Реформація Мартіна Лютера вчить нас, як біткойн може бути успішним інтелектом даних PlatoBlockchain. Вертикальний пошук. Ai.

Реформація Мартіна Лютера вчить нас, як біткойн може бути успішним

Це думка редакції Ерік Дейл, ведучий подкасту «Bitcoin For Breakfast».

Хоча ми далеко не нешкідливі, біткойнери, мабуть, одні з наймиролюбніших людей на землі. Ініціювання насильства протилежне біткойнам і як засобу збереження вартості, і як засобу збереження цінностей. І мережа чудово захищається завдяки своїй децентралізації. Армія не потрібна.

І я точно не хочу плутанини з «XRP Army» або подібним.

І все ж, оскільки на Лондон, Москву та Берлін націлені ядерні зброї, наші законні володарі збагачуються швидше, ніж папи пізнього середньовіччя, а наше державне майбутнє обіцяє рівень цензури та стеження, про який гестапо навіть не мріяло, накопичення сат можна вважати нашим єдиним опором.

Децентралізований опір

Звичайно, найшвидший спосіб наростити сучасну армію – це вторгнення Росії, але я хочу поділитися деякими уроками з одного з найуспішніших прикладів децентралізованого опору, який коли-небудь бачив світ.

Рух, що народився на хвилі революційної комунікаційної технології, яка дозволила копіювати та поширювати інформацію з неймовірною швидкістю.

Інновація, створена для подолання корупції та неефективності інститутів, які віджили своє.

Ідея, яка пережила всі натиски, від жорстоких внутрішніх переслідувань до десятиліть континентальної війни.

Я не кажу про біткойн.

Я хочу поділитися сімома уроками, які ми можемо винести у пізньосередньовічних біткойнерів, які пройшли подібну Реформацію:

  1. Це кінець світу.
  2. Скопіюйте все.
  3. Зробіть це місцевим для народу.
  4. OPSEC має значення.
  5. Створіть власну екосистему.
  6. Це з відкритим кодом.
  7. Помри на цьому пагорбі.

Кінець світу

Кінець 15 століття в Європі був дивним досвідом, схожим на Матрицю.

Уявіть собі, що ви Нео, гуляючи вулицями Амстердама, скажімо, у 1492 році (щоб зробити його близьким до наших друзів з-за Атлантики). Що ти бачиш?

Це світ, де майже в кожному аспекті життя домінує єдиний набір інституцій, які беруть участь у всіх важливих життєвих змінах, забезпечують практично всю соціальну допомогу та освіту і навіть вирішують, що є єретичною дезінформацією та хто має право отримати доступ до правди.

Отримати це?

Для більшості людей навколо нас світ, який ми закінчуємо, є єдиним, який вони коли-небудь знали. Можливо, навіть більше в такому старому світі, як Європа. Багато з них будуть боротися з нами, щоб зберегти це. Можна з упевненістю сказати, що ви не можете просто ходити, відключаючи людей від Матриці волею-неволею.

Почніть із розмови з людьми, які, швидше за все, будуть слухати вас зараз і найменш імовірно заподіють вам біль у майбутньому: вашою родиною та друзями.

Копіюйте все, всюди

Бути цензором у 1492 році, мабуть, було неймовірним досвідом.

З тих пір, як Йоганнес Гутенберг став першою людиною, яка зрозуміла, як підключити свій принтер до Wi-Fi, все вийшло з-під контролю. До 1492 року більшість великих європейських країн були пронизані хіпстерськими друкарнями, принаймні 25 із них лише в Нідерландах.

Незважаючи на те, що наслідки цього не були очевидними відразу (як Інтернет у 90-х роках), це фактично дозволило створити прототип незмінної публічної книги, радикально збільшивши вартість маніпулювання або придушення інформації.

Те, що раніше робили з листом від папи, тепер потребувало цілої клятої інквізиції.

Зрозуміло, що біткойнери пізнього середньовіччя погодилися б: запустіть свій власний вузол!

Зробіть це місцевим для народу

Найбільшою слабкістю можновладців завжди є їхня зневага та недовіра до простих людей.

Уявіть собі, що ви живете у світі, де лише офіційно акредитовані люди можуть законно тлумачити правду, написану мовою, незрозумілою для будь-кого, кому не промили мізки ті самі установи. Це величезна частина уяви.

