปได้
- เป็นไปได้
- ที่มีศักยภาพ
- อำนาจ
- ที่มีประสิทธิภาพ
- คาดการณ์
- นำเสนอ
- ก่อน
- ประถม
- หลัก
- ปัญหา
- ปัญหาที่เกิดขึ้น
- กระบวนการ
- ก่อ
- ผู้ผลิต
- ผู้ผลิต
- ผลิตภัณฑ์
- การผลิต
- ผลิตภัณฑ์
- มืออาชีพ
- มืออาชีพ
- โครงการ
- โครงการ
- ให้
- ให้
- ซื้อ
- วัตถุประสงค์
- คุณภาพ
- คำถาม
- อย่างรวดเร็ว
- ดิบ
- ผู้อ่าน
- อสังหาริมทรัพย์
- เหมาะสม
- แนะนำ
- กู้
- ลด
- สะท้อน
- หน่วยงานกำกับดูแล
- ความสัมพันธ์
- การสงเคราะห์
- ศาสนา
- แทนที่
- แสดง
- จำเป็นต้องใช้
- การวิจัย
- ทรัพยากร
- ความรับผิดชอบ
- REST
- ผลสอบ
- กลับ
- ความเสี่ยง
- โรเบิร์ต
- กฎระเบียบ
- ปลอดภัย
- ซาอุดิอาราเบีย
- ขนาด
- วิทยาศาสตร์
- นักวิทยาศาสตร์
- ภาค
- หลักทรัพย์
- เมล็ด
- ความรู้สึก
- ความรู้สึก
- ชุด
- บริการ
- บริการ
- ชุด
- Share
- เปลี่ยน
- สั้น
- ระยะสั้น
- คล้ายคลึงกัน
- ง่าย
- ทักษะ
- เล็ก
- So
- สังคม
- สังคม
- ซอฟต์แวร์
- ทางออก
- แก้
- บาง
- บางสิ่งบางอย่าง
- ซับซ้อน
- ช่องว่าง
- การเก็งกำไร
- กระจาย
- กอง
- เดิมพัน
- มาตรฐาน
- เริ่มต้น
- สถานะ
- สหรัฐอเมริกา
- Status
- จัดเก็บ
- การนัดหยุดงาน
- มุ่งมั่น
- แข็งแกร่ง
- นักเรียน
- ความสำเร็จ
- ที่ประสบความสำเร็จ
- เหนือกว่า
- จัดหาอุปกรณ์
- สนับสนุน
- ที่ยั่งยืน
- ระบบ
- การ
- พรสวรรค์
- งาน
- ทีม
- วิชาการ
- เทคโนโลยี
- วัยรุ่น
- การทดสอบ
- ข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับ
- โลก
- ดังนั้น
- ตลอด
- ตลอด
- เวลา
- ในวันนี้
- ร่วมกัน
- วันพรุ่งนี้
- ไปทาง
- ตามธรรมเนียม
- โอน
- การเปลี่ยนแปลง
- การทดลอง
- วางใจ
- เรา
- ที่สุด
- พร้อมใจกัน
- สหราชอาณาจักร
- ประเทศสหรัฐอเมริกา
- ในเมือง
- us
- มักจะ
- ความคุ้มค่า
- วิสัยทัศน์
- การระเหย
- สงคราม
- น้ำดื่ม
- สวัสดิการ
- อะไร
- ความหมายของ
- ในขณะที่
- WHO
- ใครก็ได้
- ภายใน
- ไม่มี
- หญิง
- คำ
- งาน
- ทำงาน
- แรงงาน
- กำลังแรงงาน
- ที่ทำงาน
- โรงงาน
- โลก
- ของโลก
- คุ้มค่า
- จะ
- X
- ปี