Bitcoin, isiksus ja areng Teine osa – Bitcoin versus nihilism

Bitcoin võitleb nihilismi ja fiat-psühholoogiaga, võimaldades teil oma tähelepanu üle kontrollida ja suunates selle oma isiku paremaks muutmisele.

See on arvamustoimetaja Aleks Svetski, raamatu "The UnCommunist Manifesto" autor, The Bitcoin Timesi asutaja ja The Wake Up Podcasti juht.

Sari jätkub. Kui te pole veel peatükke üks kuni kolmas lugenud, leiate need siit, ja loomulikult leiate selle peatüki esimese osa siit:

Bitcoin, isiksus ja areng – Bitcoin on enesearmastus esimene osa

Tsitaadid, mille all pole allikat, on omistatud dr Jordan B. Petersonile.

Esimeses osas uurisime väärtusi, otsuseid ja tegevusi. Avastasime, kuidas Bitcoin suurendab igaühe truudust ja kuidas see toob kaasa paremate "mängude" mängimise teel enda paremateks versioonideks.

Teises osas uurime, kuidas Bitcoin suurendab inimese eesmärki, koondades nende tähelepanu, nii et saab võimalikuks sisukamate ja võib-olla ka mitme mängude mängimine.

Fiati psühholoogia

Võib eeldada, et maailm, mille majanduslikud ja seega sotsiaalsed signaalid on suures osas võlts, näitab valesid ka muudes valdkondades.

Silmatorkavad näited on positiivsed illusioonid ja pillide poputamise liigutused, mis on kaasaegses psühholoogias nii levinud.

"Just sellistel põhjustel soovitas terve põlvkond sotsiaalpsühholooge "positiivseid illusioone" kui ainsa usaldusväärset teed vaimse tervise juurde. Nende kreedo? Olgu vale teie vihmavari. Raskemat, armetumat ja pessimistlikumat filosoofiat on raske ette kujutada: asjad on nii kohutavad, et ainult pettekujutelm võib teid päästa.

Selles "fiati" allavoolu efektis sa olete alati ohver, st see pole kunagi teie süü, te ei tohiks tunda valu, on olemas kiire lahendus ja te ei tohiks liiga palju küsimusi esitada.

„Ei, härra, probleem ei ole selles, et teie käitumine pole kooskõlas sellega, mida teie hing ihaldab, ja selles, et te esitate kurba versiooni sellest, milline teie elu võiks olla. Teie probleem on prozaci puudumine ja valede puudumine. Siin on [sisesta farmatseutiline aine] retsept, millel on positiivne illusioon, mis tuimestab teid nihilistliku alistumise püsiseisundisse.

Fiati psühholoogia tugineb valedele, et kaitsta teid inetu tõe eest. Kuid see kole tõde võib olla just see, mida pidite paremaks muutmiseks kuulma. Muidugi, see võib teie tundeid riivata, aga nii see peakski tegema. Teie närvisüsteem on arenenud andma märku, et ületate oma väärtusi. Ta teab, millal sa "patust teed", ja ütleb sulle.

Selle alistamine valede ja kemikaalidega ei kao probleemi.

See teeb sinust lihtsalt endast nõrgema, võhiklikuma versiooni, kes peab ühel päeval silmitsi seisma veelgi inetuma tõega.

Fiat → Nihilism

Nihilism on lootusetuse tunne eesseisva tee suhtes. See on kõrge aja-eelistuse psühholoogiline ilming, milles tulevikule omistatakse madalat väärtust, sest see on niikuinii ebakindel ja reetlik, samas kui olevik on kõrgendatud, eeldades, et sellel on üldse tähtsust.

Seda silmas pidades püüavad hedonistid vähemalt hetkest rõõmu leida ja on kõrgema energiaga. Nihilistid on täna tuimad ja homme tuimad.

