جیسے ہی موسم گرما کا سورج پیرس کی سڑکوں پر ڈھل رہا تھا، معماروں، تخلیق کاروں، اور درمیان میں موجود ہر ایک نے EthCC کے اس سال کے ایڈیشن کے لیے اپنا راستہ بنایا۔
روشنی کے شہر میں 19 سے 22 جولائی کو منعقد ہونے والی اس سال کی کانفرنس کے لہجے میں توقعات اور غیر یقینی صورتحال تھی۔ اس لحاظ سے توقع کہ تحقیق اور ترقی کی بہتات آخر کار نتیجہ خیز ہو رہی ہے۔ ضم کریں، zkEVM مطابقت، اور مزید۔
پھر بھی پس منظر میں ایک ایسی دنیا ہے جو بظاہر غیر مستحکم ہوتی جارہی ہے۔ امریکہ میں بڑھتی ہوئی مہنگائی، یورپ میں جنگ، چین میں بینک چل رہے ہیں، ہر جگہ سپلائی چین کی قلت، اور یہاں تک کہ سری لنکا میں مکمل بغاوت نے ہم سب کو بے چینی سے یہ سوال کیا ہے کہ آگے کیا ہوگا۔
اہم سوالات
جیسا کہ روایتی ادارے ڈیجیٹل دنیا کو اپنانے کے لیے جدوجہد کر رہے ہیں، کئی اہم سوالات ہیں: کیا کوئی ایسا نظام ہے جو قومی ریاست کو کامیاب کر سکے جس طرح قومی ریاست نے جاگیردارانہ نظام کو کامیاب کیا؟ کیا کہا نظام ہماری زندگیوں پر بڑے بڑے گروہوں کے ذریعہ چلائے جانے والے وسیع پاور انٹرمیڈیری پلیٹ فارم کو کاٹ سکتا ہے؟
اگرچہ وہ حاضری میں نہیں تھے، ایک شخص جس کا اثر واضح طور پر EthCC پر تھا وہ فرشتہ سرمایہ کار، کاروباری شخصیت، اور سماجی سیاسی فلسفی بالاجی سری نواسن تھے۔ اپنی تازہ ترین کتاب میں نیٹ ورک اسٹیٹوہ باہر بچھونا ڈیجیٹل پہلی ریاست کے لیے روڈ میپ۔
وہ اس کی تعریف کرتا ہے۔ اخلاقی اختراع کے ساتھ ایک سماجی نیٹ ورک، قومی شعور کا احساس، ایک تسلیم شدہ بانی، اجتماعی عمل کی صلاحیت، انفرادی سطح پر تہذیب، ایک مربوط کریپٹو کرنسی، ایک سماجی سمارٹ کنٹریکٹ کے ذریعے محدود متفقہ حکومت، ہجوم کی مالی امداد کا ایک جزیرہ نما طبعی علاقے، ایک ورچوئل کیپیٹل، اور ایک آن چین مردم شماری جو ثابت کرتی ہے کہ کافی بڑی آبادی، آمدنی، اور جائداد غیر منقولہ نقشہ سفارتی شناخت حاصل کرنے کے لیے.
