Κατά τη διάρκεια μιας αγοράς κρυπτογράφησης, και ιδιαίτερα όταν μια μακροοικονομική καταιγίδα φυσά σε ολόκληρο τον κόσμο, είναι εύκολο να παραβλέψουμε γιατί η κρυπτογράφηση τράβηξε την προσοχή εξαρχής. Το συναίσθημα είναι αρνητικό και καταστροφικό, που είναι ακριβώς η στιγμή για να επιστρέψουμε στις πρώτες αρχές και να πάρουμε μια λαβή για το τι χτίζεται και προωθείται, και για ποιο σκοπό.
Τον τελευταίο χρόνο περίπου, έχει δημιουργηθεί πολλή διαφημιστική εκστρατεία γύρω από τα NFTs και το metaverse, με αμφότερους αυτούς τους τομείς να εμπίπτουν σε μια ευρύτερη κατηγορία που αναφέρεται ως web3. Ως αποτέλεσμα, αυτή η ετικέτα web3 χρησιμοποιείται πλέον χαλαρά, και μερικές φορές ακόμη και απλώς ως συνώνυμο της κρυπτογράφησης, ιδιαίτερα της κρυπτογράφησης που σχετίζεται με blockchains έξυπνων συμβολαίων, όπως το Ethereum και το Solana.
Ως αποτέλεσμα, όταν οι άνθρωποι αρχίζουν να αμφιβάλλουν για την κρυπτογράφηση, τότε μπορεί επίσης να αρχίσουν να αισθάνονται παρόμοια με την έννοια του web3 στο σύνολό της. Δηλαδή, bearish στο crypto και bearish στο web3.
Αυτό, ωστόσο, είναι σαν να αμφιβάλλουμε ότι η τεχνολογική πρόοδος θα συνεχιστεί απλώς και μόνο επειδή οι μετοχές τεχνολογίας έχουν πέσει. Ή, πιο συγκεκριμένα, όπως να εγκαταλείψετε το Διαδίκτυο αφού έσκασε η κουκκίδα. Σε μια τέτοια εποχή, αξίζει να εξεταστεί στο πλαίσιο τι ακριβώς υποτίθεται ότι σημαίνει το web3, πού μπορεί να οδηγεί και την πιθανότητα να αποτελέσει βασικό μέρος της αφήγησης όταν, όπως πρέπει τελικά, το συναίσθημα και το δομικό σύνολο- τα ups αντιστρέφονται πίσω στην αρχή μιας ανοδικής φάσης.
Μια τεχνολογική-πολιτιστική αλλαγή
Μια εξήγηση που μπορεί να συναντήσετε είναι ότι ενώ το web1 ήταν μόνο για ανάγνωση και το web2 για ανάγνωση και εγγραφή, web3 διαβάζεται, γράφει και κατέχει. Αυτό σημαίνει ότι στον πρώιμο ιστό, καταναλώνατε απλώς στατικές σελίδες και αργότερα, με το web2, θα μπορούσατε να δημιουργήσετε το δικό σας περιεχόμενο, για παράδειγμα μέσω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και της γραφής ιστολογίου.
Αυτό που στην πραγματικότητα δεν έχετε, ωστόσο, είναι η ανεξάρτητη ιδιοκτησία του περιεχομένου σας, καθώς δημοσιεύετε σε κεντρικές πλατφόρμες, όπως το Twitter και το YouTube. Οι χρήστες νοικιάζουν χώρο σε εικονικά αρχοντικά και εξαρτώνται από τις δομές που διατηρούν οι ψηφιακοί ιδιοκτήτες τους.
Με το web3, όμως, αυτή η δυναμική αλλάζει. Η ελπίδα είναι ότι τα αποκεντρωμένα δίκτυα θα γίνουν το νέο πρότυπο και ότι το ψηφιακό περιεχόμενο και η ιδιοκτησία μπορούν να κατέχονται και να διαπραγματεύονται χωρίς να βασίζονται σε ένα κλειστό ανώτερο στρώμα. Και, όπως συμβαίνει, έχουμε παραδείγματα αυτού που συμβαίνει αυτή τη στιγμή κρυπτο και NFT.
Το Web3 είναι αποκέντρωση, ψηφιακή ιδιοκτησία και αυτοεπιμέλεια, είναι ένα διαδικτυακό επίπεδο χρημάτων και, ίσως λιγότερο προφανές, είναι ένα επίπεδο ταυτότητας.
