ہم امید کرتے ہیں کہ ایک دن، Bitcoin پر کسی کا دھیان نہیں جائے گا کیونکہ ہمارے چاروں طرف ایک دوسری نشاۃ ثانیہ پنپ رہی ہے۔
یہ مضمون ایلن فارنگٹن اور ساچا میئرز کے "بِٹ کوائن اِز وینس" کے موافقت پذیر اقتباسات کی ایک سیریز کا حصہ ہے، جو اب Bitcoin میگزین کے اسٹور پر خریداری کے لیے دستیاب ہے۔.
آپ سیریز کے دیگر مضامین یہاں تلاش کر سکتے ہیں۔.
"اگر امریکی عوام نے کبھی نجی بینکوں کو اپنی کرنسی کے معاملے کو کنٹرول کرنے کی اجازت دی تو پہلے افراط زر کے ذریعے، پھر افراط زر کے ذریعے، بینک اور کارپوریشنز جو ان کے ارد گرد پروان چڑھیں گے، لوگوں کو تمام جائیداد سے محروم کر دیں گے جب تک کہ ان کے بچے بے گھر نہ ہو جائیں۔ براعظم ان کے باپوں نے فتح کیا… میرا ماننا ہے کہ بینکنگ ادارے ہماری آزادیوں کے لیے کھڑی فوجوں سے زیادہ خطرناک ہیں… جاری کرنے کا اختیار بینکوں سے لے کر ان لوگوں کو بحال کیا جانا چاہیے، جن کا یہ صحیح طور پر تعلق رکھتا ہے۔‘‘
اس سیریز میں چھ سے گیارہ تک کے اقتباسات میں، "Bitcoin Is Venice" کے باب سات سے، ہم نے امکان ظاہر کیا عام طریقہ جس میں Bitcoin مالیات، مواصلات اور ماحول کے ساتھ ہمارے تعلقات کو ٹھیک کرتا ہے کیونکہ Bitcoin ان کیپیٹل اسٹاکس تک رسائی اور ان پر کنٹرول کو زیادہ وکندریقرت بناتا ہے۔ "Bitcoin Is Venice" کے باب آٹھ سے 12 سے 15 تک کے اقتباسات میں، ہم نے "سرمایہ" کے مزید تجریدی معاملات میں بھی تفصیلی کامیابیاں حاصل کیں۔ بنیادی اثر، سابق میں تھا اور مؤخر الذکر شاید ہو جائے گا, ناکامی کے ایک پوائنٹ کو دور کرنے کے لیے اور ان پوائنٹس پر ناکامی کے بڑھتے ہوئے خطرے کو ضرورت سے زیادہ فائدہ اٹھانے کی وجہ سے پیدا کیا گیا ہے جو کہ اگر قیمتوں، زبان اور ثقافت میں بیان کردہ علم اور قابلیت کے مسخ شدہ بہاؤ کے لیے نہ ہوتے تو موجود نہیں ہوتا۔
لہذا، باب سات سے مندرجہ ذیل ایک ٹھوس مثال کے طور پر: لائٹننگ نیٹ ورک کارڈ نیٹ ورکس کی طرح کا کردار ادا کرتا ہے، لیکن کلائنٹ/سرور ماڈل کے بجائے ایک پیر ٹو پیئر نیٹ ورک کے طور پر معنی خیز طور پر "حملہ" کرنا تقریباً ناممکن ہے۔ سرورز" جن میں سے مٹھی بھر ملٹی نیشنل، ملٹی سنٹی بلین ڈالر کی کمپنیاں ہیں جن میں ڈیٹا سینٹرز، ریگولیٹرز، سی ای اوز اور ان کے دوستوں اور اہل خانہ… دوسرے لفظوں میں، حملہ آور ویکٹر بہت زیادہ ہیں۔ اسی طرح، Bitcoin جسمانی طور پر بجائے ڈیجیٹل طور پر "گرڈ" کو بڑھانے کے لیے ایک ترغیب پیدا کرتا ہے۔ یہ واضح طور پر متعدد دلچسپ بائنریز متعارف کرواتا ہے جو موازنہ کے لائق ہے، لیکن اس پر غور کریں جس کا ابھی تک ذکر نہیں کیا گیا: معروف بمقابلہ گمنام۔
ایک کان کن کر سکتے ہیں۔ نیٹ ورک سے جڑیں آبشار کے نیچے، سورج کی روشنی میں صحرا میں یا جیوتھرمل چشمے پر، یا کہیں بھی وہ ڈیزل جنریٹر لے جاسکتے ہیں، دنیا میں کہیں بھی کسی کو ان کی شناخت، ان کے محل وقوع، ان کے ہارڈ ویئر کو جانے بغیر… اس کے علاوہ انہوں نے اپنے کام کو ثابت کیا اور کہ وہ بلاک سبسڈی اور ٹرانزیکشن فیس کے حقدار ہیں اور وصول کرتے ہیں۔ اب ہمارے پاس "گرڈ" کے بہت بڑے سرور اور "ہر وہ شخص جو قابل بھروسہ برقی طاقت چاہتا ہے" کے بے بس کلائنٹس کے برخلاف ہم مرتبہ سے ہم مرتبہ توانائی رکھتا ہے۔
آٹھویں باب کے بعد ایک غیر محسوس مثال کے طور پر، اس بات پر غور کریں کہ معاشی انحصار کے بارے میں جو پیشین گوئی کی گئی ہے وہ بتدریج پیچھے ہٹ جانے اور آخر کار ہٹانے کے لیے بنیادی ترغیب کو ختم کر دے گی۔ سب کچھ سیاسی ہونا ہے۔. ہر چیز کی سیاست کا دارومدار سخت تعمیل پر ہے، اور لوگ اس خوف سے تعمیل کرتے ہیں کہ وہ وسائل جن پر وہ انحصار کرتے ہیں ناکافی نظریاتی حمایت کی وجہ سے واپس لے لیے جائیں گے۔ اگر مادی فلاح و بہبود پر مرکزی بیعانہ سے آزادانہ طور پر زندگی گزارنا ممکن ہے تو بے لگام گھبراہٹ والے فحش پر دھیان دینے اور سماجی کریڈٹ کے پیناپٹیکن میں مسلسل نزول کی تعمیل کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے۔ جس کا مطلب یہ ہے کہ سماجی اور ثقافتی سرمائے کی مسلسل پٹی کی کان کنی ہے۔
حقیقی خود مختاری اور خود مختاری کے ساتھ، کوئی ضرورت نہیں ہوگی کیٹ مین - ہم Czesław Miłosz کی بجائے Aleksandr Solzhenitsyn کے مشورے پر دھیان دے سکتے ہیں، اور مزید جھوٹ کے سہارے زندہ نہیں رہ سکتے۔ ہمیشہ ناگوار بدعنوانی سے آزاد، ہم آخر کار ایسا کرنے کے لیے آزاد ہوں گے۔ معاشی، سماجی اور ثقافتی کینسر کی میزبانی نہیں کرنا بلکہ اسے ختم کرنا اور اسے ختم ہونے دینا۔ ہمیں اس احساس میں ایک مجرمانہ، افسوسناک خوشی محسوس ہوتی ہے کہ سیاسی معیشت پر بٹ کوائن کے دباؤ کی لہروں کی وجہ سے جو دوسروں پر سب سے زیادہ طاقت رکھتے ہیں وہ بھی وہ لوگ ہیں جو نظریاتی طور پر اس قدر سمجھوتہ کر چکے ہیں کہ بِٹ کوائن کو سمجھنے والے آخری لوگ ہیں، اگر وہ کبھی کرتے ہیں.