اس کے خیالات نے کافی بحث چھیڑ دی ہے۔ Vitalik خود بھی لکھا ہے ایک جواب دیا اور ان نکات کی وضاحت کی جن سے اس نے اتفاق کیا، اور جن پر اس نے نہیں کیا۔
پھر بھی اصل تجویز اور ردعمل دونوں میں ایک بنیادی مشترکات یہ تھی کہ کس طرح کرپٹو کو نیٹ ورک کی حالت کو مربوط کرنے اور ایک بڑے نظام میں انفرادی حقوق کے ضامن کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اس جذبات کی بازگشت EthCC کے متعدد مقررین کے ذریعہ کی جائے گی جنہوں نے نیٹ ورک کی حالت میں پیش کردہ خیالات کو مدعو کیا۔
جو چیز کرپٹو کو نیٹ ورک کی حالت کے لیے ایک ضروری جزو بناتی ہے وہ یہ ہے کہ یہ خودمختار معاشروں کو جڑ پکڑنے کے لیے ڈیجیٹل مٹی فراہم کرتا ہے۔ آپٹیمزم سی ٹی او کارل فلورش اور آرکڈ کے شریک بانی اسٹیون واٹر ہاؤس نے مشاہدہ کیا کہ انٹرنیٹ کے موجودہ ڈھانچے میں، لوگ ایسے سرف ہیں جو ڈیجیٹل زمین پر قابض ہیں اور بڑے ٹیک بیچوان اپنی مرضی سے ڈیٹا نکالتے ہیں۔
ڈسٹوپیا کا خطرہ
مستقبل کی نیٹ ورک کی حالت میں، بلاک چینز گروپوں کو ان کی اجتماعی ڈیجیٹل تقدیر کو کنٹرول کرنے کے لیے بااختیار بنا سکتے ہیں جس میں وہ آباد ہیں۔ اس کے باوجود واٹر ہاؤس کی تقریر کے ساتھ ساتھ عامر امین دونوں میں ایک انتباہ تھا: "اگر آپ کو لگتا ہے کہ یہ صرف ٹیک کے بارے میں ہے، تو آپ این جی ایم آئی ہیں" جس کا مطلب یہ تھا کہ اگر مرکزیت یہ پہلا اصول نہیں ہے، پھر ہمیں ایک ڈسٹوپیا بننے کا خطرہ ہے جو پہلے سے بھی بدتر ہے۔
تاریخی نقطہ نظر سے، یہ واضح ہے کہ انسانی ہم آہنگی کی کہانی کا مرکزی موضوع بیچوانوں کی تشکیل اور ٹوٹ پھوٹ ہے۔ 12 ویں صدی میں، کیتھولک کلیسیا سب کو لپیٹ میں لینے والا کلیسا تھا جس نے یورپ کے لیے سخت اخلاقی ضابطے کو نافذ کیا۔
روزمرہ کی زندگی کے تمام پہلو خُدا کے ساتھ آپ کے تعلق سے جڑے ہوئے تھے، جیسا کہ روم نے بیان کیا ہے۔ چیلنجز کو بدعت سمجھا جاتا تھا جس میں موت سمیت سخت سزا کا خطرہ ہوتا تھا۔
آج، ہمارے تعاملات کی اکثریت قرون وسطیٰ کیتھولک چرچ کے سائز اور اثر و رسوخ کے حامل اداروں کے ذریعے سہولت فراہم کی جاتی ہے، چاہے وہ ہمارے پیسے کا فائدہ اٹھانے والے بینک ہوں یا ہمارے ڈیٹا سے فائدہ اٹھانے والی بڑی ٹیکنالوجی۔
پرنٹنگ پریس کی آمد اور عوام تک معلومات کی رسائی ایک ہی زبان بولنے والے معاشروں میں قومی شعور کا احساس پیدا کرنے میں مدد کرے گی۔ یہ بالآخر روشن خیالی کو جنم دے گا اور چرچ اور ریاست کی علیحدگی میں مدد کرے گا۔ اسی طرح، کرپٹو کے پاس صارفین کو آزاد کرنے اور ریاستی سطح کے ثالثوں سے ڈیٹا اور رقم کو الگ کرنے کی طاقت ہے۔
یہ دو علیحدگیاں آخر کار جو چیز بناتی ہیں وہ افراد کی آزادی ہے۔ آپٹ آؤٹ ان کی اپنی شرائط کے تحت.