Web3 και ταυτότητα
Περισσότερα από όλα όσα κάνουμε εμφανίζονται τουλάχιστον εν μέρει στο διαδίκτυο και ως εκ τούτου, υπάρχουν τμήματα της ταυτότητάς μας διάσπαρτα στον ιστό. Δηλαδή, ταυτότητες, στον πληθυντικό, γιατί υπάρχει ένα πρόβλημα: μπορεί να έχουμε διαδικτυακή οικονομική παρουσία, διαδικτυακή επιχειρηματική παρουσία, διαδικτυακή ακαδημαϊκή παρουσία και πολλά άλλα, αλλά είναι όλα ξεχωριστά και διαχειρίζονται διαφορετικά τρίτα μέρη.
Τα διάφορα δεδομένα αποθηκεύονται σε μια σειρά από μέρη, σύμφωνα με τα οποία κεντρικές ιδιωτικές πλατφόρμες που χρησιμοποιούμε για τη διεξαγωγή κάθε πτυχής της διαδικτυακής μας ζωής, και επιπλέον, επιστρέφοντας στην ιδέα της ιδιοκτησίας, δεν έχουμε ανεξάρτητο έλεγχο των δικών μας διαδικτυακών πληροφορίες.
Σε έναν κόσμο web3, οι χρήστες θα κατασκευάσουν και θα αποκτήσουν την κυριότητα της δικής τους ψηφιακής παρουσίας και θα πρέπει να μπορούν να κρατούν ιδιωτικά ή να αποκαλύπτουν τμήματα αυτών των πληροφοριών όπως προτιμούν, σε όποιον παραχωρούν πρόσβαση. Στη συνέχεια, θα πρέπει να είναι δυνατό να μεταφέρετε αυτές τις πληροφορίες ή την ταυτότητα μαζί σας στο ψηφιακό βασίλειο από πλατφόρμα σε πλατφόρμα, χωρίς την ανάγκη για κεντρικούς κατόχους βάσης δεδομένων.
Πρώιμο ή μη ρεαλιστικό;
Για να είμαστε σαφείς, πολλές συζητήσεις για το web3 περιστρέφονται γύρω από έννοιες που δεν έχουν ακόμη πραγματοποιηθεί, και τεχνολογία που συχνά δημιουργεί τίτλους για λόγους που μπορεί να είναι δυσάρεστοι για έναν απλό παρατηρητή.
Όταν μια ιστορία κρυπτογράφησης τραβάει την προσοχή, συχνά εμπίπτει σε μία από τις δύο κατηγορίες: είτε κάποιος έχει βγάλει ένα εκπληκτικό χρηματικό ποσό με τρόπους που δεν έχουν νόημα από έξω (βλ., για παράδειγμα, NFT που συνδέονται με JPEG), είτε κάποιος έχει έχασε ένα εκπληκτικό χρηματικό ποσό σε ένα hack, απάτη ή πράξη απερίσκεπτης αμέλειας.
Πρέπει πραγματικά να πιστέψουμε ότι αυτό το εκκεντρικό, κερδοσκοπικό, υψηλής ταχύτητας κρυπτογραφικό καρουσέλ, με τις παραληρηματικές ανατροπές και τις σπηλαιώδεις συντριβές, είναι δομικά αναπόσπαστο μέρος του μέλλοντος του Ιστού; Είμαστε νωρίς ή είμαστε απλώς τυλιγμένοι σε ένα όνειρο;
Υπάρχει πολύς δρόμος, αλλά μετά, Bitcoin είναι μόλις δεκατριών ετών, και Ethereum κυκλοφόρησε μόλις το 2015. Συγκριτικά, το διαδίκτυο εφευρέθηκε το 1969 και ο Ιστός εμφανίστηκε μόλις το 1989. Από εκεί, αυτό που θεωρείται ως ο πρώτος ιστότοπος μέσων κοινωνικής δικτύωσης, το Six Degrees, δεν λειτουργούσε παρά το 1997 , και όσον αφορά τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης που πραγματικά απογειώθηκαν, το Friendster εμφανίστηκε το 2002, το Myspace την επόμενη χρονιά και το Facebook και το Twitter το 2006.
Λαμβάνοντας υπόψη αυτό το πλαίσιο, η διαδρομή που προωθείται από το Bitcoin, φέρνοντας την κρυπτογράφηση ευρύτερα, η οποία τώρα εισχωρεί στο web3, φαίνεται να είναι μια φυσική συνέχεια που λειτουργεί σε ομοιόμορφο χρονοδιάγραμμα και οι προβλέψεις για μετασχηματιστικές αλλαγές ακούγονται σύμφωνα με τις ψηφιακό χρονοδιάγραμμα μέχρι τώρα.
Κατά τη διάρκεια μιας αγοράς κρυπτογράφησης, και ιδιαίτερα όταν μια μακροοικονομική καταιγίδα φυσά σε ολόκληρο τον κόσμο, είναι εύκολο να παραβλέψουμε γιατί η κρυπτογράφηση τράβηξε την προσοχή εξαρχής. Το συναίσθημα είναι αρνητικό και καταστροφικό, που είναι ακριβώς η στιγμή για να επιστρέψουμε στις πρώτες αρχές και να πάρουμε μια λαβή για το τι χτίζεται και προωθείται, και για ποιο σκοπό.
