Baltık Bal Porsuğu 2022: Bitcoinciler için Getiri, Yol Boyunca Edindiğimiz Dostlardır

Bu, SatoshiLabs'ın Trezor marka elçisi Josef Tětek'in bir fikir editörüdür.

Üç yıllık bir aradan sonra Bitcoin meraklıları, Letonya'nın başkenti Riga'daki ikonik Baltık Bal Porsuğu etkinliğinde bir kez daha buluştu.

Konferansa yaklaşık 800 kişi katıldı, dolayısıyla oldukça küçük bir etkinlikti; kıyaslandığında, Miami'deki Bitcoin 2022 konferansı 20,000'den fazla ziyaretçiyi ağırladı. Ancak "küçük güzeldir" sözü bu durumda geçerliydi -- Miami konferansıyla karşılaştırıldığında Honeybadger'daki ziyaretçilerin sonsuz kalabalık ve kuyruklar konusunda endişelenmesine gerek yoktu. Ancak aynı zamanda küresel üne sahip bir konferanstı ve tamamen İngilizce olarak yapılıyordu, bu nedenle zorlu konuşmalara katılmak ve daha sonra Adam Back, Jimmy Song, Peter Todd gibi tanınmış Bitcoin'cilerle sohbet etmek hiç sorun olmadı. Gigi ve diğerleri. Birkaç düzine konuşmacı iki gün boyunca iki ders odasında sunum yaptı: ana Bitcoin Sahnesi ve ikincil Sats Sahnesi.

Konferansın tamamı filme alındı ​​ve kayıtlar internet sitemizde mevcut olacak. Hodl Hodl YouTube kanalı (Bu yazının yazıldığı sırada yalnızca Bitcoin Aşaması konuşmaları yayınlanmıştı).

Konuşma Özgürlüğü ve Bedava Para

Hodl Hodl'dan (konferans organizatörü) Max Keidun'un açılış konuşmasının ardından, Giacomo Zucco söz aldı. Zucco konuşmasının başlığını önceden açıklamadığından dinleyicilerin ne bekleyebileceğine dair hiçbir fikri yoktu. Bununla birlikte, İtalyan aksanıyla renklendirilmiş karakteristik mizah anlayışıyla uzun süredir Bitcoin kullanıcısı, bu sefer konuşma başlığını açıklayarak hayal kırıklığına uğratmadı:

Ancak Zucco'nun da hemen kabul ettiği gibi, böyle bir başlık bazılarını rahatsız edebilir, bu yüzden başlığı daha hoş hale getirmeye karar verdi:

Zucco, ifade özgürlüğünün temel bir insan hakkı olduğunu ve cinayet emri veya kasıtlı dolandırıcılık gibi durumlarda yalnızca ifadenin doğrudan saldırganlığa dönüştüğü durumlarda istisna yapabileceğimizi açıkladı. Hem hükümetlerin hem de şirketlerin sansür düzeyinin arttığı konusunda uyardı; tek pratik öz savunma, Tor tarayıcısı gibi agorist araçları oluşturmak ve kullanmaktır.

Zucco daha sonra paraya geçiş yaptı ve para da ifade özgürlüğünün koruması kapsamına giriyor (özellikle de paranın doğası gereği büyük ölçüde dijital olduğu bir çağda) - insanların parasal araçlarını seçme ve paralarını uygun gördükleri şekilde kullanma temel hakları var. Ancak ifade özgürlüğünde olduğu gibi para özgürlüğü de garanti edilmez: yine bitcoin ve bitcoin ekosistemi gibi agorist araçların inşa edilmesi gerekir. Hatırlamaya değer bir alıntı:

“Müşterini tanı yasaları ekonomiyi anlamadığınız anlamına gelir. Paranın asıl amacı müşterinizi tanımak zorunda olmamanızdır.”

Bitcoin ve İslami Finans

İzlenmeye değer bir diğer konuşma ise “Bitcoin ve İslami Finans”. Allen Farrington. Farrington şu kitabın ortak yazarıdır:Bitcoin Venedik'tirBana göre Bitcoin ve ekonomi üzerine yazılmış en iyi kitaplardan biri.

