"Bitcoin Is Not Democratic" -sarjan kolmas osa tutkii rakennuspalikoita, joita tarvitaan politiikan ylittävän sivilisaation rakentamiseen.
Jos silti satut ajattelemaan, että Bitcoin ja demokratia liittyvät jotenkin toisiinsa, olet joko tahallisesti tietämätön tai olet unohtanut tämän sarjan osan XNUMX ja XNUMX, missä tapauksessa, lue ne tätä ja tätä ensimmäinen.
Ymmärrät tarkalleen, miksi tyrannia vallitsee demokraattisessa Kanadan osavaltiossa, jota johtaa sen jälleen ja äskettäin demokraattisesti valittu pääministeri Justin Trudeau (jota tukee kokonainen joukko ihmisiä, jotka eivät kykene kriittiseen ajatteluun; katso #StandWithTrudeau).
Mutta jos olet seurannut ja päässyt omaan sisäiseen demokratia-ajatuksen purkamiseen ja katkaissut sen suhteen Bitcoiniin, tutkitaanpa miltä poliittisen järjestyksen ulkopuolella oleva maailma voi näyttää Bitcoin-standardin mukaan.
Minulla ei suinkaan ole aavistustakaan, miten mikään niistä tulee toimimaan pitkällä aikavälillä, mutta teen parhaani inspiroidakseni ajatuskokeita sellaisista aiheista kuin laki, autonomia, arvot, hyveet, pääoman luominen, väkivalta ja organisointimenetelmät. ja niiden skaalautuvuus.
Talouden ja politiikan erottaminen
Bitcoinin "rahan ja valtion erottamisesta" on keskusteltu paljon. Olen henkilökohtaisesti tehnyt niin yksityiskohtaisesti vuoden 2019 artikkelissani "Yksilön nousu, valtion romahdus."
Tänään esitän mahdollisesti suuremman eron: Talouden ja politiikan erottaminen.
Bitcoin Magazine isännöi keskustelua Alex Gladsteinin ihmisoikeussäätiöstä ja minun välillä melkein kaksi kuukautta sitten, kun tämän sarjan ensimmäinen osa ilmestyi.
Keskustelun aikana rakensimme yhteistä pohjaa taloudellisen ja poliittisen vallan historiallisesta yhteydestä. Yhden saavuttaminen avaa ovia toisen saavuttamiseen ja keskittää itseään vahvistavassa syklissä jokaisen. Sovimme, että Bitcoin korjaa tämän, mutta en ole varma, että tämän totuuden vakavuutta arvostettaisiin tarpeeksi syvästi.
Talouden ja politiikan erottaminen toisistaan saattaa olla lajimme tärkein sosioevoluutioaskel vuosituhansien aikana.
Maailmassa, jossa politiikka voi vaikuttaa taloudellisiin primitiiviin, sekä talous että politiikka ovat turmeltuneet. Heidän korruptoitumisensa kestää, kunnes todellisuus saa kiinni ja pakottaa sekä talouden että politiikan romahtamaan, mikä johtaa uuden järjestyksen syntymiseen, joka on jälleen lähempänä totuutta.
Sitten sykli toistuu.
Nyt… maailmassa, jossa politiikka on alttiina taloudellisille primitiivisille, joita yksi toimija EI VOI millään tavalla muuttaa, muuttaa tai manipuloida omaksi edukseen (ja myöhemmin muiden haitaksi), meillä on vastuu. Eikä sellaista pitkän aikavälin vastuuvelvollisuutta, jota koettiin korruptoituneiden instituutioiden, kuten Rooman valtakunnan, katolisen kirkon tai modernin valtion kukistuessa.
Tarkoitan nopeaa, suoraa ja selkeää vastuuta korkean tarkkuuden palautesilmukoista, jotka johtuvat siitä, että ei ole keinoja sosialisoida virheitä, tappioita tai huonoa taloudellista käyttäytymistä (kuten verotus, velaton velka, rahan inflaatio).
Tällaisella nopealla sopeutumisella on syvällisiä pitkän aikavälin vaikutuksia kunto lajistamme.
Kun valehtelemme itsellemme, eikä meillä ole yhteyttä taloudellisen todellisuuden ja poliittisen menetelmän välillä, rakentelemme yhteiskunnallisia kannustimia tavalla, joka muuttaa meidät sopimattomiksi, hitaiksi, heikkoiksi, halvoiksi, säälittäviksi, syntisiksi ja moraalittomiksi ali-ihmisiksi. Nämä virheet saavat meidät kiinni riittävän pitkällä aikavälillä, mutta koska aikapreferenssi on niin korkea, kukaan ei välitä, kun sillä on merkitystä.
Tästä syystä Bitcoin on niin tärkeä. Ottamalla uudelleen käyttöön taloudelliset seuraukset, se tekee siitä, ettei mikään politiikka voi enää koskaan tehdä meistä kaikista sokeita miehiä ilman tarkoitusta.
Huomaa, että mikään tästä ei tarkoita sitä, että luopuisimme politiikasta tai taloustieteestä (jotkut ihmiset ovat tarpeeksi harhaanjohtavia ajatellakseen, että jonain päivänä "ylittäisimme talouden", ikään kuin työn ja intersubjektiivisen arvon tuote katoaisi. Samat ihmiset uskovat myös leprechauneihin ja metaversumiin "edistykseksi").
Se, mistä puhun, on jotain paljon käytännöllisempää. Talouden ja politiikan erottaminen merkitsee politiikan asettamista lyhyeen taloudellinen talutushihna. Ihmisillä ja heidän muodostamillaan ryhmillä on AINA oma politiikkansa. Tärkeää on, maksavatko he omista virheistään ja saavatko he omat palkkionsa.
Yhdistämällä taloustieteen ja fysiikan Bitcoin suuntaa itse junaradat (taloustiede) siten, että emme lennä kallion reunalta, olipa juna (politiikka) tai konduktööri (johtaja).
Voimaa, työtä ja moraalia
Voiman keskittyminen on emme välttämättä huono asia. Se on agnostinen ja usein hyödyllinen. Vain kun valta yhdistetään ylimielisyyteen tai tyhmyyteen, siitä tulee pahaa, ja kun paha voi keskittyä, löydämme nopeasti helvetin.
Tämä vallan, tyhmyyden ja ylimielisyyden yhdistelmä vallitsee luonnollisesti politiikassa, koska se elää taloudellisen palautteen tyhjiössä. Kuinka voidaan tehdä tarkkoja (älykkäitä) arvoarvioita, kun olet tietämätön ympäristösi palautteesta?
Olet kuin sokea, kuuro mies, joka lensi lentokoneessa.
Tästä syystä poliittisen vallan keskittyminen ja sen käyttö taloudellisen vallan saavuttamiseksi muuttuu aina pakkokeinoksi tai yksityisomaisuutta koskeviin rikkomuksiin. Määritelmän mukaan se on . Mitä enemmän oikeuksia ilmaantuu jatkuvasti laajenevan politiikan funktiona (tähän politiikka itse asiassa kiteytyy), sitä enemmän on ryöstettävä vastuuhenkilön aikaa, energiaa ja resursseja yhtälön tasapainottamiseksi.
Siksi Aleksandar Svetskin "ensimmäinen poliittisen järjestyksen maksimi"
Et voi paeta todellisuutta, mutta voit hämärtää sitä tarpeeksi kauan valitaksesi jonkun taskun.
