Đã đến lúc tái lập Cộng hòa Hoa Kỳ

Bài viết này là câu chuyện cốt lõi trong Tạp chí Bitcoin “Vấn đề về Đảng Cam”. Bấm vào đây để đăng ký ngay.

Một kỷ nguyên của các cuộc cách mạng dân chủ

Đầu những năm 1980, bố mẹ tôi di cư sang Hoa Kỳ từ nước Ba Lan cộng sản. Cả hai kỹ sư phần mềm, họ đều nhìn thấy ở Hoa Kỳ một nơi mà họ có thể xây dựng tương lai và thịnh vượng mà không bị áp bức bởi một chính phủ ban phát những đặc ân dựa trên tư cách đảng viên và đưa ra các hình phạt đối với những người bất đồng chính kiến.

Cả hai đều tích cực trong phong trào Đoàn kết, một phong trào tập hợp xã hội Ba Lan để lật đổ chế độ cộng sản vào năm 1989. “Đoàn kết” bắt đầu như một cuộc đình công của công nhân và phát triển để bao gồm cánh tả, cánh hữu và trung tâm chính trị; Giáo hội Công giáo cũng như các nhà hoạt động và trí thức hàng đầu của người Do Thái cũng như các tôn giáo và phi tôn giáo khác. Đoàn kết đã gắn kết toàn xã hội vì sự nghiệp tự quyết; quyền của người dân được tự quản lý, không bị độc tài và sự can thiệp của nước ngoài.

Chỉ một năm trước, người dân Chile đã tập hợp đông đảo để phản đối sự cai trị tiếp tục của nhà độc tài Augusto Pinochet. Mười tám đảng trên khắp các phạm vi chính trị, nhiều đảng trước đây không nói chuyện với nhau, đã tập hợp công chúng bỏ phiếu “không” về việc kéo dài nhiệm kỳ tổng thống của Pinochet thêm tám năm nữa. Tòa án Tối cao Chile thậm chí còn yêu cầu Pinochet tuân thủ các nguyên tắc trong Hiến pháp của chính ông về tính công bằng của cuộc trưng cầu dân ý, một sự kiểm tra hiếm hoi về quyền lực của ông nhằm báo hiệu cho công chúng rằng một không gian mới đang mở ra cho cuộc tranh cử dân chủ. Quả thực, Pinochet đã thất bại trong cuộc trưng cầu dân ý, mở ra một kỷ nguyên mới đầy hy vọng và thịnh vượng cho Chile.

Năm 1990, Tổng thống Zambia Kenneth Kaunda đã công nhận chữ viết trên tường; nhiều thập kỷ kinh tế trì trệ và sự cai trị của một đảng đã dẫn đến nhiều ngày bạo loạn và âm mưu đảo chính. Kaunda cố gắng xoa dịu người dân bằng cách thông báo một cuộc trưng cầu dân ý về việc có nên hợp pháp hóa các đảng phái khác hay không, nhưng anh nhanh chóng nhận ra điều này là chưa đủ. Cảm thấy áp lực, ông đề nghị sửa đổi hiến pháp để hợp pháp hóa nhiều đảng phái; những điều này đã được quốc hội Zambia nhất trí thông qua. Kaunda cũng kêu gọi một cuộc tổng tuyển cử nhanh chóng vào năm sau, nhưng ông đã thua Frederick Chiluba, lãnh đạo của Phong trào Dân chủ Đa đảng (MMD) mới.

Ba Lan, Chile và Zambia chỉ là một vài ví dụ về “làn sóng dân chủ hóa” quét qua thế giới vào cuối những năm 1980 và đầu những năm 1990. Mặc dù từ “dân chủ” có nhiều ý nghĩa, nhưng trong thời đại cách mạng này, nó chủ yếu có nghĩa là thiết lập các thủ tục đảm bảo chuyển giao quyền lực một cách hòa bình cho ban lãnh đạo mới được lựa chọn thông qua các cuộc bầu cử tương đối công bằng và có tính cạnh tranh trong một quốc gia có phổ thông đầu phiếu. Các điều kiện địa chính trị của thập kỷ này (~1985-1995) đã tạo ra cơ hội hiếm có cho những cải cách như vậy ở nhiều nước; sự suy yếu và sụp đổ của Liên Xô kết hợp với việc Hoa Kỳ rút lại sự hỗ trợ từ một số chế độ độc tài chống cộng và xu hướng ngày càng tăng của IMF và Ngân hàng Thế giới trong việc cho vay có điều kiện ở một mức độ dân chủ hóa nào đó.