Τον τελευταίο χρόνο περίπου, έχει δημιουργηθεί πολλή διαφημιστική εκστρατεία γύρω από τα NFTs και το metaverse, με αμφότερους αυτούς τους τομείς να εμπίπτουν σε μια ευρύτερη κατηγορία που αναφέρεται ως web3. Ως αποτέλεσμα, αυτή η ετικέτα web3 χρησιμοποιείται πλέον χαλαρά, και μερικές φορές ακόμη και απλώς ως συνώνυμο της κρυπτογράφησης, ιδιαίτερα της κρυπτογράφησης που σχετίζεται με blockchains έξυπνων συμβολαίων, όπως το Ethereum και το Solana.
Ως αποτέλεσμα, όταν οι άνθρωποι αρχίζουν να αμφιβάλλουν για την κρυπτογράφηση, τότε μπορεί επίσης να αρχίσουν να αισθάνονται παρόμοια με την έννοια του web3 στο σύνολό της. Δηλαδή, bearish στο crypto και bearish στο web3.
Αυτό, ωστόσο, είναι σαν να αμφιβάλλουμε ότι η τεχνολογική πρόοδος θα συνεχιστεί απλώς και μόνο επειδή οι μετοχές τεχνολογίας έχουν πέσει. Ή, πιο συγκεκριμένα, όπως να εγκαταλείψετε το Διαδίκτυο αφού έσκασε η κουκκίδα. Σε μια τέτοια εποχή, αξίζει να εξεταστεί στο πλαίσιο τι ακριβώς υποτίθεται ότι σημαίνει το web3, πού μπορεί να οδηγεί και την πιθανότητα να αποτελέσει βασικό μέρος της αφήγησης όταν, όπως πρέπει τελικά, το συναίσθημα και το δομικό σύνολο- τα ups αντιστρέφονται πίσω στην αρχή μιας ανοδικής φάσης.
Μια τεχνολογική-πολιτιστική αλλαγή
Μια εξήγηση που μπορεί να συναντήσετε είναι ότι ενώ το web1 ήταν μόνο για ανάγνωση και το web2 για ανάγνωση και εγγραφή, web3 διαβάζεται, γράφει και κατέχει. Αυτό σημαίνει ότι στον πρώιμο ιστό, καταναλώνατε απλώς στατικές σελίδες και αργότερα, με το web2, θα μπορούσατε να δημιουργήσετε το δικό σας περιεχόμενο, για παράδειγμα μέσω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και της γραφής ιστολογίου.
Αυτό που στην πραγματικότητα δεν έχετε, ωστόσο, είναι η ανεξάρτητη ιδιοκτησία του περιεχομένου σας, καθώς δημοσιεύετε σε κεντρικές πλατφόρμες, όπως το Twitter και το YouTube. Οι χρήστες νοικιάζουν χώρο σε εικονικά αρχοντικά και εξαρτώνται από τις δομές που διατηρούν οι ψηφιακοί ιδιοκτήτες τους.
Με το web3, όμως, αυτή η δυναμική αλλάζει. Η ελπίδα είναι ότι τα αποκεντρωμένα δίκτυα θα γίνουν το νέο πρότυπο και ότι το ψηφιακό περιεχόμενο και η ιδιοκτησία μπορούν να κατέχονται και να διαπραγματεύονται χωρίς να βασίζονται σε ένα κλειστό ανώτερο στρώμα. Και, όπως συμβαίνει, έχουμε παραδείγματα αυτού που συμβαίνει αυτή τη στιγμή κρυπτο και NFT.
Το Web3 είναι αποκέντρωση, ψηφιακή ιδιοκτησία και αυτοεπιμέλεια, είναι ένα διαδικτυακό επίπεδο χρημάτων και, ίσως λιγότερο προφανές, είναι ένα επίπεδο ταυτότητας.
Web3 και ταυτότητα
Περισσότερα από όλα όσα κάνουμε εμφανίζονται τουλάχιστον εν μέρει στο διαδίκτυο και ως εκ τούτου, υπάρχουν τμήματα της ταυτότητάς μας διάσπαρτα στον ιστό. Δηλαδή, ταυτότητες, στον πληθυντικό, γιατί υπάρχει ένα πρόβλημα: μπορεί να έχουμε διαδικτυακή οικονομική παρουσία, διαδικτυακή επιχειρηματική παρουσία, διαδικτυακή ακαδημαϊκή παρουσία και πολλά άλλα, αλλά είναι όλα ξεχωριστά και διαχειρίζονται διαφορετικά τρίτα μέρη.