Kuten Frédéric Bastiat huomautti, työ vaatii energiaa ja aikaa. Jos voin hankkia omaisuutta tai resursseja ilman työtä, eli arpajaisten tai takavarikoinnin kautta, joko suoraan tai jonkin monimutkaisen järjestelmän kautta (demokratia, panostodistus kryptovaluutoista jne.), on suhteellisen selvää, kumman valitsen yleensä. (näytä minulle kannustin, näytän sinulle tuloksen).
Luota minuun, ymmärrän sen. Me kaikki haluamme ilmaisia asioita. Työ on kovaa. Miksi tehdä työtä, kun se on niin helppo ottaa? Vastaus on yksinkertainen:
Moraali.
- Moraali on työn täyttämää, antientrooppista käyttäytymistä.
- Moraali ja aikapreferenssi liittyvät olennaisesti toisiinsa.
Moraali on linjassa luonnollisen järjestyksen kanssa (niitä mitä kylvät, Pareto-jakauma, omaisuus/alue jne.) ja moraalinen käyttäytyminen johtaa suurempaan todennäköisyyteen pitkällä aikavälillä vaurautta.
Kyse ei ole vain siitä, mitä voit saada nyt, vaan siitä, mitä voit yhdessä tuottaa pitkällä aikavälillä. Siksi yhteistyö ja taloudelliset keinot päihittävät aina pakotuksen ja poliittiset keinot pidemmällä aikavälillä. Moraali on vankkaampi ja voittaa tyhmyyden, ahneuden ja irti ahneuden.
Olen tutkinut, kuinka filosofiat, perustuslait ja kokonaiset uskonnot ovat muodostuneet, ei siksi, että Jumala sanoi heille moraalin olevan parempi, vaan siksi, että niiden perustajat ja profeetat etsivät parasta metaa elääkseen.
Kun moraalisen metan (tien) periaatteet vääristyvät tai hylätään, mikä tapahtuu sen institutionalisoitumisprosessissa, lyhytnäköisyys astuu voimaan, ja me huijaamme itseämme ajattelemaan, että voimme olla moraalittomia, koska "Jumala ei katso". Emme ymmärrä, että Jumala on tuloksessa, Jumala on käyttäytymisessä, Jumala on työssä, Jumala on metassa.
Meillä on niin mukava syödä työn hedelmiä, jotka tulivat aikaisemman moraalin noudattamisesta, että ymmärrämme, että menimme paskaan vasta kun on liian myöhäistä.
Siksi jatkuva "ottaminen" on mahdollista riittävän lyhyellä aikavälillä riittävän varakkaassa ja monimutkaisessa yhteiskunnassa. Haje aina ottaa kiinni ja pakottaa järjestelmän joko korjaamaan (omaksumaan moraalin) tai epäonnistumaan.
Siksi minun"toinen poliittisen järjestyksen maksimi"
Vaikka voit hämärtää todellisuutta tarpeeksi kauan valitaksesi jonkun taskun, tarpeeksi pian ei ole enää taskuja jäljellä, ja me kaikki kärsimme.
Tästä syystä Bitcoinin suhde työhön on niin merkittävä osa sen perustuslakia.
Jos energia on "universaali valuutta", niin "työ" on yksi "universaalisista taloustieteen laeista". Sitä ei voi simuloida, väärentää tai väärentää, ja koska sen olemassaolo (tai sen puute) johtaa välittömään palautteeseen Bitcoin-standardista, kannustimena on omaksua moraali keinona vaurauden, vallan ja vaurauden saavuttamiseen (ihmisen luontaisia haluja meidän ei pitäisi koskaan pyrkiä poista, ettemme halua lopettaa ihmiskuntaa).
Työ on taloudellista.
Panos on poliittinen.
Yksi on todellisuussuuntautunut.
Toinen on mielipidelähtöinen.
Kartta mukautetaan todellisuuteen.
Toinen yrittää muokata todellisuutta karttaan.
Ihmiskunnan pitkän aikavälin vapaus ja vauraus riippuu talouden ja politiikan erottamisesta
Tästä syystä me Bitcoin.
Valaistumisen arvot
Valaistumisen aika (alias Age of Reason) oli älyllinen ja filosofinen liike, joka syntyi 15- ja 16-luvuilla renessanssin myötä ja dominoi Eurooppaa 17- ja 18-luvuilla.
Tuona aikana syntyneet ideat ja arvot muuttivat maailmaa ja loivat perustan alkuperäisen "lännen" etusijalle ja suuruudelle.
Joitakin ideoita, arvoja ja hyveitä olivat mm.
- Yksilön suvereniteetti
- Sananvapaus
- Yhdistymisvapaus
- Yksityisen omaisuuden oikeudet
- Tiedon tavoittelu
- Kirkon ja valtion erottaminen
- Järki ja tiede
- Oikeus puolustaa itseään
- Uskonnon/uskontovapaus ja uskonnonvapaus
Lännen suuret ajattelijat ymmärsivät, että yhteiskunnan ydinainesosa oli yksilö ja että häntä ja hänen yksityistä omaisuuttaan on pidettävä ennen kaikkea pyhänä.
He ymmärsivät, että jotta totuus löydettäisiin, näiden suvereenien yksilöiden täytyy olla vapaita puhumaan, vapaita tutkimaan ideoita, vapaita haastamaan toisiaan ja siten joko korjaamaan virheensä tai rakentamaan todeksi havaittuja periaatteita ja ideoita.
He pyrkivät kehittämään vastuullisen ja vankan yhteiskunnan, jonka jäsenillä oli kyky puolustautua ja järjestyä vapaaehtoisesti sellaisten syiden, ideoiden, uskomusten tai filosofioiden ympärille, joita he henkilökohtaisesti arvostivat.
Perustajaisät tekivät merkittäviä yrityksiä koodata nämä arvot tähän mennessä merkittävimpään poliittiseen perustuslakiin, erityisesti ensimmäiseen ja toiseen lisäykseen, ja siitä syntyi suurin taloudellinen ja poliittinen voima aikojen aamunkoitosta lähtien.
Valitettavasti arvot, joille länsi rakennettiin, ja niitä ylläpitävät perustuslait ovat vain kadonneet kollektivismin, politiikan, oikeuksien, riippuvuuksien, oikeuksien, noudattamisen ja dogmaattisen kuuliaisuuden lippujen alle edustaville hallituksen yliherroille.
Sankarit, joiden harteilla seisomme, pyörivät haudoissaan juuri nyt.
Tämän seurauksena ja tulevien sukupolvemme vuoksi on aika laatia uusi perustuslaki: sellainen, jonka juuret eivät ole politiikkaa tai paperia, vaan taloutta ja energiaa.
Bitcoin on vapaaehtoinen digitaalinen perustuslaki, joka toimii luonnonlakien mukaisesti, siinä ei ole kelauspainiketta, sitä ei voida simuloida, se on minkään organisaation, ryhmän tai laitoksen ulottumattomissa ja kohtelee kaikkia samalla tavalla kuin painovoimaa, valonnopeutta tai mitä tahansa muuta. fyysinen laki tekee.
”Lopuksi Bitcoin ei välitä siitä, mitä ajattelet. Se ei välitä mistään. Sillä mitä ajattelet, ei ole väliä; se on Bitcoinin perimmäinen voima. Bitcoin on kuin luonnonvoima. Sinun on noudatettava eettisiä käyttäytymisstandardeja Bitcoin-välitteisessä maailmassa tai näännyttävä nälkään, koska väkivallan mahdollisuus on poistettu pöydästä. — Beautyon, "Bitcoin ei ole demokraattinen", 2014
Tälle alustalle yhteiskunta voidaan rakentaa uudelleen ja valistuksen arvot, jotka olemme menettäneet modernin valtion pyörteeseen, voivat jälleen ohjata meitä kohti merkityksellistä elämää, edistystä ja vaurautta.
