看看之前被定义为“神圣”的东西，比特币的技术和意识形态认同符合许多标准。
比特币作为一个神圣的想法
比特币是神圣的
比特币是神圣的。对于所有神圣的事物，我们人类形成了宗教，试图理解神圣并尊敬它，特别是因为完全理解它是困难的。
有大量文献将比特币描述为一个活的有机体（梁咏琪, 奎特姆）。这些观点揭示了比特币“生长、繁殖、继承和传递特征，利用能量来维持稳定的内部结构，本质上是细胞，并对它所处的各种环境做出反应”设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“ 比特币不仅仅是一种工具或技术，它是一个与我们共生的生物。我们从比特币网络中挖掘更多的比特币，它为我们提供了比特币——大棒末端的胡萝卜。
人类自然历史告诉我们，当我们与其他生物共生时，我们很快就会将它们视为神圣的。这 功能主义者 学校 人类学认为崇拜不是非理性的，而是一种具有进化和社会意义的行为，有助于在我们和我们所依赖的、可能难以理解的事物之间建立积极的关系。
随着比特币重组经济、政治、地缘政治和我们社会秩序的其他部分，它很可能也会改变我们的信仰、仪式甚至我们所崇拜的事物。
首先，什么是神？
：属于、与上帝或神有关或直接源自上帝或神
: 成为神人
(韦氏)
在数千年的宗教实践和奉献中，人类在许多地方找到了神。古埃及人尊崇 甲虫，因为“在平原上更均匀地分配肥料，并消除了苍蝇的食物供应”，还有猫，因为它们的优雅和杀死可能携带害虫的不速之客的能力。印度教徒有超过18万个神；古罗马人和希腊人有数千人。当然，黄金不仅仅是一种装饰品，而且被视为上帝本身的本质。
我们神的历史与我们所生活的社会类型和世界密切相关。在纯粹的农业社会中，自然循环在很大程度上决定了我们的生活，因此，我们崇拜它们。随着更大文明的出现，皇帝需要在国家周围构建公民的生活和信仰，因此出现了密特拉教、犹太教和基督教等一神教信仰。 密特拉教特别有趣的是，它将皇帝视为上帝的化身，以便在其军事梯队中建立严格的等级制度。
建立神性，是我们人类如何与“他者”建立关系，认识到我们对“他者”的重要性和依赖，无论是自然世界、其他创造者、国家还是其他东西。在某种程度上，人类学的功能学派会说，“告诉我你崇拜谁，我可以解释你的社会。”而且这支镜头的威力非常强大。
今天我们崇拜谁？
在我们现代的世俗社会中，我们很容易忽视神圣和宗教。我们喜欢认为我们已经克服了那些非理性的信念和仪式。但我们真的做到了吗？乔丹·彼得森可能会说不：我们有一种“宗教本能”，这种本能真的很难克服，而且信仰和宗教可以以不同的形式出现，而且出现在我们最意想不到的地方。
人类学家玛丽·道格拉斯（Mary Douglas）出色地揭示了我们生活中宗教牧师仍然统治的一个世俗领域：经济学。
“我们似乎生活在一个绝对世俗的社会，但尽管如此，我们拥有庞大而富有的神职人员，其中许多成员占据着权力职位——政治、商业、教育，尤其是银行业的权力……然而，宗教的本质教会已经改变了。我本人被选为神职人员，其教义和仪式不是在神学院、伊斯兰教学校或拉比学校教授的，而是在精英大学，尤其是牛津大学教授的” (玛丽·道格拉斯接受 BBC 采访).
道格拉斯描述了这类牧师应该在经济学教会中吸收的信念：“理论和模型”，例如“无差异曲线”，其基础是每个人都有相似的偏好并理性行事的假设。牧师们不断地被推到新闻中，以统计数据和“对我们集体命运的预测”的形式宣布他们的占卜。神职人员所宣扬的经济神学基于这样的信念：经济增长至关重要，为了使GDP保持增长，消费必须得到优化，因此，一定程度的通货膨胀是“自然的”。像2008年危机这样的事情一直在发生。
道格拉斯称他们为“假先知”。虚假金钱之神的虚假先知。他们控制法定货币，并通过它控制我们的信仰。
将比特币视为神圣
如果比特币成为我们社会越来越依赖的货币网络，它会成为我们崇拜的神吗？根据人类学功能主义学派的说法，绝对是这样。它会自发地产生一种占卜。这种占卜将代表着对重要性的“认可”，被灌输到文化中，并通过传统再现。
那么，让我们看看一些有利于比特币被视为神一样的品质。
- 比特币的精神是代码：超越。这传播了其不变且可靠的真理。
- 比特币的身体是通过工作量证明消耗的能量：迫在眉睫。毕竟，能量就是物质。
- 比特币的创造和完美构想：比特币的先知中本聪从未花过他的比特币，甚至可能烧毁它们，从而为我们牺牲了自己。
比特币想要什么？
那么，如果比特币具有神性，那么它是什么样的神性呢？我们可以根据它想要什么，以及它的特点来确定这一点。比特币以能量为食，但对我们没有任何“要求”。相反，它只接受给予它的任何能量。
- 比特币是中性的：
- 它对待人类一视同仁，每个生命都有同等的重量。
- 它让我们人类可以选择按照自己的意愿进行交易，无论交易的目的是什么。
- 与基督教的上帝类似，它让我们承担并处理我们行为的道德责任。
- 比特币是公平的：
- 比特币的起源故事，完全开源，公开披露挖矿何时开始，无需预挖，六个月没有市场价值，并提供比特币水龙头。
- 那些最接近来源的人，或者那些拥有大量比特币的人，并没有不公平的优势来通过比特币产生更多的比特币。 Cantillon效应.
- 几个世纪后的后代不会“被迫”维持当前的固定上限，但可能希望根据自己的情况通过共识来改变这一上限。这有助于我们认识到比特币本身就是一个全球货币政府。
- 比特币是恒定的：
- 就像大自然一样，比特币正在成长和进化，但其核心遗传密码保持完整且不变。
- 亿万富翁、政府和机构都试图改变比特币，但始终失败。
- 人类将不变的事物视为坚固的岩石，在那里他们可以建立自己的生活。
- 比特币对其追随者友善，但对其反对者残酷：
- “比特币是有史以来最残酷的路径依赖型、没有第二次机会的技术。” @JasonPLowery.
- 比特币让人想起 狄俄尼索斯，希腊葡萄丰收、酿酒、生育、精神错乱、仪式疯狂、宗教狂喜之神。就像狄俄尼索斯一样，比特币对其追随者友善，但对其对手残酷无情。
区分神圣与宗教。
既然我们已经确定比特币具有神圣的品质，那么也很容易想象围绕它出现的宗教。
显然，宗教是一种调解和背景化与神的关系的方式。正如历史告诉我们的那样，宗教可以非常坚定地宣称自己是“真正的”宗教。宗教是围绕神的社会制度。一方面，它们可能帮助我们更接近神圣，但它们也可能阻碍我们，让我们在通往神圣的道路上盲目。
很容易想象如何 比特币极简主义 正在成为（或已经是）一种宗教，如 梁咏琪。但这个讨论可能是另一篇文章的。
无论您对极繁主义的社会现象有何看法，重要的是要记住 宗教 和 神圣的。比特币本身就是一个神圣的实体，我们现在并将进一步与之建立深刻而持久的共生关系。
这是米歇尔·莫鲁奇 (Michele Morucci) 的客座文章。所表达的意见完全是他们自己的，并不一定反映 BTC Inc 或 比特币杂志.
来源：https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-as-a-divine-idea
