佩佩·柏拉图区块链数据智能。垂直搜索。人工智能。

佩佩

这篇文章最初出现在 比特币杂志的 抗审查问题。” 要获得副本, 访问我们的商店.

互联网喜欢交易。什么都没关系。不重要为什么。怎样都没关系。在过去的十年中,交换已成为在线创建社区的媒介。 Depop、WallStreetBets、买卖团体、NFT 不和谐;这些都是新颖的在线空间,市场和社会群体之间的界限很细,但成员数量却很大。通过这些交换的增长,经济出现,新的价值体系也随之而来。有时,这些体系与其所在的较大经济体之间几乎不存在对抗。例如,鞋子的价值虽然受到炒作、叙事和稀有性的考虑,但仍然与金钱相关。然而,有时,敌意是显而易见的。有时这就是重点。有时它变得足够大,以至于世界,无论是否愿意,都被迫与之抗衡。

如果比特币是后者经济体之一,那么卡通青蛙模因 Pepe 也是如此。在过去的十五年里,两者都经历了大规模的增长和威胁市场的泡沫、理想主义的传道者和利润最大化的投机者、恶意行为者和专注的社区。除了佩佩经济有时能在其中找到立足之地的各种项目之外,将他们联系在一起的还有他们的故事所引起的共鸣以及他们表达某种意义的方式。佩佩和比特币都代表了与其周围的价值体系形成鲜明对比的价值体系,并且都通过相互加强的价值共识来保护该价值。不过,虽然比特币的经济起源不需要太多解释,但佩佩从迷因到商品的发展过程却需要更多的描述。要了解佩佩如何变得有价值,首先要了解为什么许多人认为他不应该成为有价值的人。

2014年,佩佩比以往任何时候都更大。互联网上几乎每个角落都不可避免地出现了这只青蛙的照片。他的 Tumblr 标签火了,Facebook Meme 页面到处张贴着他,KnowYourMeme 已经报道了他近五年。佩佩(Pepe),这只十年前从漫画书中撕下来的卡通青蛙,已经占领了网络。与大多数模因一样,佩佩对许多人来说是一种与朋友分享和嘲笑他的各种变化的轻松乐趣的方式。然而其他人却并不高兴。

在成为主流之前,佩佩的模因始于互联网的文化边缘。事情始于 2008 年初,当时马特·福里 (Matt Furie) 三年前的漫画书《男孩俱乐部》(Boys Club) 的扫描件被上传到 4chan 的热门 /b/ 版块和“Something Awful”论坛上。该页面的主角是《男孩俱乐部》的四个主角之一佩佩,他把裤子一直拉到小便。当他的朋友兰德沃尔夫问他为什么这么做时,佩佩以古怪而自信的魅力回应道; “感觉很好,男人。”

佩佩和比特币都代表着与其周围的价值体系形成鲜明对比的价值体系。

佩佩很快就成为这些社区的常客,他的变化和面貌变得司空见惯。在街上发现一美元?感觉人很好啊没有找到工作吗?感觉人品不好啊他是完美的反应形象;模因的一种类型,其生死存亡取决于其能否准确反映发布它的用户的感受。他不仅简单、真实,而且佩佩作为模因的两个组成部分——他的脸和他的口号——总是可以单独代表整体。无论您在互联网上的哪个位置,无论您被限制在哪种媒体上发帖,您都可以通过引用有趣的网络青蛙来让其他人了解您的感受。他早期在 BitcoinTalk 上的提及就是一个很好的例子。

但多功能性并不等于无处不在,因此佩佩作为反应形象的发展取决于他最初的用户群的反应。就个人而言,这是不可能做到的,但如果我们在足够大的范围内思考这种反应的一般性质以创造意义,我们就是在询问一个阶级的条件。

2014 年的问题是,Pepe 在以普通人为主的平台上被过度使用,而他却起源于以 NEET 人为主的社区。 NEET 是一个社会经济学首字母缩略词转变为标识符,代表“不在教育、就业或培训中”。尼特族通常年龄在 18 岁到 35 岁之间,生活有些漂泊,而且——虽然不普遍,但在使用这个词的社区里肯定是这样——主要是男性。换句话说,他们是《男孩俱乐部》中角色的人口统计。并非 4chan 上的每个人都是 NEET,但很多人都是 NEET,甚至那些不是的人也会假装是 NEET。 “作为一个集体,LARP 很容易实现,”KnowYourMeme 的主编 Brandon Wink 解释道。 “是的,我们都住在地下室。是的,我们都是同一个人 […] 这让沟通和享受乐趣变得更加容易。”