Entä sen päälle rakentamamme seinät ja rakenteet?
Käännetään nyt huomiomme joukkoon tekijöitä, joihin on puututtava, jos haluamme luoda vankemman, totuudenmukaisemman ja terveemmän maailman.
Kannustimilla on väliä
Yksi taloustieteen yksinkertaisimmista ja yksinkertaisimmista aksioomeista on, että saat enemmän sitä, mikä on tuettua tai kannustettua, ja vähemmän sitä, mikä ei ole kannustavaa.
Demokratiaa sitovat omat pyrkimyksensä pehmustaa kaikkia ja luoda turvaverkko. Näin tehdessään yhteiskunnan on otettava huomioon ihmisen pienin yhteinen nimittäjä lähes kaikilla ulottuvuuksilla.
Pinnalla se on jalolta kuulostava ajatus. Anna kaikille samat oikeudet, anna kaikille ääni, anna kaikille sananvalta. Poista vaihtelevat riskit, seuraukset tai vaara vaimentamalla tai peittämällä.
Mutta käytännössä se on täysin eri asia.
Se luo KAIKKI väärät kannustimet:
- Demokratia jättää huomiotta suhteellisen taloudellisen arvon tai panoksen ja antaa kaikille saman äänen
- Demokratia antaa laiskoille ja loisille laillisen mekanismin (ympäristön), jonka kautta he voivat ruokkia tuottavampia ihmisiä
- Demokratia tekee politiikasta ensisijaisen selviytymisstrategian, ei tuottavuuden
- Demokratia antaa kaikille vaarallisen käsityksen, että heillä on sananvaltaa toisen yksityisasioissa
- asettaa yksityisen omaisuuden julkisen omaisuuden toiselle sijalle
Lyhyesti sanottuna demokratia palvelee yhteiskunnan alhaisinta yhteistä nimittäjää ja kannustaa siten ihmisiä jatkamaan standardiensa alentamista jatkuvassa laskukierteessä. Todellinen yhteisen tragedia.
Sosialismi ja kommunismi ovat samanlaisia, paitsi sen sijaan, että ne vain luovat ympäristön loiskäyttäytymiselle ja kannustisivat standardien alentamista, vaan valvoa tasa-arvoa varmistamalla, että jokaisesta tulee alin, huonoin versio itsestään.
Ne ovat vain äärimmäisempiä, julmimpia ja väkivaltaisempia tapoja päästä täsmälleen samaan päämäärään – ilmeisesti huonommin, mutta joissain mielessä paremmin, koska ihmiset näkevät sen nopeammin ja kapinoivat. Demokratia on paljon salakavalampaa.
Siitä huolimatta meillä on toivoa.
Bitcoin-standardilla kannustetaan tuottavuutta, kilpailua, säästöjä, tarkkaa päätöksentekoa, tehokkuutta, tehokkuutta, taloudellisuutta, laatua, varovaisuutta, kärsivällisyyttä, voittoa, vastuullisuutta, työtä, yhteistyötä ja pidemmät aikahorisontit.
Haaskaus, kuluttaminen, kulutus, virheet, menetykset, synti, varkaudet, väkivalta, riskit, riippuvuus ja korkeat aikamieltymykset ovat estäviä.
Tämä tapahtuu nyt yksilötasolla ja paikallisella tasolla huolimatta siitä, kuinka aikaisia olemme, ja huolimatta kaikesta hulluudesta, melusta, huijauksista, lunnaista, varkauksista ja vastaavista laajemmassa "Bitcoin-teollisuudessa" ja sen ympärillä. Kannustimien ja esteiden voimakkuus vain kasvaa, kun siirrymme interregnumin yli.
Sillä välin, kuten olen keskustellut "Tuli, Bitcoin, Teleportaatio”, Suuri siirtymä ei ole kävely puistossa; se ei ole kaunista ja kannustimet vääristyvät tekemään kaikkea ja mitä tahansa selviytyäkseen, kun vanhat järjestelmät hajoavat, hajoavat ja tuhoavat itsensä.
Mikään seurauksista ei ole Bitcoinin funktio tai virhe, vaan se johtuu sen yhteensopimattomuudesta vanhan rahoitusjärjestelmän, vanhan Internetin ja vanhan lainsäädäntölain kanssa.
Valitettavasti tämä on kylmäkalkkunan vetäytyminen, jota meidän lajina on kestettävä voidaksemme puhdistaa myrkyttömiä korruptoituneesta ja toimintakyvyttömästä sivilisaatiostamme. Tämä on meidän kulkurituaalimme, ja vaikka se on tuskallista, mitä nopeammin saamme sen valmiiksi, sitä parempi. Vaihtoehtona on pysyä nykyisellä kurssillamme ja rakentaa hitaasti omia gulagejamme: se on järjetön vaihtoehto.
Sitten seuraa kysymys, millaisia kannustimia haluamme yhteiskunnalle, kerran Bitcoin-standardin mukaisesti, varsinkin jos Bitcoin jo luonnollisesti kannustaa toimintaamme, jota pidämme toivottavana?
Vastaus on yksinkertainen… mutta ei ehkä "helppo".
Älä koske kannustimiin tai leiki niillä liikaa. Anna luonnon kulkea kulkuaan, niin ihmiset oppivat itse.
Uskon, että maailman on pirstouduttava kaupunkivaltioihin, koska (a) paikallistason hallinto näyttää olevan optimaalinen taloudellinen suorituskyky, ja (b) on todennäköisempää, että 100,000 100 ihmisellä on samanlaiset arvot kuin XNUMX miljoonalla.
Tämä merkitsee tilkkutäkkiä alueita, joilla on ainutlaatuinen ja monipuolinen joukko arvoja, periaatteita, tapoja, normeja, kulttuureja ja siten kannustimia.
Seuraavaan kysymykseen, mitä shouldnt ne kannustavat?
Vastaukseni on "Minulla ei ole aavistustakaan. Jokainen omanlaisensa."
Yksi monista eduista (ja kauneudesta) hajanaisessa, hajautetussa kaupunkivaltioiden tilkkukaupassa ympäri maailmaa on, että useita "eläviä" kokeita voi toimia.
Jotkut alueet saattavat haluta kannustaa liikekiinteistöjä ja tulla logistiikan, toimistojen, teollisuuden jne. keskukseksi. Toiset saattavat haluta kannustaa vapaa-ajan viettoon ja koskematonta luontoa alueellaan ja siten sen sijaan estää "teollisuutta".
Jokaisella menetelmällä on omat etunsa ja haittansa. Erona on, että Bitcoin-standardilla taloudellisilta seurauksilta ei voida välttyä. Huonoja kannustinrakenteita ei rangaista, ei joku "viranomainen", vaan tappioiden ja köyhyyden kautta (katso luettelo Bitcoinin esteistä yllä). Hyvät kannustinrakenteet menestyvät esimerkiksi taloudellisesti ja sosiaalisesti; Alueiden, jotka varmistavat yksityisomistusoikeuksien turvaamisen vastineeksi läpinäkyvää jäsenmaksua vastaan, pitäisi teoriassa johtaa siihen, että enemmän halukkaita ja kysyntä kasvaa, mikä johtaa jäsenten laadun ja haluttaessa myös määrän parempaan.
Tämä vie minut seuraavaan harkintaan; Laki.