"Alati leidub inimesi, kes on sinust paremad – see on nihilismi klišee, nagu näiteks lause: "Kes saab miljoni aasta pärast vahet teada?" Õige vastus sellele väitele ei ole: "Noh, siis on kõik mõttetu." See on: "Iga idioot võib valida ajaraami, mille jooksul miski ei loe." Enda ebaolulisuseks rääkimine ei ole olemise sügav kriitika. See on ratsionaalse mõistuse odav trikk.'”

Ajaeelistus on kogu inimkäitumise keskmes. Kahjuks pole enamik inimesi sellest terminist kuulnud või arvavad, et see on "lihtsalt mingi majandussõna, mis minu elu ei puuduta". Aga teeb. See tõesti teeb. Majandus on kogu elu kesksel kohal.

Probleem on selles, et enamikul inimestel pole aimugi, mis on majandus või miks see oluline on. Neile on ajupestud uskuma, et see on teadus, mis kasutab matemaatilisi mudeleid, et mõista, kuidas ühiskonda tuleks planeerida, kuidas selle ressursse kasutada ja kui hästi see toimib mõne väljamõeldud mõõtmise (sisemajanduse kogutoodang, tarbijahinnaindeks jne) suhtes. .).

Selliste asjade pikaajaline allavoolu mõju on maailm, kus terve hulk ultranihilistlikke, veganist kõnelevaid päid saavad enimmüüdud autoriteks, kes ennustavad maailma, kus teie steriilne, mõttetu eksistents jääb halliks ja intelligentseteks masinateks. .

Vaba tahe? Kellele seda vaja on, kui teil on täielik biomeetriline jälgimine?

Majandus? Mida sa silmas pead? Miks oleks inimtegevuse uurimisel tähtsust, kui inimesed on arvutustabelis vaid numbrid?

See on põhjus, miks.

Ükski neist pole normaalne ega tervislik.

See, et olla nii sisemiselt tühjaks ja väliselt kõhnaks muutunud, pole asi, mille üle uhkust tunda. See lollakas ei ole näide, vaid hoiatus selle kohta, milleks inimkond võib areneda, kui me sellel teel jätkame.

Seetõttu on suhe mitteempiirilisega nii vajalik. Taastutvus väärtusega või "kvaliteediga", nagu ütleks Robert Persig. Kuidas me saame seda teha?

Kõik algab meie eesmärgi kohandamisest ja tähelepanu uuesti keskendumisest "mis on oluline."

Tähelepanu, keskendumine ja sihtimine

Kasutasime esimeses osas "pimeda ehitaja" analoogiat, et illustreerida, kuidas ülitäpne instrument võib eesmärgi või eesmärgi tulemust muuta. Me laiendame seda siin.

"Meie silmad on alati suunatud asjadele, millest oleme huvitatud lähenemisest, uurimisest, otsimisest või omamisest. Peame nägema, aga selleks, et näha, peame sihtima, seega sihime alati.

Inimtegevus on eesmärkide saavutamine, mida me peame väärtuslik, ja nende eesmärkide saavutamiseks peame esmalt võtma sihiku ja seejärel pöörama tähelepanu.

Täpseks sihtimiseks peab meil olema tagasisidet. Samamoodi nagu meie silmad visuaalset tagasisidet kolmnurkse võtavad, on hinnad ja vahetus tagasiside mehhanismiks turul või nii-öelda "sotsiaalsel maastikul".

Kui keegi ostab seda, mida olete valmistanud, on sellel kaudne väärtus koos teabega, et see, mida te teete, võib olla õigel teel (v.a kõik juhud). Tõsi on ka vastupidine. Kui keegi su jama ei osta, teatab turg sulle, et oled kas vara, eksid, hiljaks jäänud, ebakõla ja pead kohanema, st pead paremini sihtima.

Selles peitub "patu" tähtsus. Pattu teha tähendab märgist mööda laskmist. Teada, et oled pattu teinud, tähendab võimalust end parandada. Kuidas saab praegusel ajal märki tabada, kui sihtmärgiks pole mitte ainult kimäär, vaid ka nägemine on hägune?

