Για να γίνει χρήμα, το Bitcoin απαιτεί ενσωμάτωση με τη νέα τεχνολογία κοινωνικού συστήματος

Αυτό είναι ένα άρθρο γνωμοδότησης από τον Frank Nuessle, έναν επιχειρηματία εκδόσεων, πρώην καθηγητή πανεπιστημίου και αρχιτέκτονα κοινωνικών συστημάτων.

Σε αυτό το δοκίμιο, υποστηρίζω ότι το Bitcoin και το Lightning Network, από μόνα τους, δεν είναι αρκετά για να εφαρμόσουν με επιτυχία ένα αμερικανικό σύστημα υγιούς χρήματος και ότι ακολουθεί εξελικτικά οικονομικά, οι νέες κοινωνικές τεχνολογίες και τα νέα σχέδια κοινωνικών συστημάτων πρέπει να αποτελούν μέρος της εξίσωσης.

Ο πρωταρχικός σκοπός του χρήματος είναι να διευκολύνει την ανταλλαγή αξίας. Το χρήμα είναι επίσης το πιο κρίσιμο, πιο σημαντικό, βασικό κοινωνικό μας σύστημα. Το Bitcoin δεν είναι ακόμα χρήμα. Το Bitcoin εκπληρώνει μία από τις τρεις λειτουργίες του χρήματος καθώς είναι μια αξιόπιστη τεχνολογία για το ηλεκτρονικό κατάστημα αξίας. Μόλις το Bitcoin ενσωματωθεί με τις πρόσφατα αναπτυγμένες τεχνολογίες κοινωνικών συστημάτων, αναμφίβολα θα εκπληρώσει αυτόν τον πρωταρχικό σκοπό των χρημάτων - να διευκολύνει την ανταλλαγή αξίας.

Τα προβλήματα με το αμερικανικό σύστημα Fiat

Πριν ξεκινήσω το επιχείρημά μου, επιτρέψτε μου να εξηγήσω γιατί εστιάζω στην εφαρμογή μιας αμερικανικής οικονομίας Bitcoin.

Πρώτον, όντας Αμερικανός, ξέρω περισσότερα για την Αμερική από οπουδήποτε αλλού.

Δεύτερον και πιο σημαντικό, η Αμερική έχει τα περισσότερα να χάσει όταν το δολάριο ΗΠΑ δεν αναγνωρίζεται πλέον ως το μοναδικό αποθεματικό νόμισμα στον κόσμο ή το δολάριο γίνεται άχρηστο μέσω της εκθετικής εκτύπωσης. Σε κάθε έκβαση, θα υπάρξει κόλαση - κατακλυσμιαία αναστάτωση στις Ηνωμένες Πολιτείες χωρίς να υπάρχει ένα παράλληλο υγιές σύστημα χρήματος που λειτουργεί με επιτυχία παράλληλα με το τρέχον σύστημα της Ομοσπονδιακής Τράπεζας.

Ακόμη και σήμερα, υπάρχουν παντού αποδείξεις ότι η αμερικανική οικονομία δεν λειτουργεί για όλους. Η αναστάτωση και ο θυμός ξεχύνονται παντού. Οι μαζικές δολοφονίες που συμβαίνουν κάθε λίγες μέρες αφυπνίζουν τους ανθρώπους στο γεγονός ότι υπάρχει μια ψυχική ασθένεια μίσους και μηδενισμού που φαίνεται να εξαπλώνεται.

Τα εθνικά πολιτικά κόμματα της Αμερικής δεν συναντώνται αυτή τη στιγμή. Η τερατώδης κλίμακα της αμερικανικής οικονομικής ανισότητας καθιστά αδύνατη την πραγματική δημοκρατία. Πριν από μερικά χρόνια, το ABC News ανέφερε ότι Το 40% των Αμερικανών δεν μπορούσε να συγκεντρώσει 400 δολάρια για κάλυψη έκτακτης ανάγκης. Πώς μπορεί κανείς να πιστεύει ότι οι ψήφοι του τους δίνουν την ίδια πολιτική δύναμη όπως, ας πούμε, ο Τζεφ Μπέζος που κάνει μια τέτοια άσεμνο χρηματικό ποσό?

