Bitcoin như một ý tưởng thần thánh

Nhìn vào những gì trước đây được định nghĩa là “thần thánh”, Bitcoin có công nghệ và bản sắc tư tưởng phù hợp với nhiều tiêu chí.

Bitcoin như một ý tưởng thần thánh

Bitcoin thần thánh

Bitcoin là thần thánh. Và với tất cả những gì thiêng liêng, con người chúng ta hình thành nên những tôn giáo cố gắng tìm hiểu thiêng liêng và tôn kính nó, đặc biệt vì khó hiểu nó một cách đầy đủ.

Có rất nhiều tài liệu mô tả Bitcoin như một sinh vật sống (Gigi, Thoát khỏi). Những quan điểm này tiết lộ rằng Bitcoin “phát triển, sinh sản, kế thừa và truyền lại các đặc điểm, sử dụng năng lượng để duy trì cấu trúc bên trong ổn định, có bản chất là tế bào và phản ứng với các môi trường khác nhau mà nó sống.". Không chỉ là một công cụ hay công nghệ, Bitcoin nổi lên như một sinh vật sống cộng sinh với chúng ta. Chúng tôi khai thác mạng Bitcoin để có thêm bitcoin và nó cung cấp bitcoin cho chúng tôi - củ cà rốt ở cuối cây gậy.

Lịch sử tự nhiên của loài người dạy chúng ta rằng, khi chúng ta cộng sinh với các sinh vật khác, chúng ta sẽ sớm tôn sùng chúng như thần thánh. Các nhà chức năng luận trường học của nhân chủng học sẽ coi việc tôn kính không phải là phi lý mà là một hành động có ý nghĩa về mặt tiến hóa và xã hội giúp thiết lập mối quan hệ tích cực giữa chúng ta và những gì chúng ta phụ thuộc và có thể khó hiểu.

Khi bitcoin tái cấu trúc nền kinh tế, chính trị, địa chính trị và phần còn lại của trật tự xã hội của chúng ta, rất có thể nó cũng sẽ thay đổi niềm tin, nghi lễ và thậm chí cả những gì chúng ta tôn kính.

Trước hết, Thiên Chúa là gì?

: của, liên quan đến, hoặc tiến hành trực tiếp từ Thiên Chúa hoặc một vị thần

: là một vị thần

(Merriam-Webster)

Trong hàng thiên niên kỷ thực hành tôn giáo và sùng đạo, con người đã tìm thấy thần thánh ở nhiều nơi. Người Ai Cập cổ đại tôn kính bọ cánh cứng, vì “phân phối phân bón đồng đều hơn giữa các vùng đồng bằng và loại bỏ nguồn cung cấp thức ăn cho ruồi” và mèo, vì sự sang trọng và khả năng tiêu diệt những vị khách không mong muốn có thể mang theo sâu bệnh. Người Hindu có hơn 18 triệu vị thần; người La Mã và Hy Lạp cổ đại có hàng nghìn chiếc. Và tất nhiên, vàng không chỉ là vật trang trí mà còn được coi là bản chất của Chúa.

Lịch sử các vị thần của chúng ta gắn liền sâu sắc với loại xã hội và thế giới mà chúng ta đang sống. Trong các xã hội nông nghiệp thuần túy, chính các chu kỳ của tự nhiên đã quyết định phần lớn cuộc sống của chúng ta và do đó, chúng ta tôn kính chúng. Khi các nền văn minh lớn hơn xuất hiện, nhu cầu về các hoàng đế trong việc tổ chức cuộc sống và tín ngưỡng của công dân trên toàn quốc cũng xuất hiện - do đó, sự xuất hiện của các tín ngưỡng tôn giáo độc thần như đạo Mithra, đạo Do Thái và đạo Cơ đốc. Chủ nghĩa MithraĐặc biệt, nó rất thú vị, vì nó coi hoàng đế như Chúa nhập thể để tạo ra một hệ thống phân cấp nghiêm ngặt giữa các cấp bậc quân sự của mình.

Thiết lập thần thánh, là cách con người chúng ta thiết lập mối quan hệ, nhận ra tầm quan trọng và sự phụ thuộc của chúng ta vào “người khác”, có thể là thế giới tự nhiên, những người sáng tạo khác, nhà nước hoặc thứ gì khác. Theo một cách nào đó, trường phái nhân học chức năng sẽ nói, “Hãy cho tôi biết bạn tôn kính ai và tôi có thể giải thích về xã hội của bạn”. Và ống kính này là một ống kính mạnh mẽ.

