På Guy Fawkes Night, husk, at Bitcoin er en moderne Vendetta mod etablissementet PlatoBlockchain Data Intelligence. Lodret søgning. Ai.

På Guy Fawkes Night, husk, at Bitcoin er en moderne vendetta mod etablissementet

Dette er en meningsredaktion af Alex Lielacher, grundlægger og administrerende direktør for Rise Up Media, et indholdsmarkedsføringsfirma for Bitcoin-startups.

Guy Fawkes-masken - populariseret af filmen "V For Vendetta" - er blevet et symbol på modstand mod staten, båret af anti-regeringsdemonstranter fra alle fraktioner. Bitcoinere har også samlet masken op og fremhævet Bitcoins egen kamp mod de magter, der kontrollerer og drager fordel af det korrupte pengesystem med fiat-valuta.

Nu hvor det er den femte november, er her en påmindelse om, at Bitcoin er mere end tal-go-up-teknologi. I sin kerne er det en monetær revolution, der har potentialet til at ændre verden for altid.

Hvorfor fejrer Storbritannien den femte november?

"Husk, husk, den femte november. Krudt, forræderi og plot. Jeg ser ingen grund til, at krudtforræderi nogensinde skulle blive glemt.”

Spørg nogen i Storbritannien om Guy Fawkes, og de vil højst sandsynligt citere dig dette digt. Den femte november er en dag, hvor vi mindes en af ​​de mest berygtede oprørshandlinger mod staten på europæisk jord. På November 5, 1605, forsøgte en gruppe tilhængere af den romersk-katolske kirke at sprænge parlamentet i luften og dræbe kong James I. Lederen af ​​plottet, Robert Catesby, sammen med sine fire medsammensvorne - Thomas Winter, Thomas Percy, John Wright og den berygtede Guy Fawkes - blev vrede over King James' afvisning af at give katolikker mere religiøs tolerance.

Gennem dette komplot håbede de, at den forvirring, som ville følge mordet på kongen, hans ministre og parlamentsmedlemmerne, ville give de engelske katolikker mulighed for at overtage landet.

Men deres plan virkede ikke.

De blev fanget og senere hængt for forræderi. Deres handling resulterede i endnu mere straf mod den katolske kirke. I Januar 1606, det britiske parlament etablerede den 5. november som en dag med offentlig taksigelse.

I dag fejrer vi den 5. november som Guy Fawkes Night eller Bonfire Night ved at tænde bål, affyre fyrværkeri og bære "Guys" gennem gaderne iført den altid så berømte Guy Fawkes maske.

Guy Fawkes-maskens skiftende symbolik

Tegneserien og senere filmen "V For Vendetta" gjorde Guy Fawkes-masken til et symbol med mange forskellige betydninger.

Det er ikke længere kun memorabilia for den femte november, men et symbol mod magt, korruption og statsapparatet, samt et middel til at beskytte din identitet i en tid med allestedsnærværende overvågning.

Et af de mest åbenlyse symboler på masken er oprøret mod magterne.

Gennem hele filmen "V For Vendetta" afsløres karakteren V's identitet aldrig. Der var ingen grund til at vide, hvem han var. Meningen i den grafiske roman går faktisk et skridt videre og udnytter V's ansigtsløshed til at fremme anarki i håbet om at skabe en ny verdensorden uden ledere.

Denne vision er en, som mange demonstranter eller anarkister også deler. Om de er hacktivistiske kollektiver som anonym, som er opsat på at afsløre korruption og magtmisbrug, eller demonstranter mod statstyranni i Venezuela, Indien, Bahrain eller Nigeria. Når de først har taget masken på, bliver de ikke kun en demonstrant mod magten, men også et symbol for, at andre kan følge deres spor. En person alene med masken i ansigtet er meningsløs, men når først et kollektiv tager masken på, bliver det symbolet mod tyranni.

Det er klart, at det også er en vagt at beskytte ens privatliv, og det er derfor, man ser så mange Guy Fawkes-masker ved protester. Og dette blander sig også ind i onlinekulturen.

Satoshi Nakamoto er uden tvivl en af ​​de mest berømte anonyme aktivister gennem de seneste 20 år. Faktisk er en af ​​de mest portrætterede versioner af Nakamoto som en person, der bærer en Guy Fawkes maske og hættetrøje. Ligesom V i filmen var det Nakamoto, der lancerede en vendetta med finansverdenen.