Farrington'a göre İslami finans bir tür Bitcoin meme'i haline geldi: Genellikle ilkelerini tam olarak anlamadan bu kavrama atıfta bulunuyoruz. Ancak İslami finans hakkında daha fazla bilgi edinmek için çaba göstermeliyiz çünkü ilkeleri modern fiat paranın neredeyse mükemmel antitezidir ve dünyanın Bitcoin standardında nasıl işleyeceği ile tutarlıdır.

İslami finansın üç ana ilkesi şunlardır:

• Risk ticari ortaklar arasında paylaşılır, devredilmez
• Teminat finansallaştırılmaz, taraflar arasında aktarılır
• Kanunun lafzı değil ruhu önemlidir

Bu ilkelerin sonucu, örneğin, belirli bir teminatla desteklenen bir krediyi kabul etmenin ve aynı teminatın borçlunun kullanımına hazır olmasının (ipoteklerde olduğu gibi) mümkün olmamasıdır.

Mortgagesız bir dünyayı çılgın bir fikir olarak görüyorsanız, gayrimenkulün aşırı finansallaşmasının hem 2007-2008 Büyük Mali Krizine yol açtığını, hem de gayrimenkul isteyen neredeyse herkesi ömür boyu borç kölesi haline getirdiğini hatırlatmak gerekir. kendi evlerine sahip olmak:

“İslami finansta finansallaşmaya karşı duyulan nefret, bir finansal araç ile altta yatan reel ekonomi varlığı arasında bire bir ilişki olması gerektiği şeklindeki oldukça basit fikirden kaynaklanıyor. Bu oran ne kadar farklılaşırsa, gerçek finans da o kadar azalır ve bir gün mutlaka çökecek olan iskambil kağıtlarından bir ev inşa etmeye başlarız.”

–Farrington

Bitcoin, İslami finans ilkelerine yakındır çünkü bir işlem aracı veya teminat olarak kullanıldığında, fiilen kullanılması ve karşı tarafın adresine gönderilmesi gerekir (klasik). anahtarların değil, madeni paraların değil). Bitcoin (yani "emtia parası" ilkesi) ile İslami finans arasındaki uyumluluk tesadüfi değildir, çünkü bu ilkeler yüzlerce yıl boyunca altın standardı ve büyük ölçüde tüccar itibarına dayanan bir ticaret sistemi altında gelişmiştir.

Ancak Batı dünyasından farklı olarak bu ilkeler, İslam dünyasının inancının ve dolayısıyla ahlakının bir parçası haline gelerek İslami finansta günümüze kadar gelmiştir. Ancak Farrington'un işaret ettiği gibi, ilkelerin kendileri herhangi bir dini bağlamın dışında da uygulanabilir; bunlar yalnızca sağlam mali ilkelerdir.

Güvenlik ve Donanım Cüzdanları

Konferansın bir diğer önemli teması, doğası gereği donanım cüzdanları ve fiziksel yedekleme endüstrileriyle bağlantılı bir konu olan güvenli bitcoin öz bakımıydı. Bu endüstriler, Riga'da bulunan Trezor, BitBox, Cryptosteel ve Tinyseed'in kurucuları tarafından temsil ediliyordu.

kavramı hava boşluğu iki örnekte tartışıldı: güvenlik panelinde ve Douglas Bakkum'un ders. Bakkum, hava boşluğunu, donanım cüzdanları ile bilgisayarlar/telefonlar arasında SD kartlar veya QR kodları kullanan (yani USB kabloları aracılığıyla değil) bir veri aktarım biçimi olarak tanımladı. SD kartlara değinen Peter Todd, bu cihazların artık muhtemelen USB kablolardan daha geniş bir saldırı alanına sahip olan karmaşık mikroişlemcilerle birlikte geldiğini belirtti. Stick, günümüzde hava boşluğu için SD kartların değil QR kodlarının uygun yöntem olarak kabul edilebileceğini ekledi; ve ayrıca USB kablolarıyla ilgili risk, bazılarının korktuğunun tam tersi olma eğilimindedir; yani USB cihazlarının ana bilgisayara (bilgisayar veya telefon) saldırması, tam tersi değildir. 

“Güvenlik tehdidi modellemeyi düşünmeliyiz. Sıradan insanların güvenlik tehdidi modelinin örneğin Edward Snowden'ınkinden çok farklı olduğunu düşünüyorum. Yapmaya çalıştığımız şey insanların %99'unun sorunlarının üstesinden gelmek, ancak arkanızdan gelen üç harfli ajanslar varsa, hazır çözümlerden çok farklı bir şey kullanmanız gerektiğine katılıyorum."