Ühiskond muutub meeleheitliku ellujäämisvajaduse tõttu mängurite ja hullude kultuuriks, kes kõik püüavad tabada sihtmärke, mida nad ei näe ega hinnata ei suuda.

"Parim viis kapitalistliku süsteemi hävitamiseks on valuuta rikkumine. Jätkuva inflatsiooniprotsessiga võivad valitsused konfiskeerida salaja ja märkamatult olulise osa oma kodanike rikkusest. Selle meetodi abil nad mitte ainult ei konfiskeeri, vaid konfiskeerivad meelevaldselt; ja kuigi protsess vaesestab paljusid, rikastab see tegelikult mõnda.

„Kuna inflatsioon jätkub ja valuuta reaalväärtus kõigub metsikult kuust kuusse, muutuvad kõik kapitalismi ülima aluse moodustavad püsivad suhted võlgnike ja võlausaldajate vahel nii täiesti segaseks, et on peaaegu mõttetud; ja rikkuse hankimise protsess taandub hasartmänguks ja loteriiks. — Seltsimees Lenin

Me näeme seda patusust avaldumas tänapäeval ühiskonna kõigis kihtides. Meeleheitlik spekulatsioon spektri ühes otsas ja abitu hülgamine teises otsas.

Hiljutisel visiidil Ameerika Ühendriikidesse ei saanud ma muud üle, kui tundsin nende mitte nii õnnelike kodutute lootusetuse raskust, kes risustavad peamisi kiirteid. Tundsin seda ka Walmarti sisenedes. Muidu "head" inimesed, eksinud, segaduses ja pidevalt kasvava surve all, nad ei tea, kust.

Hiljutises LUNA kokkuvarisemises võis näha spektri vastupidist otsa. Inimesed, kellel polnud äri "investeerida", sattusid Ponzi skeemi puhta meeleheite ja ilmajäämise hirmu tõttu. Nad on samad inimesed, kes pöörduvad minu poole konverentsidel ja küsivad: "Millisesse mündisse ma peaksin investeerima?"

See on traagiline. See on raiskav. See on vale.

Parker Lewis kirjutas sellest suurepärases teoses Bitcoin Times aastal 2020; “Bitcoin on suur definantseerimine. "

Muidugi olen teadlik, et iga olukord on keerulisem – inimesed vastutavad oma osa eest elus – paljuski tuleneb meeleheitest ja alateadlikust paanikast olla sotsiaalselt ja majanduslikult pime.

Ma väidan, nagu ka teised, et palju saaks parandada, kui teha ülesvoolu kohandusi – ja ma ei pea silmas „poliitilisi“, vaid klassikalist „paranda raha, tee maailm korda“.

Keskenduma

Nägemine ja keskendumine on loomulikult kallid. Väärtushinnangute tegemiseks (sotsiaalses mõttes) vajaliku signaalimehhanismi tahtlik (või teadmatusest) hägustamine muudab selle ainult kallimaks ja lõpuks kasutuks.

Hägusus tugevdab nii nihilismi kui ka meeleheidet. Kui sa näed regulaarselt ainult miraaži, hakkad endas kahtlema. Aja jooksul muutub see pidev eneses kahtlemine hirmuks - hirmuks oma võimete ees ja hirmuks teid ümbritseva maailma ees.

Kui inimesed tegutsevad sellisest meeleseisundist, siis nad ei saa ega hakka tegutsema küpsete, teadlike ja vastutustundlike inimestena. Nad hakkavad taanduma; à la modernsus.

Fookus on eelkäija tähelepanu. Robert Breedlove arutas seda hiljutisel Market Disruptors konverentsil Dallases ja nimetas seda veel üheks "sügavaks vastuseks" küsimusele "Mis on raha?" küsimus.

Kõik maailmas püüab tähelepanu tõmmata.

„Osaliselt on see tingitud sellest, et nägemine on kallis — psühhofüsioloogiliselt kallis; neuroloogiliselt kallis. Väga väike osa teie võrkkestast on kõrge eraldusvõimega fovea - silma väga keskne kõrge eraldusvõimega osa, mida kasutatakse näiteks nägude tuvastamiseks.