Trong khi nhiều quốc gia trên khắp Đông Âu, Châu Phi và Châu Mỹ Latinh kể từ đó đã trải qua sự đảo ngược của xu hướng dân chủ hóa này, tuy nhiên, các sự kiện xung quanh sự kết thúc của Chiến tranh Lạnh đã chứng minh rằng mong muốn gây ảnh hưởng đến tương lai chính trị của xã hội một người là phổ biến và không thể dễ dàng bị dập tắt. Nhiều nền dân chủ non trẻ này coi Hoa Kỳ như một hình mẫu, mong muốn được giống như đất nước mà Tổng thống Hoa Kỳ Ronald Reagan đã gọi là “thành phố tỏa sáng trên một ngọn đồi”.

Sự trỗi dậy của các đế chế độc tài

Cùng ngày Ba Lan tổ chức cuộc bầu cử tự do đầu tiên kể từ những năm 1920 - ngày 4 tháng 1989 năm 300,000 - chính phủ Trung Quốc đã cử khoảng 4 quân đến để dẹp yên một cuộc biểu tình trong và xung quanh Quảng trường Thiên An Môn ở Bắc Kinh. Khoảng một triệu người đã tham gia các cuộc tuần hành, tuyệt thực và biểu tình ngồi kể từ tháng XNUMX để phản đối nạn tham nhũng có hệ thống, tình trạng bất bình đẳng ngày càng gia tăng, thiếu tự do ngôn luận và hiệp hội, cũng như việc truyền thông nhà nước đưa tin tiêu cực về hoạt động chính trị của sinh viên. Chính phủ cuối cùng đã tuyên bố thiết quân luật và dọn dẹp quảng trường, hoàn thành các hoạt động vào ngày XNUMX tháng XNUMX. Hàng trăm, nếu không muốn nói là hàng nghìn người biểu tình đã bị giết, và nhiều người sau đó bị hành quyết, bỏ tù hoặc biến mất. Một ngày sau cuộc đàn áp, thế giới bị thu hút bởi hình ảnh “Người đàn ông xe tăng”, một người biểu tình đơn độc nhìn chằm chằm vào hàng xe tăng rời khỏi quảng trường. Danh tính của người đàn ông này chưa bao giờ được xác nhận công khai, nhưng anh ta ngay lập tức trở thành biểu tượng được công nhận trên toàn cầu về cuộc đấu tranh vì tự do chống lại sự đàn áp của nhà nước.

Trong khi sự kiện ngày 4 tháng 1989 đã thu hút dư luận toàn cầu ủng hộ các nhà hoạt động dân chủ Trung Quốc, thì điều này hầu như không có tác dụng gì trong việc đưa Trung Quốc hướng tới một hệ thống chính quyền dân chủ hơn. Trên thực tế, kể từ sự kiện Thiên An Môn, Trung Quốc có lẽ là ví dụ nổi bật nhất thế giới về thực tế rằng sự thịnh vượng kinh tế không đòi hỏi dân chủ. Kể từ năm 9, Trung Quốc đã có tốc độ tăng trưởng GDP trung bình hàng năm trên 1990%, thuộc hàng cao nhất thế giới và chắc chắn là nước xuất khẩu hàng đầu thế giới. Từ năm 2015 đến năm 750, Trung Quốc đã đưa gần 66 triệu người thoát khỏi tình trạng nghèo cùng cực - nghĩa là XNUMX% dân số cực kỳ nghèo trên thế giới chuyển sang tình trạng kinh tế xã hội cao hơn.