ایک بار جب قارئین کلائنٹ/سرور ماڈلز پر پیئر ٹو پیئر نیٹ ورکس کے واضح فوائد کے یہاں کھردرے ذہنی ماڈل کو سمجھ لیتا ہے، تو اسے نکالنا مشکل نہیں ہوتا ہے۔ اور نہ ہی یہ یقینی بنانا مشکل ہے کہ اس طرح کے ایکسٹراپولیشن کو یوٹوپیائی کے بجائے حقیقت پسندانہ رکھا جا سکتا ہے صرف بٹ کوائن کی حیران کن اور نئی تکنیکی خصوصیات کا درست حوالہ دے کر۔ ہنری کسنجر کو دہرانا افورزم, "جو خوراک کی فراہمی کو کنٹرول کرتا ہے لوگوں کو کنٹرول کرتا ہے؛ جو توانائی کو کنٹرول کرتا ہے وہ براعظموں کو کنٹرول کر سکتا ہے۔ جو پیسے کو کنٹرول کرتا ہے وہ دنیا کو کنٹرول کر سکتا ہے۔."[i] ہم ایک بہادر نئی دنیا کے کنارے پر ہیں جس میں پیسہ، اس وجہ سے توانائی، لہذا خوراک کی فراہمی پر کوئی بھی کنٹرول نہیں کرتا ہے۔ لوگوں، براعظموں اور دنیا کے کنٹرول میں کیا ہوتا ہے، یہ دیکھنا باقی ہے۔
لچک کے موضوع کو برقرار رکھنے کے لیے، لیکن "خودمختار فرد" کے خیال سے مزید دور جانے کے لیے، ہم مزید بحث کریں گے کہ بٹ کوائن کم طاقتور ریاستوں کو شکار اور استحصال کے خلاف مزاحمت اور بچنے کا ذریعہ فراہم کرتا ہے۔ شاید سب سے واضح مثال، اور ایک لحاظ سے وہ جو بالآخر باقی کو جہاں تک سمجھتی ہے قیمت جاتا ہے، پیٹرولیم برآمد کرنے والے ممالک کی تنظیم (OPEC) کی قیمتوں کے تعین کے ذریعے امریکی ڈالر کی بالادستی میں اہم کردار ادا کیا جاتا ہے۔ ہم فرض کرتے ہیں کہ یہ نسبتاً معروف اور اچھی طرح سے سمجھا جاتا ہے اور اس لیے مثال کے طور پر دو بالکل مختلف ذائقے پیش کرتے ہیں، جن دونوں کو حال ہی میں ہیومن رائٹس فاؤنڈیشن کے ایلکس گلیڈسٹین نے بہت گہرائی سے دریافت کیا ہے۔
اپنے مضمون میں "اوپن سورس کوڈ کے ساتھ مالیاتی استعمار سے لڑنا"اور" پر بڑے پیمانے پر ڈرائنگافریقہ کی آخری نوآبادیاتی کرنسی"Fanny Pigeaud، Ngongo Sylla اور Thomas Fazi کی طرف سے، Gladstein فرانسیسی نوآبادیاتی CFA فرانک نظام کی تاریخ اور جاری حقیقت کی چھان بین کرتا ہے۔ 15 سب صحارا افریقی ممالک میں، 180 ملین سے زیادہ باشندوں پر مشتمل ایک علاقے میں ہندوستان کے سائز کا دو تہائی حصہ، سینیگال سے لے کر گبون تک کے ممالک کے شہری قومی کرنسی کے بجائے CFA فرانک استعمال کرتے ہیں۔ کرنسی - جو 1940 کی دہائی میں نوآبادیاتی دور کے اختتام پر شروع کی گئی تھی - آہستہ آہستہ فرانسیسی فرانک کے مقابلے میں 99٪ سے زیادہ کمزور ہو گئی ہے، یا جو اب یورو ہے۔ تازہ ترین بڑی قدر میں کمی 1994 میں ہوئی، جب CFA قوم کی برآمدات کی مسابقت کو بڑھانے کی کوشش میں CFA فرانک کی نصف قوت خرید کو تباہ کر دیا گیا۔ نوآبادیاتی زمانے سے فرانسیسی ریاست نے CFA نظام کو سستے طریقے سے یورینیم سے لے کر ٹن تک کے وسائل کی کٹائی کے لیے CFA ممالک سے مارکیٹ کی کم قیمتوں پر استعمال کیا ہے، اکثر تیار شدہ سامان انہی CFA ممالک کو مارکیٹ کی قیمتوں سے اوپر کی قیمتوں پر فروخت کیا جاتا ہے۔ فرانسیسی ریاست نے a اصل CFA ممالک سے آنے والی برآمدات کے ساتھ ساتھ تعمیراتی اور خدمات کے معاہدے کی درآمدات پر انکار کا پہلا حق۔ سی ایف اے ممالک کو پیداواری سرمائے کے اپنے ذخیرے کی تعمیر سے روکا جاتا ہے، اور خام مال برآمد کرنے سے روک دیا جاتا ہے، جو مینوفیکچرنگ اڈے تیار کرنے سے قاصر ہیں۔ اس طفیلی تعلق نے پچھلی سات دہائیوں کے دوران فرانسیسی فلاحی ریاست کو مالی اعانت فراہم کرنے اور سبسڈی دینے میں مدد کی ہے، اور اسے سامان کے لیے ایک بہت بڑی منڈی فراہم کی ہے جسے کہیں اور بیچنے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑے گا۔ تاریخی طور پر، سی ایف اے اقوام کو پیرس میں اپنے ذخائر کا 100%، اور حال ہی میں 50% فرانسیسی بینکوں کے پاس رکھنا پڑا۔ CFA ممالک نے 1960 کی دہائی میں اپنی آزادی حاصل کر لی ہو گی، لیکن مالی طور پر فرانس پر منحصر رہیں۔
سیاسی رہنما جنہوں نے CFA نظام میں خلل ڈالنے کی دھمکی دی تھی انہیں تشدد کے ساتھ بھیج دیا گیا، یا فرانسیسیوں نے پرتشدد شورشوں کے خلاف خود کو بچانے کے لیے چھوڑ دیا۔ اس سلسلے میں برکینا فاسو، ٹوگو، گنی اور مالی کی اقتصادی تاریخیں خاص طور پر واضح ہیں۔ آج، فرانسیسی ریاست کچھ CFA ممالک میں کچھ اصلاحات متعارف کر رہی ہے، لیکن بہت سے مبصرین کی طرف سے انہیں سطحی سمجھا جاتا ہے۔ کئی دہائیوں پر جائیں، فرانسیسی حکومت نے CFA نظام کو برقرار رکھنے کے لیے مختلف قسم کے ناگوار آمروں کو مدد فراہم کی ہے۔ سینیگال کے استثناء کے ساتھ، 15 CFA ممالک میں سے کسی نے بھی بامعنی جمہوریت کا تجربہ نہیں کیا ہے، اور گنی بساؤ، چاڈ، نائجر اور بینن جیسے ممالک دنیا کے غریب ترین ممالک میں سے ہیں۔ یہاں، فرانسیسی ماضی کی سب سے حیران کن نوآبادیاتی کارروائیوں کے برابر ایک کیپٹل سٹرپ مائن کا کام جاری رکھے ہوئے ہیں۔ اور، صدر دیا ایمینوئل میکرون کے آنے والے عشروں میں افریقہ میں فرانسیسی توسیع کے منصوبے، اس بات کا امکان نہیں ہے کہ فرانسیسی اس معاملے میں کنٹرول میں کمی پر راضی ہوں گے۔
CFA شہریوں کے پاس کیا انتخاب ہے؟ وہ بغاوت یا انقلاب کے ذریعے سیاسی تبدیلی حاصل کر سکتے ہیں، لیکن یہ واضح نہیں ہے کہ کیا ان کی اپنی کرنسیوں کے ساتھ آزاد ریاستیں اس سے زیادہ بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کریں گی۔ جی ہاں، آزاد مالیاتی پالیسیوں والے گھانا جیسے ممالک نے CFA ممالک سے بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کیا ہے، لیکن نائجیریا، مہنگائی 17 فیصد کے ساتھ، کامیابی کے لئے ایک کم بار ہے۔ افراط زر کسی بھی نئی کرنسی کے لیے ایک مستقل اور مہلک خطرہ ہو گا۔ قومی سطح پر، بہتر کرنسی کے لیے زیادہ امید نہیں ہے۔ اور اس طرح، بہت سے سی ایف اے شہری اب بٹ کوائن کا انتخاب کر رہے ہیں۔ اگرچہ ان کا فی کس استعمال گھانا اور نائیجیریا جیسے اینگلو فون ممالک سے پیچھے ہے، لیکن ٹوگو جیسے کچھ ممالک اب پیئر ٹو پیئر کریپٹو کرنسی کے حجم کے لحاظ سے ٹاپ ٹین میں ہیں جیسا کہ نوٹ کیا گیا ہے۔ چینالیسس کا 2021 گلوبل کرپٹو اپنانے کا انڈیکسآبادی اور انٹرنیٹ کی رسائی کے لیے ایڈجسٹ کیا گیا ہے۔ اگر حکومت نہیں بدلے گی، اور پرانی نوآبادیاتی طاقتیں نہیں جائیں گی، تو کم از کم شہری ایسی کرنسی کا انتخاب کر سکتے ہیں جسے وہ کنٹرول کرتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ ٹوگو سے فریدہ نبوریما اور سینیگال سے فوڈی ڈیوپ جیسے کارکن بٹ کوائن کو ڈی کالونائزیشن کی کرنسی کہتے ہیں۔
