چرا یونانیان باستان از بیت کوین به عنوان اثر Daedalus یاد می کردند؟

در طول تاریخ بسیاری از وسایل مبادله ناپدید شده اند. فرض کنید آن پولی که امروز می شناسیم، ناپدید می شد؟ دنیا حتی یک روز هم آن را از دست نمی دهد، زیرا ناپدید شدن آن به تنهایی نشان می دهد که چیزی شاید خیلی بهتر جایگزین آن شده است. ما دیگر تحمل دیدن آن را نداریم. در نتیجه، ما شروع به لغو وجوه نقد کرده‌ایم، همانطور که زمانی برده‌ها را بدون لغو کامل دادوستدشان لغو کردیم.

انکار، تخریب و اختراع تقریباً همیشه دست به دست هم داده اند. به نظر می رسد از همان لحظه ای که به دنیا می آییم بخشی از ناسازگاری در همه چیز با ما مخلوط شده است. گویی با وظیفه‌ای به دنیا آمده‌ایم که به پایه‌های قدیمی احترام بگذاریم، اما از حق تخریب آن‌ها برای ساختن دوباره آن‌ها صرف نظر کنیم. انگار اولین چیزی که زندگی به ما می آموزد این است که برای ساختن بسیاری چیزها لازم است خیلی چیزها فرو بریزند. شاید حتی یک خالق وجود نداشته باشد که ویرانگر نباشد، یا حداقل روحیه ای به شدت ناسازگار و شکاک نداشته باشد، مغزی معتاد به پیشرفت بزرگ، که بیش از هر چیز ابزاری برای به دست آوردن آن می خواهد. ناسازگاری، از نظر خالق، ویژگی سیر صعودی رشد روح است، به همین دلیل است که او همیشه آرزو دارد شکل جدیدی از بلوغ را در زمین بیابد و به داشتن چشمی برای دیدن بدون دهان راضی نیست تا بگوید که می تواند نیز باشد. به گونه ای دیگر دیده شود. در مورد او، طبیعی است که او با تفکر زندگی کند: من آن را یاد می‌گیرم زیرا می‌توان آن را آموزش داد، به دنبال آن می‌گردم زیرا می‌توان آن را یافت، و آن را تغییر می‌دهم زیرا می‌توان آن را بهبود بخشید. او بهتر از هر کس دیگری می‌داند که در همه اعصار، در همه مکان‌ها و در همه زمینه‌ها، بدی‌ها همیشه غالب هستند، و عموماً خوبی‌ها نادر هستند. که ما کندی پیشرفت را مدیون احترام بی رویه به آداب قدیمی، قوانین قدیمی و تعصبات قدیمی بشری هستیم.

نیچه، بخش‌های پس از مرگ III، 3، 1، 30: «منفورترین‌ها خالقان هستند: زیرا آنها رادیکال‌ترین ویران‌کننده‌ها هستند».

متأسفانه، انسان تقریباً همیشه تسلیم اختراعاتی می شود که لیاقتش را ندارد، به طوری که برای خالق کافی نیست که یک تازگی بیاورد: او همچنین باید بداند که چگونه انسان ها را متحول کند تا آن را درک کنند و آن را جدی بپذیرند. مردم، حداقل از این نظر، بسیار شبیه به کودکانی هستند که از دریافت مزایا یکسان و مکرر ناراحت هستند. علاوه بر این، اگر دست توده‌ها بود، همه اندیشه‌های انقلابی ممنوع می‌شد، ما همچنان زیر سقف‌های کاهگلی زندگی می‌کردیم، با گاو، با الاغ و با گاو شخم می‌زدیم، و اختراع ماشین آب‌دار مورد سرزنش قرار می‌گرفت. بتوانیم خانه هایمان را زیر آب ببریم

البته به همین دلیل است که اختراعات خوب همیشه در ابتدا شکست می خورند، به دلیل کسانی که نمی توانند آنها را به سود خود برگردانند، حتی انگیزه مطالعه آنها برای درک آنها را ندارند و اگر شگفت زده شوند. پس از کشف آنها، تصور اشغال جایی در مغزشان را تحمل نکنید. این یک عادت بسیار مبتذل است که دست شیطان را پشت سر تعالی آنچه که انسان می آفریند پیدا کند. هر چیز کهنه ای به طور طبیعی به هر وسیله ای تمایل دارد که هر چیزی جدید را از بین ببرد و از زندگی محو کند، که دیدن آن باعث نفرت عمیق آن می شود، زیرا از آن متنفر است، همان طور که خواجه ها از کسانی که لذت می برند متنفر است. از این رو اجرای هر ایده بدیع عموماً آنقدر پر زحمت است، رشد آن چنان کند است، و برتری آن چنان دور است که والدینش تقریباً همیشه قبل از دیدن آن می میرند. این دقیقاً مانند کتاب‌های خوب است که فهمیدن آنها به زمان زیادی نیاز دارد، در حالی که کتاب‌هایی که برای نمایشگاه نوشته شده‌اند یک روز با صدای بلند صحبت می‌کنند تا روز بعد به فراموشی سپرده شوند. در واقع بهترین فکر آن است که کندترین و جدیدترین فکر را برای ایجاد اثر انجام دهد، به طوری که به نظر می رسد قانون مسلم جهان هستی است که چیزهای بزرگ را باید دیر اعتبار کرد. بنابراین، اگر چیزی برای خالق پرهزینه‌تر از شروع کردن باشد، باید با آگاهی شروع کرد که باید دیگران را متقاعد کرد، کسانی که عموماً مخالف هر تفکر و آفرینش هستند: دو شغلی که هرگز برای بشر انجام نداده است. هرگونه خسارت و صدمه.