Đo lường dư luận ở Trung Quốc nổi tiếng là khó khăn, vì các công ty thăm dò ý kiến ​​nước ngoài bị cấm và người dân không muốn chia sẻ cảm xúc thực sự của họ về chính phủ của họ. Tuy nhiên, mức sống được cải thiện đều đặn là một trong những chỉ số đáng tin cậy nhất về sự hỗ trợ của chính phủ. Do đó, không có gì đáng ngạc nhiên khi chính phủ Trung Quốc ưu tiên tăng trưởng kinh tế (và ngầm hiểu là chống lại sự bất bình đẳng) như một động lực chính cho tính hợp pháp của chính họ. Để giữ cho tin tức kinh tế tốt ở vị trí trung tâm và ngăn chặn mọi tin xấu hoặc những câu chuyện mâu thuẫn, chế độ này cũng thực thi một số quy định truyền thông nghiêm ngặt nhất trên thế giới, sử dụng kết hợp các biện pháp kiểm duyệt, kiện tụng, bắt giữ và các chiến thuật đe dọa khác. .

Sự thịnh vượng kinh tế ngày càng tăng của Trung Quốc đã chuyển thành sức mạnh địa chính trị lớn hơn. Trung Quốc đang xây dựng giải pháp thay thế của riêng mình cho SWIFT, một mạng lưới liên lạc ngân hàng do Mỹ dẫn đầu, thường xuyên kiểm duyệt các giao dịch tài chính đến và đi từ các ngân hàng và cá nhân Trung Quốc. Nước này cũng đã hợp tác với Nga, Ấn Độ và Brazil để tạo ra một loại tài sản dự trữ mới, được hỗ trợ bằng hàng hóa, dựa trên rổ để cạnh tranh với SDR (“quyền rút vốn đặc biệt”) của Quỹ Tiền tệ Quốc tế. Ngoài ra, Đảng Cộng sản Trung Quốc gần đây đã chỉ thị cho các đảng viên thoái vốn khỏi việc nắm giữ tài sản nước ngoài và ngân hàng trung ương Trung Quốc đã bắt đầu giảm dần một cách có hệ thống việc mua trái phiếu Kho bạc Hoa Kỳ. Trung Quốc đã hợp tác với Nga để thực hiện sứ mệnh có người lái lên Sao Hỏa vào năm 2033, nhiều năm trước khi Hoa Kỳ có được khả năng đó và đã nói rõ rằng sự tham gia của Hoa Kỳ vào khu vực Thái Bình Dương là không được hoan nghênh.

Quan hệ đối tác chặt chẽ của Trung Quốc với Nga không phải là ngẫu nhiên; họ đều là những thế lực đế quốc quy mô toàn cầu, có chung một lục địa và vì vậy họ có lịch sử hợp tác lâu dài. Trong khi sự sụp đổ của Liên Xô tạm thời làm mất ổn định sự hình thành của đế chế Nga, thì Liên bang Nga tái sinh dưới thời Tổng thống Vladimir Putin lại đang bận rộn tái chiếm và xây dựng ảnh hưởng lịch sử của mình trên toàn khu vực. Ở trong nước, Putin củng cố quyền lực bằng cách khẳng định mình là bên liên quan chính trong tất cả các hoạt động công nghiệp chính trong nước; bằng cách ngày càng chuyển nguồn vốn từ các tỉnh trong khu vực về thủ đô; và bằng cách giáng chức, đe dọa và thậm chí sát hại những đối thủ chính trị và những người bất đồng chính kiến. Việc cá nhân anh ta có nhận được tiền lại quả hay không là một chủ đề tranh luận. Mặc dù Putin không thể đạt được mức tăng trưởng kinh tế và cải thiện mức sống mà người dân Trung Quốc mong đợi, tuy nhiên, ông vẫn được nhiều người Nga coi là người khôi phục sức mạnh của đồng rúp, quyền lực và phẩm giá của đồng rúp. Đế quốc Nga trên trường thế giới thông qua chính sách đối ngoại ưu tiên nước Nga được thực hiện một cách khéo léo.

Sự hỗ trợ của Nga đã giúp nhà độc tài Syria Bashar al-Assad nắm quyền trong suốt cuộc nội chiến tàn khốc bắt đầu vào năm 2011. Đây là một thất bại nặng nề đối với Hoa Kỳ, quốc gia hậu thuẫn cho quân nổi dậy. Nhiều người trong số những người nổi dậy này, đặc biệt là trong những ngày đầu, đã thực sự đấu tranh cho nền dân chủ tự do, nhưng khi xung đột kéo dài và những người ôn hòa chính trị bị giết, họ ngày càng bị thay thế bởi các thành viên của các nhóm tôn giáo cực đoan như ISIS - tổ chức mà Hoa Kỳ đang chiến đấu chống lại. Irắc và Ápganixtan. Vũng lầy Syria là một thất bại đắt giá về chính sách đối ngoại với các mục tiêu và chiến lược không rõ ràng đã tạo ra sự chia rẽ trong nội bộ Hoa Kỳ.