Tähelepanu on suunatud või fokusseeritud energia ja kavatsused. See on kallis, sest esindab mõnes mõttes meie sotsiaalset valuutat.

Vaba turg on individuaalsete, intersubjektiivsete "tähelepanu" kogum, mis lõimuvad keerukamaks sotsiaalseks struktuuriks.

Tööjaotus tähendab sõna otseses mõttes seda, et igaüks meist saab suunata oma tähelepanu vastavalt sellele, mida väärtustame, samas kui ülejäänu eest hoolitsevad teised, kes keskenduvad sellele, mis on tema jaoks oluline. Sel viisil täidame ühiselt üksteise pimealad.

„Sa oled kõige muu suhtes pime (ja kõige muu suhtes on palju – seega oled väga pime). Ja see peabki nii olema, sest maailmas on palju rohkem kui teist. Peate oma piiratud ressursse hoolikalt hoidma. Nägemine on väga raske, nii et peate valima, mida näha, ja laskma ülejäänul minna.

Ükski mees, mõttekoda, rühmitus ega üksus ei näe seda kõike kunagi. Samuti ei tohiks nad seda püüda. Meie kollektiivne jõud tuleneb erinevatest vaatenurkadest.

Mitmekesisus (orgaanilises ja funktsionaalses, mitte poliitmarksistlikus mõttes) tuleneb asjaolust, et me kõik näeme selgelt oma mõõtmete piires. Asjade koosmõjul sünnib vaba turu kaunis seinavaibast keeruline inimtsivilisatsioon.

Panoptikum

"Visuaalse" spektri teises otsas on keskne ainsussilm, mis väidetavalt "näeb kõike".

See on vaieldamatult kurjuse tipp.

Miks? Sest nagu oleme kindlaks teinud, on nägemus, keskendumine ja tähelepanu kulukad. Korraga on vaja tegeleda liiga palju, nii et iga "Sauroni silm" säilitab kontrolli illusiooni, peab kompleksi taandama millekski lineaarseks ja empiiriliseks. Seda saab teha ainult vastavuse kaudu ja loomulikult, nagu muruniiduk, mis raiub kõik mõõtu, saab vastavus toimuda ainult jõuga.

Riigi "ebapüha kolmainsus", nagu me uurime selle peatüki kolmandas osas, sõltub sellisest jõust ja vastavusest, et luua staatilisi, anorgaanilisi struktuure, mis solvavad elu dünaamilist olemust.

Selle arutu pooldajad usuvad, et kõikenägeva, kõike kontrolliva "riigi" aparaadi puudumisel lakkab järsku igasugune progress ja inimkond haihtub suitsupahvakesse.

"Kui valitsus teid ei ehitaks, hukkuksime kõik."

See on muidugi absurdne.

Kui midagi, siis riigi "kuri kolmik" peatab progressi, sest ta kavatseb seda juhtida, jälgida, mikrojuhtida ja kontrollida.

Ei usu mind? Kui olete tööandja või lapsevanem, astuge oma töötaja või lapse õlale, jälgige neid iga minut päevas ja vaadake, kui palju tõelisi edusamme nad teevad.

Progress ja Tähelepanu

Järgmised kaks dr Petersoni tsitaati illustreerivad inimseisundi ilusat elementi ja annavad meile vastuse, miks pole kunagi olemas olemise lõppseisundit või rikkuse absoluutset maksimumi, nagu marksistid tahaksid uskuda:

"Oleme alati ja samaaegselt punktis "a" (mis on vähem soovitav, kui see võiks olla), liikudes punkti "b" poole (mida me peame paremaks, vastavalt meie selgetele ja kaudsetele väärtustele).

....

“Isegi rahuloluna jääme ajutiselt uudishimulikuks. Me elame raamistikus, mis määratleb oleviku igavesti puuduvana ja tulevikku igavesti paremana.

