عظیم تر بھلائی کے لیے قربانی دینا بھول جائیں، خود ذمہ داری ایک بہتر معاشرے کا راستہ ہے

یہ مکی کوس کا ایک رائے کا اداریہ ہے، جو ویسٹ پوائنٹ کے ایک گریجویٹ ہیں اور معاشیات میں ڈگری رکھتے ہیں۔ فنانس کور میں منتقلی سے پہلے اس نے چار سال انفنٹری میں گزارے۔

موضوعی اقدار معروضی اقدامات کو نافذ کرنے اور معاشرے کو عظیم تر بھلائی کے نام پر آزادی مخالف اور فرد مخالف کارروائی کے لیے کھولنے کا کوئی طریقہ نہیں ہیں۔

اہم مسئلہ یہ ہے کہ وہ افراد جو بٹ کوائن کی قدر نہیں کرتے ہیں انہوں نے یہ طے کیا ہے کہ ان کی ساپیکش قدر کی کمی دیگر چیزوں کے علاوہ، سماجی بھلائی کے نام پر توانائی کے استعمال کی سنسرشپ کو جواز بناتی ہے۔ مجھے نہیں لگتا کہ وہ اس نظیر کا ادراک کرتے ہیں۔

• یہ کافی گرم نہیں ہے، اس لیے ہم آپ کے ایئر کنڈیشنگ کی طاقت ختم کر رہے ہیں۔
• "The Kardashians" دیکھنا طاقت کا ضیاع ہے، اس لیے ہم آپ کے گھر میں آنے والی بجلی کی مقدار کو کم کرنے جا رہے ہیں۔
• ابھی کافی سردی نہیں ہے، اس لیے ہم آپ کی بھٹی میں گیس کاٹ رہے ہیں۔
• آپ کی کار اتنی بڑی ہے کہ آپ اکیلے گاڑی نہیں چلا سکتے، اس لیے ہم آپ کی ایندھن خریدنے کی صلاحیت کو محدود کرنے جا رہے ہیں۔
• بٹ کوائن توانائی کا ضیاع ہے، لہذا ہمیں کان کنی پر پابندی لگانے یا کوڈ کو تبدیل کرنے کی ضرورت ہے۔

ہر بیان بنیادی طور پر ایک جیسا ہے۔ کوئی اور ان کے موضوعی اقدار کو نافذ کر رہا ہے۔ اگرچہ مثالیں پہلی نظر میں احمقانہ لگتی ہیں، لیکن میں نے کبھی نہیں سوچا تھا کہ ایک کسان کو اس وقت تک کاشتکاری جاری رکھنے کے لیے احتجاج کرنا پڑے گا جب تک یہ ہونے لگا ہالینڈ میں.

اس طرح کی چیزیں ہمیشہ معاشرے کی بہتری کے لیے جائز ہوتی ہیں۔

’’اس لیے ضروری ہے کہ فرد کو آخرکار یہ احساس ہو جائے کہ قوم کے وجود کے مقابلے میں اس کی اپنی انا کی کوئی اہمیت نہیں ہے، کہ فرد کا مقام صرف اور صرف پوری قوم کے مفادات سے مشروط ہے۔‘‘ - ایڈولف ہٹلر

کوئی گروپ نہیں ہیں۔ کوئی گروپ اثرات نہیں ہیں۔ صرف افراد ہیں۔ جب کہ ہم ایک معاشرے کی تشکیل کے لیے مل کر کام کرتے ہیں، معاشرہ متاثر نہیں ہو سکتا، صرف افراد۔

کینیشین اقدار کا انکشاف

میں گریڈ اسکول میں اپنی میکرو اکنامک کلاس میں کم از کم اجرت میں اضافے کا جواز پیش کرنے کے لیے استعمال کیے جانے والے سخت ریاضی کو کبھی نہیں بھولوں گا۔ طلب اور رسد کے اندازے کے منحنی خطوط کو دیکھتے ہوئے، ہمیں کم از کم اجرت میں اضافے کے بعد ملازم رہنے والوں کے لیے اجرت میں اضافے کے مقابلے میں بے روزگاری میں اضافے کا حساب لگانا تھا۔

A+ حاصل کرنے کے لیے، آپ کے نتیجے کو کم از کم اجرت میں اضافے کے فیصلے کی توثیق کرنی تھی۔ جس طرح سے مساواتیں لکھی گئیں اس نے شروع سے ہی نتیجہ طے کیا: اجرت کا فائدہ ہمیشہ بے روزگاری کے نقصانات سے زیادہ ہوگا۔

حقیقی زندگی کے منظر نامے پر لاگو کیا جاتا ہے، یہ تصور کرنا مشکل نہیں ہے کہ یہ تمام پالیسی فیصلوں کے لیے درست ہے۔ مزید تخمینہ پیدا کرنے کے لیے کچھ ریاضی کرنے کے لیے تخمینہ لگانا مساوات۔ ہمیں بالکل وہی نتیجہ ملا جو ہم چاہتے تھے اور ہماری ریاضی اس کی تائید کرتی ہے۔ سائنس، بچے.