اس امید کی بازگشت کچھ فلسطین میں بھی ہے۔ فلسطینی سیاسی جدوجہد ان کی پوری دنیا میں مشہور ہے، لیکن ان کی معاشی جدوجہد پر بمشکل بحث کی جاتی ہے، پھر بھی انسانی اثرات کے لحاظ سے اگر بدتر نہیں تو اتنی ہی شدید۔ گلیڈسٹین نے اپنے مضمون میں اس بحران کی کھوج کی ہے۔کیا بٹ کوائن فلسطین کی آزادی کی کرنسی ہو سکتی ہے؟جس میں وہ ظاہر کرتا ہے کہ کس طرح مغربی کنارے اور غزہ کی پٹی میں شہریوں کے سرمائے کا ذخیرہ کئی دہائیوں سے اسرائیلی استعماری پالیسی کے دوران مسلسل ختم ہو رہا ہے۔ اسرائیل کے 20 سال کے قبضے کے بعد، یہ رجحانات 1987 میں واضح ہوئے، جیسا کہ سارہ رائے کے مضمون، “غزہ کی پٹی: اکنامک ڈی ڈیولپمنٹ کا معاملہ، " واضح کرتا ہے کہ فلسطینی معیشت ملازمتوں اور درآمدات کے لیے مکمل طور پر اسرائیل پر انحصار کرتی جا رہی تھی، اور پیداواری یا زرعی بنیاد بنانے کے قابل نہیں تھی۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ، فلسطین میں کسانوں اور معماروں کو رعایتی اسرائیلی اشیا کی قیمتوں میں اضافہ کیا گیا، اور اسرائیل میں زیادہ تنخواہ والی ملازمتوں کے لیے اپنی اقتصادی پیداواری صلاحیت اور آزادی کو ترک کرنے پر مجبور کیا گیا۔ اعداد و شمار بتاتے ہیں، مثال کے طور پر، فلسطینیوں کی بڑھتی ہوئی آبادی کے باوجود، 1960 اور 1990 کی دہائی کے درمیان زرعی ملازمتوں میں کمی واقع ہوئی۔ ان رجحانات کو 1994 کے پیرس پروٹوکول کے بعد بڑھایا گیا، ایک نظر انداز لیکن انتہائی بااثر اقتصادی دستاویز جس پر نوزائیدہ فلسطینی اتھارٹی نے دستخط کیے، جس نے اسرائیل کو فلسطینی معیشت پر تقریباً مکمل کنٹرول دیا، مغربی کنارے اور غزہ میں شیکل کو قانونی ٹینڈر بنا دیا۔ نے اسے برآمدات اور درآمدات پر کنٹرول اور لیبر پالیسی اور ترسیلات زر کے بہاؤ پر صوابدید دیا۔
پچھلے 25 سالوں میں، یہ رجحانات اور بھی شدید ہو گئے ہیں، خاص طور پر غزہ میں، جہاں 2000 کے انتفاضہ اور 2006 میں حماس کی انتخابی فتح کے بعد اسرائیلی (اور مصری) پابندیوں کے علاوہ مسلسل بمباری اور پابندیوں نے اقتصادی سرگرمی کو مکمل طور پر تباہ کر دیا ہے۔ غزہ میں زمینی صورتحال حیران کن ہے، 50 فیصد بے روزگاری اور عملی طور پر تمام پیداواری سرمایہ تباہ ہو چکا ہے۔ یہاں تک کہ مغربی کنارے میں بھی، افراد کو اس قسم کے فن ٹیک یا سرمایہ کاری کے اختیارات تک رسائی حاصل نہیں ہے جس سے اسرائیل کے شہری لطف اندوز ہوتے ہیں، اور فتح اور محمود عباس کی بے پناہ بدعنوانی اور افسر شاہی کے ضیاع کے تحت رہتے ہوئے مؤثر طریقے سے غیر ملکی اور مسلط کردہ کرنسی کا استعمال جاری رکھنا پڑتا ہے۔ ، ایک اقربا پروری اور تیزی سے آمرانہ حکمران۔ کچھ فلسطینی پرامن طریقے سے بٹ کوائن کے استعمال کے ذریعے احتجاج کر رہے ہیں، جسے وہ پہلی انتفادہ کے جذبے کے تحت اسرائیل سے آزادی حاصل کرنے کے راستے کے طور پر دیکھتے ہیں۔ 1980 کی دہائی کے اواخر کی اس تحریک، جو کہ اسرائیل کے لیے قبضے کو مہنگا اور مہنگا بنانے میں بڑی حد تک کامیاب رہی تھی (اس سے پہلے اسرائیل نے قبضے سے فائدہ اٹھایا تھا)، کا مقصد زراعت کے ذریعے خود مختاری حاصل کرنا اور اسرائیلی معیشت پر انحصار کم کرنا تھا۔ تاہم مزاحمت کے یہ اہداف ناممکن ہیں اگر فلسطینیوں کو اب بھی شیکل استعمال کرنا پڑے۔ Bitcoin کے ساتھ، وہ عالمی، ڈیجیٹل، آواز، اوپن سورس، قابل پروگرام رقم تک رسائی رکھتے ہیں، جس میں کسی بھی فریق کو مراعات حاصل نہیں ہیں، اور نہ ہی مداخلت کر سکتے ہیں۔
کوئی اچھی طرح سے بحث کر سکتا ہے کہ بین الاقوامی تعلقات کی ناانصافی پوری دنیا میں غالب ہے، اور یہاں تک کہ "عالمی امن" شاید ایک بہت بڑی آرزو ہے اگر ایک سنجیدہ مقصد کے طور پر روایتی پنچ لائن ہونے کی وجہ سے غیر سنجیدگی کا اشارہ نہیں ہے۔ ہمیں نہیں لگتا کہ یہ سوچ اس امید کو بالکل بھی کم کرتی ہے کہ Bitcoin مغربی افریقہ اور فلسطین کے لوگوں کو فراہم کر سکتا ہے، لیکن ایک حتمی مثال کے طور پر انفرادی سطح سے بالکل اوپر، ہم وفاقی یا نیم وفاقی ریاستوں کے اندر مخالف ذیلی تقسیم کو اجاگر کریں گے۔ انہی وجوہات کی بنا پر جو مالی جیسے لوگوں کو فرانس کے جوئے کے نیچے سے نکلنے کی اجازت دے سکتی ہے اور فلسطین کو اسرائیل سے، اسی طرح کاتالونیا اور باسکی ملک کے پاس بھی اسپین، پو کے علاقوں کی توہین کرنے کے لیے ایک غیر قانونی ذریعہ ہوگا۔ وادی اٹلی کو، اور ٹیکساس، وومنگ، اور فلوریڈا کو امریکی وفاقی حکومت کی مخالفت کرنے کے لیے، کیا وہ اس کا استحصال کرنے کا انتخاب کرتے ہیں۔
ایسا لگتا ہے کہ مؤخر الذکر پہلے ہی اس راستے پر بہت زیادہ ہیں اور ہمیں نہیں لگتا کہ اس میں زیادہ وقت لگے گا جب تک کہ وہ وفاقی "امداد" کو ٹھکرا دینے میں مالی پوزیشن میں ہوں گے اور اس وجہ سے جب وہ اپنے آپ کو نکالنے کا فیصلہ کریں گے تو وہ ناقابل خطرہ ہوں گے۔ امریکی وفاقی حکومت کے ہکس سے شہری۔ ہم محسوس کرتے ہیں کہ یہ راستہ ٹھیک ٹھیک جغرافیائی سیاسی اہمیت کا حامل ہونے کے طور پر اجاگر کرنے کے قابل ہے، اور جسے ایک طرف صرف "فرد" اور دوسری طرف "ریاست" کے جھوٹے بائنری کے تحت نظر انداز یا ایک طرف نہیں ہٹایا جانا چاہئے۔ ہمیں پوچھنا چاہیے، کونسی ریاست? بہر حال، ریاستوں میں مسابقت، مراعات اور درجہ بندی بھی ہوتی ہے اور اس بات پر یقین کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے کہ بٹ کوائن کارآمد نہیں ہو سکتا، نمایاں طور پر اسی طرح کے طریقوں سے جیسا کہ پہلے ہی افراد کے لیے زیر بحث آیا ہے، صرف رشتہ دار طاقت اور مقامیت.