Και τώρα η βιομηχανία κρυπτογράφησης πρέπει να αντιμετωπίσει την απάτη του Sam Bankman-Fried, ο οποίος οι New York Times κάποτε ονόμασαν το παρατσούκλι "Crypto Emperor», γιατί ενσάρκωσε την προσποίηση του αποστάτη, του «λαϊκού» δισεκατομμυριούχου. Έζησε τον τρόπο ζωής που ενσαρκώνουν ο Έλον Μασκ, ο Μπέζος και άλλοι δισεκατομμυριούχοι της τεχνολογίας, αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν πολύ νέος για να αναγνωρίσει ότι δεν μπορείς να φτάσεις εκεί μαγειρεύοντας τα βιβλία.

Ίσως, η πτώση του Bankman-Fried να είναι μια κλήση αφύπνισης για τη βιομηχανία κρυπτογράφησης να καταλάβει ότι το Bitcoin και το blockchain δεν αφορούν άτομα που θα γίνουν οι επόμενοι δισεκατομμυριούχοι, αλλά αφορούν τη χρήση της τεχνολογίας Bitcoin για τη δημιουργία πραγματικών προϊόντων και υπηρεσιών που λύνουν πραγματικό ανθρώπινο και πλανητικό ανάγκες, και με αυτόν τον τρόπο, μεταφέροντας την Αμερική σε μια διευρυνόμενη κατάσταση κοινωνικής ευημερίας.

Στο βιβλίο του «The Price of Tomorrow», Τζεφ Μπουθ γράφει, «Η τάση μεγαλύτερης ανισότητας πλούτου, περισσότερης πόλωσης και περισσότερης διχόνοιας είναι μια σημαντική απειλή για το συλλογικό μας μέλλον. Και όλα προκαλούνται από το ίδιο πράγμα: την προσήλωση σε ένα οικονομικό σύστημα σχεδιασμένο για διαφορετική εποχή».

Το τρέχον οικονομικό σύστημα ευνοεί τις μεγάλες εταιρείες και είναι ο εχθρός του τοπικού εμπορίου. Αυτό το σύστημα εξάγει αξία από την τοπική αγορά και την παραδίδει σε απομακρυσμένους μετόχους και στην εταιρική διαχείριση.

Ο Bankman-Fried, όπως και άλλοι στην κοινότητα κρυπτογράφησης που πλουτίζεις γρήγορα, ζει από την ανεξέταστη νοοτροπία ότι η ζωή είναι ένας αγώνας σκύλου-τρώγοντας σκύλους και ότι το να κερδίζεις το παιχνίδι είναι το να γίνεις βρόμικος πλούσιος. Φημολογείται ότι ο Bankman-Fried έπαιζε βιντεοπαιχνίδια κατά τη διάρκεια συναντήσεων επενδυτών. Αυτή η νοοτροπία κυβερνά τον εταιρικό καπιταλισμό, και ας είμαστε ειλικρινείς, όλοι ταλαιπωρούμαστε, σε κάποιο βαθμό, από αυτήν την ψυχική κατάσταση.

Το πιο σημαντικό προϊόν πολλών εταιρειών σήμερα δεν είναι πλέον ό,τι παρέχουν στους πελάτες, αλλά οι μετοχές που πωλούν στους επενδυτές. Στο βιβλίο του «Team Human», Ντάγκλας Ρουσκόφ γράφει, «Οι εταιρείες καταστρέφουν τις αγορές από τις οποίες εξαρτώνται ή εκποιούν τα πιο παραγωγικά τους τμήματα προκειμένου να αυξήσουν τα αποτελέσματα των τριμηνιαίων εκθέσεων τους».

Στην Αμερική σήμερα, η παραγωγή χρημάτων είναι πιο σημαντική από την παραγωγή ενός βιώσιμου προϊόντος ή υπηρεσίας. Η εταιρεία παίρνει χρήματα από την τοπική οικονομία - από τη γη και την εργασία - και τα παραδίδει στους μετόχους της.

Η σημασία του χρήματος ως κοινωνικού συστήματος

Το χρήμα είναι το πιο σημαντικό και ισχυρό κοινωνικό σύστημα που εφευρέθηκε ποτέ από τον άνθρωπο. Ο πολιτισμός ξεκίνησε με την ανταλλαγή αξίας. Ο πρωταρχικός σκοπός του χρήματος είναι να διευκολύνει την ανταλλαγή αξίας μέσα σε μια κοινότητα. Μια κοινότητα είναι μια ομάδα ανθρώπων που βασίζονται ο ένας στον άλλο.