ایک ایپلیکیشن جس کے بارے میں میں نے EthCC میں سیکھا جو خاص طور پر ڈیٹا کی خودمختاری سے متعلق ہے وہ ہے Gitcoin پاسپورٹ، جسے بانی سے کمیونٹی کے تعاون کرنے والے Kevin Owocki نے اپنی تقریر میں پیش کیا۔
Gitcoin پاسپورٹ ایک قدیم شناخت ہے جو Web3 اسپیس میں شخصی ہونے کا ایک قابل نقل و حمل ثبوت ہے۔ Owocki نے مجھ پر زور دیا کہ Gitcoin پاسپورٹ کس طرح "ہیلا فورک ایبل" ہو گا، جس سے کسی بھی کمیونٹی کو اس طرح ڈھالنے دیا جائے گا کہ وہ کس طرح فٹ نظر آتے ہیں۔
بیک وقت ایک شناخت اور منی لیگو کے طور پر کام کرتے ہوئے، Gitcoin پاسپورٹ کو نیٹ ورک کی حالت میں کئی طریقوں سے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ شناختی کولیٹرل وقت کے ساتھ جمع کیا جا سکتا ہے اور ایسے قرضے حاصل کرنے میں افراد کی مدد کر سکتا ہے جو پہلے سرمایہ دار ہوتے تھے۔
Gitcoin پاسپورٹ ایک قدیم شناخت ہے جو Web3 اسپیس میں شخصی ہونے کا ایک قابل نقل و حمل ثبوت ہے۔ Owocki نے مجھ پر زور دیا کہ Gitcoin پاسپورٹ کس طرح "ہیلا فورک ایبل" ہو گا، جس سے کسی بھی کمیونٹی کو اس طرح ڈھالنے دیا جائے گا کہ وہ کس طرح فٹ نظر آتے ہیں۔
اس کے علاوہ، "ایک سکہ، ایک ووٹ" کے متبادل کے طور پر، Gitcoin پاسپورٹ وکندریقرت شناختی شناخت کنندگان، سول باؤنڈ NFTs وغیرہ کے ذریعے کمیونٹی میں شمولیت کا تعین کرنے کا ایک طریقہ پیش کرتا ہے۔ انہیں آن چین مردم شماری کے فلٹرنگ میکانزم کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے۔ جو افراد کو حکمرانی میں حصہ لینے کا اہل بناتا ہے۔
چونکہ نیٹ ورک ریاستیں ڈیجیٹل طیارے پر موجود ہیں، ان کی حد کی پیمائش کے لیے ایک قومی ریاست سے مختلف طریقہ کار کی ضرورت ہوگی اور پہلے سے ہی، بہت سے کرپٹو مقامی ان سرحدوں سے بدیہی طور پر واقف ہیں۔
نیٹ ورک اسٹیٹ کی سرحدیں۔
مثال کے طور پر، Web2 میں کمیونٹیز کی سرحدوں کو نقوش اور رسائی سے ماپا جا سکتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ جب کوئی سوشل میڈیا پر "منسوخ" ہو جاتا ہے، تو یہ جدید دور کا جلاوطنی کا فیصلہ ہے۔ Web3 میں، نیٹ ورک اسٹیٹ کی سرحدیں کئی مختلف سطحوں پر بنائی جا سکتی ہیں چاہے وہ کان کنوں کی توثیق کرنے والے بلاکس کو ریکارڈ کریں، TVL اور لین دین کے حجم کو بڑھانے والے پروٹوکول کے اعدادوشمار، یا DAOs اپنے فعال شرکاء کی مردم شماری کر رہے ہوں۔
اس کے بڑھتے ہوئے ثبوت موجود ہیں کہ آن چین کی موجودگی والے ڈیجیٹل شہریوں کی تعداد تیزی سے بڑھ رہی ہے۔ سنیپ شاٹ کے مطابق اعداد و شمار, DAOs کی تعداد، DAOs میں دی گئی تجاویز، اور جن تجاویز پر ووٹ دیا گیا تھا، ان سب میں پچھلے سال میں 8x اضافہ ہوا ہے۔ دریں اثناء DAO تجزیاتی ویب سائٹ DeepDAO کی رپورٹ آج کل 4,800 سے زیادہ DAOs ہیں جن کے خزانوں میں تقریباً 10B ڈالر ہیں۔