مزید برآں، ریاستوں کی کارپوریشنوں کے ساتھ ساتھ دوسری ریاستوں کے ساتھ بھی دشمنی، مراعات اور درجہ بندی ہوتی ہے - جسے ہم خودمختار کارپوریشنوں کے برخلاف غیر خودمختار کارپوریشنز کہہ سکتے ہیں - غالباً ایک خودمختار کارپوریشن کے تحفظ میں جو خود سے کہیں زیادہ طاقتور ہیں۔ ماحولیات کے ماہرین کے لیے یہ افسوس کرنا ایک عام سی بات ہے کہ آلودگی، نکالنے وغیرہ میں مصروف مغربی کارپوریشنیں اکثر اتنی ہی طاقتور یا قابل فہم ہوتی ہیں۔ اس سے بھی زیادہ طاقتور (یقینی طور پر بہتر سرمایہ) ترقی پذیر معیشتوں کے مقابلے میں جو اپنی بربادی اور تباہی کا شکار ہیں۔ Bitcoin کی طرف سے پیش کردہ پائیداری اور خود کفالت کی صلاحیت ریاستوں کو کثیر القومی توانائی اور مالیاتی کمپنیوں کی پسند سے خود کو نکالنے کے لیے ایک ذریعہ اور امید فراہم کر سکتی ہے جن کے بارے میں کہا جا سکتا ہے کہ وہ نوآبادیاتی بنیادوں پر کام کرتے ہیں: نہ صرف لفظی کان کنی کی پٹی، قدرتی غریب ممالک کے وسائل اور ان کے اپنے سرمائے کے ذخیرے کی بوٹسٹریپنگ کو روکنا، لیکن مالیاتی کنٹرول کے ذریعے عوام پر اجنبی ثقافتی اقدار کو مسلط کرنا - عام طور پر اس ہفتے لندن، نیویارک اور واشنگٹن میں اخلاقی فیشن کی ہوائیں کسی بھی سمت چل رہی ہوں۔ ڈی سی
مزید برآں، ہم امید کرتے ہیں کہ بٹ کوائن تین سادہ اور متعلقہ وجوہات کی بناء پر دنیا بھر میں جمہوریت نواز تحریکوں کو دوبارہ متحرک کرے گا۔ ہمیں ایسا لگتا ہے کہ جمہوریت ایک فکری تصور کے طور پر مغرب میں صحیح افکار کے حامل مفکرین کے درمیان پرجوش اور غیر سوچی سمجھی اور غیر ضروری حمایت حاصل کر رہی ہے، جن میں سے 99 فیصد ممکنہ طور پر اپنے بنیادی مذہبی نقطہ نظر کے خلاف سنگین دلائل سے بالکل ناواقف ہیں، یا واضح طور پر کبھی بھی ایسا نہیں کیا گیا ہے۔ مذہبی اثبات کی ایک شکل سے باہر اس کے بارے میں سوچا۔
تاہم، ہمیں کچھ امید ہے کہ جمہوریت کے حامی سنگین کیمپ کے لیے ناقابل تسخیر رقم ایک گمشدہ ٹکڑا ہو سکتی ہے۔ عام اعتراض کی ایک خام خصوصیت یہ ہے کہ جمہوریت بظاہر ناگزیر طور پر عام طور پر قلیل مدتی اور خاص طور پر جو ابھی تک پیدا نہیں ہوئی ہے اس کے بے صبری سے استعمال کی طرف مائل ہوتی ہے۔ اور، جیسا کہ اوپر، تاریخی طور پر ان خطوط پر فئٹ منی کے میکانکس کی طرف سے دی گئی بے مثال طاقت، ریاست کی طاقت کے تحت سرمائے کے ذخیرے کو شامل کرنے کے لالچ کو محض ناقابلِ مزاحمت بناتی ہے۔ ہم سمجھتے ہیں کہ یہ انحطاط پذیر ثقافتی اور سیاسی قوت ہر چیز کو اپنی طرف کھینچتی ہے۔ سول اس کے کشش ثقل کے مدار میں تنازعہ۔ کوئی بھی اور ہر نجی اختلاف سیاست کی سطح تک بڑھ جاتا ہے، یعنی ہر چیز سیاسی ہو جاتی ہے۔ ہر ایک کے پاس اپنی پالتو سیاسی وجہ ہوتی ہے جس کے لیے وہ ریاستی ترجیحات کے لیے لڑتے ہیں، اور وہ سماجی تانے بانے جس کے ذریعے تنازعات کو حل کیا جاتا ہے اور افراد ذمہ داری سیکھتے ہیں اور سمجھوتہ خود ہی تحلیل ہونا شروع ہو جاتے ہیں۔ عجیب بات یہ ہے کہ اجتماعیت کی انتہا خود انفرادیت کی ایک جڑی ہوئی انتہا کا سبب بنتی ہے جس سے کہیں زیادہ ٹیڑھی ہوتی ہے۔
لیکن کیا یہ اس بات پر عمل نہیں کرتا کہ اس مسئلے کی اصل جڑ کو ختم کرنے سے اس فتنے کو بھی ختم کرنا چاہیے؟ بغیر کسی پیسے کے جس میں بے قیمت تخلیق اور کنٹرول کی یہ مخصوص خامی ہے، لیکن اس کے علاوہ اسے اس طرح ڈیزائن کیا گیا ہے کہ لانگ ٹرمزم اور سرمائے کی تشکیل کی ہلکی سی خلاف ورزیاں جیسے کہ بغیر پشت پناہی والے قرض انتہائی مشکل ہو جائیں، کیا ہم زہریلے اجتماعیت کو مسترد کرنے کی پوزیشن میں ہو سکتے ہیں۔ اور زہریلے انفرادیت پرستی ایک جھٹکے میں گر گئی، اور صحت مند، رضاکارانہ، اجتماعی توازن کی طرف لوٹنا؟ ہم یہ ایک سادہ نظریہ ہونے کے لیے کھلے ہیں، لیکن ممکنہ طور پر اسے مجبور کرنے کی مزید معاون اور باہم منسلک وجوہات ہیں۔
دوسرا، بٹ کوائن تیزی سے ایک واحد ووٹر کا مسئلہ بن رہا ہے جو ممکنہ طور پر تاریخی طور پر بے مثال ہے۔ جمہوریت میں "آزادی" تقریباً کبھی بھی عملی سیاسی حیثیت نہیں رکھتی، چاہے اس کی ظاہری مقبولیت ہی کیوں نہ ہو، دو بنیادی وجوہات کی بناء پر: یہ تجویز کرنے والے سیاست دان کے مقصد کی نفی کرتی ہے اور اس وجہ سے کوئی بھی نہیں سیاسی احساس [ii] لیکن یہ بھی کہ ریاست سے انفرادی طور پر خریدی جانے والی ترجیحات کو جتنی زیادہ یکساں طور پر مضبوط اور قبول کیا جائے گا، اتنا ہی زیادہ "آزادی" ہر ایک کے لیے معمولی فائدے میں آئے گی لیکن کچھ بڑی قیمت بھی، ہر ایک کے لیے۔ ہر ایک کی بڑی قیمت مختلف ہوگی، لیکن اس کے باوجود مخالفت کی بنیادیں واضح اور مجبور ہوں گی۔ یہ ناممکن ہے - دلیل سے خطرناک - اس فرقہ وارانہ جال سے فرار کے لیے ہم آہنگی پیدا کرنے کی کوشش کی جائے کیونکہ بغاوت کا کوئی بھی شخص بائیں بازو کے باغیوں کی ریاستی ترجیحات کو حاصل کرنے کے لیے کھڑا ہوتا ہے۔
دوسری طرف، بٹ کوائن کوئی منفی مسئلہ نہیں ہے، بلکہ مکمل طور پر مثبت ہے۔ یہ ایک شہری حقوق کی تحریک ہے جس کا اطلاق ہر ایک پر ہوتا ہے۔ سوائے جو پہلے ہی مالیات اور سیاست میں شامل ہیں، اور جو انہیں اس کا حصہ بننے اور رہنے کے لیے مؤثر طریقے سے رشوت دیتے ہیں۔ ایک فرد کی ضرورت نہیں ہے۔ کے خلاف چھوٹی چھوٹی خلاف ورزیوں کا ایک لٹانی جس کا ٹریک رکھنے یا گننے کے لئے بہت زیادہ ہے۔ اسے صرف بٹ کوائن کی حمایت کی ضرورت ہے، جو خود ان خلاف ورزیوں کو متروک کردے گا۔ جمہوریتوں میں سیاست دان مٹھی بھر چھوٹے ظالمانہ عہدوں پر پانی کو کیچڑ نہیں کر سکیں گے جن کے بارے میں کوئی خاص طور پر پرواہ نہیں کرتا ہے - اس کے علاوہ، یقیناً، ان کے عطیہ دہندگان، جو ان مخصوص مسائل پر آزادی کو برقرار رکھنے کی گہری فکر کرتے ہیں اور کوئی اور نہیں؛ اگر وہ Bitcoin کے خلاف نکلتے ہیں، تو وہ خود کو واضح طور پر آزادی مخالف کے طور پر نشان زد کرتے ہیں اور ان کا مقصد بے جا ہوگا، عالمی طنز اور حملہ.