فرد کے بارے میں کیا ہے؟

میں نے تمام ریاضی کو صحیح طریقے سے کیا، لیکن میری سفارش یہ ہے کہ میں نے پوائنٹس کھوئے ہیں:

"میں کم از کم اجرت بڑھانے کی سفارش نہیں کرتا کیونکہ اس سے بے روزگاری میں اضافہ ہوتا ہے۔ لوگوں کو ان کی ملازمتوں سے زبردستی نکالنا غیر اخلاقی ہے۔

پروفیسر، جس نے اپنا مقالہ سب صحارا افریقہ میں بنیادی اشیاء کی مانگ کی لچک پر لکھا تھا - جس کا اندازہ بہت کم حقیقی عالمی قیمت کے ساتھ تخمینہ لگا کر لگایا گیا تھا - نے بے روزگاری انشورنس کو جواز کے طور پر استعمال کرتے ہوئے خدشات کو اتفاق سے دور کیا۔ اور یہ اس وقت ریاستہائے متحدہ میں پبلک پالیسی اسکول نمبر 1 پر تھا۔

"لوگوں کو بھاڑ میں جاؤ. انہیں حکومت پر انحصار کرنے دیں۔‘‘

کسی فرد پر کوئی بھی عمل معاشرے کی عظیم تر بھلائی سے جائز ہو سکتا ہے۔ کوئی محدود اصول نہیں ہیں اور وہ ڈھلوان ایک کھڑی اور پھسلن والی ہے۔

گڈ رڈنس کینز

میرے خیال میں دانشور طبقے کی بٹ کوائن کے خلاف مزاحمت اس لیے ہے کہ، کم از کم لاشعوری طور پر، وہ جانتے ہیں کہ یہ ہاتھی دانت کے میناروں سے معاشرے کو بہتر بنانے کی کوشش کرنے کی ان کی طاقت چھین لیتا ہے۔

ایک ہزار لوگوں کا اپنی ملازمتوں سے محروم ہونا اس وقت تک ٹھیک ہے جب تک کہ وہ سیڈو سائنس ریاضی کی مساوات میں بے چہرہ اعدادوشمار رہیں۔

اکیلی ماں، اکیلا باپ، پانچ افراد کا خاندان، پہلی نسل کی امریکی، ایک بامقصد اور باوقار زندگی گزارنے کے لیے، اپنے بچوں کو یہ بتانے کے لیے کہ کمانے اور فراہم کرنے کا مطلب کیا ہے، ہر روز جدوجہد کر رہے ہیں؟ یہ حساب کتاب کرتے وقت میں مدد نہیں کر سکتا تھا لیکن ٹوٹے پھوٹے لوگوں کے ٹوٹے ہوئے چہروں کے بارے میں سوچتا ہوں، اپنے گھر والوں کو یہ بتانے کے لیے کہ وہ اس دن ناکام ہو گئے تھے، کہ اس ٹوٹی پھوٹی دنیا میں ان کے وجود کا پیمانہ ابھی ٹھیک ہو گیا تھا، کہ ان کے مستقبل اب غیر یقینی تھا۔

اگر مجھے معاشیات کے پیپر پر A حاصل کرنے کے لیے خود سے جھوٹ بولنے کی ضرورت ہے، تو میں سچ بولنے میں ٹھیک ہوں۔

بٹ کوائن اور دی میریونیٹ

میں بٹ کوائن سے مشہور سن سکتا ہوں۔ ڈاکٹر جارڈن پیٹرسن گھنٹوں کے لیے اگر میں ایماندار ہوں تو، میرے پاس پہلے ہی ہے اور ایسا کرتا رہوں گا۔ ان کے بچوں کی کہانی کے تجزیے میں ان کی زبان کے تحفے کو خوبصورتی سے اجاگر کیا گیا ہے۔میں Pinocchio".

Pinocchio کا سفر اسے ذمہ داری قبول کرنے کی طرف لے جاتا ہے جب وہ اپنے باپ کو بچانے کے لیے درندے کے پیٹ میں داخل ہوتا ہے۔ خود حقیقت پسندی شخصیت کی طرف لے جاتی ہے۔ روزمرہ کی ذمہ داری روزمرہ کے ہیرو کا عمل ہے۔ ذمہ داری کے بغیر ہمارے پاس کچھ نہیں ہے۔ اور پھر بھی بغیر کسی کمی کے، معاشرے کی میکرو اور پالیسی کی سطح پر ذمہ داری کبھی نہیں ہو سکتی۔

بٹ کوائن کے معیار تک کا سفر بنیاد پرست خود ذمہ داری کی طرف لے جاتا ہے اور ان نام نہاد ماہرین سے کنٹرول کے تعلقات کو ختم کر دیتا ہے جو آپ کو بہت شدت سے کنٹرول کرنا چاہتے ہیں۔ اب ہم میریونیٹ، کٹھ پتلی نہیں رہیں گے جو زندگی کے ساتھ ساتھ ایک فیاٹ سٹرنگ کے اختتام پر رقص کرتے ہیں۔

اب ہم اعداد و شمار اور مجموعی نہیں رہیں گے، ضرورت سے زیادہ اور جان بوجھ کر پیچیدہ مساوات کے حصے جو مشترکہ بھلائی کی طرف سے قربانی کو جائز قرار دینے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ بٹ کوائن کے معیار پر اب یہ ممکن نہیں ہوگا۔ مارکیٹ میں قلت کے دوبارہ متعارف ہونے کے بعد، کمبل ڈکٹیٹ اب مالی طور پر قابل عمل نہیں رہیں گے۔

فرد کے بغیر معاشرہ نہیں ہوتا۔ کوئی معاشرتی اثرات نہیں ہیں۔ صرف وہ افراد جو حاشیے پر فیصلے کرتے ہیں۔ افراد کی قربانی دینا غیر اخلاقی ہے اور ہمیشہ رہے گا۔ اگر آپ ایک بہتر معاشرہ چاہتے ہیں تو ذمہ داری شروع کرنے کے لیے شاید ایک اچھی جگہ ہے۔ بٹ کوائن اسے ٹھیک کرتا ہے۔

یہ مکی کوس کی مہمان پوسٹ ہے۔ بیان کردہ آراء مکمل طور پر ان کی اپنی ہیں اور ضروری نہیں کہ وہ BTC Inc. یا Bitcoin میگزین کی عکاسی کریں۔