Laki
"Laki on siis vain yksilön oikeuksien järjestely, joka oli olemassa ennen lakia." — Frédéric Bastiat, "Laki", 1850
Jos et ole vielä lukenut Frédéric Bastiatin vuoden 1850 klassikkoa "Laki", muista lukea. Sen pitäisi olla pakollista luettavaa kaikille tulevan Bitcoin-standardin tavoitteellisille alueoperaattoreille tai hallintopalvelujen tarjoajille.
Bastiat esittää lyhyen, vakuuttavan ja loogisesti ilmatiiviin perustelun sille, että "Laki" rajoittuu vain yksityisomistusoikeuksien säilyttämiseen. Se on siinä. Siinä kaikki.
Bastait määrittelee "lain" "kollektiiviseksi voimaksi" ja sellaisenaan, jos se ulottuu yksityisomaisuuden suojelemista koskevan mandaattinsa ulkopuolelle, siitä tulee määritelmän mukaan voimankäyttö muihin keinoihin, jotka ovat viime kädessä yksityisomistusoikeuksien loukkauksia; se asia, jonka laki on olemassa säilyttääkseen.
"On hyvin ilmeistä, että lain oikea tavoite on vastustaa kohtalokasta ryöstötaipumusta kollektiivisen voiman voimakkaalla esteellä; että kaikki sen toimenpiteet ovat omaisuuden puolesta ja ryöstöä vastaan." — Frédéric Bastiat, "Laki", 1850
Kaunis asia Bitcoinissa on se, että yksityisen omaisuuden oikeuksia voidaan suojata muuttumattomilla matematiikan laeilla sen sijaan, että ne riippuisivat muuttuvista ihmisten sopimuksen lakeista.
Ensimmäistä kertaa historiassa meillä on varallisuutta, jota kukaan ei voi ottaa, jos oletetaan, että salausavaimet on asianmukaisesti suojattu. Tämä puolustuskustannusten aleneminen muuttaa väkivallan tuottoa siinä määrin, että se ei ole koskaan ollut mahdollista.
Tällä pohjalla voimme sitten alkaa miettimään sopimuksia ja sopimusoikeutta lihatilassa.
Sopimus on keskenään sovittu ehdot tai pelisäännöt, ja ne vaihtelevat varmasti alueittain.
Sopimuksia voidaan käyttää keinona luoda tiettyjä kannustimia tai esteitä, koodata etuja, määritellä rajoituksia, ja ne voivat tietyssä mielessä toimia kuten nykyaikaiset "lainsäädännölliset" lait, mutta ne ovat yhdenmukaisia lain rajoittamisen kanssa yksityisen omaisuuden oikeuksien säilyttämiseen.
Kun mietitään sopimuksia, joita haluamme tehdä, herää kysymys, mitkä ovat parhaiten sopusoinnussa sen kanssa, mikä on oikeudenmukaista?
Tai toinen tapa ajatella asiaa on kaupallisuus. Kokonaisuuksien ja osapuolten väliset sopimukset ja suhteet pyrkivät kohti yhteistyöhön perustuvia ja molempia osapuolia hyödyttäviä ehtoja Bitcoinin ylivertaisten ominaisuuksien vuoksi. Saat maksun vain, jos toimitat palvelun. Kaikkien bitcoinien väkivaltainen ottaminen on liian kallista, ja saatat päästä siitä eroon muutaman kerran, mutta se ei ole kannattava pitkän aikavälin strategia.
Tässä tulee maine, jolla uskon olevan suuri rooli sopimusten tulevaisuudessa, niiden toivottavuuden ja täytäntöönpanokelpoisuuden kannalta.
Joka tapauksessa näitä kaikkia tukee lain rajoitus yksityisen omaisuuden oikeuksien säilyttämiseen.
Tähän osaan voin lisätä hyvin vähän, mitä Bastiat ei ollut käsitellyt uskomattomassa teoksessaan. Sellaisenaan jätän sinulle muutaman viimeisen kappaleen Bastiatin työstä, jotka ovat avainasemassa ymmärtäessämme, kuinka meidän tulisi käyttäytyä siirtyessämme Bitcoin-standardin mukaiseen mikrovaltioiden maailmaan.
"Mikä on laki? Mitä sen pitäisi olla? Mikä sen toimialue on? Mitkä ovat sen rajat? Mihin lainsäätäjän etuoikeus itse asiassa loppuu?
"En epäröi vastata, laki on yleinen voima, joka on järjestetty estämään epäoikeudenmukaisuutta; lyhyesti sanottuna laki on oikeutta."
"Ei ole totta, että lainsäätäjällä on ehdoton valta henkilöihimme ja omaisuutemme suhteen, koska ne ovat jo olemassa, ja hänen työnsä on vain turvata heidät vahingoilta.
”Ei ole totta, että lain tehtävänä on säännellä omaatuntoamme, ajatuksiamme, tahtoamme, koulutustamme, tunteitamme, tekojamme, vaihtojamme, lahjojamme, nautintojamme. Sen tehtävänä on estää yhden oikeudet puuttumasta toisen oikeuksiin missä tahansa näistä asioista.
"Tämä on niin totta, että kuten eräs ystäväni minulle kerran huomautti, lain tarkoitus on saada oikeuden hallintaan, on ilmaisun käyttöä, joka ei ole tiukasti tarkka. On sanottava, että lain tarkoitus on estää epäoikeudenmukaisuuden valloitus. Itse asiassa oikeudenmukaisuudella ei ole omaa olemassaoloaan, se on epäoikeudenmukaisuutta. Toinen johtuu toisen puuttumisesta." — Frédéric Bastiat, "Laki", 1850
Autonomia
Oikeusaiheen lisäksi kysymme itseltämme autonomiaa ja vastuuta.
Yksilöllisen autonomian hajoaminen, jonka olemme nähneet tapahtuvan viimeisen kahden vuoden aikana, ei ole vain ajanut meidät loputtomaan ryhmäidentiteettipolitiikkaan, vaan se on heikentänyt sitä vastuuta, joka tekee yksilöistä itsevaltaisia.
Autonomia on kriittinen tälle valistuksen keskeisimmälle arvolle.
Tämä ei tarkoita, että luopuisimme ryhmistä, yhdistyksistä, heimoista tai edes kansoista (vaikka uskon, että viimeksi mainittujen päivät ovat jokseenkin luettuja).
Se tarkoittaa sitä, että yksilön autonomia on ennen kaikkea ja ennen kaikkea veljeyttä. Lainaan vielä kerran Bastiatia:
”Voimme vakuuttaa heille, että se, mitä kiellämme, ei ole luonnollista, vaan pakkoorganisaatiota.
"Kyse ei ole vapaasta yhdistymisestä, vaan yhdistymismuodoista, joita he asettavat meille.
"Se ei ole spontaani veljeys, vaan laillinen veljeys.
"Se ei ole huolenpidon solidaarisuutta, vaan keinotekoista solidaarisuutta, joka on vain epäoikeudenmukaista vastuun siirtämistä." — Frédéric Bastiat, "Laki", 1850
Lain tehtävänä on suojella yksilöä ryhmän tunkeutumiselta, ei luoda ryhmiä, joilla on laillinen oikeus ryöstää yksilöitä tai pienempiä ryhmiä.
Täällä näemme jälleen kerran kaikenlaisten nykyaikaisten poliittisten instituutioiden epäonnistuvan surkeasti.
Demokratia olettaa, että olet liian tyhmä tietääksesi mitä tehdä omalla varallisuudellasi, ja selviytyäksesi sinun on valittava joku edustaja yhdistämään kaikkien resurssit ja käyttämään niitä parhaaksi katsomallaan tavalla.