Η αληθινή φύση του ανθρώπου είναι να βρίσκεται σε σχέση με τον πλανήτη και μέσα σε μια κοινότητα. Μόνο ένα χρηματικό σύστημα που βασίζεται σε αυτήν την κατανόηση μπορεί να ελπίζει ότι θα εκπληρώσει τα όνειρα που ο καθένας μας έχει επενδύσει στο μέλλον του Bitcoin και στις δικές μας κοινότητές.

Η οικονομία του υγιούς χρήματος Bitcoin πρέπει να σχεδιαστεί για τη διανομή του πλούτου, όχι μόνο για την εξαγωγή κεφαλαίων στους ήδη πλούσιους.

Σαφώς, το Lightning Network επιτρέπει την ταχύτητα των συναλλαγών που μπορεί να καταστήσει δυνατή την υγιή οικονομία χρήματος Bitcoin στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ωστόσο, το Lightning Network δεν είναι αρκετό.

Συμφωνώ με τον Rushkoff, ο οποίος πιστεύει ότι δεν μπορούμε να λύσουμε τα προβλήματα της Αμερικής μόνο με περισσότερη τεχνολογία. Γράφει ότι το Bitcoin και το blockchain «μπορεί να διαμεσολαβούν εκμεταλλευτικά χρηματοπιστωτικά ιδρύματα, αλλά δεν βοηθά στον επανανθρωπισμό της οικονομίας ή στην αποκατάσταση της εμπιστοσύνης, της συνοχής και του ήθους της αμοιβαίας βοήθειας που υπονομεύεται από τον ψηφιακό καπιταλισμό».

Επειδή το Bitcoin, ως ένα τεχνολογικά υγιές χρηματικό σύστημα, αντιπροσωπεύει μια πιθανή μετασχηματιστική εξέλιξη της κοινωνικής μας πραγματικότητας, η επιτυχής εφαρμογή του απαιτεί να σχεδιάζουμε προσεκτικά την εφαρμογή του ώστε να ενσωματώνουμε τα καλύτερα και πιο εκλεπτυσμένα ανθρώπινα χαρακτηριστικά μας όπως η ειλικρίνεια, η ακεραιότητα, η γενναιοδωρία και συγχώρεση.

Για να το κάνουμε αυτό, πρέπει να θυμόμαστε το έργο του εξελικτικού οικονομολόγου, Eric Beinhockerκαι την πρότασή του ότι η οικονομική εξέλιξη δεν είναι μια ενιαία διαδικασία, αλλά μάλλον το αποτέλεσμα τριών αλληλένδετων διαδικασιών — φυσικής τεχνολογίας, τεχνολογίας κοινωνικού συστήματος και καταλληλότητας σχεδιασμού συστήματος.

Για να είναι επιτυχημένο, το Bitcoin μέσω του Δικτύου Lightning πρέπει να πυροδοτήσει την εξελικτική μηχανή αναζήτησης που είναι εντοπισμένη, τον καπιταλισμό της ελεύθερης αγοράς.

Το Bitcoin και το Lightning Network είναι σαφώς οι απαραίτητες φυσικές τεχνολογίες, αλλά ποιες είναι οι κοινωνικές τεχνολογίες και ο σχεδιασμός του κοινωνικού συστήματος που θα επιτρέψουν στο σύστημα Bitcoin sound money να εξαπλωθεί σαν ιός;

Ενσωμάτωση με το τρέχον σύστημα χρημάτων Fiat

Για να απαντήσουν στην παραπάνω ερώτηση, οι Bitcoiners πρέπει να κατανοήσουν πλήρως τι αντιμετωπίζουμε όταν σκεφτόμαστε τις κοινωνικές τεχνολογίες για να αλλάξουμε την αμερικανική προτίμηση για το τρέχον σύστημα χρήματος.

Πρώτον, υπάρχει η πολύ ισχυρή ανθρώπινη αντίσταση στην αλλαγή, επειδή τα συστήματα χρήματος που ελέγχονται από το έθνος κυριαρχούν εδώ και εκατοντάδες χρόνια.

Δεύτερον, τα χρήματα φέρουν τόσες συναισθηματικές αποσκευές που σχετίζονται με την αυτοεκτίμηση που υπάρχει έντονη απροθυμία να μιλήσουμε ανοιχτά για χρήματα και ακόμη λιγότερο ενδιαφέρον για τα συστήματα δημιουργίας χρημάτων. Τα χρήματα, όπως και το σεξ, απλά δεν συζητούνται.