اگر چه، در هر صورت، اگر چیزی وجود داشته باشد که زمان به ما اعتراف کند، این است که کند کردن جهان آسانتر از متوقف کردن چیزی مفید و بدیع پس از به حرکت در آمدن آن است: این طبیعت دشمن تغییر نیست. ، اما به حدی از آن لذت می برد که خود تناوب چرخه های نامشخص است. آنهایی که مخالف چیزهای جدید و خارق العاده هستند، به همان اندازه از کسانی که آن را اختراع کرده اند، عقب ترند، به اندازه کسانی که داستان را روایت می کنند، از کسانی که قهرمانان آن بودند، فاصله دارند. که روزی او باید همان نسلی باشد که نمی تواند به اندازه یک معاصر باشد. و اینکه خالق، به طور کلی، خرسند است که فکر کند مخلوق او از همدردی مشتی از افراد باهوش برخوردار است که در عصر نوکری ذهنی، جرأت کرده اند تا طرز فکر خود را داشته باشند.

لوکرتیوس، De rerum: «از خود این تازگی هراسانید، توضیح را از ذهن خود رد نکنید، بلکه با قضاوت نافذ آن را بسنجید و اگر به نظر شما درست است، تسلیم شوید، یا اگر دروغ است، خود را در برابر آن مسلح کنید.» natura II، 1039.

بیت کوین اساساً همین است، یک اختراع بزرگ، حتی برای دندان های زمان بسیار سخت و مانند همه اختراعات بزرگ، کاملاً مبتنی بر یک تفکر جدید است: دسترسی ایمن، منصفانه، رایگان و شفاف به دارایی و پول. برای رسیدن به این هدف، او تمام تلاش خود را در جایی به کار گرفته است که همه چیز بیش از حد فاسد و متمرکز است و تلاش می کند هنرهای خود را در جایی به کار گیرد که تا به حال بشر چیزی جز چیزهای نفرت انگیز پیدا نکرده است. او هدفی والا می‌خواهد، و تنها با آن، بیش از نیمی از ابزارهای رسیدن به آن را دارد. برای او کافی نیست که قدم هایی بردارد که روزی او را به سوی آن سوق دهد، بلکه هر قدمی برای او یک هدف است، امتحانی که محرک علم اوست، وعده ای که طلوعی را می بیند که در آن شمعی روشن می شود. . همانطور که یونانیان باستان درباره هر چیزی که فقط، مفید و زیبا بود، می گفتند بیت کوین کار ددالوس است. تنها بهشت ​​آن جایی است که مار دانش است یا می رود، جایی که دموکراسی واقعی و اجماع حاکم است، و شرکت کنندگان ایده آن به جای تحمیل اعتقادات دیگران، در احترام به اعتقادات دیگران اعمال می شوند. او شهامت درخواست چیزهای خارق‌العاده را از دنیا دارد، که معمولاً در او به اندازه شهامت انجام آن نادر است، زیرا برای خواسته‌های بالا، حتی اگر برآورده نشده باشند، بیشتر از آنهایی که به طور کامل برآورده شده‌اند، احترام می‌گذارد. . و علاوه بر این، او می داند که وقتی به همه افراد اجازه پیشرفت داده شود، آن وقت و تنها در آن صورت بشر پیشرفت خواهد کرد. چقدر اختراعات مانند بیت کوین، طبیعت هنوز مدیون زمان نیست!

"دوستان من، این زندگی واقعی است، / وقتی در میان تاریکی شبانه که هنوز ادامه دارد، / که گل های رز شکوفه می دهند، شگفتی داده می شود"، گوته، هنر، ایدیل های ویلهلم تیشبین، دوازدهم.