بہت سے لوگ بہرحال کوشش کریں گے۔ ہمیں شبہ ہے کہ زیادہ تکنیکی اور ریاضی کے لحاظ سے ناخواندہ جنہوں نے نہ صرف Bitcoin کو سمجھنے میں وقت نہیں گزارا ہے، بلکہ وہ کسی بھی ٹیکنالوجی کو سمجھنے میں کوئی وقت صرف کرنے کے عادی نہیں ہیں، بلکہ جنہوں نے صرف ایک انحطاط پذیر دنیا میں زندگی گزاری ہے جس کے نتائج طاقت کے ذریعے طے کیے جاتے ہیں، اس کے نتائج سرمایہ اور تہذیب پر لعنت۔ یہ ممکنہ طور پر آزادی، خوشحالی اور انسانی پنپنے کے لیے ایک طاقتور قوت ہے جو میکانکی طور پر جمہوری عمل پر منحصر ہے۔
کرسٹوفر لاسچ نے لکھا "نرگسیت کی ثقافت"
"جدید بیوروکریسی نے مقامی کارروائیوں کی پرانی روایات کو مجروح کر دیا ہے، جس کی بحالی اور توسیع سے یہ واحد امید ہے کہ ایک مہذب معاشرہ سرمایہ داری کے ملبے سے نکلے گا۔ اوپر سے طے شدہ حل کی ناکافی اب لوگوں کو نیچے سے حل ایجاد کرنے پر مجبور کرتی ہے۔ حکومتی بیوروکریسیوں سے مایوسی کارپوریٹ بیوروکریسیوں تک بھی پھیلنا شروع ہو گئی ہے جو کہ عصری معاشرے میں طاقت کے حقیقی مراکز ہیں۔ چھوٹے شہروں اور پرہجوم شہری محلوں میں، یہاں تک کہ مضافاتی علاقوں میں، مردوں اور عورتوں نے تعاون میں معمولی تجربات شروع کیے ہیں، جو کارپوریشنز اور ریاست کے خلاف اپنے حقوق کے دفاع کے لیے بنائے گئے ہیں۔ "سیاست سے اڑان"، جیسا کہ یہ انتظامی اور سیاسی اشرافیہ کے لیے ظاہر ہوتا ہے، اس بات کی نشاندہی کر سکتا ہے کہ شہری پہلے سے تیار شدہ چشموں کے صارف کے طور پر سیاسی نظام میں حصہ لینے کے لیے بڑھتے ہوئے بے تاب ہیں۔ یہ دوسرے لفظوں میں سیاست سے پیچھے ہٹنا نہیں بلکہ ایک عمومی سیاسی بغاوت کا آغاز ہو سکتا ہے۔
1979 میں شائع ہوا، یہ یقینی طور پر قبل از وقت اور ممکنہ طور پر حد سے زیادہ امید افزا اور نادان تھا۔ لاسچ نے ممکنہ طور پر نرگسیت کی ویرانی سے ایک سائیکلک صحت مندی لوٹنے کی پیش گوئی کی تھی جس کی اس نے تشخیص کی تھی؟ ہم یقین سے نہیں جان سکتے، لیکن, ہم سمجھتے ہیں کہ Lasch کے خدشات کو، کم از کم جزوی طور پر، سماجی اور ثقافتی سرمائے میں ہونے والی خرابی کو ہم سمجھتے ہیں کہ انحطاط پذیر سرمایہ داری کا نتیجہ ہے۔ ہمارا خیال ہے کہ ان کے اوپر دیئے گئے تبصروں کو آزادی کے حامی اور بنیادی طور پر Bitcoin کے ارد گرد مقامی اور تقسیم شدہ جمہوری رفتار کی تعمیر کی ایک بہترین وضاحت کے طور پر پڑھا جا سکتا ہے۔
تیسرا اور آخر میں، ہم سمجھتے ہیں کہ دنیا بھر میں ظاہر ہونے والی "قومی جمہوریت" کی قابل اعتراض خوبیوں کے برخلاف، یہ کہ مقامی جمہوریت درحقیقت صرف کام, اگر تعاون کرنے والوں کو مناسب طریقے سے ترغیب دی جاتی ہے؛ یا، جیسا کہ ہم سوچ سکتے ہیں کہ ایک زیادہ مناسب تشخیص ہے، اگر وہ ہیں۔ اب غلط طریقے سے حوصلہ شکنی نہیں کی گئی۔ اس کے نتیجے میں صحیح معنوں میں موثر حکمرانی ہو سکتی ہے۔ جیسا کہ Lichtenstein کے پرنس ہنس ایڈم II میں لکھتے ہیں "تیسری ملینیم میں ریاست""شاید پہلی بار، ریاستوں کو پرامن سروس کمپنیوں میں تبدیل کرنے کا امکان ہے، جو نہ صرف خدمت کرنے والے اولیگارچ اور بادشاہ منتخب ہوں گے یا نہیں۔"
علم اور قابلیت ضروری طور پر مقامی ہیں، اور ہمارا ماننا ہے کہ یہ اس بات کی دلیل ہے کہ ایک مقامی جمہوریت، اگرچہ ضروری نہیں کہ کامل ہو، کم از کم نسبتاً کہیں زیادہ ان خوبیوں کو مجسم کرنے اور ان کی عکاسی کرنے کا امکان ہو گا، جو کہ پہلے سے طے شدہ درجہ بندیوں کے ذریعے فراہم کردہ اشارے کی مسخ نہیں ہے۔ تشدد کے پیمانے پر واپسی میں اضافہ۔ زیادہ مقامی، باشعور اور قابل جمہوری حکومت کا امتزاج جس میں ایک پرجوش اور ممکنہ طور پر قریب قریب یونیورسل پرو آزادی واحد مسئلہ حلقہ ہے، اور ناگزیر طور پر اچھی رقم ہے جو بدلے میں کم وقت کی ترجیح کو لازمی قرار دیتی ہے، ہمیں پریشان کن معلوم ہوتا ہے۔
رچرڈ سینیٹ نے اس سوال کو "نئی سرمایہ داری کی ثقافت"جسے مجموعی طور پر انحطاط پذیر فیاٹ کیپٹلزم کی مصنوعی بڑے پن اور قلیل مدتی تنقید کے طور پر آسانی سے سوچا جا سکتا ہے، حالانکہ سینیٹ خود یقیناً ایسی کڑوی زبان سے گریز کرے گا۔ وہ لکھتا ہے:
"یہ مضحکہ خیز لگتا ہے، ہم اقتصادیات اور سیاست کے بارے میں اس سوال کو بہتر بنا سکتے ہیں: کیا لوگ سیاست دانوں کے لیے اس طرح خریداری کرتے ہیں جس طرح وہ وال مارٹ میں خریداری کرتے ہیں؟ یعنی، کیا سیاسی تنظیموں کی مرکزی گرفت مقامی، ثالثی پارٹی سیاست کی قیمت پر زیادہ بڑھ گئی ہے؟ کیا سیاسی رہنماؤں کی تجارت صابن کی فروخت سے مشابہت رکھتی ہے، جیسے کہ فوری طور پر پہچانے جانے والے برانڈز جنہیں سیاسی صارف شیلف سے منتخب کرتا ہے؟
"اگر ہم اوپر کی تمام باتوں کا جواب ہاں میں دیتے ہیں، تو سیاست کی جڑ مارکیٹنگ بن جاتی ہے، جو سیاسی زندگی کے لیے برا لگتا ہے۔ جمہوریت کے تصور کے لیے ثالثی اور آمنے سامنے بات چیت کی ضرورت ہے۔ اسے پیکیجنگ کے بجائے غور و فکر کی ضرورت ہے۔ سوچ کی اس ٹرین کے بعد، ہم مایوسی کے ساتھ دیکھیں گے کہ اشتہارات کی تمام تر ولولہ انگیز چالیں اب سیاست دانوں کی شخصیتوں اور نظریات کی مارکیٹنگ کے لیے لگائی گئی ہیں۔ زیادہ باریک بینی سے، جس طرح اشتہارات شاذ و نادر ہی گاہک کے لیے چیزوں کو مشکل بنا دیتے ہیں، اسی طرح سیاست دان اسے خریدنا آسان بنا دیتا ہے۔
اس خیال میں یقیناً کوئی شاعرانہ چیز ہے کہ قابل خرید سیاستدان بالآخر پیسے کی خوبیوں کی پیداوار ہوتے ہیں، اور یہ کہ پیسے کو ٹھیک کرنے سے اس سیٹ کو محدود کر دیا جائے گا جو حقیقت میں خریدا جا سکتا ہے۔