Hôm nay chúng ta tôn kính ai?

Trong xã hội thế tục hiện đại, chúng ta có xu hướng dễ dàng gạt bỏ điều thiêng liêng và tôn giáo. Chúng ta muốn nghĩ rằng mình đã vượt qua được những niềm tin và nghi lễ phi lý đó. Nhưng chúng ta có thực sự không? Jordan Peterson có lẽ sẽ nói không: Chúng ta có một “bản năng tôn giáo” thực sự rất khó vượt qua, và rằng niềm tin và tôn giáo có thể nảy sinh dưới nhiều hình thức khác nhau và ở những nơi mà chúng ta ít mong đợi nhất.

Nhà nhân chủng học Mary Douglas đã làm rất tốt việc giải mã một lĩnh vực thế tục trong cuộc sống của chúng ta, nơi mà các linh mục tôn giáo vẫn ngự trị: ekinh tế học.

“Chúng ta có thể dường như đang sống trong một xã hội trần tục, nhưng dù sao chúng ta cũng có một giới tu sĩ đông đảo và giàu có, nhiều thành viên của họ nắm giữ các vị trí quyền lực - quyền lực trong chính trị, kinh doanh, giáo dục và đặc biệt là ngân hàng… Tuy nhiên, bản chất của nhà thờ đã thay đổi. Bản thân tôi đã được chọn cho chức linh mục này, những giáo lý và nghi lễ không được dạy ở các chủng viện, madrassas hay trường học giáo sĩ Do Thái, mà đặc biệt là ở các trường đại học ưu tú, và đặc biệt là ở Oxford” (Mary Douglas trong một cuộc phỏng vấn của BBC).

Douglas mô tả niềm tin mà tầng lớp linh mục này dự kiến ​​sẽ tiếp thu trong nhà thờ kinh tế học: “các lý thuyết và mô hình” giống như “đường cong bàng quan”, dựa trên giả định rằng mọi cá nhân đều có sở thích giống nhau và hành động hợp lý. Và các linh mục liên tục được đưa tin để công bố những lời bói toán của họ dưới dạng số liệu thống kê và “những lời tiên đoán về vận mệnh chung của chúng ta”. Thần học kinh tế được các linh mục tuyên xưng dựa trên niềm tin rằng tăng trưởng kinh tế là điều tối quan trọng và để GDP duy trì mức tiêu dùng ngày càng tăng phải được tối ưu hóa, và do đó, một số lạm phát là “tự nhiên”. Trong khi những điều như cuộc khủng hoảng năm 2008 vẫn xảy ra.

Douglas gọi họ là “những nhà tiên tri giả”. Những tiên tri giả về thần tiền giả. Một loại tiền định danh mà họ kiểm soát và thông qua đó họ kiểm soát đức tin của chúng ta.

Xem Bitcoin là thần thánh

Nếu Bitcoin trở thành mạng lưới tiền tệ mà xã hội chúng ta ngày càng phụ thuộc vào, liệu nó có thể trở thành một vị thần mà chúng ta tôn kính không? Hoàn toàn có thể, theo trường phái nhân học chức năng. Nó sẽ tự phát sinh ra một kiểu bói toán của nó. Và việc bói toán này sẽ đại diện cho một “sự công nhận” về tầm quan trọng, được thấm nhuần vào văn hóa, được tái tạo thông qua truyền thống.

Vì vậy, chúng ta hãy xem xét một số phẩm chất có lợi cho việc Bitcoin được gán cho một sinh vật giống như thần thánh.

• Tinh thần của Bitcoin là mã: siêu việt. Điều này tuyên truyền sự thật bất biến và đáng tin cậy của nó.
• Cơ thể của Bitcoin là năng lượng được tiêu thụ thông qua bằng chứng công việc: điều sắp xảy ra. Suy cho cùng, năng lượng là vật chất.
• Sự sáng tạo và quan niệm hoàn hảo của Bitcoin: Satoshi, nhà tiên tri của Bitcoin, không bao giờ tiêu tiền của mình, có thể đốt chúng và do đó hy sinh bản thân vì chúng ta.

Bitcoin muốn gì?

Vậy nếu Bitcoin là thần thánh thì nó là loại thần thánh gì? Chúng ta có thể xác định điều này dựa trên những gì nó muốn và đặc điểm của nó. Bitcoin cung cấp năng lượng nhưng không “đòi hỏi” gì từ chúng ta. Đúng hơn, nó chỉ chấp nhận bất cứ năng lượng nào được trao cho nó.