چه کسی چند سال پیش فکر می کرد که انسان می تواند راه خود را در فضا باز کند؟ اینکه از همان چیزی که با پرومتئوس آغاز شد، در تلاش او برای آزادی انسان به هر قیمتی، اختراعات به حدی افزایش یافتند که برای تکمیل و حفظ آنها به افراد بیشتری نیاز است؟ این نوآوری و با آن تصمیم و فرصت است که بر تمام پیشرفت بشریت حاکم است، به طوری که اگر جهان بر سرزنش هر نهاد یا مخلوقی فعلی اصرار دارد، ما فقط باید استقامت کنیم، در غیر این صورت وجود ما فقط تماشاچیان خواهد بود. زندگی، که در جایی می نشینند که خورشید نمی سوزد، و معتقدند که بینایی انسان با رفتن به دنبال خورشید - اما از طریق سایه، نرم می شود. درست است که همیشه باور کردن راحت‌تر از بررسی کردن، و تملق‌آمیزتر فکر کردن به این است که انسان حقیقت را می‌داند تا اینکه چیزی جز تاریکی در اطراف خود نبیند، زیرا کمتر کسی فکر می‌کند که هر اختراعی چیزی برای گفتن دارد. سن، و این که زندگی صرفاً در تولد یک ایده، انبوهی از حقایق جدید را به ما می گوید. فقط انسان محدود عقلی معتقد است که می توان با قناعت به آنچه قبلاً انجام شده است، به هر کشفی دست یافت، و علمی که با بی اعتمادی به آنچه که عموماً پذیرفته شده است آغاز نمی شود، نسبت به آنچه توسط یک بد ارائه می شود حسادت می کند. نشان می دهد. ما هرگز به اندازه زمانی که انکار می کنیم جلوتر نمی رویم، حتی اگر به طور قطع ندانیم به کجا می رویم، به خصوص اگر برای رسیدن به هدفی خاص، خود را به تحقیق و دانش بسپاریم، بلکه برای لذت مکرر و تحسین برانگیز. از جستجو و یافتن

«خدایان نامفهوم را دوست دارند و از آشکار بیزارند»، اوپانیشاد آرانیاکای بزرگ، درس چهارم، دوم، 2.

همانطور که یک جسم را نمی توان بدون علت به حرکت در آورد، امکان ندارد یک مفهوم جدید بدون ایجاد یک اثر بزرگ در جهان رخنه کند. این مورد بیت‌کوین است، که به‌عنوان اختراع اخیر، قضاوت درباره آن را از منظری غیر از دیدگاهی که بیشترین بی‌اعتمادی و مخالفت‌ها را دارد، اگر نگوییم غیرممکن، دشوار می‌کند. بسیار نادر است که عادت و تازگی ما را به یک اندازه متقاعد کند. همه نوآوری ها، همه رشد ها، همه چیزهایی که تضمین کننده آینده هستند، عموماً نوعی مخالفت، احتیاط و حتی ترس را به همراه دارند. انسان، هر چند متمدن، هرگز حیوانی آنقدر پیشرفته نبود که بخواهد با فضایل دنیایی که هنوز اختراع نشده بود زندگی کند، و اگر این حقیقت داشته باشد که او همیشه آرزو می کرد که همه چیز تغییر کند تا وضعیتش بهتر شود، هرگز کاری انجام نداد جز اینکه آنها را دقیقاً همانطور که بودند رها کرد و از بدتر شدن آنها صرف نظر کرد. متقاعد کردن او به اینکه تنها راه برای بهبود چیزی که به طور قابل اثبات منسوخ است، تغییر کامل آن است، بسیار دشوار است، و اینکه اگر چیزی غیرممکن در جهان هستی وجود داشته باشد، این است که غیرممکن در نهایت پیروز نخواهد شد. تاریخ مملو از اختراعاتی است که امروزه به عنوان درخشان و خارق‌العاده تلقی می‌شوند، اما به ندرت معاصران آنها از شرایطی که تحت آن اختراع شده‌اند خوشحال می‌شوند. البته الان هم همینطور است، به حدی که می گوییم ما به ماشین هایی که حس کردن را یاد می گیرند نزدیکتریم تا انسان هایی که زندگی را یاد می گیرند، زیرا برای جمهوری نوع بشر ترجیح داده می شود که همه چیز دست نخورده بماند. حتی اگر بد باشد، بهتر است آن را با یک اختراع ریاضی تغییر دهید که شفافیت آن نه تنها بزرگترین جذابیت آن است، بلکه فراتر از کلمات ثابت می کند که هیچ عملی که ممکن است به معنای ریاضی، فیزیک یا مکانیک غیرمنطقی نیست، و اینکه پیچیده ترین ماشین‌ها را همیشه می‌توان تنها با توسل به عقل سلیم هوش انسانی ساخت.

کرنیل، نیکومدس دوم، 3، 637: "زمان و عقل به خوبی چشمانم را باز کردند، / و تنها سال ها باعث می شوند که آنها را بهتر باز کنم."

این یک پست مهمان توسط اندرسون بناوید پرادو است. نظرات بیان شده کاملاً متعلق به خود آنها است و لزوماً نظرات BTC Inc یا را منعکس نمی کند مجله Bitcoin.

منبع: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-is-a-work-of-daedalus