On kuin sinä ja perheesi eivät pystyisi itse päättämään, mitä haluat ja tarvitset, ja että jos ei ole näiden "hyveen esikuvien" laatimaa lainsäädäntöä hallituksessa, vapaat yksilöt eivät ruokkisi, pukeutuisi, kouluttaisi tai asuttaisi itse omasta tahdostaan.
Kuten lampaat ilman paimenta, ihmiskunta katoaisi ja jätettäisiin unohduksiin.
Mutta… jos nämä lampaat vain kokoontuisivat ja äänestäisivät, he jotenkin valitsisivat oikean paimenen, joka voisi ohjata heidät luvattuun maahan. Niinpä tuli yleinen äänioikeus, joka antoi jokaiselle niin sanotulle epäpätevälle henkilölle, jolle aiemmin kerrottiin, että he eivät voi tietää, mitä tehdä itselleen henkilökohtaisesti hankkimillaan varallisuuksilla ja resursseilla, "äänen" valita joku, joka tietää varmasti mitä on tehtävä kaikkien resursseilla.
Tämä pyöreä logiikka ei ole kannattavaa eikä taloudellista, ja terveen taloudellisen todellisuuden edessä se hajoaa kuin halpa, hauras keramiikka mitä se on.
Se johtaa viime kädessä samaan päämäärään: autonomiaan ja yksilölliseen vastuuseen, ei vain siksi, että se on parempi, ei vain siksi, että se on oikeudenmukaisempaa, moraalista tai toivottavaa, vaan koska se on ainoa ihmisen olemassaolon malli, joka on tarpeeksi herkkä sopeutumaan evoluution paineeseen. ihmisyhteiskunnan monimutkaisuudesta.
Autonomia voittaa lopulta, päätämmekö siirtyä siihen suuntaan tietoisesti ja säilyttää vuosituhansien aikana tuottamamme pääoman vai kaatuu koko tämä keskitetysti suunniteltu rakennus meidän kaikkien päälle, ja meidän on aloitettava alusta.
Toivon vilpittömästi ensimmäistä, koska jälkimmäinen on turhaa tuhlausta. Meillä on Bitcoin, voimme nyt siirtyä pois spektrin poliittisesta päästä ja takaisin kohti luonnollisen järjestyksen mukaista elämää.
Kapitalismi
Yhteiskunnan uudelleensuunnittelun keskeisenä teemana on siirtyminen pois politiikasta kohti kapitalismia.
Tulevassa kirjassa, jonka olen kirjoittanut minä ja Mark Moss, "Epäkommunistinen manifesti”, väitämme kapitalismin olevan orgaaninen prosessi, jota esiintyy kaikissa evoluution tai edistyksen muodoissa.
Kapitalismi on vain järjestyksen tuottamista kaaoksesta ajan, energian ja luonnonvarojen käytön avulla. Sen pakottavat toiminnot ovat tehokkuus ja tehokkuus ja se käyttää ajurina kokeilua ja kilpailua.
Kapitalismia ei pääse pakoon. Se on olemassa kaikissa politiikan muodoissa, kaikissa yhteiskunnallisen organisaation muodoissa ja jopa biologiassa ja ekologiassa. Elävät olennot ja kapitalismin kokeellinen menetelmä kaaoksen muuttamiseksi järjestykseen ovat molemmat määritelmän mukaan antientrooppisia.
Jälleen kerran Bitcoin muuttaa pelin ikuisesti.
Ei ole koskaan ollut muuta ilmiötä kuin elämä itse, joka olisi raakaa, puhdasta kapitalismia toiminnassa. Bitcoin vain on, ja luonnonlain tavoin käytämme sitä, olemme vuorovaikutuksessa sen kanssa ja rakennamme sen kanssa suhdetta mielekkäiksi ja arvokkaiksi katsomiamme päämääriä kohti.
Se on katalyytti, joka siirtää meidät todellisen spektrin vasemmalle puolelle:
Kapitalismi vähentää epävarmuutta
Kapitalismi näyttelee monia rooleja, mutta yksi sen tärkeimmistä on tulevaisuuden epävarmuustekijöiden vähentäminen; rooli, joka sillä voi olla paljon parempi kuin mikään hallituksen lupaus.
Vapaat markkinat vähentävät epävarmuutta luomalla, myymällä ja ostamalla yksilöiden tarvitsemia tuotteita ja palveluita, joita he eivät muuten voisi itse tehdä, luoda tai tuottaa.
Lisäksi, koska nämä liiketoimet mahdollistavat ylimääräisen vaurauden luomisen, pystymme tekemään mitä mikään muu laji tällä planeetalla ei pysty. tallentaa varallisuuden laskentayksikköön tulevaa käyttöä varten (eli voimme tallentaa ostovoimaa/työvoimaa sekä tilassa että ajassa).
Avaintekijä tässä on tietysti raha, joka voi suorittaa nämä toiminnot hyvin. Bitcoin on jälleen täydellinen molemmissa ulottuvuuksissa, tilassa ja ajassa.
Varmuus, jonka ”hallitukset” antavat halpojen sanojen ja rikottujen lupausten kautta, kalpenee säästöjen varmuuteen verrattuna, varsinkin sellaisiin säästöihin, joita ei voida takavarikoida.
Kaikkien täytyy syödä, kaikkien on käydä kauppaa, ja jokaisen "poliittisen järjestyksen" ulkopuolella on taloudellinen todellisuus. Se on väistämätöntä.
Kapitalismin vapaat markkinat ja niiden orgaaninen kysynnän ja tarjonnan yhteensovittaminen on se tapa, jolla me yksilöinä kuljemme kohti suurempaa varmuutta; ei politiikkaa.
Voimme vihdoin päästä eroon näistä lakkaamattomista poliittisen hulluuden ja rappeutumisen kierteistä; Tytler Cycle on mielenkiintoinen huomioitavaa:
Kompetenssihierarkiat
Hierarkiat ovat välttämättömiä minkä tahansa järjestelmän asianmukaiselle toiminnalle, koska ne mahdollistavat valinnan ja priorisoinnin.
Voimme kiistellä ja väitellä tyylistä, muodosta ja lähestymistavasta, mutta aivan kuten painovoima, emme voi välttää hierarkia.
Kysymys tiivistyy siihen, millaista me haluamme?
- Fiatin hierarkiat
- Kompetenssihierarkiat
Ensin mainitut ovat poliittisia eläimiä, jotka on suunniteltu ylhäältä alaspäin ja jotka pannaan täytäntöön asetuksella. Ne eivät perustu siihen, kuka voi tehdä mitä, vaan siitä, kuka tietää kuka ja kuka voi myydä mitä suurimmalle osalle ihmisistä.
Jälkimmäiset ovat nousevia ilmiöitä, jotka eivät vaadi eivätkä tunnusta tyhjiä säädöksiä. Ne muodostuvat orgaanisesti, kun niiden osallistujat järjestäytyvät toisiaan täydentäviksi suhteiksi.
Ne ovat kaikkien meritokraattisten organisaatiomuotojen perusta ja ovat keskeisiä tapaa, jolla maailma todennäköisesti toimii Bitcoin-standardin mukaisesti (jota tutkimme tämän sarjan neljännessä osassa).
Käsittelen hierarkian aihetta syvällisemmin Jordan Peterson -sarjan ensimmäisessä osassa, jota aloin kirjoittaa vuonna 2021, "Bitcoin, hierarkia ja alue."