Τα διάφορα δεδομένα αποθηκεύονται σε μια σειρά από μέρη, σύμφωνα με τα οποία κεντρικές ιδιωτικές πλατφόρμες που χρησιμοποιούμε για τη διεξαγωγή κάθε πτυχής της διαδικτυακής μας ζωής, και επιπλέον, επιστρέφοντας στην ιδέα της ιδιοκτησίας, δεν έχουμε ανεξάρτητο έλεγχο των δικών μας διαδικτυακών πληροφορίες.
Σε έναν κόσμο web3, οι χρήστες θα κατασκευάσουν και θα αποκτήσουν την κυριότητα της δικής τους ψηφιακής παρουσίας και θα πρέπει να μπορούν να κρατούν ιδιωτικά ή να αποκαλύπτουν τμήματα αυτών των πληροφοριών όπως προτιμούν, σε όποιον παραχωρούν πρόσβαση. Στη συνέχεια, θα πρέπει να είναι δυνατό να μεταφέρετε αυτές τις πληροφορίες ή την ταυτότητα μαζί σας στο ψηφιακό βασίλειο από πλατφόρμα σε πλατφόρμα, χωρίς την ανάγκη για κεντρικούς κατόχους βάσης δεδομένων.
Πρώιμο ή μη ρεαλιστικό;
Για να είμαστε σαφείς, πολλές συζητήσεις για το web3 περιστρέφονται γύρω από έννοιες που δεν έχουν ακόμη πραγματοποιηθεί, και τεχνολογία που συχνά δημιουργεί τίτλους για λόγους που μπορεί να είναι δυσάρεστοι για έναν απλό παρατηρητή.
Όταν μια ιστορία κρυπτογράφησης τραβάει την προσοχή, συχνά εμπίπτει σε μία από τις δύο κατηγορίες: είτε κάποιος έχει βγάλει ένα εκπληκτικό χρηματικό ποσό με τρόπους που δεν έχουν νόημα από έξω (βλ., για παράδειγμα, NFT που συνδέονται με JPEG), είτε κάποιος έχει έχασε ένα εκπληκτικό χρηματικό ποσό σε ένα hack, απάτη ή πράξη απερίσκεπτης αμέλειας.
Πρέπει πραγματικά να πιστέψουμε ότι αυτό το εκκεντρικό, κερδοσκοπικό, υψηλής ταχύτητας κρυπτογραφικό καρουσέλ, με τις παραληρηματικές ανατροπές και τις σπηλαιώδεις συντριβές, είναι δομικά αναπόσπαστο μέρος του μέλλοντος του Ιστού; Είμαστε νωρίς ή είμαστε απλώς τυλιγμένοι σε ένα όνειρο;
Υπάρχει πολύς δρόμος, αλλά μετά, Bitcoin είναι μόλις δεκατριών ετών, και Ethereum κυκλοφόρησε μόλις το 2015. Συγκριτικά, το διαδίκτυο εφευρέθηκε το 1969 και ο Ιστός εμφανίστηκε μόλις το 1989. Από εκεί, αυτό που θεωρείται ως ο πρώτος ιστότοπος μέσων κοινωνικής δικτύωσης, το Six Degrees, δεν λειτουργούσε παρά το 1997 , και όσον αφορά τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης που πραγματικά απογειώθηκαν, το Friendster εμφανίστηκε το 2002, το Myspace την επόμενη χρονιά και το Facebook και το Twitter το 2006.
Λαμβάνοντας υπόψη αυτό το πλαίσιο, η διαδρομή που προωθείται από το Bitcoin, φέρνοντας την κρυπτογράφηση ευρύτερα, η οποία τώρα εισχωρεί στο web3, φαίνεται να είναι μια φυσική συνέχεια που λειτουργεί σε ομοιόμορφο χρονοδιάγραμμα και οι προβλέψεις για μετασχηματιστικές αλλαγές ακούγονται σύμφωνα με τις ψηφιακό χρονοδιάγραμμα μέχρι τώρα.
- Bitcoin
- blockchain
- συμμόρφωση με το blockchain
- blockchain συνέδριο
- coinbase
- Coingenius
- Ομοφωνία
- crypto συνέδριο
- εξόρυξη κρυπτογράφησης
- cryptocurrency
- Αποκεντρωμένη
- Defi
- Ψηφιακά περιουσιακά στοιχεία
- ethereum
- Οικονομικά μεγεθύνει
- μάθηση μηχανής
- μη εύφλεκτο διακριτικό
- Πλάτων
- πλάτων αι
- Πληροφορία δεδομένων Plato
- Πλανοσάτσας
- Πλάτωνα δεδομένα
- platogaming
- Πολύγωνο
- απόδειξη συμμετοχής
- W3
- zephyrnet