У таких умовах правда стає вінцем на ринві. Коли Мартін Лютер переклав Біблію на народну німецьку мову і водночас відкинув необхідність Церкви для її читання, він просто взяв її та зробив місцевою.

Вірте, що будь-яка людина може мати стосунки з правдою, якщо ви зробите її доступною для неї. Створіть кілька мемів, напишіть коментар, запустіть подкаст, перекладіть книгу!

Питання OPSEC

Ймовірно, Лютер не мав наміру провести 300 днів, ховаючись на горищі замку Вартбург, але він повністю докксував себе.

Хоча інквізиція існувала в різних формах протягом сотень років, вона радикалізувалась у відповідь на друкарський верстат і стала справді жорстокою лише на деякий час після Реформації.

Питання безпеки операцій (OPSEC) та установи, які сьогодні здаються нешкідливими, завтра можуть обернутися проти вас.

Цей урок досить простий: переконайтеся, що ваші біткойни не пов’язані з вашою особою через біржі «знай свого клієнта» (не KYC), ніколи нікому не повідомляйте, скільки у вас є біткойнів, і вживайте заходів для захисту своєї анонімності, коли це можливо.

Створіть власну екосистему

Давайте піднімемо руки. Хто раніше використовував Bitcoin? Хто раніше використовував Lightning? Хто керує власним вузлом? Хто був у Сальвадорі?

Першими князями, які виступили за реформацію, були католики. У них були свої егоїстичні причини розриву з Церквою. Запропонувавши ідею, час якої настав, вони докорінно змінили свої сфери таким чином, що все ще помітно сьогодні.

Не випадково, що найбагатші та найуспішніші країни Європи сьогодні знаходяться в Північній Європі, як це було протягом століть.

Отже, якщо ви, як і я, вірите, що біткойн — це розвилка на шляху до свободи та процвітання, ми морально зобов’язані поширювати місцеве впровадження, як і християнин — врятувати свою душу.

Організовуйте або відвідуйте зустрічі, навчіть свого перукаря про біткойни, пропонуйте людям повернути гроші через Lightning.

А якщо це не спрацює, біжіть туди, де це спрацює.

Зробіть це відкритим кодом

Перекладаючи та розповсюджуючи Біблію, відкидаючи Церкву як необхідну для її тлумачення окремими особами, в основному відкривали Реформацію.

У той час як дехто користувався відкритою Біблією і оголосив себе «Верховним главою Церкви Англії», донині в основному існує стільки розгалужень Реформації, скільки конгрегацій.

Це означає, що немає єдиної точки провалу, і велика різноманітність віри та дій зробила Реформацію набагато більш антикрихкою, ніж намагаються кинути виклик монолітній надбудові.

Розтрощити його стало неможливою грою в удари крота.

Створюйте спільноти з біткойнами, будуйте цитадель, про яку ви мріяли, і викладайте свої знання та бачення біткойнів.

Зробіть біткойн гідрою.

Померти на цьому пагорбі

Цікава річ про Ісуса полягає в тому, що він міг у будь-який час скоротити все, але він цього не зробив.

Він прийшов до жахливого кінця, не знаючи, чи змінить його жертва. Він не звинувачував Бога, уряд чи своїх ближніх у тому, що відбувається. Він ніс свій хрест і свої страждання.

Він зробив це через те, що ми тепер знаємо як математично вірне як на індивідуальному, так і на суспільному рівні: чим більше людей готові страждати за гріхи інших, тим менше гріхів буде для всіх.

Ісус буквально винайшов мем: я помру на цьому пагорбі.

Висновок

Існує низка ідей, інструментів і спільнот, які складають інтелектуальний, технологічний і соціальний арсенал біткойнів. Незалежно від того, чи вважаєте ви за краще думати про біткойн як про спосіб врятувати нашу свободу, нашу економіку чи клімат, я сподіваюся, що допоміг вам зменшити масштаб і надихнув вас подумати про те, як ви можете озброїти себе та своїх оточуючих на наступні десятиліття.

Це гостьовий пост Еріка Дейла. Висловлені думки повністю належать їм і не обов’язково збігаються з думками BTC Inc або Bitcoin Magazine.

Часова мітка:

Більше від Журнал Bitcoin