De søgte ikke hævn ved at hacke det gamle finansielle system, men snarere ved at skabe et system, hvor alle er i stand til at handle frit. Da projektet var stort nok og i stand til at leve på egen hånd, forlod Nakamoto, for aldrig at vende tilbage, og derved nærede ideen om en bevægelse uden nogen ledere - en lederløs modstand mod fiat-monetære systemet.

Et af hovedaspekterne ved Bitcoin er dets evne til at adskille penge fra staten. Denne adskillelse er det, der forener Bitcoinere med demonstranter på gaden i Venezuela, hacktivister online og Guy Fawkes tilbage i 1605. De havde alle eller har som mål at detronisere magtfulde institutioner for et bedre og friere samfund.

Hvorfor Anon Bitcoiners bærer Guy Fawkes Mask

Guy Fawkes-masken er ikke kun et symbol mod tyranni, men også et beskyttelsesskjold for at skjule din identitet. Og anonymitet er en stor del af Bitcoin-kulturen.

Anon Bitcoiners ønsker at beskytte sig selv mod etableringen og de mulige konsekvenser af at have deres identitet forbundet med en teknologi, der har potentialet til at vælte eksisterende monetære strukturer, der gavner de få magthavere.

Mens Bitcoin er langsomt integreres ind i det gamle finansielle system, hvilket tilføjer dets legitimitet i regeringers, regulatorers og store bankers øjne, er potentialet for et forbud - da Bitcoin er en måde at omgå det kommende overvågningsapparat for centralbanks digitale valuta (CBDC) - fortsat en trussel.

Historien gentager sig ikke, men den rimer ofte.

Hvis man ser på, hvad der skete med guld i USA i 1933, hvor borgere i det væsentlige blev berøvet deres guldejendele, ville det være tåbeligt at tro, at lignende planer ikke også eksisterer for Bitcoin.

Nu kan man sige, at så længe du har dine private nøgler og sikrer din pung i en multisig-struktur, kan der ikke ske meget. Det kan være sandt for din bitcoin. Men det faktum, at din identitet er knyttet til en potentielt snart forbudt teknologi, udgør en risiko.

Anons er i stand til at fravælge den dystopi ved at bære en metaforisk Guy Fawkes-maske og forblive anonym. De afskærer deres virkelige personas fra deres online-personas, hvilket giver dem mulighed for fortsat at forblive ulinket til Bitcoin ved navn.

Husk, at CBDC'er i fremtiden vil eksistere og sandsynligvis vil fremstå som det vigtigste overvågningsværktøj for etablissementet. Det er en anden grund til, at masken blev et symbol mod etablissementet, hvad enten det er i Bitcoin-området eller i aktivistgrupper som Anonymous.

Alle disse forskellige grupper er villige til at stå op mod tyranni ved at "tage masken på."

Symboler er kun effektive, hvis nok mennesker står op for dem. En enkelt Guy Fawkes maske er værdiløs. Men hvis tusindvis af mennesker bærer dem ved protester eller har dem på deres profilbilleder online, er de i stand til at lægge pres på etablissementet.

Udsagn som "Bitcoin er en fredelig revolution" eller "Fix the money, fix the world" har målet om fredeligt anarki eller revolution i sig. De ønsker ikke at dræbe eller ødelægge uskyldige liv. Det er, hvad etablissementet gør med sine endeløse proxy-krige. Målet er at informere borgerne og give magten tilbage til den enkelte.

Er Bitcoin Fiat Monetary Systems Krudtplot?

Det enkle svar på dette spørgsmål er ja, absolut.

Bitcoinere planlægger dog ikke at sprænge parlamentet i luften. Selvom jeg er sikker på, at der er Bitcoinere, der lever under et virkelig tyrannisk statsstyre, som måske arbejder på at vælte deres regeringer, ønsker Bitcoinere at ændre verden på fredelig vis, uden blodsudgydelser eller fysisk skade på nogen.

I "V For Vendetta" og krudtplottet fra 1605 var målet at vælte den eksisterende magtstruktur for enhver pris. Karaktererne var villige til at ofre menneskeliv for at se den forandring, de forestillede sig. Dette er meget forskelligt fra Bitcoin.