Với việc Nga sáp nhập Crimea của Ukraine vào năm 2014 và cuộc xâm lược toàn diện vào Ukraine vào năm 2022, Putin đã đặt cược vào thực tế rằng sức mạnh hàng hóa và khả năng hạt nhân của Nga sẽ ngăn cản các nước khác tham gia trực tiếp vào quân đội của họ. Thực tế cho đến nay Mỹ và EU chỉ hỗ trợ quân sự gián tiếp cho Ukraine; cuộc chiến thực tế đã được tiến hành trên cơ sở kinh tế. Để đối phó với cuộc xâm lược, Hoa Kỳ đã thực hiện bước đi chưa từng có là đóng băng tài sản dự trữ ngoại hối của Nga; điều này khiến Putin chuyển hướng xuất khẩu dầu và khí đốt của Nga từ châu Âu và Mỹ sang Ấn Độ, Trung Quốc và các nước khác trong khi nhất quyết thanh toán những mặt hàng này và các mặt hàng khác của Nga bằng đồng rúp. Điều này làm suy yếu hệ thống petrodollar và tạo ra tình trạng thiếu năng lượng ở châu Âu, đẩy nhanh cuộc khủng hoảng nợ công đang gia tăng và gieo rắc bất ổn chính trị trên khắp lục địa.

Nói tóm lại, Nga và Trung Quốc đang chứng tỏ rằng sức mạnh của họ mang lại đối trọng vật chất trước ảnh hưởng toàn cầu của Hoa Kỳ. Sự thành công của Nga và Trung Quốc, cả hai đều là những đế chế độc tài công khai, trên trường quốc tế đang đặt ra câu hỏi liệu tự do chính trị – bề ngoài có vẻ là một dấu ấn trong dự án của Mỹ – có mối quan hệ nào với sự thịnh vượng kinh tế, an ninh quốc gia và tính ưu việt toàn cầu hay không.

Nước Mỹ: Từ sự chia rẽ đến một tầm nhìn chung mới

Kể từ Chiến tranh Lạnh, Nga và Hoa Kỳ đã cùng nhau thực hiện hành vi gieo rắc thông tin sai lệch và xung đột xã hội ở các quốc gia của nhau. Trong thập kỷ qua, thực tiễn này đã lên đến đỉnh điểm khi sự can thiệp chính trị của Nga trở thành vấn đề nóng bỏng trong cuộc bầu cử tổng thống Mỹ năm 2016 và 2020. Quả thực, năm 2016 là lần đầu tiên nhiều người Mỹ nhận ra rằng các quốc gia khác có thể cố gắng tác động đến kết quả cuộc bầu cử của chính chúng ta, giống như cách chúng ta thường xuyên cố gắng gây ảnh hưởng đến các cuộc bầu cử ở nước ngoài. Tuy nhiên, bất chấp vô số cuộc điều tra, ủy ban và báo cáo, chính phủ Mỹ vẫn chưa thể đưa ra một hồ sơ chung về sự thật về bản chất sự can dự của Nga vào chính trường Mỹ và được các thành viên của cả hai đảng lớn cũng như công chúng Mỹ nói chung chấp nhận.

Nhưng sự can thiệp của Nga chỉ có thể có hiệu quả trong việc phân cực một quốc gia nếu hố sâu ý thức hệ ngày càng tăng về các vấn đề từ kinh tế và bất bình đẳng giai cấp đến bản dạng giới và quan hệ chủng tộc chưa khiến việc thiết lập một thực tế chung - hoặc thậm chí là các điều khoản tranh luận chung - trở nên cực kỳ khó khăn. . Sự đồng thuận chính trị rời rạc này của Hoa Kỳ đặt đất nước vào tình thế dễ bị tổn thương: nó đặt ra câu hỏi về bản chất của việc trở thành một người Mỹ nghĩa là gì. Đây là một cuộc khủng hoảng về ý nghĩa đã khiến những câu chuyện văn hóa kế thừa, đặc biệt được đại diện bởi hai đảng chính trị hàng đầu của Mỹ, trở nên trống rỗng và không hấp dẫn, đặc biệt là đối với thế hệ trẻ. Và như lịch sử đã chỉ ra, một cách dễ dàng để những kẻ độc tài nắm quyền là gieo rắc sự chia rẽ và bất hòa trong nhân dân.