Όταν εξετάζουμε την ισχυρή ανθρώπινη αντίσταση στην αλλαγή, είναι χρήσιμο να κατανοήσουμε λίγο την ιστορία. Πρώτον, υπάρχει το ιστορικό αξίωμα ότι όποιος είναι στην εξουσία σε μια κοινωνία δημιουργεί τα χρήματά της.

Από τον 10ο έως τον 13ο αιώνα, μια ιστορική περίοδο στην Ευρώπη γνωστά ως Μεσαίωνας, τα νομίσματα εκδίδονταν από τοπικούς άρχοντες και στη συνέχεια ανακαλούνταν περιοδικά και επανεκδίδονταν με φόρο που εισπράττονταν κατά τη διαδικασία. Αυτή ήταν μια μορφή απόκλιση που έκανε τα χρήματα λιγότερο επιθυμητά ως αποθήκη αξίας. Το αποτέλεσμα ήταν η άνθηση του πολιτισμού και η ευρεία ευημερία σε όλη την Ευρώπη. Αυτή η ευημερία αντιστοιχούσε ακριβώς στη χρονική περίοδο που εκδόθηκαν αυτά τα τοπικά νομίσματα.

Μιλάμε για 600 χρόνια πολιτισμού που παρέχουν μια ισχυρή ψυχολογική αντίθεση ενάντια στην επιτυχή εφαρμογή ενός εναλλακτικού, αμερικανικού συστήματος χρήματος που βασίζεται στο bitcoin. Όλοι έχουμε αντιμετωπίσει αυτόν τον αντίθετο άνεμο όταν προσπαθούμε να πείσουμε φίλους ή συγγενείς για τη σημασία της καινοτομίας του Bitcoin.

Υπάρχει μια ενδιαφέρουσα νέα ιδέα από τη θεωρία πολύπλοκων συστημάτων που ονομάζεται "λεκάνες έλξηςΑυτό μπορεί να βοηθήσει στην οπτικοποίηση αυτού του αντίθετου ανέμου.

Μια λεκάνη έλξης είναι κάθε πολύπλοκο σύστημα, όπως ένα βιολογικό οικοσύστημα, ένα ανθρώπινο κοινωνικό σύστημα ή ιδέες για ένα χρηματικό σύστημα, που έχει πολλαπλές, τοπικές καταστάσεις ισορροπίας αντί για ένα μόνο σημείο ισορροπίας. Αυτό είναι πιο κατανοητό με μια οπτική που αναπαριστά δύο λεκάνες έλξης τοποθετημένες η μία κοντά στην άλλη.

Φανταστείτε μια μπάλα, που αντιπροσωπεύει τις ιδέες για ένα χρηματικό σύστημα ή χρήματα γενικά, ξαπλωμένη στο κάτω μέρος μιας από αυτές τις λεκάνες και σκεφτείτε πώς πρέπει να μετακινηθεί σε μια άλλη λεκάνη έλξης για να συμβεί μια μόνιμη αλλαγή.

Μπορείτε να φανταστείτε πώς το τρέχον χρηματικό σύστημα θα αντισταθεί στη σταδιακή αλλαγή και ότι θα έχει την ικανότητα να απορροφήσει πολλούς κραδασμούς για να διατηρήσει την ιστορική του έλξη. Υπάρχουν πάνω από 600 χρόνια έλξης στη λεκάνη έλξης που ελέγχεται από το κράτος.

Αυτό που χρειάζεται είναι μια νέα λεκάνη έλξης, μια νέα διαμόρφωση ιδεών, με τη δική της βαρυτική έλξη.

Το Bitcoin ως υγιές χρήμα είναι αυτή η νέα λεκάνη έλξης.

Οποιαδήποτε συνειδητή προσπάθεια να μετακινηθεί αυτή η μπάλα σε μια νέα ελκυστική λεκάνη bitcoin πρέπει να περιλαμβάνει έκθεση και αποδοχή από ένα σημείο καμπής δημόσιας αποδοχής σε μια αγορά. Για να μεταφερθεί με επιτυχία η κουλτούρα στη λεκάνη έλξης του bitcoin θα χρειαστεί μια αλλαγή στην αμερικανική ιστορία για τα χρήματα. Περισσότερα για αυτό αργότερα σε αυτό το δοκίμιο.

Τα χρήματα ως μέτρο αυτοαξίας και επιβίωσης

Όταν εξετάζουμε την ισχυρή ανθρώπινη αντίσταση στο να σκεφτόμαστε τα χρηματικά συστήματα, είναι χρήσιμο να βουτήξουμε στα βαθύτερα συναισθηματικά ζητήματα που έχουν οι άνθρωποι σχετικά με τα χρήματα.