-Sopa

Bitcoin Karşı Kültürü ve Psikopat Savunucuları

Rigel Walshe (Swan Bitcoin'den) konuşmasını Bitcoin kültürüne adadı. Walshe'ye göre herkes Bitcoin'in bir kültürü temsil ettiği konusunda hemfikir değil ancak kendisinin de belirttiği gibi, "Birkaç insanı bir araya getirdiğinizde bir kültür elde edersiniz." 

Ve Bitcoin kültürü en iyi şekilde bir karşı kültür, yani ana kültürün belirli unsurlarına karşı aktif muhalefet etrafında dönen bir alt kültür olarak tanımlanır. Başarılı karşı kültürlerin kaderi er ya da geç ana akımın parçası haline gelmeleridir: Walshe punk, hip-hop, esrar ve LGBT alt kültürlerinin yükselişinin örneklerini verdi. Karşı kültürden ana akım kültüre bu geçişe, üç sosyolojik teori aracılığıyla anlaşılabilecek olgular eşlik etmektedir:

1. Mimetik Teori: Çoğu insan rol modellerinin arzularını benimser ve sonra onların davranışlarını taklit eder. Alt kültüre geç gelenlerin çoğu, inandıkları şeye neden inandıklarını yeterince açıklayamazlar; yalnızca başkalarının söylediklerini tekrarlayabilir ve sesi yükseltebilirler, çoğu zaman birbirlerini aşırılıkçı açıklamalarla yükseltebilirler. Kabilecilik ve saflık testleri ortaya çıkıyor.
2. İnekler, Paspaslar ve Sosyopatlar Teorisi: Yeni fikirlerin nasıl havalı hale geldiğini anlatıyor. Harika şeyler, haberi yayan ve altyapıyı oluşturan fanatiklerin (Laszlo Hanyecz, Andreas Antonopoulos) yardım ettiği yaratıcılarla (Satoshi Nakamoto) başlar. Sonra paspaslar geliyor: iyi şeyleri emen ama çok az katkıda bulunanlar (burada akla çeşitli Twitter fenomenleri geliyor). Son grup genellikle tüm alt kültürü kendi çıkarları için sömüren sosyopatlardır (Richard Heart, Do Kwon).
3. Ebedi Eylül Teorisi: 90'ların başında internet (ya da daha doğrusu, Usenet) ağırlıklı olarak üniversiteler aracılığıyla erişiliyordu ve her Eylül ayında, ne yaptıklarını bilmeyen ve önceki yıllardan tecrübeli kişilerden ders almak zorunda kalan üniversite birinci sınıf öğrencileri tarafından dolduruluyordu. 90'ların ortalarında internetin normal hane halkı tarafından kullanılmaya başlandığı ve acemilerin her gün kitleler halinde gelmeye başladığı "sonsuz Eylül" geldi. Bitcoin, yeni kullanıcıların özel anahtar kavramlarını ve daha önce görülmemiş diğer unsurları anlayamadığı bu aşamayı yaşıyor.

Sonuç olarak Walshe, sayılar ve nüanslar arasında bir denge olduğuna ve tek çözümün, yeni kullanıcılara aktarmak istediğimiz Bitcoin kültürünün temel fikirlerinin neler olduğunu bulmaya çalışmak ve bunları memlere, seslere dönüştürmek olduğuna dikkat çekti. ısırıklar ve sindirilebilir bilgi parçaları.

“Dolayısıyla bu fikirleri damıtmak ve bu fikirleri aramıza yeni katılanlara ve Bitcoin'i savunmak için kendi hain amaçları için kullanacak sosyopatlara yaymak bize düşüyor. Ve bunu kahrolası bir psikopat gibi savun.” 

–Walshe

Yukarıda açıklanan görüşmeler, 40'tan fazla bireysel konferans ve tartışma panelinin yer aldığı devasa konferans programının sadece küçük bir kısmıdır. Önümüzdeki haftalarda kayıtlarda daha fazla hazine keşfedeceğime eminim; önceki yıllarda olduğu gibi, konuşmacıların söyleyecek çok şeyi vardı ve bazı konuşmalara bundan yıllar sonra geri döneceğimize inanıyorum. Mesela 2019 baskısındaki en sevdiğim konuşma “Altın ve Bitcoin'in Sosyal Etkileri".