مزید برآں، PWN کے جوزف جی نے کرپٹو-مقامی سرگرمی پر اپنی پیشکش میں کہا کہ 5M فعال DeFi والٹس ہیں جو $30 بلین مالیت کی مانگ پیدا کرتے ہیں۔ Je نے نتیجہ اخذ کیا کہ آن چین سرگرمی فرار کی رفتار تک پہنچ گئی ہے اور مین اسٹریم قبولیت کو اب ایک خود کفیل عالمی معیشت بنانے کے لیے ضروری نہیں ہونا چاہیے جو 100% آن-چین زندگی گزارے۔
اگرچہ Je کی طرف سے بیان کردہ مطالبہ وسیع تر عالمی معیشت کی نسبت بالٹی میں گراوٹ کی طرح لگتا ہے، لیکن آن چین دنیا ابھی بھی اپنے ابتدائی مراحل میں ہے جہاں ہر آزمائش اور مصیبت کے ساتھ اس کی لچک کا امتحان لیا جاتا ہے۔
بالاجی نے قومی شعور کے احساس کا تذکرہ ایک نیٹ ورک سٹیٹ کے اٹوٹ انگ کے طور پر کیا ہے، مشترکہ اجتماعی تجربات اور اقدار کے مشترکہ احساس پر مبنی قوت۔ مشترکہ اجتماعی تجربات میں DeFi سمر کے دوران پیداوار کی تلاش یا Constitution DAO میں شرکت جیسے واقعات شامل ہو سکتے ہیں۔
اگرچہ بہت سی کوششیں کامیاب نہیں ہوسکتی ہیں، لیکن جدوجہد اور مصیبت کا مشترکہ احساس ان تمام لوگوں کے درمیان قریبی رشتہ قائم کرتا ہے جنہوں نے حصہ لیا۔ مزید برآں، کارل آف آپٹیمزم اور گٹ کوائن کے اووکی نے کہا کہ عوامی سامان کی حمایت کی ترقی اور ارتقا ان کے نیٹ ورک کی حالت کا ایک لازمی حصہ ہے۔
EthCC نے ایک خودمختار دنیا کے سماجی، اقتصادی اور سیاسی اثرات کے بارے میں بہت مفید بحث فراہم کی ہے جو Web3 کے ذریعے ممکن ہے۔
آپٹ ان کرنے کی اہلیت
جو بات واضح ہو چکی ہے وہ یہ ہے کہ افراد کے پروان چڑھنے کے لیے ایک بااختیار مستقبل کے لیے، جب ہم وکندریقرت فن تعمیر کی تعمیر اور اسے برقرار رکھنے کی بات آتی ہے تو ہم کونے کونے نہیں کاٹ سکتے۔
اس کے علاوہ، امیر امین نے Web3 کو ان اقدار کے وارث ہونے کا مطالبہ کیا جو اوپن سورس، بے اعتمادی، رازداری، مشترکہ ملکیت، اور آپٹ ان کرنے کی صلاحیت کے تصورات کو شامل کرتی ہیں۔
کسی اور چیز پر سمجھوتہ کرنے کے لیے داؤ بہت زیادہ ہے۔ اپنی گفتگو کے اختتام پر، واٹر ہاؤس نے اپنے آپ سے پوچھنے کے لیے سامعین کے سامنے کئی سوالات رکھے۔ اس نے پوچھا: تم یہاں کیوں ہو؟ آپ کو کیا تحریک دیتی ہے؟ کیا آپ یہاں ایک مشنری ہیں جو اس نئی دنیا میں اپنا حصہ ڈالنے کے لیے ہیں یا اس سے نکالنے کے لیے ایک کرائے کے مرے ہوئے سیٹ؟
میں جانتا ہوں کہ میں یہاں کس لیے ہوں کیا آپ؟
ڈیوڈ لیبووٹز کے شریک بانی ہیں۔ پی آئی ایف لیبز اور کے میزبان فلائی وہیل پوڈ.