"Hallitus koostuu miehistä, aivan kuten sinä ja minä. Heillä ei ole mitään erityistä lahjakkuutta hallitukseen; heillä on vain kyky saada virkaa ja pitää sitä. Heidän pääasiallinen keinonsa tähän tarkoitukseen on etsiä ryhmiä, jotka huohottavat tai kaipaavat jotain, jota he eivät voi saada, ja lupaavat antaa sen heille. Yhdeksän kertaa kymmenestä tuo lupaus ei ole minkään arvoinen. Kymmenennen kerran tehdään hyväksi ryöstämällä A tyydyttääkseen B:n. Toisin sanoen hallitus on ryöstön välittäjä, ja jokainen vaali on eräänlainen varastetun tavaran ennakkohuutokauppa." — HL Mencken
Jälleen kerran näemme yhteensopimattomuuden demokratian kanssa. Itse asiassa, ei vain yhteensopimattomuus, vaan täydellinen pätevyyshierarkioiden käänne. Se asettaa lemmingit ja loiset luontaisten johtajien ja tuottajien vastuulle ja orjat isäntien yläpuolelle.
Demokratia on pohjimmiltaan epäpätevien hallitsema pätevien yli.
skaalautuvuus
Seuraava huomioitava alue on mittakaava. Kuinka suureksi hallintoliiketoiminta voi kasvaa ennen kuin siitä tulee taloudellisesti mahdotonta?
Mitä ovat mittakaavaedut ja mittakaavaedut?
Nämä ovat uskomattoman tärkeitä kysymyksiä, joita tuskin kysyttiin kansallisvaltion aikakaudella, jolloin pyrkimys suuremmalle hallitukselle ja jopa globaalille hallitukselle näyttää olevan ihmelääke kaikkiin kollektiivisiin vaivoihimme.
Joko Bitcoin hylkää tämän trendin tai sen oma jatkuvasti kasvava hauraus pakottaa sen hajoamaan miljooniksi kappaleiksi. Pidän tietysti edellisestä parempana, koska meillä on mahdollisuus säilyttää osa esi-isiemme ja esi-isiemme rakentamasta kovalla työllä ansaitusta pääomasta.
Tiedämme, että demokratia ei voi skaalata, koska mitä enemmän väestö kasvaa, sitä vaikeampaa se on:
- Kaikilla on iho pelissä
- Tasaavat arvot
- Kustannukset hoidettavana
- Byrokratia on hillittävä
- Erottuvat yksilöt
- Ansioita palkittava
Tasa-arvo korvaa huippuosaamisen, riippuvuus ja oikeudet korvaavat itsenäisyyden, oikeudet korvaavat velvollisuudet, politiikka korvaa tuottavuuden, makro korvaa mikron ja tyhjät puvut korvaavat yrittäjät.
Sama pätee kaikkiin laajempiin hallintomuotoihin, olivatpa ne tasavaltoja, kommunistisia valtioita tai fasistisia valtioita.
”Voi, voit havaita rakennusten estetiikan huononemisen, kun arkkitehtejä arvostelevat muut arkkitehdit. Joten nykyinen kapina byrokraatteja vastaan DC:ssä tai Brysselissä johtuu yksinkertaisesti yksinkertaisen periaatteen julkisesta havaitsemisesta: mitä mikroisempi, sitä näkyvämpi on taito. Monimutkaisuusteorian kieltä käyttäessäsi asiantuntemus on mittakaavasta riippuvainen. Ja ironista kyllä, mitä monimutkaisemmaksi maailma muuttuu, sitä enemmän makropäättäjien "tyhjiä pukuja", joilla on suhteeton vaikutus, roolia tulisi vähentää: meidän pitäisi hajauttaa (joten toimet tehdään paikallisesti ja näkyvästi), ei keskittää kuten olemme tehneet. .” — Nassim Taleb, "Skin In The Game"
Bitcoin korjaa tämän jälleen kerran ottamalla uudelleen käyttöön taloudelliset seuraukset. Kun todelliset taloudelliset kustannukset liittyvät toimiin sekä yksilötasolla että kollektiivisella tasolla, ajattelemme kahdesti, mitä teemme. Uskon, että tämä asettaa luonnolliset ylärajat sekä "hallinnon" että "suuren liiketoiminnan" koolle, ja sen sijaan, että se keskittäisi päätöksenteon "makrotoimijoiden" käsiin, se työntää sitä kohti todellisia yrittäjiä, tuottajia ja palveluntarjoajia. iholla pelissä.
Miltä tulevaisuus siis näyttää? Itse palaan jatkuvasti kaupallisesti elinkelpoisiin, taloudellisesti kestäviin, tilkkukaupunkeihin, joita johtavat toimitusjohtajakuninkaat, ja veikkaan, että niiden koko kasvaa vain siinä määrin kuin niitä voidaan puolustaa ja rahoittaa riittävästi.
En usko, että tämä näyttää miltään modernilta demokratialta, keskiaikaisilta feodaalivaltioilta tai muilta valtion inkarnaatiolta – se on jotain uutta. Virheille, mielivaltaisille hierarkioille tai byrokratialle jää vain vähän tilaa, ja Bitcoin-standardilla ei ole pelastuspaketteja.
Operaattoreilla on määritelmän mukaan iho pelissä, jyrkässä ristiriidassa kaikkeen, mikä on tullut ennen, varsinkin nykypäivän demokratioissa.
Returns On Violence
"Nyt, koska työ on sinänsä tuskaa, ja koska ihminen on luonnostaan taipuvainen välttämään kipua, siitä seuraa, ja historia todistaa sen, että missä tahansa ryöstö on vähemmän raskasta kuin työ, se voittaa; eikä uskonto eikä moraali voi tässä tapauksessa estää sitä vallitsemasta.
"Milloin ryöstö sitten loppuu? Kun siitä tulee raskaampaa ja vaarallisempaa kuin työ." — Frédéric Bastiat, "Laki", 1850
Puolustuskustannukset ja rikoksen kustannukset (mahdolliset vahingot) ovat laskelmia, jotka kulkevat jokaisen elävän, alueellisen olennon alitajunnassa.
Tätä ajatusta "väkivallan palautumisesta" suosittelivat James Dale Davidsonin ja Lord William Rees-Moggin vuonna 1997 julkaisemassa kirjassa, joka lukijani on sinulle varmasti tuttu: "Suvereenin yksilö" analysoi historiaa läpi. "väkivallan paluun" linssi ja oletti, että "digitaalisen alueen" nousu matemaattisesti järkevien (salakirjoitusten) yksityisomaisuuden ja varallisuuden säilyttämiskeinojen rinnalle merkitsisi sitä, että postmodernin aikakauden hallinnan ja päätöksenteon paikka kääntyisi takaisin. yksilön valtakuntaan - itse asiassa "suvereeni yksilö".
Tämä koskettava, kaukonäköinen kirja on pakko lukea, koska se kykeni ennustamaan paitsi megapoliittisia muutoksia, joita näemme yhteiskunnassa tänään, myös kaiken tärkeimmän näkökohdan; Bitcoinin kaltaisen luomisen ja käyttöönoton.
Ehkä ainoa kirjan kritiikki (lukuun ottamatta Y2K-hälytystä alussa) on se, että digitaalisen siirtovälineen merkitystä rahana olisi voitu korostaa enemmän. Mutta tämä olisi ankaraa, sillä jälkikäteen ajatellen on 20/20, ja tällainen tekijöiden ennakointi on todennäköisesti vertaansa vailla.
Bitcoin, jälleen kerran, muuttaa kaiken. Riittävän pitkällä aikavälillä kaikkien elävien, alueellisten olentojen laskelmat tekevät suuntauksia yhteistyölle pakotuksen sijaan. Bitcoin on vastaus Bastiatin kysymykseen "milloin ryöstö loppuu?"
