文化和社区联系的乐趣

我今年 16 岁，穿着我最漂亮的裙子和棕色小山羊皮高跟鞋。我走进中学体育馆，感觉棒极了。我从来没有被这么多黑人书呆子包围过！

我的家人从加拿大维多利亚长途跋涉来到温哥华参加 青少年黑人成就奖。我发现我并不是唯一一个这样的人。我并不孤单。我正在体验舒适、归属感、庆祝和友情。

这就是喜悦。无论是作为维多利亚州的孩子，还是作为美国加利福尼亚州圣路易斯奥比斯波的副教授，我发现文化和社区联系带来了奇妙的欢乐时刻和经历。我想分享一些物理世界内外给我带来快乐的经历。

文化传统

打乒乓球。钢盘（或钢鼓）的悦耳声音响彻整个房子。我父亲正在练习“黄鸟”，而音乐就是一个门户。这首歌的作者是 19 世纪海地作曲家 Michel Mauléart Monton 和作词家 Oswald Durand，在 1950 世纪 1960 年代和 XNUMX 年代，当我父亲还是个年轻人时，许多卡利普索艺术家都翻唱过这首歌。

当我想到这些音乐时，我正在挖掘比我自己更重要的东西：我的历史，我的种族，我的特立尼达根源。我的父亲是一名数学和法语教师，他于 1950 世纪 XNUMX 年代从当时没有高等教育机构的特立尼达搬到加拿大，就读不列颠哥伦比亚大学。但他经常谈论家乡，似乎梦想着退休后回到家乡。我的母亲是一名英语和科学老师，有苏格兰和爱尔兰血统，在维多利亚长大。

我出生在维多利亚，在加拿大长大，但我的父亲与我分享了他最大的快乐：钢锅。我们会花几个小时一起玩。从油桶开始，您可以将油桶切割成不同的深度，以便不同的驻波在内部回响。一旦你调好了鼓，你就可以用不同声音的乐器组成一个完整的乐队。我演奏了双第二盘，两个中深度的鼓并排悬挂。双秒既可以发出高音，也可以发出优美而深沉的音符。我父亲演奏的是最浅、音调最高的主奏乐器：次中音平底锅。

寒假期间，我们会申请城市街头艺人执照，一起沿着堤道唱颂歌。我会穿蓬松的皮革飞行员夹克和长款针织裙（那是 1994 年），他会穿深色裤子、淡色纽扣衬衫和棕褐色绒面革大衣。这些对我来说都是幸福的回忆：父亲和女儿在寒冷中，当我们为路人表演“欢乐世界”和“圣诞树啊”时，我的练习时间终于结出硕果。

维多利亚州没有很多其他钢盘玩家。但每年我们全家都会长途跋涉前往温哥华的特立尼达和多巴哥大社区参加加勒比日野餐。整个旅程包括乘坐两个小时的渡轮，然后再乘坐我们巨大的 1980 年代雪佛兰 Impala 旅行车（银色，配有木镶板）两个小时，磁带上播放着我父亲的索卡、卡利普索和雷鬼音乐。我喜欢这个家庭传统，因为我们可以听到钢鼓的声音，品尝烤肉和咖喱山羊，并看到人们在游行中穿着的所有色彩缤纷的服装。我们有机会和温哥华的家人一起出去玩。我喜欢那些时光！感觉就像我是社区的一部分。这就是喜悦。文化传统和社区联系的乐趣。

寻找并创建社区

我们这些走学术道路的人往往无法选择安家的地方。我们可能会搬到一个新的城镇去读研究生，或者去一个新的国家担任博士后职位。我们必须在我们碰巧找到工作的地方安家。

对我来说，家通常是黑人和加拿大人很少的地方。对于我的天体物理学圈子里的其他人来说，我是加拿大人通常并不明显。如果我愿意，我可以保持低调（直到我谈论“out and about Toomorroh”）。但作为一名北美物理学家，我经常发现自己是房间里唯一的黑人——有时甚至是唯一的女性。未来几天、几周、几个月，这仍将是现状。当我不是唯一的人时，就会有一种特别的快乐。我通过参与文化和社区活动来实现这一点。

对我来说，以文化为中心的活动在学术环境中也很重要。黑人学术空间让我能够摆脱围绕黑人的许多负面刻板印象。我可以简单地做到这一点，而不用担心我的言论会被视为所有黑人的代表，或者我的错误会强化关于黑人能做什么和不能做什么的刻板印象。

如果您也发现自己处于一段孤独的旅程中，那么我所写的内容可能会引起您的共鸣。您的班级或部门中可能没有其他黑人。如果是这样，我的建议是拓展业务。联系化学专业或其他部门的学生。寻找关注多样性和包容性问题的学生团体。如果这样的组不存在，请创建它。我居住的圣路易斯奥比斯波社区约有 2% 是黑人，但当我们作为一个社区聚集在一起时，我们仍然可以填满一个房间。

如果在物理世界中脱颖而出对你来说听起来很陌生，我希望阅读这些文字能激发你思考这些空间的重要性。为研究小组或教室中的学生腾出空间来寻找联系，并帮助他们这样做。并考虑为您的学生参加诸如年会之类的会议提供支持 全国黑人物理学家协会 或者 全国 STEM 多样性会议.