کم وقت پر ترجیح دینے والا معاشرہ مستقبل کے لیے قربانیاں دے گا، اور، مستقبل میں باہمی سرمایہ کاری کے بعد، اس سرمایہ کاری کے تحفظ کے لیے ایک دوسرے کے ساتھ بینڈ کرنے کا زیادہ امکان ہوگا۔ یہ عملی طور پر tautologically درست ہے۔ میں "کامنز پر حکومت کرنا، " Elinor Ostrom عام نقطہ ہے کہ مؤثر طریقے سے حکومت کی عام پول وسائل حسب ضرورت اور سمجھوتہ کا احترام کرتے ہیں۔ دوسرے الفاظ میں، وہ مجسم ہوتے ہیں مقامیزمچونکہ اس طرح کے گورننس میکانزم لفظی طور پر ان کمیونٹیز سے آگے نہیں بڑھ سکتے جو حقیقت میں ایک دوسرے کو جانتے ہیں، اور جن کی اہلیت واقفیت اور تجربے سے حاصل ہوتی ہے۔ کیا جیمز سی سکاٹ نے فون کیا۔ mētis: نظریاتی کے برعکس عملی علم۔
یہ خیال ممکنہ طور پر اس سے بھی نیچے کی سطح پر درست ہے جسے ہم نے ابھی "سماجی" کے طور پر بیان کیا ہے - شاید ذاتی یا اس سے بھی نفسیاتی اپنی مرضی کے مطابق اور سمجھوتہ کرنے کے لیے کافی چھوٹی جگہیں جو مشترکہ پول وسائل کی موثر حکمرانی کو قابل بناتی ہیں ان کے حلقوں کو یہ محسوس کریں گی کہ ان کا گورنروں کے ساتھ زیادہ ذاتی تعلق ہے اور موثر حکمرانی کے نتائج میں زیادہ بامعنی حصہ داری ہے۔ میں "قوموں کی ٹوٹ پھوٹلیوپولڈ کوہر اس مقصد کے لیے ایک پرجوش التجا کرتا ہے:
"چھوٹی ریاست فطرتاً اندرونی طور پر جمہوری ہوتی ہے۔ اس میں فرد کو حکومت کی طاقت سے کبھی بھی متاثر کن طور پر پیچھے نہیں چھوڑا جاسکتا جس کی طاقت جسم کے چھوٹے پن سے محدود ہوتی ہے جس سے یہ اخذ کیا گیا ہے۔ اسے ریاست کے اختیار کو ضرور تسلیم کرنا چاہیے، لیکن ہمیشہ جیسا کہ یہ ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ایک چھوٹی سی ریاست میں وہ کبھی بھی حکومت کی چمک دمک سے نہیں مرے گا۔ وہ جسمانی طور پر اس کے وجود کے مقصد کو فراموش کرنے کے لئے بہت قریب ہے: کہ یہ یہاں اس کی، فرد کی خدمت کے لئے ہے، اور اس کے علاوہ کوئی اور کام نہیں ہے۔ ایک چھوٹی ریاست کے حکمران، اگر انہیں کہا جا سکتا ہے، وہ شہریوں کے پڑوسی ہیں۔ چونکہ وہ انہیں قریب سے جانتا ہے، اس لیے وہ کبھی بھی اپنے آپ کو پراسرار کفنوں میں چھپا نہیں سکیں گے جن کی آڑ میں وہ سپر مین کی مدھم اور الگ الگ شکل اختیار کر سکتے ہیں۔ یہاں تک کہ جہاں حکومت ایک مطلق العنان شہزادے کے ہاتھ میں ہو، شہری کو اپنی مرضی پر زور دینے میں کوئی مشکل نہیں ہوگی، اگر ریاست چھوٹی ہو۔ ان کا سرکاری عہدہ جو بھی ہو، وہ کبھی بھی موضوع نہیں ہوگا۔ اس کے اور حکومت کے درمیان فاصلہ اتنا تنگ ہے، اور سیاسی قوتیں اس قدر اتار چڑھاؤ اور چلتی پھرتی توازن میں ہیں، کہ وہ ہمیشہ یا تو پرعزم چھلانگ لگا کر اس فرق کو ختم کرنے کے قابل ہوتا ہے، یا خود حکومتی مدار سے گزرنے کے قابل ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، یہ سان مارینو کا معاملہ ہے جہاں وہ ہر چھ ماہ بعد دو قونصلوں کا انتخاب کرتے ہیں جس کے نتیجے میں عملی طور پر ہر شہری اپنی زندگی کے دوران کسی نہ کسی وقت اپنے ملک کے چیف آف سٹیٹ کے طور پر کام کرتا ہے۔ چونکہ شہری ہمیشہ مضبوط ہوتا ہے، اس لیے حکومتی طاقت ہمیشہ کمزور ہوتی ہے اور اس لیے اسے رکھنے والوں سے آسانی سے چھینا جا سکتا ہے۔ اور یہ بھی جمہوریت کا لازمی تقاضا ہے۔
ہمارے خیال میں آسٹروم کے استدلال کو دوسری سمت میں چلانا مناسب ہے: مروجہ اور غیر متزلزل مقامیت کی دنیا میں، عام پول وسائل پر زیادہ مؤثر طریقے سے حکومت کیے جانے کا بہت زیادہ امکان ہے۔ اسٹاک اور بہاؤ اس طرح کہ وہ کم از کم محفوظ رہیں، اور تب ہی مستقبل کے لیے پائیدار طور پر اگائے جائیں۔ دوسرے الفاظ میں، وہ ہیں لچکدار.
اور یقیناً کوئی نیکی کا دائرہ ہے، یا ہونا چاہیے؟ یقینی طور پر اچھی طرح سے چلنے والے مشترکہ پول وسائل کی موجودگی طویل المدت پسندی کی حوصلہ افزائی کرتی ہے، جو دولت کے ذخیرے کو ان کی پٹی کی کان کنی کے بجائے ان کی تعریف کی حوصلہ افزائی کرتی ہے، جو اس طرح کے ذخیروں کی پرورش کے لیے عملی مہارتوں کی ترقی کی حوصلہ افزائی کرتی ہے، اور عملی طور پر ہنر مندوں کی عزت اور تعریف کی حوصلہ افزائی کرتی ہے۔ مقبول تخیل؟ اگر ایسا ہے تو، ہم صرف یہ امید کر سکتے ہیں کہ یہ تبدیلی ان لوگوں کی قیمت پر آئے گی جو قابل احترام اور قابلِ عمل نظریہ پر مہارت حاصل کرنے کے لیے قابلِ احترام ہیں، لیکن حقیقت میں، جب بات اس کی طرف آتی ہے تو، پوری طرح سے انحطاط پذیر فیاٹ پاور کی دنیا میں تشریف لے جانے میں ان کی کامیابی کے لیے۔ کوئی حقیقی علم یا قابلیت رکھنے کے باوجود۔ ایلن سیوری بنیادی طور پر موجودہ حکمرانی کی حالت کے بارے میں اس تشویش کا اظہار کرتے ہیں - یہ کس کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے اور وہ کیسے برتاؤ کرتے ہیں - میں لکھتے ہیں "ہولیسٹک مینجمنٹ"
"افسوسناک بات یہ ہے کہ اب ہم ایک اچھی طرح سے کام کرنے والے ماحولیاتی نظام پر انحصار کے بارے میں کم آگاہ ہیں جتنا کہ ہم پہلے، کم نفیس، دور میں تھے۔ ماہرین اقتصادیات کو اب امریکی حکومت میں ان کسانوں سے زیادہ فائدہ حاصل ہے جنہوں نے اسے بنایا تھا۔ اکاؤنٹنٹس اور وکلاء کاروباری دنیا کے چیف ایڈوائزر کے طور پر کام کرتے ہیں جس میں کچھ کارپوریشنز اب بہت سی قومی حکومتوں سے زیادہ بجٹ اور زیادہ اثر و رسوخ رکھتے ہیں۔ ماہرین بننے کے لیے، زیادہ تر ماہرین اقتصادیات، اکاؤنٹنٹس، اور وکلاء اپنے پیشوں کی تنگ حدود میں کافی تربیت رکھتے ہیں لیکن وسیع معنوں میں تعلیم سے کم، کچھ استثناء کے ساتھ - ماحولیاتی ماہرین اقتصادیات ایک ہیں۔ نتیجے کے طور پر، ان میں سے زیادہ تر ماہرین قدرتی دولت کے بارے میں بہت کم معلومات کی نمائش کرتے ہیں جو بالآخر قوموں کو برقرار رکھتی ہے، جس کی مقدار اور معیار کا تعین اس بات سے ہوتا ہے کہ ہمارا ماحولیاتی نظام کتنی اچھی طرح سے کام کرتا ہے۔"
آئیے امید کرتے ہیں کہ ہمارے ماحولیاتی نظام کا کام، قدرتی دولت کا علم، اور وسیع تر معنوں میں تعلیمe ایک بار پھر قابل قدر ہو جاتے ہیں. یا، کم از کم، یہ کہ انحطاط پذیر فیاٹ دور میں ان کی مسلسل قدر میں کمی کو پلٹنے اور اپنی فطری حالت میں واپس آنے کی اجازت دی جائے۔