NEET 以及 Pepe 最初的用户群,是一个明显游离于传统经济之外的阶层。他们既不参与商品和服务的生产(就业),也没有走上这样做的道路(教育和培训)。当然,他们仍然必须生活在其中,但他们不情愿地这样做。他们聚集的社区 4chan 和 Something Awful 本身就可以被视为 NEET。他们几乎赚不到任何钱,除了维持网站运行之外,在网站上所做的工作很少,而且网站背后的团队也相对孤立。佩佩是此类社区中此类用户的象征,是他们与世界互动方式的主要内部反映;看到他悄然进入主流,就意味着他的重要性被扭曲了。

佩佩的规范化就是他的商品化。 Normie 平台除了更受欢迎之外,也是具有盈利动机的平台。 Facebook、Twitter、Tumblr 等。这些是算法驱动的源,参与度就是价值的代名词。因此,帖子的受欢迎程度本身并不是目的;而是目的。集体的相关性或享受仅仅是获得更多印象的一种手段,从而为托管公司带来更多收入。背后有巨大产业的名人都在发布他的帖子,在巨大的有机增长和赞助帖子的推动下,主流模因页面到处都贴满了他。关键在于,佩佩现在是一个反应形象,用来描述不被定位为局外人的社会和文化状况。 “这是佩佩的误解,”上传到 imgur 的佩佩时间线感叹道,“这是佩佩和朋友们在一起。”佩佩是一个尼特族,他被征召入伍,成为一个对他的出身充满敌意的环境的积极参与者。

之前我们谈到了 Pepe 和比特币之间的两个共鸣;经济背后的动力以及保持经济稳定的共识。对佩佩规范化的两种反应,以及随之而来的后果,也恰好说明了这两种联系,尽管它们处于不同的发展阶段。

佩佩和比特币都代表着与其周围的价值体系形成鲜明对比的价值体系。

2008 年金融危机后,比特币作为中心化银行业务的替代品应运而生。有人认为,资本管理者没有能力拥有这样的权力,因此必须形成新的去中心化经济。这不是一项简单的任务,因为让每个人都接受并参与这个新的经济体制需要他们有信心的飞跃;他们需要将比特币(一种互联网上分布式数学的网络协议)视为固有的价值。

佩佩不需要这样的飞跃。 2014 年 4 月,XNUMXchan 用户开始发布带有水印的 Pepe,上面写着“Rare Pepe – Do Not Steal”或类似的信息,以此作为一种半开玩笑的方式来阻止他们的模因传播到其他平台。随着这种情况的继续,LARP-y 伪经济发展起来。不同的用户会创建稀有 Pepes 并将其出售或交换给其他用户。 Pepe for Pepe,Pepe for Good Boy Points,Pepe for tendies,等等。货币是假的,但象征价值是真实的。正常人可以有正常的佩佩斯,很好,但每个人都知道佩佩斯是 有价值的是那些不太常见和不易获得的东西。拥有稀有佩佩斯的收藏意味着你去过它们出现的地方,而交易它们意味着你是知道重要佩佩斯真正是什么的群体的一员。温克告诉我,就像比特币一样,交易的实践与其周围社区的定义密切相关。而且,就像比特币一样,Rare Pepes 很快发现它们的抽象公共价值正在现实世界中找到立足点。

这是通过重新商品化和按照他们自己的条件固定佩佩的价值记录来进行报复。这种经济,无论出于何种意图和目的,都是从一点开始的,发现越来越多的人致力于它;最终与实体经济无法区分。正如一位 Reddit 用户所说;首先,用稀有佩佩斯换取互联网积分很有趣,然后用稀有佩佩斯换几美元很有趣,然后很有趣的是,一叠稀有佩佩斯在 eBay 拍卖会上的出价高达 90,000 美元,然后人们进行交易也很有趣区块链上有数千个。 “你们这些普通人拿走了我们的整个模因,只从增量参与度提升中获取价值?拿着我的 jpeg。”

然而,有两种方法可以改变商品的估价方式:用更大的方法篡夺当前提取价值的方法,或者创造使其完全贬值的条件。当 4chan 的 /r9k/ 董事会正忙着用 Rare Pepes 换成 tenies 并把自己变成一些薪水时,反动主导的 /pol/ 董事会却有另一个想法;让佩佩不可触碰。