Bitcoin har ikke brug for et voldeligt oprør. Bitcoin er oprøret. Bitcoin i sig selv er en fredelig revolution. Der er ingen grund til fysisk at besætte Wall Street eller holde bankmedarbejdere som gidsler i et røveri. Alt, hvad nogen skal gøre for at deltage i Bitcoin-revolutionen, er at blive en del af Bitcoin-netværket ved at køre en node og sprede bevidstheden om den magt, som Bitcoin har til at ændre verden.

Bitcoin er antiskrøbeligt, svært at ændre og sikre ved design. Disse kvaliteter er krudtet i Bitcoin. Der var mange forsøg på at ændre dens grundlæggende principper - den Blokstørrelse krige, for eksempel - men ingen af ​​angriberne havde succes med deres forsøg.

Bitcoins kerne af troende holdt sig til Nakamotos vision, en vision, der stadig lever i dag. Alle på jorden har mulighed for at tage del i Bitcoin-netværket og drage fordel af dets evne til at gøre det muligt for enhver at gemme, sende og modtage værdi uden censur eller behov for at bede om godkendelse. Derfor frygter etablissementet det.

Etablissementet ønsker ikke, at du skal eje noget. Dets medlemmer er dem, der fortæller dig, hvad du skal spise, drikke og bruge dine hårdt tjente penge på. Hvis du ikke adlyder, vil det håndhæve nye regler eller lukke for dig ved at kontrollere din bankkonto. Dette er grunden til, at CBDC'er er så farlige, da de i teorien kan give denne virksomhed fuldstændig kontrol over alle dine finansielle transaktioner.

Bare ved at eje og bruge bitcoin, behøver du ikke følge disse regler. Du har mulighed for at fravælge.

Hvis der er én ting, krudtplottet eller "V For Vendetta" har lært os, så er det kraften i det kollektive sind. Etablissementet er bange for mere offentlig støtte til Bitcoin, fordi det ved, at når vi har ramt en vis tærskel, vil der ikke være nogen vej tilbage.

Etablissementet kan ikke slå Bitcoin fra som en server.

Uden at være klar over det, har den bygget et monster. Det var på grund af dårlige økonomiske incitamentstrukturer i fortiden, at Nakamoto skabte Bitcoin. Etablissementets grådighed var det, der førte os hertil.

Én efter én, fra bunden og op, har vi rejst os og fortsætter med at give folk håb, mod og en vision for en bedre fremtid.

Husk, husk, hvad Bitcoin virkelig kunne udrette

I tredje akt af "V For Vendetta" har karakteren Evey overvundet sin dødsangst. Hun ved, at der ikke vil være nogen vej tilbage, og den planlagte revolution den femte november er uundgåelig, uanset hendes eget liv.

I den virkelige verden er etablissementet nået dertil, hvor det er i dag, fordi det har været i stand til at korrumpere systemet med fiat-penge. Hvis den nogensinde havde brug for mere, var den i stand til at udskrive den. Indtil i dag har det været en del succes. Men tiden er ved at løbe ud.

Du kan kun udskrive så mange penge, før de begynder at blæse op. Resultatet af det strenge forbrug er synligt nu.

Galionsfigurer som Christine Lagarde fra Den Europæiske Centralbank eller Andrew Bailey fra Bank of England ved ikke, hvordan man stopper inflationen. De ser ingen anden løsning end at trykke flere penge og kaste flere penge på problemet. Som vi ved, virker det dog ikke.

Bitcoin løser dette.

Bitcoins begrænsede udbud, kombineret med dens disinflationære pengepolitik, gør det muligt for indehavere at beskytte sig mod de langsigtede virkninger af inflation. Men det er ikke alt.

Bitcoin er også frihedspenge. Det giver enhver i verden mulighed for at deltage i et nyt monetært system fri af fiat-valutaapparatets lænker. Ingen lineal, ingen regulator og ingen bank kan låse dig ude af din bitcoin, så længe du har dine egne nøgler.

Det er den sande kraft af Bitcoin. Det giver os finansiel suverænitet og magt til at vælge vores egen skæbne.

Dette er et gæsteindlæg af Andrew Lielacher. Udtalte meninger er helt deres egne og afspejler ikke nødvendigvis dem fra BTC Inc eller Bitcoin Magazine.

Tidsstempel:

Mere fra Bitcoin Magazine