"الیکٹرانک کیش کا خالصتاً پیئر ٹو پیئر ورژن کسی مالیاتی ادارے سے گزرے بغیر آن لائن ادائیگیوں کو براہ راست ایک فریق سے دوسرے کو بھیجنے کی اجازت دے گا۔ ڈیجیٹل دستخط حل کا حصہ فراہم کرتے ہیں، لیکن اہم فوائد ضائع ہو جاتے ہیں اگر کسی قابل اعتماد تیسرے فریق کو اب بھی دوہرے اخراجات کو روکنے کی ضرورت ہے۔
-ساتوشی ناکاموتو،بٹ کوائن: ایک پیر ٹو پیر الیکٹرانک کیش سسٹم"
ہم نے اپنے آپ کو "سرمایہ داری" کے مطالعہ تک محدود رکھنے کی پوری کوشش کی ہے اور اگرچہ ہمارا علاج مختلف شعبوں میں شامل ہے، لیکن بنیادی موضوع بنیادی طور پر ایک معاشی اور سیاسی رجحان ہے۔ کبھی کبھار بیان بازی کے پنپنے کے علاوہ، ہمیں یقین نہیں آتا کہ ہم بہت دور بھٹک گئے ہیں۔ لیکن پنرجہرن "معاشی اور سیاسی تقریب" کے طور پر اتنی خشک چیز کے طور پر یاد نہیں کیا جاتا۔ ہم اجتماعی طور پر اسے ادب، فلسفہ، فن اور ثقافت کے پھول کے طور پر تصور کرتے ہیں۔ یہ وہی ہے جس کے بارے میں زندگی واقعی ہے، یا یقینی طور پر ہونا چاہئے. نشاۃ ثانیہ بلاشبہ تھا۔ چالو حالت میں سرمائے کی پرورش، بھرپائی، اور ترقی کے ذریعے، لیکن صرف ایک قسم کے تکنیکی پیش رفت کے طور پر: مرکزی تقریب کے لیے اسٹیج طے کرنے کا ایک تعارف۔
اور اس طرح، ہم Bitcoin کی امید کرتے ہیں. ہم امید کرتے ہیں کہ ایک دن اس پر کسی کا دھیان نہیں جائے گا کیونکہ ہمارے چاروں طرف دوسری نشاۃ ثانیہ پنپ رہی ہے۔ ہمیں اس کی امید ہے۔ بس کام کرتا ہے، اس طرح کہ ہم سب اس بات پر توجہ مرکوز کر سکتے ہیں کہ زندگی میں معاشی تبادلے کے پلمبنگ سے زیادہ اہم کیا ہے۔ مثالی طور پر، انفراسٹرکچر ہوگا۔ صرف کاماور ہم اپنا وقت سرمائے کا تجزیہ کرنے میں نہیں بلکہ اسے تخلیق کرنے میں صرف کریں گے۔ یہ اصل مقصد ہے؛ بٹ کوائن، ایک ٹول، صرف پہلا قدم ہے۔
جہاں تک مصنفین کا تعلق ہے، ہم امید کرتے ہیں کہ ہم نے کم از کم ایک اچھا کام کیا ہے جس کی وضاحت کرتے ہوئے کہ ہم نے پہلا قدم کیسے اور کیوں اٹھایا۔ یہ اقتباس، اس کا باب، کتاب یہ سب کچھ کہنے کا چکر ہے:
پیسہ ٹھیک کرو، دنیا کو ٹھیک کرو۔
[i] پہلے سے ہی کم و بیش واضح طور پر تشدد کے ساتھ مالیاتی رقم کی نشاندہی کرنے کے بعد، مصنفین اس مشاہدے اور عام سوشل میڈیا ٹراپ کے درمیان غیر معمولی مماثلت کو محسوس کرنے میں مدد نہیں کر سکتے کہ "افسوسناک،" کھانا اگائیں، توانائی پیدا کریں، اور جنگیں لڑیں۔شہری "تعلیم یافتہ" اشرافیہ میں سے - یعنی اعلیٰ جدیدیت پسند، ہمہ گیر، تمام ماڈلنگ، بند ماخذ پر اصرار، رضامندی کے خلاف مزاحمت، سینسر کلائنٹ/سرور کی قسمیں، "تعلیم یافتہ" بنیادی طور پر انحطاط پذیر مالیاتی معاشیات اور اس کی مختلف اقسام بکواس کی شاخیں
[ii] "مجھے منتخب کریں، اور میں کچھ نہیں کروں گا! میں شاید کچھ بھی نہ کروں!‘‘ یہ دراصل مصنفین کے لیے انتہائی پرکشش ہے، لہٰذا براہ کرم نوٹ کریں کہ ہم اسے سیاسی حیثیت کے طور پر مسترد نہیں کر رہے ہیں، صرف یہ بتا رہے ہیں کہ عصری جمہوریت میں آزادی کی امید کا مزاحیہ المیہ لازمی طور پر اس بظاہر مضحکہ خیز دلیل دینے پر انحصار کرتا ہے اور اس لیے ظاہر ہے، مسلسل ناکام.
[iii] اس کی ایک بہترین مثال مقامی انتظامیہ کی طرف سے جدید ترین جوہری توانائی کے تیزی سے حصول کا امکان ہو گا جسے کئی دہائیوں سے مرکزی سیاست نے مکمل طور پر جعلی بنیادوں پر روک دیا ہے جو بنیادی طور پر بدعنوانی کی گاجر پر انحصار کرتے ہیں اور خوف کی لاٹھی۔
یہ ایلن فارنگٹن اور ساچا میئرز کی ایک مہمان پوسٹ ہے۔ بیان کردہ آراء مکمل طور پر ان کی اپنی ہیں اور ضروری نہیں کہ وہ BTC Inc یا کی عکاسی کریں۔ بکٹکو میگزین.
- "
- 11
- 20 سال
- 2021
- a
- ہمارے بارے میں
- غیر حاضر
- مطلق
- خلاصہ
- تک رسائی حاصل
- اکاؤنٹ
- حاصل
- کے پار
- عمل
- سرگرمی
- اس کے علاوہ
- منہ بولابیٹا بنانے
- اشتہار.
- مشورہ
- افریقہ
- افریقی
- کے خلاف
- زراعت
- یلیکس
- اجنبی
- تمام
- پہلے ہی
- اگرچہ
- ہمیشہ
- ایمیزون
- امریکی
- کے درمیان
- ایک اور
- جواب
- کہیں
- اپیل
- قدردانی
- مناسب
- رقبہ
- دلائل
- ارد گرد
- فن
- مضمون
- مضامین
- مصنوعی
- تشخیص
- اتھارٹی
- مصنفین
- دستیاب
- بینک
- بینکنگ
- بینکوں
- بنیاد
- خلیج
- کیونکہ
- بن
- بننے
- اس سے پہلے
- پیچھے
- کیا جا رہا ہے
- نیچے
- فائدہ
- فوائد
- BEST
- بہتر
- کے درمیان
- سے پرے
- بٹ کوائن
- بلاک
- جسم
- بڑھانے کے
- برانڈز
- دلیری سے مقابلہ
- خرابی
- BTC
- بی ٹی سی انکارپوریٹڈ
- تعمیر
- عمارت
- نوکر شاہی۔
- کاروبار
- خرید
- فون
- دارالحکومت
- دارالحکومت تشکیل
- سرمایہ داری
- پرواہ
- کیس
- مقدمات
- کیش
- کیونکہ
- وجوہات
- مرکزی
- چنانچہ
- تبدیل
- باب
- چیف
- بچوں
- انتخاب
- میں سے انتخاب کریں
- سرکل
- شہری
- کلائنٹس
- مجموعہ
- کس طرح
- آنے والے
- تبصروں
- کامن
- کموینیکیشن
- کمیونٹی
- کمپنیاں
- زبردست
- مکمل طور پر
- تعمیل
- تصور
- کنکشن
- غور کریں
- متواتر
- تعمیر
- صارفین
- کھپت
- جاری
- کنٹریکٹ
- تعاون کرنا
- کنٹرول
- کنٹرول
- تعاون
- محدد
- کور
- کارپوریٹ
- کارپوریشن
- کارپوریشنز
- فساد
- سکتا ہے
- ممالک
- ملک
- احاطہ
- پیدا
- تخلیق
- مخلوق
- کریڈٹ
- بحران
- اہم
- کرپٹو
- کریپٹو اپنانا
- cryptocurrency
- ثقافت
- کرنسیوں کے لئے منڈی کے اوقات کو واضح طور پر دیکھ پائیں گے۔
- کرنسی
- موجودہ
- موجودہ حالت
- اپنی مرضی کے
- گاہک
- اعداد و شمار
- ڈیٹا مراکز
- دن
- قرض
- مہذب
- غفلت
- جمہوریت
- انحصار
- انحصار کرتا ہے
- تعینات
- بیان کیا
- نامزد
- ڈیزائن
- کے باوجود
- تباہ
- تفصیلی
- ترقی
- ترقی
- ترقی
- DID
- مختلف
- مشکل
- ڈیجیٹل
- ڈیجیٹل
- براہ راست
- صوابدید