Kyllä – kotisi, maatilasi, ruokasi, yrityksesi ja fyysinen omaisuutesi takavarikoinnin riski on aina olemassa, mutta tilanne, jossa rahasi voivat hukkua mukanasi, muuttaa hyökkääjän kannattavuuden mahdollisuutta. Lisäksi Bitcoinin digitaalisen luonteen vuoksi hyökkääjän on mahdotonta tietää, kuinka paljon sinulla on, ja mitata tarkasti mahdollisia kustannuksia vastaan hyökkäämisestä.
Tiedän, että tämä kaikki kuulostaa scifiltä, ja siirtymävaiheessa se ei tietenkään ole tällaista useimmille bitcoin-haltijoille. Se, mistä puhun, on pitkän aikavälin trendi. Minulla ei ole aavistustakaan milloin tai miten tämä tapahtuu, mutta tietyt tekijät viittaavat mihin.
Reunukset
Miten rajat, hyvinvointi ja maahanmuutto toimivat?
Nämä ovat jälleen kerran ongelmia, jotka markkinat ja kyseisten alueiden toimijat ratkaisevat. Uskon, että siellä on monipuolinen lähestymistapa ja mahdollisuus oppia sisäisestä ja ulkoisesta kokeilusta.
Minusta tuntuu, että meillä tulee olemaan sekoitus "mainetta" ja "luottamusverkkoa" korvaamaan kansallisvaltioiden passit, luultavasti rinnalla jonkinlainen multisig bitcoin-talletus, joka toimii "vakuusmaksuna" tai ehkä allekirjoitettu viesti, joka todistaa. sinulla on hallussasi tietty määrä bitcoineja ennen kuin pääset sisään.
Uskon, että valtion hyvinvointi hävitetään ajan myötä kokonaan ja korvataan toimivammalla, tehokkaammalla ja tehokkaammalla yksityisellä hyväntekeväisyydellä.
Uskon, että perheet, yhteisöt ja heimot ottavat jälleen vastuun heikommassa asemassa olevista ihmisistä huolehtimisesta ja tekevät sen suuremmalla huolenpidolla, näkemyksellä ja rakkaudella kuin mikään naurettava, huonosti rahoitettu, ei-nahka-peli. valtion instituutti voisi koskaan tehdä.
Hyvinvoinnin poistuessa tulee maahanmuuttajien halu, koska palvelujen tuottaminen, aluetoiminta vaatii työntekijöitä. Ja kun on useita alueellisia palveluntarjoajia, meillä on enemmän kilpailua työntekijöistä ja näemme todennäköisesti jopa taitojen ja kokemusten siirrettävyyden näillä lainkäyttöalueilla liigojen ja liittoutumien muodostuessa.
Myös turha rotuun ja kansallisuuteen perustuva syrjintä hajoaa, koska alueen toimijat näkevät sinut asiakkaana, eivät ulkomaalaisena, joka haluaa päästä eroon valtiosta.
Niin monet asiat muuttuvat, kun maailma tulee toimeen Bitcoinin taloudellisen vakavuuden, seurausten ja todellisuuden haamujen kanssa.
Riski ja iho pelissä
Epätasa-arvo on jossain määrin normaalia, mutta se pahenee, kun pelistä poistetaan järjestelmällisesti nahka ja korruptio vallitsee.
Siksi Bitcoin on niin voimakas.
Korvaamattomana rahana Bitcoin on muuttanut peliä.
Mittarit voidaan myös aina pelata, kun talous on politiikan alaista. Poliitikot voivat kuormittaa järjestelmää velalla "parantaakseen kasvua ja BKT:tä" ja antaa seuraajansa käsitellä viivästyneitä tuloksia. Hän voi tehdä sopimuksia keskuspankin kanssa pelastaakseen hänet ja hänen ystävänsä huonoilta päätöksiltä ja hän voi yksipuolisesti korottaa veroja "koska olemme kaikki yhdessä".
Ongelmana, kuten olemme keskustelleet ad nauseumista, on se tosiasia, että yksikään poliitikko (tai hyvin harva) ei kärsi päätöstensä seurauksista. Itse asiassa hyvin usein mitä huonompi hahmo on, sitä suurempi on heidän varkaus tai voittonsa.
Kun pystyt hyppäämään alas kalliolta ja joku muu kuolee sinun tilallasi, sinulla ei ole varauksia jatkuvaan kallion alas hyppäämiseen ilman laskuvarjoa. Asut Super Mario Landissa, jossa peli juuri käynnistyy uudelleen.
Valitettavasti meille muille, koska elämme todellisessa maailmassa, meidän on kannettava taakka ja maksettava lasku edustajamme tyhmyydestä ja lakkaamattomasta laskuvarjottomasta kalliosukelluksesta.
Tämä riskin ja ihon poistaminen pelistä on myös hieman historiallinen poikkeama. Aikaisempina aikakausina meillä oli giljotiinit, tikarit, myrkyt, herrat, aateliset, kenraalit ja suurempi vallan keskittyminen, missä korruptio johti usein anastukseen tai valtaistuimelta poistamiseen.
Tässä mielessä monarkiat ovat paljon parempia kuin demokratiat, ja uskon, että tämän idean ydin (henkilökohtainen vastuu) tulee jälleen esiin Bitcoin-standardilla. Tutkimme tätä tämän sarjan seuraavassa ja (toistaiseksi) viimeisessä osassa.
Toistaiseksi, suuren osan tämän esseen hengessä, haluaisin lopettaa yhdellä lainauksella Bastiatista. Toistan tämän kannan ja uskon, että Bitcoin-standardilla tämän väitteen todellisuus jonakin päivänä toteutuu. Tulevien yksityisten kiinteistöjen omistajien (tai pian tulevien alueiden ylläpitäjien) on taisteltava sen tosiasian kanssa, että he maksavat oman kokeilunsa laskun.
Virheitä varmasti tehdään, sivuvahinkoja tulee varmasti, mutta tärkeintä on, että trendillä on taipumus parantaa tai korjata. Vain tällä tavalla ihmiskunta voi edistyä ja kehittyä.
"Teidän täytyy huomioida, etten kiistä heidän oikeuttaan keksiä sosiaalisia yhdistelmiä, levittää niitä, suositella niitä ja kokeilla niitä itse, omalla kustannuksellaan ja riskillään; mutta minä kiistän heidän oikeutensa määrätä ne meille lain avulla, toisin sanoen väkisin ja julkisilla veroilla." — Frédéric Bastiat, "Laki", 1850
Kiitos vielä kerran, ja nähdään "Bitcoin is Not Democratic" -elokuvan neljännessä ja viimeisessä erässä.
Tämä on vieraspostaus Aleks Svetskin, UnCommunist Manifeston, Bitcoin Timesin ja anchor.fm/WakeUpPodin isännön kirjoittajalta. Esitetyt mielipiteet ovat täysin heidän omiaan eivätkä välttämättä vastaa BTC Inc:n tai Bitcoin Magazinen mielipiteitä.