• Bitcoin mang tính trung lập:
• Nó đối xử với con người như nhau, mỗi sinh mạng đều có trọng lượng như nhau.
• Nó cho con người chúng ta sự lựa chọn để giao dịch theo ý muốn, bất kể giao dịch đó nhằm mục đích gì.
• Tương tự như Thiên Chúa của Kitô giáo, nó cho phép chúng ta đảm nhận và giải quyết trách nhiệm đạo đức về hành động của mình.
• Bitcoin là công bằng:
• Câu chuyện về nguồn gốc của Bitcoin, nguồn mở hoàn toàn, với tiết lộ công khai về thời điểm bắt đầu khai thác, không cần khai thác trước, sáu tháng không có giá trị thị trường và các vòi cung cấp bitcoin.
• Những người gần nguồn nhất hoặc những người có số lượng bitcoin lớn không có lợi thế không công bằng để tạo ra nhiều bitcoin hơn thông qua Hiệu ứng Cantillon.
• Các thế hệ tương lai trong nhiều thế kỷ kể từ bây giờ không bị “ép buộc” phải duy trì giới hạn cố định hiện tại mà có thể muốn thay đổi điều đó dựa trên hoàn cảnh của họ thông qua sự đồng thuận. Điều này giúp chúng tôi đánh giá cao Bitcoin với tư cách là một chính phủ tiền tệ toàn cầu.
• Bitcoin là không đổi:
• Giống như tự nhiên, Bitcoin ngày càng phát triển và phát triển nhưng mã di truyền cốt lõi của nó vẫn còn nguyên vẹn và không thay đổi.
• Các tỷ phú, chính phủ và tổ chức đã cố gắng thay đổi Bitcoin và liên tục thất bại.
• Con người hướng tới tảng đá vững chắc không thay đổi nơi họ có thể xây dựng cuộc sống của mình.
• Bitcoin tử tế với những người theo dõi nó và tàn bạo với những người phản đối nó:
• “Bitcoin là con đường phụ thuộc một cách tàn bạo nhất mà công nghệ không có cơ hội thứ hai từng tạo ra.” @JasonPLowery.
• Bitcoin gợi nhớ đến Dionysus, Thần Hy Lạp thu hoạch nho, làm rượu vang, khả năng sinh sản, sự điên rồ, sự điên rồ trong nghi lễ, sự xuất thần tôn giáo. Giống như Dionysus, Bitcoin tử tế với những người theo dõi nhưng lại tàn bạo và tàn nhẫn với đối thủ.

Phân biệt Thiên Chúa và Tôn giáo.

Vì chúng ta đã xác định rằng Bitcoin có những phẩm chất thần thánh nên cũng dễ dàng hình dung ra sự xuất hiện của các tôn giáo xung quanh nó.

Rõ ràng, tôn giáo là một cách làm trung gian và bối cảnh hóa mối quan hệ với thần thánh. Và như lịch sử cho chúng ta thấy, các tôn giáo có thể khá cứng rắn về việc là tôn giáo “chân chính”. Tôn giáo là các tổ chức xã hội xung quanh thần thánh. Một mặt, chúng có thể giúp chúng ta đến gần hơn với thần thánh nhưng cũng có thể cản trở chúng ta và khiến chúng ta mù quáng trên con đường đến đó.

Thật dễ dàng để hình dung làm thế nào Chủ nghĩa tối đa Bitcoin đang trở thành (hoặc đã là) một tôn giáo như được nêu bởi Gigi. Nhưng cuộc thảo luận này có thể dành cho một bài viết khác.

Dù bạn có cảm nhận thế nào về các hiện tượng xã hội của Chủ nghĩa Tối đa, điều quan trọng cần nhớ là sự khác biệt giữa Tôn giáo và Thiên Chúa. Bitcoin đó tự nó là một thực thể thiêng liêng, chúng ta đang và sẽ tiếp tục tham gia vào mối quan hệ cộng sinh sâu sắc và lâu dài với nó.

Đây là một bài viết của khách bởi Michele Morucci. Các ý kiến ​​được bày tỏ hoàn toàn là của riêng họ và không nhất thiết phản ánh quan điểm của BTC Inc hoặc Tạp chí Bitcoin.

Nguồn: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-as-a-divine-idea