Nad selgitavad, miks me inimestena alati püüdleme, saavutame, kasvame, kohaneme ja areneme, ning selgitavad ka seda, miks ühiskonnas ei saa olla orgaanilisi monopole. Asjad muutuvad ja vana mureneb, samal ajal kui uus ja dünaamiline kasvab.

Seda silmas pidades eksisteerib piir terve kasvamissoovi ja mujal rohelisema rohu pimeda tagaajamise vahel. Viimane süveneb, kui vaatate, kuidas teie säästud kuumal päeval jääkuubikutena sulavad. Sellises seisundis ei arene te enam uudishimu, vaid meeleheite tõttu. Oled pidevas ängistuses tuleviku pärast.

See on põhjus, miks kokkuhoid on vajalikud mitte ainult stabiilsuse, vaid ka mõistuse jaoks. Kindlus on inimese põhivajadus ja me leiame selle ühel või teisel viisil.

Me otsime seda madala kvaliteediga sõidukite kaudu, nagu ravimid, mis tuimestavad või häirivad meid, läbi vale kindlustunde, mille saame, kui soovime meeleheitlikult saavutada kõike muu arvelt, ja uskudes valedesse, ussiõli lubadustesse rikkaks saamine, mis meid paratamatult pöörab, nt $LUNA.

Või kvaliteetsemate sõidukite abil, näiteks töötades millegi kallal, mis meid huvitab, millest oleme huvitatud või millest oleme kirglikud, jättes kõrvale osa oma töö üleliigsest tootest kujul, mis aja jooksul ära ei haihtu.

Siin käsitleme veel kord Bitcoini juhtumit.

Peame valima ja seda targalt teha suurendab tööriist, mis võib säilitada teie tulevase valikuvõimaluse.

Häirimine

Kuna tähelepanu on kallis ja oleme enamasti ümbritsevate sündmuste suhtes pimedad, kipume tähelepanu hajuma. See on fookuse varjukülg.

Dr Daniel Simoni kuulus “selektiivne tähelepanu test” tegi selgeks, et kui inimesed on oma tegemistesse kaasatud või sellest lummatud, kipuvad nad elevante igatsema ja gorillad toas.

Modernsus kavatseb seda teiega teha. Tahtlikult ja kogemata.

Inimesed on tänapäeval nii hõivatud ellujäämisega, püüdes teenida piisavalt raha, et maksta toidupoes ja bensiinijaamas kaupade hüppeliselt tõusvate hindade eest, et neil pole enam jõudu märgata kuritegusid, mida panevad toime selle uppuva laeva tüürimehed. nimetatakse "kaasaegseks ühiskonnaks".

2500-leheküljelised arved arutute kulutustega täidetud valitsuse bürokraadid esitavad ja lasevad need kapriisist mööda, sest need on lugemiseks liiga pikad. Loomulikult ei hooli ükski neist "esindajatest" kõigepealt, sest nemad ei maksa tervishoius 25 miljonit dollarit "erapoolikkoolituse" eest. Sa oled.

Need parasiidid süütavad teid samal ajal ja vargavad teid. Nad naeravad su üle selja taga, sest sa oled piisavalt rumal, et vahetada oma töö väärtuslik toode raha vastu, mille nad lihtsalt õhust välja võluvad.

Milline tehing.

Sel ajal, kui te töötate, näete vaeva, higistate ja ohverdate, oleme lihtsalt siin, kulutame selle kõik ära ja teeme asju välja.

Pole ime, et igaüks, kellel on vähemalt pool aju, soovib meeleheitlikult välja mängida rotirallist, jahtides Conbase'is, Robinhoodis või mõnes muus shitcoini kasiinos Kuu peale järgmist Ponzi.

Siinkohal väärib märkimist, et nagu ma varem ütlesin, on nii esilekerkivaid kui ka tahtlikult planeeritud segajaid.