- "
- 000
- 100
- 2019
- 2021
- Meistä
- absoluuttinen
- Tili
- vastuullisuutta
- tarkka
- hankkia
- hankittu
- poikki
- Toimia
- Toiminta
- toimet
- Ad
- Hyväksyminen
- Etu
- etuja
- sopimus
- alex
- ulkomaalainen
- Kaikki
- jo
- Vaikka
- määrä
- eläimet
- Toinen
- lähestymistapa
- ALUE
- noin
- artikkeli
- keinotekoinen
- Yhdistys
- Huutokauppa
- Tekijät
- takaus
- Pankki
- perusta
- tulevat
- Alku
- ovat
- Hyödyt
- PARAS
- lasku
- biologia
- Bitti
- Bitcoin
- välittäjä
- Bryssel
- BTC
- BTC Inc
- rakentaa
- Rakentaminen
- liiketoiminta
- Voi saada
- Kanada
- Koko
- pääoma
- kapitalismi
- joka
- paini
- Aiheuttaa
- Keskuspankki
- haaste
- muuttaa
- lataus
- kirkko
- klassinen
- lähempänä
- yhteistyö
- yhdistelmät
- yhdistetty
- tuleva
- kaupallinen
- Yhteinen
- yhteisöjen
- pakottava
- kilpailu
- monimutkainen
- noudattaminen
- rikasteiden
- keskittyminen
- liitäntä
- harkinta
- kulutus
- jatkaa
- sopimus
- sopimukset
- ohjaus
- yhteistyö
- osuuskunta
- korruptio
- voisi
- Väärennetty
- Luominen
- cryptocurrencies
- salauksen
- valuutta
- Nykyinen
- tulli
- päivä
- dc
- sopimus
- Tarjoukset
- keskustelu
- Velka
- hajautettu
- Päätöksenteko
- Puolustus
- Kysyntä
- Demokratia
- Huolimatta
- tuhota
- yksityiskohta
- Detection
- Kehitys
- laite
- eri
- digitaalinen
- Ulottuvuus
- kadota
- löysi
- pohtia
- riita
- jakelu
- verkkotunnuksen
- alas
- Varhainen
- syödä
- kaiku
- Taloudellinen
- Taloustiede
- talous
- reuna
- koulutus
- Tehokas
- tehokkuus
- Kehittää
- Vaalit
- päättyy
- energia
- yrittäjät
- ympäristö
- tasa-arvo
- erityisesti
- ydin
- perustaa
- omaisuus
- Eurooppa
- jokainen
- kaikki
- evoluutio
- esimerkki
- Paitsi
- Vaihdetaan
- Vaihto
- experience
- kokenut
- asiantuntemus
- äärimmäinen
- Kasvot
- tekijät
- laskeuma
- perheet
- perhe
- maatila
- FAST
- palaute
- Fiat
- tarkkuus
- Vihdoin
- taloudellinen
- Etunimi
- ensimmäistä kertaa
- sovittaa
- virhe
- jälkeen
- ruoka
- muoto
- lomakkeet
- löytyi
- perusta
- perustajat
- Ilmainen
- toiminto
- toiminta
- rahastoiva
- tulevaisuutta
- peli
- Jengi
- BKT
- sukupolvet
- saada
- lahjat
- Antaminen
- Global
- hyvä
- tavarat
- hallinto
- Hallitus
- suuri
- suurin
- Ryhmä
- Kasvaa
- Kasvu
- vieras
- vieras Lähetä
- ohjaavat
- ottaa
- tätä
- hierarkia
- Korkea
- historiallinen
- historia
- haltijat
- Koti
- Horizons
- Talo
- Miten
- HTTPS
- ihmisoikeudet
- Ihmiskunta
- Hybridi
- ajatus
- Identiteetti
- Maahanmuuttajat
- maahanmuutto
- Vaikutus
- tärkeä
- mahdoton
- Muilla
- kannustaa
- mukana
- Kasvaa
- henkilökohtainen
- teollisuus
- inflaatio
- Laitos
- laitokset
- henkinen
- Älykäs
- Internet
- IT
- hypätä
- lainkäyttöalueilla
- Oikeudenmukaisuus
- avain
- avaimet
- työ
- Kieli
- suuri
- suurempi
- Laki
- Lait
- johtaa
- johtava
- liigat
- OPPIA
- Led
- Perintö
- juridinen
- Taso
- Vapaus
- valo
- rajallinen
- linja
- LINK
- Lista
- vähän
- kuormitus
- paikallinen
- paikallisesti
- logistiikka
- Pitkät
- näköinen
- arpajaiset
- rakkaus
- Makro
- Tekeminen
- mies
- kartta
- Merkitse
- markkinat
- markkinat
- matching
- matematiikka
- asia
- Matters
- merkitys
- mitata
- keskiaikainen
- keskikokoinen
- Jäsenet
- Miehet
- Meta
- metaverse
- miljoona
- mielessä
- Tehtävä
- malli
- raha
- kk
- eniten
- liikkua
- liike
- Multisig
- Luonnollinen
- luonto
- netto
- Melu
- avautuu
- Lausunto
- Lausunnot
- Tilaisuus
- Vaihtoehto
- tilata
- organisaatio
- Muut
- muuten
- omistajat
- maksettu
- Kipu
- Paperi
- Puisto
- osallistujat
- osallistua
- Maksaa
- Ihmiset
- suorituskyky
- ehkä
- henkilöstö
- fyysinen
- Fysiikka
- kappale
- kone
- Pelaa
- soitin
- taskut
- poliittinen
- politiikka
- pool
- kehno
- väestö
- mahdollisuus
- mahdollinen
- Köyhyys
- teho
- voimakas
- esittää
- paine
- aika
- ensisijainen
- Pääasiallinen
- yksityinen
- Ongelma
- ongelmia
- prosessi
- tuottaa
- valmistettu
- tuottajat
- Tuotteet
- tuotanto
- tuottavuus
- Tuotteemme
- Voitto
- kannattavuus
- kannattava
- Proof-of-Panos
- omaisuus
- suojella
- osoittautuu
- toimittaa
- julkinen
- osto
- osto-
- tarkoitus
- laatu
- kysymys
- nopeasti
- Rotu
- raaka
- lukija
- Lukeminen
- kiinteistöt
- todellinen maailma
- Todellisuus
- suositella
- uudistamiseksi
- vähentää
- heijastaa
- yhteys
- Ihmissuhteet
- Uskonto
- Renessanssi
- korvataan
- edellyttää
- Esittelymateriaalit
- vastuullinen
- REST
- tulokset
- Tuotto
- Palkkiot
- Riski
- riskit
- säännöt
- ajaa
- Turvallisuus
- Said
- myynti
- skaalautuvuus
- Asteikko
- huijauksia
- järjestelmä
- Haku
- turvallinen
- Myydään
- tunne
- Sarjat
- palvelu
- Palvelut
- setti
- lammas
- Lyhyt
- merkittävä
- samankaltainen
- Yksinkertainen
- Koko
- taitoja
- iho
- So
- sosiaalinen
- yhteiskunta
- jotain
- Tila
- nopeus
- viettää
- menot
- levitä
- standardit
- Alkaa
- Osavaltio
- Valtiot
- varastettu
- verkkokaupasta
- Strategia
- tyyli
- esimies
- toimittaa
- Tuetut
- pinta
- järjestelmä
- järjestelmät
- lahjakkuus
- puhuminen
- Verotus
- Verot
- laki
- maailma
- varkaus
- teema
- Ajattelu
- Kautta
- aika
- tänään
- yhdessä
- Aiheet
- kosketa
- kauppaa
- Liiketoimet
- muuttamassa
- läpinäkyvä
- Trendit
- valtti
- ymmärtää
- unique
- Yleismaailmallinen
- puolustaa
- us
- käyttää
- tyhjiö
- arvo
- arvostettu
- näkyvä
- Ääni
- Rikkaus
- Hyvinvointi
- Länsi
- Mitä
- Mikä on
- onko
- KUKA
- wikipedia
- voittaa
- vetäytyminen
- ilman
- sanoja
- Referenssit
- työntekijöitä
- toimii
- maailman-
- arvoinen
- kirjoittaminen
- vuotta
- youtube