Τα χρήματα είναι ένα από τα κύρια ταμπού της αμερικανικής κοινωνίας, μαζί με το σεξ και τον θάνατο. Τα χρήματα είναι πραγματικά το τελευταίο ταμπού. Σκεφτείτε το: είναι λιγότερο ταμπού σήμερα να μιλάτε για το με ποιον κοιμηθήκατε χθες το βράδυ παρά για το πόσα χρήματα έχετε. Είναι ένα πραγματικό πολιτιστικό τυφλό σημείο.

Για να καταλάβουμε τι κοινό έχουν αυτά τα ταμπού, πρέπει να εμβαθύνουμε στη συλλογική ψυχολογία που περιγράφεται καλύτερα από τα αρχέτυπα. Τα αρχέτυπα είναι πρότυπα συναισθημάτων και συμπεριφοράς που μπορούν να παρατηρηθούν σε διαφορετικούς πολιτισμούς και χρονικές περιόδους.

Ένα σημαντικό αρχέτυπο είναι η μεγάλη μητέρα, που αντιπροσωπεύει τη μητρική φιγούρα στη μυθολογία, τη θρησκεία και την ψυχολογία του Γιουνγκ. Η καταστολή του αρχέτυπου της μεγάλης μητέρας είναι ξεκάθαρη στην αμερικανική συλλογική συνείδηση. Όταν καταπιέζεις ένα αρχέτυπο, αυτό εκδηλώνεται μέσα από τις συγκεκριμένες σκιές του — με χρήματα, που αποδεικνύεται ότι είναι η απληστία και ο φόβος της σπανιότητας.

Τα πρώτα νομίσματα όλα σχετίζονται άμεσα με τη μεγάλη μητέρα.

Για παράδειγμα, χιλιάδες χρόνια πριν από την κοινή εποχή, το αρχικό σουμεριακό σέκελ συνδέθηκε στενά με την Inanna, τη θεά της ζωής, του θανάτου και της σεξουαλικότητας. Η Grain υποστήριξε τα χρήματα της εποχής. Στους αγρότες έδιναν σέκελ για τα σιτηρά τους τα οποία μπορούσαν να ανταλλάξουν για σεξ με τις παρθένες του ναού. Έτσι εξασφάλιζαν την αποθήκευση σιτηρών για τα αδύνατα χρόνια που είχαν βιώσει συχνά στην ιστορία τους.

Για τους Σουμέριους, ήταν οι ιερείς που έλεγχαν τα χρήματα. Έδιναν ως φόρο εισπράξεις για το σιτάρι που παρέδιδε στους ναούς. Οι αποδείξεις θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν ως νόμισμα για να πληρώσουν για σεξ με τις ιέρειες του ναού ή για άλλα αγαθά στην αγορά. Αυτές οι αποδείξεις ήταν κάτι σαν ένα σύγχρονο σύστημα πρόνοιας που χρηματοδοτείται από φόρους - το σιτάρι ήταν ένα απόθεμα ασφαλείας, το φύλο, ένα τελετουργικό γονιμότητας και ένα γούρι ενάντια στην αποτυχία της συγκομιδής (σκεφτείτε το ως ένα είδος πρόωρης ασφάλισης).

Είναι επίσης ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι το Η ίδια η αγγλική λέξη «money» προέρχεται από ο ρωμαϊκός ναός του Juno Moneta στη Ρώμη από το υπόγειο του οποίου λειτουργούσε το νομισματοκοπείο της αυτοκρατορίας. Η Juno ήταν η πλάγια θεά του εμμηνορροϊκού κύκλου, της σεξουαλικότητας, της εγκυμοσύνης, της γέννησης… και, φυσικά, χρήματα.

Πώς να πείσετε άλλους για την αξία του Bitcoin

Λοιπόν, πώς ξεσπά κανείς μέσα από την πολύ ισχυρή ανθρώπινη αντίσταση στην αλλαγή και τα ασυνείδητα ψυχικά ταμπού που περιβάλλουν τους φόβους για τα χρήματα;

Πολλοί Bitcoiners έχουν συνειδητοποιήσει ότι δεν πρόκειται ποτέ να ξεπεράσετε τις πεποιθήσεις του κουνιάδου τους μέσω της δύναμης της λογικής και των αποδείξεων. Οι άνθρωποι οργανώνουν τα στοιχεία ώστε να ευθυγραμμίζονται με τις υπάρχουσες πεποιθήσεις τους και τις απόψεις τους για τη ζωή.