Konferans Duyuruları

Bal Porsuğu etkinliği sırasında birkaç dikkate değer duyuru yapıldı:

Trezor CoinJoin Uygulaması: Trezor ve Wasabi Wallet, önümüzdeki yılın başlarında donanım cüzdanları için CoinJoin anonimleştirme tekniğini tanıtmak üzere güçlerini birleştiriyor. Trezor sahipleri, paraları donanım cüzdanının güvenli ortamından çıkmadan WabiSabi protokolünü kullanarak paralarını karıştırabilecekler. Bu, türünün ilk uygulamasıdır ve Bitcoin anonimliğinde gerçek bir devrimdir.

BTCPay CoinJoin Uygulaması (aynı zamanda WabiSabi protokolünü de kullanıyor): Bu, bir tüccarın veya bağış toplama organizatörünün, alınan herhangi bir Bitcoin'in işlem geçmişini gizleyebileceği anlamına gelir - bu, hızla hoş karşılanan ve akut bir kullanım durumu haline geliyor. Kanadalı kamyoncuların son protestoları resimli.

Trezor Suite, Hodl Hodl Ticaret Teklifleri: Bir süredir, Trezor donanım cüzdanının yerel arayüzü olan Trezor Suite'te doğrudan bitcoin alıp satmak mümkün. Ancak şimdiye kadar bu tekliflerin çoğu, kullanıcıların KYC kimlik doğrulamasından geçmesini gerektiriyordu. Konferans sırasında Hodl Hodl merkezi olmayan borsası ile bir ortaklık duyurusu yapıldı; Yakında Bitcoin'i doğrudan bireysel satıcılardan satın almak mümkün olacak, böylece kimlik belirlemeye gerek kalmayacak. 

Sırbistan Prensi Philip 3 Ocak'ta STK Olarak Katılıyor: Samson Mow'un Jan3'ü, hiperbitcoinleşmeyi hızlandırma misyonuna sahip bir Bitcoin şirketi ve Sırbistan Prensi Philip, baş strateji sorumlusu olarak saflarına katıldı.

Eğlenceli Sahne Dışı

Pek çok konferansta olduğu gibi eğlencenin büyük kısmı sahne dışında geçti. Honeybadger nispeten küçük bir konferans olmasına rağmen düzinelerce tanınmış Bitcoin kullanıcısının ilgisini çekti ve konuşmacıların kendi özel VIP bölümleri yoktu (küçük bir dinlenme odası dışında), bu nedenle katılımcıların arasında dolaşıp verimli sohbetler gerçekleştirdiler.

Kişisel olarak benim için en ilginç tartışma yukarıda adı geçen Farrington'la yaptığım tartışmaydı; burada "Bitcoin is Venice" ve "Bitcoin is Venice"in yazım süreci hakkında konuşurken çok eğlenmiştim.İki Taleb'in Hikayesi” (Umarım Farrington'u ikincisini kitap biçiminde yayınlamaya ikna etmişimdir!).

Bitcoin'in babalarından biri olan Adam Back'in BTCPay Sunucusu kapüşonlusunu giydiğini görmek de güzeldi:

 Sergi alanında katılımcılar Braiins, Mempool.Space'den insanlarla konuşabiliyordu (şirketten harika bir hediye aldım) softsimon!), Cryptosteel, Tinyseed, IVPN, Peach, SeedSigner, BTCTKVR, Satochip, Debifi — Jimmy Song, Daniel Prince ve Knut Svanholm imzalı kitaplar satıyordu.

Avrupa'da Bitcoin'in Sırada Nesi Var?

Baltic Honeybadger, yakın zamana kadar Avrupa'nın yalnızca bitcoin içeren en büyük konferansıydı. Ekim ayında bu durum muhtemelen gölgede kalacak Bitcoin Amsterdam. O zaman, muhtemelen bunun yerini daha büyük bir olay alacak: BTC Prag.

Bu, bir misafir postası Josef Tětek. İfade edilen görüşler tamamen kendilerine aittir ve BTC Inc veya Bitcoin Magazine'in görüşlerini yansıtmayabilir.