Ця стаття є першою в а серія есе написаний чорними фізиками та опублікований спільно з Фізика сьогодні в рамках #BlackInPhysics Week 2022, ан подія присвячений відзначенню темношкірих фізиків та їх внеску в наукову спільноту, а також розкриттю повнішої картини того, як виглядає фізик. Цього року темою є «Радість у різноманітній чорношкірій спільноті».
Мені 16 років, і я ношу свою найгарнішу сукню та крихітні коричневі замшеві туфлі. Я заходжу в спортзал середньої школи, і відчуваю себе неймовірно. Я ніколи не був оточений такою кількістю чорних ботанів!
Моя родина здійснила похід із Вікторії, Канада, до Ванкувера, щоб відвідати Junior Black Achievement Awards. І я бачу, що я не один такий. Я не один. Я відчуваю комфорт, приналежність, свято та товариськість.
Це радість. Чи будучи дитиною у Вікторії, чи будучи ад’юнкт-професором у Сан-Луїс-Обіспо, штат Каліфорнія, США, я виявив, що культурні та громадські зв’язки принесли чудові радісні моменти та досвід. Я хочу поділитися досвідом у світі фізики та поза ним, який приніс мені радість.
Культурні традиції
Piiiiing ping ping. Безпомилковий солодкий звук сталевої каструлі (або сталевого барабана) лунає вдома. Мій батько практикує"Жовта Птах», а музика — це портал. Пісня, написана гаїтянським композитором 19-го століття Мішелем Молером Монтоном і автором текстів Освальдом Дюраном, була кавер-версією багатьох виконавців каліпсо в 1950-х і 1960-х роках, коли мій батько був молодим хлопцем.
Коли я думаю про цю музику, я торкаюся чогось більшого, ніж я сам: моєї історії, моєї етнічної приналежності, мого тринідадського коріння. Мій батько, вчитель математики та французької мови, переїхав із Тринідаду, де на той час не було вищих навчальних закладів, до Канади в 1950-х роках, щоб вступити до Університету Британської Колумбії. Але він часто говорив про дім, нібито мріяв піти на батьківщину. Моя мати, вчитель англійської мови та природничих наук, має шотландське та ірландське коріння та виросла у Вікторії.
Народившись у Вікторії, я виріс гарним канадцем, але мій тато розділив зі мною цю найбільшу радість: сталеву сковорідку. Ми проводили години, граючи разом. Починаючи з нафтової бочки, ви можете розрізати барабан на різну глибину, щоб різні стоячі хвилі відбивалися всередині. Налаштувавши барабани, ви можете створити цілу групу з різними за звучанням інструментами. Я грав на подвійній другій панорамі, два барабани середньої глибини висіли поруч. Подвійна секунда дозволяє як високі ноти, так і красиві глибокі. Мій батько грав на найнижчому головному інструменті з найвищим звуком: тенорі.
Під час зимових канікул ми подавали документи на отримання ліцензії міського автобуса та разом колядували на дорозі. Я одягав свій пухкий шкіряний бомбер і повну трикотажну спідницю (це був 1994 рік), а він одягав темні штани, пастельну сорочку на ґудзиках і світло-коричневе замшеве пальто. Для мене це щасливі спогади: батько з донькою на морозі, години моїх тренувань приносять плоди, коли ми виконуємо «Joy to the World» і «O Christmas Tree» для перехожих.
У Вікторії було небагато інших гравців зі сталі. Але щороку наша сім’я вирушала в подорож, щоб приєднатися до більшої громади Тринідаду і Тобаго у Ванкувері на пікнік Карибських днів. Подорож складалася з двогодинної поїздки на поромі, а потім ще двох годин у нашому колосальному універсалі Chevy Impala 1980-х – сріблястому, з дерев’яними панелями – з татовою сумішшю сока, каліпсо та реггі, що лунали з касетної палуби. Мені сподобалася ця сімейна традиція, тому що ми могли почути сталеві барабани, скуштувати роті та козлятину з карі та побачити всі барвисті костюми, які люди одягали на парад. Ми отримаємо можливість потуситися з нашою частиною родини у Ванкувері. Я любив ті часи! Було відчуття, ніби я був частиною спільноти. Це радість. Радість культурної традиції та громадських зв’язків.
Пошук і створення спільноти
Ті з нас, хто йде академічним шляхом, часто не можуть вибрати, де ми будемо жити. Ми можемо переїхати в нове місто для аспірантури або в нову країну для постдокторських посад. Ми повинні будувати свої домівки там, де ми маємо роботу.
Для мене домом часто є місце з дуже невеликим населенням чорношкірих і канадців. Зазвичай для інших у моїх колах астрофізики не очевидно, що я канадець. Якщо я хочу, я можу триматися стримано (поки я не скажу про те, щоб піти «на вулицю та про нього»). Але як фізик у Північній Америці я постійно виявляю себе єдиною темношкірою людиною в кімнаті – а іноді й єдиною жінкою. Пройдуть дні, тижні, місяці, коли це буде статус-кво. Є особлива радість, яка вирує, коли я не одна. І я отримую це, беручи участь у культурних та громадських заходах.
Для мене діяльність, орієнтована на культуру, була важливою і в академічному середовищі. Чорношкірі академічні простори дозволяють мені існувати вільним від багатьох негативних стереотипів, які оточують чорношкірих людей. Я можу просто бути, не боячись, що мої заяви будуть сприйняті як представники всіх темношкірих людей або що мої помилки зміцнять стереотипи про те, що чорношкірі люди можуть, а що не можуть робити.
Якщо ви теж подорожуєте здебільшого на самоті, те, що я пишу, може вам сподобатися. Можливо, у ваших класах або на відділі не буде інших чорношкірих. Якщо так, то моя порада — розгалужуватися. Зверніться до спеціалістів хімії чи інших факультетів. Шукайте студентські групи, які зосереджені на питаннях різноманітності та інклюзивності. Якщо такої групи не існує, створіть її. У громаді, де я живу, Сан-Луїс-Обіспо, приблизно 2% чорношкірих, але коли ми об’єднуємося як громада, ми все ще можемо заповнити кімнату.
Розстановка пріоритетів і пристрасть до науки можуть допомогти вам подолати виснаження
Якщо виходити у світ фізики здається вам чужим, я сподіваюся, що прочитання цих слів надихне вас замислитися над тим, наскільки важливі ці простори. Звільніть студентів у ваших дослідницьких групах або класах, щоб знайти зв’язки, і допоможіть їм у цьому. І подумайте про те, щоб підтримати своїх студентів у відвідуванні зустрічей, таких як щорічна конференція Національне товариство чорних фізиків або Національне різноманіття на конференції STEM.