Tekib seetõttu, et tänapäeva elule on nii palju müra ja nii kõrge ajaeelistusega orientatsioon, et inimesed ei suuda enam millelegi tähelepanu pöörata: tähelepanu ulatus on kuuldavasti kahanenud sekunditesse, nii et meid pommitab isegi rohkem "Kui see veritseb, siis see viib" sõnumid iga meid ümbritseva homo-hüsteeriku ja meediaväljaande avast. Rääkige allakäiguspiraalist.

Siis on muidugi ka tahtlikud ja salajasemad katsed panna meid kõiki "praeguse asjasse" armuma.

Need on tõepoolest vandenõud ja nagu iga tähelepanu otsimise aparaat, püüavad need ka teie tähelepanu võita.

Küsimus on selles, mida teete, kui teid solvatakse? Kas reageerite meeleheitel? Või jääte endale kindlaks ja kaitsete oma tähelepanu?

Isikliku kogemuse põhjal olen alates Bitcoini avastamisest olnud oma aja ja tähelepanu osas palju valivam. Olen palju vähem altid praegusesse asjasse langema ning inimkonna pikaajalise trajektoori suhtes enesekindlam ja optimistlikum.

Jah, ka mina, nagu sina, pean taluma kogu klounimaailma sitcomi, kuid mul on ruumi istuda, oodata ja „arvestada”, nagu me esimeses osas arutasime.

See on minu ja teie elu oluliselt parandanud.

In lõpetamine

Vaatamata kogu maailmas praegu esinevale pahatahtlikkusele tuleb suur osa sellest, mida me ei taha, valele asjale keskendumise tulemusena.

On tõsi, et me kõik oleme siin selleks, et üksikisikutena kasvada ja areneda, ning osa sellest on võit iseenda osade üle, mis meid enam ei teeni. Võit või lihtsalt lahkuminek? Igal juhul liigub see sellest etapist edasi.

Bitcoin seda ei paranda, sest see ei vaja parandamist. Definitsiooni järgi areng tähendab seda, et jätame eluteekonnal alati osa endast maha.

Oleme ja jääme alati ümber töötama, kui kasvame, kohaneme ja muutume iseenda keerukamaks või lihtsamaks versiooniks.

Bitcoini standard muudab selle protsessi lihtsalt täpsemaks, täpsemaks, ausamaks ja tasuvamaks.

"Kui teie elu ei lähe hästi, siis võib-olla on ebapiisavad teie praegused teadmised, mitte elu ise. Võib-olla vajab teie väärtusstruktuur tõsist ümbertöötamist. Võib-olla pimestab see, mida sa tahad, selle suhtes, mis veel võiks olla.

Kui rakendame oma kavatsust ja tähelepanu eesmärkidele, mida peame kvaliteetseteks või väärtuslikeks, liigume nende poole.

See elu keskne tõde on midagi, mida iga keskne planeerija ja bürokraatlik statist näib uskuvat, et inimesed ei ole suutelised üksi hakkama saama.

Meie õnneks ei pea me enam neid kuulama ega nende rumalate reeglite järgi mängima. Jumal tänatud #Bitcoini eest.

„Siin pole midagi maagilist – ega midagi enamat kui teadvuse juba praegune maagia. Me näeme ainult seda, mida me sihime. Muu maailm (ja see on suurem osa sellest) on peidetud. Kui hakkame püüdlema millegi muu poole – näiteks „ma tahan, et mu elu oleks parem” –, hakkab meie mõistus meile selle püüdlemise abistamiseks esitama uut teavet, mis pärineb varem varjatud maailmast.

See on külalise postitus Aleks Svetski, autorUnkommunistlik manifest,”, asutaja Bitcoin Times ja võõrustaja Wake Up Podcast. Avaldatud arvamused on täielikult nende endi omad ja need ei kajasta tingimata BTC Inc või Bitcoin ajakiri.

• Münditark. Euroopa parim Bitcoini ja krüptobörs.
• Platoblockchain. Web3 metaversiooni intelligentsus. Täiustatud teadmised. TASUTA PÄÄS.
• CryptoHawk. Altcoini radar. Tasuta prooviversioon.
• Allikas: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-personality-and-development-part-two