如果你想让普通人停止使用佩佩,只需让他尽可能成为淫秽的象征,直到他们停止使用他为止。虽然/pol/一开始试图将他与过于令人畏缩的厕所幽默联系起来(例如,字面意思是“Pepe PeePee PooPoo”的模因),但事情很快就转向了法西斯主义。佩佩带有攻击性诽谤、种族主义漫画和纳粹党徽的图片在董事会和新兴网络政治派系的其他温床中流传,该派系很快被称为“另类右翼”。作为故意的毒丸,这些图像被传播到更大的平台上,并慢慢地改变了佩佩的更广泛的形象,因为人们知道有一个团体开始利用他作为狗哨子。与一些垃圾海报所称的稀有佩佩斯的“循环跳动”性质相比,这显然是一种更有针对性的努力。佩佩纪录片《感觉好人》的导演阿瑟·琼斯表示,其目的是为了唤起一种“撒旦恐慌”的感觉——让佩佩变得如此令人憎恶,以至于任何看到他的人都意味着有更邪恶的事情发生。

这项努力很有效,并最终于 2016 年 XNUMX 月下旬反诽谤联盟宣布佩佩为仇恨象征。对于喷子来说,这是他们当时所描述的“伟大的模因战争”中的巨大胜利。对于其他人来说,这是一种损失。 “这有点糟糕,”基于比特币的 Pepe 交易平台 Rare Pepe Wallet 背后的“Rare Pepe 科学家”之一肖恩·利里 (Shawn Leary) 说,“我们将所有这些工作都投入到这件事上,然后它就变成了政治足球 […]我不想发推文谈论这件事。即使工作一切都安全,谁愿意被称为种族主义者呢?”佩佩的故事又增添了一层讽刺意味,对于他的一些最忠实的追随者来说,理论上与他们战斗同一方的一群人的竞选活动似乎使他的存在处于危险之中。审查来自屋内。

不过还有第三组,而且是最大的一组。他们的反应既不是热情,也不是沮丧,而是完全缺乏热情。琼斯讲述了他在华盛顿特区举行的“为我们的生命游行”集会上与青少年交谈的经历,他指出,令他惊讶的是,他们中没有人将佩佩注册为仇恨象征。 “他们喜欢他,因为他是一只悲伤的青蛙,”琼斯解释道,“他们当时认为他是一个稍微洗过的模因。”

尽管存在各种喧嚣和愤怒,但互联网上很少有比冷漠更强大的力量了。 “让普通人拥有他们的佩佩斯”的态度是双向的。上帝禁止边缘领主对青蛙感到紧张。归根结底,佩佩是一个模因,模因是开源的,这构成了一种保护措施。任何把关佩佩的尝试都是明显的讽刺。普通人正在利用佩佩,佩佩经历了一场将其变成仇恨象征的运动,那场运动很有效——然后呢?然后什么也没有。他们当时取得了成功,但仍然有绝大多数常规互联网内容消费者(a)从未真正将他视为仇恨象征,(b)从未有过保护他的既得利益,并且(c)仍然喜欢他一般被视为模因。互联网上的青少年并不占绝大多数,他们可能不知道 ADL 是什么。慢慢地,另一次填海活动发生了,这次没有宣战。随着时间的推移,人们逐渐认识到,所有让他出轨的尝试几乎与模因本身无关。

佩佩和比特币都代表着与其周围的价值体系形成鲜明对比的价值体系。

这是佩佩和比特币之间的第二个也是更抽象的联系;这种安全性已达成共识。区块链中的节点将其工作提交给其他节点进行检查和验证,并被授予向其添加交易的能力。可以尝试提交不同的结果,尝试通过不正确的答案来获得成为下一个真相来源的能力,但结果将不可避免地失败;如果没有人同意你提交的内容,那么随之而来的交易和意义就无关紧要了。

一瞬间,小而专注的团体试图控制佩佩的最新含义。但实际上,佩佩在互联网上的普及程度可以保护他。人们一致认为,他是有趣的互联网青蛙,《monkaS》、《Feels Good Man》等作品中的那个人,而互联网作为一个整体,比其任何一个闪点亚文化在数量上要多得多,寿命也要健康得多。他可以而且已经被拉向多个方向,但整个互联网的哈希能力比任何一个试图控制的节点都要大得多。佩佩是价值的象征,是社区的故事,也是互联网多层和时间线的反映。最重要的是,他会留下来。他是互联网青蛙,无论这对你意味着什么。感觉人很好啊

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