- دکھائیں
- خلل ڈالنا
- تقسیم کئے
- ڈالر
- نیچے
- ڈرائنگ
- کے دوران
- زمین
- آسانی سے
- اقتصادی
- معاشیات
- معیشت کو
- ماحول
- تعلیم
- اثر
- موثر
- مؤثر طریقے
- الیکٹرانک
- حوصلہ افزائی
- توانائی
- بہت بڑا
- ماحولیات
- خاص طور پر
- ضروری
- بنیادی طور پر
- وغیرہ
- یورو
- واقعہ
- آخر میں
- سب کچھ
- مثال کے طور پر
- بہترین
- ایکسچینج
- نمائش
- توسیع
- توقع ہے
- مہنگی
- تجربہ
- تجربہ کار
- دھماکہ
- اظہار
- توسیع
- نچوڑ۔
- انتہائی
- کپڑے
- ناکامی
- کسانوں
- فیشن
- فاسٹ
- وفاقی
- وفاقی حکومت
- فیس
- فئیےٹ
- فیاٹ منی
- آخر
- کی مالی اعانت
- مالی
- فن ٹیک
- پہلا
- پہلی بار
- درست کریں
- غلطی
- فلوریڈا
- پنپنا
- توجہ مرکوز
- پر عمل کریں
- کے بعد
- کھانا
- غیر ملکی
- فارم
- قیام
- فاؤنڈیشن
- فرانس
- مفت
- آزادی
- فرانسیسی
- سے
- مکمل
- تقریب
- کام کرنا
- افعال
- مزید
- مزید برآں
- مستقبل
- فرق
- جنرل
- جنریٹر
- جغرافیہ
- گھانا
- گلوبل
- گلوبل کرپٹو
- مقصد
- اہداف
- جا
- سامان
- گوگل
- گورننس
- حکومت
- سرکاری
- حکومتیں
- عطا کی
- گروہی
- عظیم
- زیادہ سے زیادہ
- بڑھائیں
- بڑھتے ہوئے
- ترقی
- مہمان
- مہمان پوسٹ
- مٹھی بھر
- ہو
- فصل
- ہونے
- مدد
- مدد
- یہاں
- ذاتی ترامیم چھپائیں
- نمایاں کریں
- انتہائی
- تاریخ
- انعقاد
- کی ڈگری حاصل کی
- امید ہے کہ
- امید کر
- کس طرح
- تاہم
- HTTPS
- بھاری
- انسانی
- انسانی حقوق
- ہائپرینفلشن
- خیال
- خیالات
- شناختی
- تخیل
- اثر
- اہمیت
- اہم
- ناممکن
- دیگر میں
- اضافہ
- دن بدن
- آزاد
- آزادانہ طور پر
- بھارت
- انفرادی
- افراد
- افراط زر کی شرح
- اثر و رسوخ
- بااثر
- انفراسٹرکچر
- مثال کے طور پر
- انسٹی
- اداروں
- دانشورانہ
- مداخلت
- بین الاقوامی سطح پر
- انٹرنیٹ
- متعارف کرانے
- سرمایہ کاری کی
- سرمایہ کاری
- سرمایہ کاری
- اسرائیل
- مسئلہ
- مسائل
- IT
- اٹلی
- خود
- ایوب
- نوکریاں
- رکھیں
- رکھتے ہوئے
- جان
- علم
- جانا جاتا ہے
- لیبر
- زبان
- بڑے
- تازہ ترین
- شروع
- وکلاء
- رہنماؤں
- جانیں
- چھوڑ دو
- قانونی
- سطح
- لیوریج
- بجلی
- بجلی کی نیٹ ورک
- امکان
- LIMIT
- لمیٹڈ
- لائنوں
- ادب
- تھوڑا
- رہتے ہیں
- رہ
- مقامی
- محل وقوع
- لندن
- لانگ
- بنا
- میگزین
- اہم
- بنا
- بناتا ہے
- بنانا
- مینڈیٹ
- مینوفیکچرنگ
- نشان
- مارکیٹ
- مارکیٹنگ
- مواد
- ریاضی طور پر
- معاملہ
- مطلب
- بامعنی
- کا مطلب ہے کہ
- میڈیا
- مرد
- ذہنی
- ذکر کیا
- شاید
- دس لاکھ
- miner
- کانوں کی کھدائی
- موبائل
- ماڈل
- ماڈل
- رفتار
- مالیاتی
- قیمت
- ماہ
- زیادہ
- سب سے زیادہ
- منتقل
- تحریک
- قوم
- قومی
- متحدہ
- قدرتی
- فطرت، قدرت
- تشریف لے جارہا ہے
- ضروری ہے
- منفی
- نیٹ ورک
- نیٹ ورک
- NY
- نائیجیریا
- کا کہنا
- تعداد
- متعدد
- غیر معمولی
- واضح
- قبضے
- پیش کرتے ہیں
- کی پیشکش کی
- سرکاری
- جاری
- آن لائن
- آن لائن ادائیگی
- کھول
- کام
- آپریشنز
- رائے
- اپوزیشن
- آپشنز کے بھی
- مدار
- تنظیم
- تنظیمیں
- دیگر
- دوسری صورت میں
- خود
- خوف و ہراس
- پیرس
- حصہ
- خاص طور پر
- پارٹی
- جذباتی
- ادائیگی
- ہم مرتبہ ہم مرتبہ
- لوگ
- کامل
- شاید
- مدت
- ذاتی
- فلسفہ
- جسمانی طورپر
- ٹکڑا
- کی منصوبہ بندی
- مہربانی کرکے
- خوشی
- پوائنٹ
- پوائنٹس
- پالیسیاں
- پالیسی
- سیاسی
- سیاست
- پول
- مقبول
- مقبولیت
- آبادی
- پوزیشن
- مثبت
- امکان
- ممکن
- ممکنہ
- طاقت
- طاقتور
- ٹھیک ہے
- کی پیشن گوئی
- کی موجودگی
- صدر
- دباؤ
- کی روک تھام
- پچھلا
- قیمت
- قیمتوں کا تعین
- پرائمری
- پرنس
- نجی
- مسئلہ
- عمل
- پیدا
- تیار
- مصنوعات
- پیداوری
- خصوصیات
- جائیداد
- خوشحالی
- حفاظت
- تحفظ
- پروٹوکول
- فراہم
- فراہم
- فراہم کرتا ہے
- خرید
- خریداری
- مقصد
- معیار
- سوال
- لے کر
- خام
- ریڈر
- حقیقت
- مناسب
- وجوہات
- وصول
- حال ہی میں
- تسلیم
- کو کم کرنے
- کی عکاسی
- حکومت
- ریگولیٹرز
- تعلقات
- تعلقات
- بے حد
- قابل اعتماد
- رہے
- باقی
- ترسیلات زر
- کو ہٹانے کے
- پنرجہرن
- دوبارہ
- ضرورت
- کی ضرورت ہے
- وسائل
- قابل احترام
- ذمہ داری
- باقی
- پابندی
- واپسی
- واپسی
- پتہ چلتا
- ریورس
- بڑھتی ہوئی
- رسک
- کردار
- جڑ
- رن
- کہا
- اسی
- سان
- پیمانے
- فروخت
- احساس
- سیریز
- سنگین
- سروس
- مقرر
- منتقل
- دکھائیں
- اسی طرح
- سادہ
- بعد
- ایک
- صورتحال
- چھ
- چھ ماہ
- سائز
- مہارت
- چھوٹے
- So
- سماجی
- سوشل میڈیا
- سوسائٹی
- حل
- حل
- کچھ
- کچھ
- بہتر
- خود مختار
- سپین
- خصوصی
- مخصوص
- خرچ
- خرچ کرنا۔
- موسم بہار
- اسٹیج
- داؤ
- کھڑا ہے
- حالت
- ریاستی آرٹ
- امریکہ
- کے اعداد و شمار
- رہنا
- ابھی تک
- اسٹاک
- سٹاکس
- ذخیرہ
- طاقت
- مضبوط
- مطالعہ
- موضوع
- سبسڈی
- کامیابی
- کامیاب
- فراہمی
- حمایت
- معاون
- پائیداری
- کے نظام
- ٹیکنیکل
- ٹیکنالوجی
- شرائط
- ٹیکساس
- ۔
- دنیا
- موضوع
- لہذا
- چیزیں
- تین
- کے ذریعے
- بھر میں
- وقت
- اوقات
- آج
- مل کر
- کے آلے
- سب سے اوپر
- کی طرف
- شہروں
- ٹریک
- روایتی
- ٹرین
- ٹریننگ
- ٹرانزیکشن
- نقل و حمل
- علاج
- رجحانات
- مصیبت
- قابل اعتماد
- اقسام
- عام طور پر
- ہمیں
- امریکی حکومت
- کے تحت
- سمجھ
- افہام و تفہیم
- سمجھا
- بے روزگاری
- بے مثال
- شہری
- us
- استعمال کی شرائط
- قابل قدر
- مختلف اقسام کے
- مختلف
- ورژن
- بنام
- لنک
- بنیادی طور پر
- حجم
- اٹھو
- واشنگٹن
- طریقوں
- ویلتھ
- ہفتے
- ویلفیئر
- مغربی
- مغربی افریقہ
- کیا
- کیا ہے
- جبکہ
- ڈبلیو
- کے اندر
- بغیر
- خواتین
- الفاظ
- کام
- دنیا
- دنیا بھر
- قابل
- گا
- تحریری طور پر
- Wyoming
- سال