Để đối phó với sự thiếu mạch lạc hiện nay trong dự án của Mỹ, một số người đã kết luận rằng nó không đáng để bảo vệ; thay vào đó, họ quyết định tập trung vào hòa bình và thịnh vượng của chính mình ở bất kỳ khu vực tài phán nào phù hợp nhất. Những người khác đã ứng phó với cuộc khủng hoảng về ý nghĩa bằng cách hướng tới những hành động bạo lực tưởng chừng như ngẫu nhiên nhưng trên thực tế có động cơ cao, tạo ra cảm giác quyền lực và sự liên quan tạm thời - như đã được chứng kiến ​​trong sự gia tăng ổn định của các vụ xả súng hàng loạt trong nhiều thập kỷ qua. Vẫn còn những người khác cố thủ vững chắc trong phe phái này hay phe phái khác, tin rằng điều duy nhất đứng giữa họ hoặc đất nước của họ và sự bùng nổ của chủ nghĩa hư vô là chiến thắng bầu cử tiếp theo. Cuối cùng, một lượng lớn người Mỹ chỉ đơn giản là cố gắng vượt qua cơn bão, cúi đầu và cố gắng hết sức để sống sót.

Chúng ta phải làm tốt hơn thế với tư cách cá nhân và quốc gia. Chúng ta phải tái lập nền cộng hòa Mỹ bằng cách hình dung lại các thể chế của chúng ta phù hợp với các nguyên tắc tự do, bình đẳng và công lý mà đất nước này đã được thành lập dựa trên đó. Chỉ bằng cách này, chúng ta mới có thể đưa ra một giải pháp thay thế khả thi cho mô hình đời sống công dân do các đế chế độc tài đang trỗi dậy ngày nay và các quốc gia đi theo sự dẫn dắt của họ đề xuất.

Trở thành người Mỹ có nghĩa là ủng hộ “tự do chứ không phải quyền thống trị”, theo lời của Tổng thống thứ sáu của chúng ta, John Quincy Adams. Điều này có nghĩa là người Mỹ ưu tiên quyền tự do cá nhân và quyền tự chủ hòa bình đối với quyền lực đế quốc - hơn là việc triển khai quyền lực đối với các quốc gia và dân tộc khác. Năm 1821, trước khi Adams làm Tổng thống nhưng trong nhiệm kỳ Bộ trưởng Ngoại giao, ông đã hỏi (và trả lời) câu hỏi này; “Mỹ đã làm được gì cho lợi ích của nhân loại?”

“Hãy để câu trả lời của chúng ta là thế này: Nước Mỹ, với cùng một tiếng nói đã tự khẳng định sự tồn tại của mình với tư cách một quốc gia, đã tuyên bố với nhân loại những quyền bất khả xâm phạm của bản chất con người và những nền tảng hợp pháp duy nhất của chính phủ. Nước Mỹ, trong đại hội các quốc gia, kể từ khi được gia nhập vào quốc gia này, đã luôn luôn, dù thường không có kết quả, luôn trao cho họ tình bạn chân thành, quyền tự do bình đẳng và sự có đi có lại rộng lượng. Cô ấy đã nói một cách thống nhất giữa họ, mặc dù thường là với những đôi tai thiếu chú ý và thường khinh thường, ngôn ngữ của tự do bình đẳng, công lý bình đẳng và quyền bình đẳng. Trong gần nửa thế kỷ, không có một ngoại lệ nào, nước này đã tôn trọng nền độc lập của các quốc gia khác trong khi khẳng định và duy trì nền độc lập của mình. […]