Αυτές οι μεμονωμένες προσωπικές πεποιθήσεις συνυφαίνονται σε μια πολιτιστική ιστορία που γίνεται συναινετική πραγματικότητα για το χρήμα ή, στη γλώσσα της θεωρίας των πολιτισμικών συστημάτων, τη σημερινή λεκάνη έλξης για χρήματα της Αμερικής.

Η τρέχουσα αμερικανική πολιτιστική ιστορία για τα χρήματα είναι μια ιστορία για τη σπανιότητα και ότι ποτέ δεν είναι αρκετά. Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό σχεδιασμού του τρέχοντος συστήματος χρήματος που βασίζεται στο χρέος, όπου η προσφορά χρήματος πρέπει να αυξηθεί για να αποπληρώσει τους τόκους, επειδή κυριολεκτικά δεν είναι "ποτέ αρκετά", οπότε οι άνθρωποι πρέπει να παλέψουν για αυτό που υπάρχει. Αυτό το χαρακτηριστικό σχεδιασμού είναι η επιτακτική ανάγκη για την ανάπτυξη του συστήματος χρημάτων fiat, η οποία πρέπει, κάποια στιγμή, να εξελιχθεί εκθετικά ή να περάσει από μια διαδικασία διαγραφής χρέους.

As Τσαρλς Αϊζενστάιν γράφει, «Εφόσον οι περισσότεροι άνθρωποι συναινούν στο παρόν σύστημα, όσοι έχουν επενδύσει πολλά στη διαιώνισή του (δηλαδή οι ήδη πλούσιοι) θα βρίσκουν τρόπους να συνεχίσουν να προσποιούνται ότι είναι βιώσιμο».

Για να αλλάξετε τις υπάρχουσες απόψεις και πεποιθήσεις σχετικά με τα χρήματα απαιτεί να δώσετε στους ανθρώπους μια εμπειρία που δεν ταιριάζει με την υπάρχουσα ιστορία ή μια εμπειρία που αντηχεί με μια νέα ιστορία.

Buckminster Fuller συνήθιζε να λέει ότι ποτέ δεν αλλάζεις τίποτα πολεμώντας την υπάρχουσα πραγματικότητα. Για να αλλάξετε ένα κοινωνικό σύστημα, δημιουργήστε ένα νέο μοντέλο που κάνει το υπάρχον μοντέλο ξεπερασμένο.

Ο Αϊζενστάιν πιστεύει ότι ο πιο άμεσος τρόπος για να διαταράξεις την αμερικανική ιστορία της σπανιότητας είναι να δώσεις στους ανθρώπους μια εμπειρία που δεν βασίζεται στη σπανιότητα. Αυτό θα μπορούσε να είναι «μια πράξη γενναιοδωρίας, συγχώρεσης, προσοχής, αλήθειας ή άνευ όρων αποδοχής». Αυτή η νέα ιστορία πρέπει να είναι μια πρόσκληση για έναν νέο τρόπο ζωής στον κόσμο, χωρίς φόβο και συνδεδεμένο. Πρέπει να είναι προσφορά. Δεν μπορεί κανείς να υποχρεώσει ένα άλλο άτομο να αλλάξει πεποιθήσεις.

Θυμόμαστε τις τρεις αλληλένδετες διαδικασίες οικονομικής εξέλιξης του Beinhocker, επιστρέφουμε στο βασικό ερώτημα: «Ποιες είναι οι κοινωνικές τεχνολογίες και οι παράμετροι σχεδιασμού του κοινωνικού συστήματος που θα ενσωματωθούν με την τεχνολογία Bitcoin για να επιτρέψουν στο σύστημα υγιούς χρήματος Bitcoin να εξαπλωθεί σαν ιός;»

Αυτή είναι μια guest post από τον Frank Nuessle. Οι απόψεις που εκφράζονται είναι εξ ολοκλήρου δικές τους και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα αυτές της BTC Inc ή του περιοδικού Bitcoin.

• SEO Powered Content & PR Distribution. Ενισχύστε σήμερα.
• Platoblockchain. Web3 Metaverse Intelligence. Ενισχύθηκε η γνώση. Πρόσβαση εδώ.
• πηγή: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-must-integrate-as-a-new-innovative-social-system