Nhưng cô không ra nước ngoài để tìm kiếm những con quái vật để tiêu diệt. Cô ấy là người mong muốn sự tự do và độc lập của tất cả mọi người. Cô ấy là nhà vô địch và người minh oan cho chính mình. Cô ấy sẽ khen ngợi mục đích chung bằng vẻ mặt trong giọng nói và tấm gương thông cảm nhân từ của mình. Cô ấy biết rõ rằng khi nhập ngũ dưới các biểu ngữ khác ngoài biểu ngữ của mình, thậm chí nếu chúng là biểu ngữ của nền độc lập nước ngoài, cô ấy sẽ dấn thân vượt quá sức mạnh của sự giải thoát, trong tất cả các cuộc chiến tranh vì lợi ích và mưu mô, của sự hám lợi cá nhân, sự đố kỵ và tham vọng. , mang màu sắc và chiếm đoạt tiêu chuẩn tự do. Những châm ngôn cơ bản trong chính sách của bà sẽ thay đổi một cách vô thức từ tự do sang vũ lực. […] Cô ấy có thể trở thành nhà độc tài của thế giới. Cô ấy sẽ không còn là người cai trị tinh thần của chính mình nữa. […]

Vinh quang của [Mỹ] không phải là thống trị mà là tự do. Cuộc hành quân của cô ấy là cuộc hành quân của tâm trí. Cô ấy có một ngọn giáo và một chiếc khiên: nhưng khẩu hiệu trên chiếc khiên của cô ấy là Tự do, Độc lập, Hòa bình. Đây là Tuyên ngôn của cô ấy: trong chừng mực mà sự giao tiếp cần thiết của cô ấy với phần còn lại của nhân loại cho phép, đây là cách làm của cô ấy.”

Đây là một dự án của Mỹ đáng được bảo vệ. Nó tập trung trước hết vào được Người Mỹ - về việc trau dồi các đức tính của tình bạn, tự do, rộng lượng, có đi có lại, bình đẳng, tự do và công lý. Là người Mỹ có nghĩa là có một loại tính cách nhất định - nó có nghĩa là sống theo giá trị của một người. Điều này vừa khó hơn vừa dễ hơn nhiều so với việc trở thành một đế chế toàn cầu, có bàn tay và lợi ích trong mọi cuộc xung đột và yêu cầu các quốc gia khác phải phục tùng lợi ích của chúng ta.

Sau chiến thắng của chúng ta trước các cường quốc phe Trục cùng với Liên Xô trong Thế chiến thứ hai, Hoa Kỳ đã trở thành một đế quốc toàn cầu với quy mô chưa từng có trong lịch sử. Điều này khiến chúng tôi làm ngược lại những gì Adams đã khuyến khích; chúng ta đã mở rộng quá mức về mặt quân sự, kinh tế và chính trị theo cách làm xói mòn các truyền thống tự do, hữu nghị và rộng lượng đã định hướng cho tính cách của một dân tộc chúng ta. Chúng ta đã làm tăng nợ quốc gia và phá hủy hàng triệu việc làm được trả lương cao, dần dần làm nghèo người dân và gieo rắc tình trạng bất ổn trong nước. Trong chính sách đối ngoại của chúng ta, chúng ta thường hành xử theo những cách hoàn toàn không phù hợp với các giá trị nền tảng của chúng ta. Điều này đã làm vỡ mộng các thế hệ thanh niên Mỹ vốn tin tưởng vào đất nước của họ và muốn phục vụ đất nước nhưng rồi phát hiện ra rằng hành động của chính phủ họ không phù hợp với những lý tưởng đã nêu. Các nhà tâm lý học gọi đây là “tổn thương đạo đức”, một loại chấn thương tâm lý được trải qua khi vi phạm cá nhân sâu sắc giống như cưỡng hiếp hoặc hành hung.

Để tái lập nước Mỹ, chúng ta phải nhớ mình là ai. Nước Mỹ và người Mỹ ủng hộ tự do chứ không phải quyền thống trị. Do đó, lời kêu gọi tái thành lập này là một lời kêu gọiing để chúng ta trở thành những người tốt hơn - và để những người khác, những người mà chúng ta tôn trọng quyền tự chủ và độc lập, cũng trở nên tốt hơn theo cách riêng của họ. Người Mỹ sẽ dẫn đầu bằng tấm gương chứ không phải bằng vũ lực. Bằng cách này, chúng ta một lần nữa có thể nâng đỡ con người của mình và biến đổi thế giới.

Câu hỏi duy nhất là; chúng ta có phải là những người có thể làm được điều đó không?