Bitcoin, persoonallisuus ja kehitys Osa kaksi – Bitcoin versus nihilismi

Bitcoin taistelee nihilismiä ja fiat-psykologiaa vastaan ​​antamalla sinun hallita huomiosi ja ohjaamalla sen henkilöllisyytesi parantamiseen.

Tämä on Aleks Svetskin, The UnCommunist Manifeston kirjoittajan, Bitcoin Timesin perustajan ja The Wake Up Podcastin isännöitsijän mielipidetoimitus.

Sarja jatkuu. Jos et ole vielä lukenut lukuja yhdestä kolmeen, Löydät ne täältä, ja löydät tietysti tämän luvun ensimmäisen osan täältä:

Bitcoin, persoonallisuus ja kehitys – Bitcoin on itserakkaus, osa yksi

Lainaukset, joissa ei ole lähdettä alla, ovat tohtori Jordan B. Petersonin ansiota.

Ensimmäisessä osassa tutkimme arvoja, päätöksiä ja toimia. Esitimme sen, kuinka Bitcoin parantaa jokaisen uskollisuutta ja kuinka tämä johtaa parempien "pelien" pelaamiseen matkalla kohti parempia versioita itsestämme.

Toisessa osassa tutkimme, kuinka Bitcoin parantaa tavoitetta keskittämällä huomionsa siten, että mielekkäämpien - ja ehkä useiden - pelien pelaaminen tulee mahdolliseksi.

Fiat psykologia

Voidaan odottaa, että maailma, jonka taloudelliset ja siten sosiaaliset signaalit ovat suurelta osin vääriä, osoittaa vääriä myös muilla alueilla.

Selkeitä esimerkkejä ovat nykyajan psykologiassa vallitsevat positiiviset illuusio- ja pilleriliikkeet.

"Tällaisista syistä kokonainen sosiaalipsykologien sukupolvi suositteli "positiivisia illuusioita" ainoaksi luotettavaksi tieksi mielenterveyteen. Heidän uskontunnustuksensa? Anna valheen olla sateenvarjosi. Surkeampaa, kurjempaa ja pessimistisempaa filosofiaa tuskin voi kuvitella: asiat ovat niin kauheita, että vain harha voi pelastaa.

Tässä "fiatin" loppupäässä te olet aina uhri, eli se ei ole koskaan sinun vikasi, sinun ei pitäisi tuntea kipua, nopea ratkaisu on saatavilla ja sinun ei pitäisi kysyä liikaa.

"Ei, herra, ongelma ei ole siinä, että käytöksenne ei ole sopusoinnussa sen kanssa, mitä sielusi haluaa, ja että näytätte synkkää versiota siitä, mitä elämäsi voisi olla. Ongelmasi on prozacin puuttuminen ja valheiden puute. Tässä on [lisää farmaseuttinen aine] resepti, jossa on positiivinen illuusio, joka turruttaa sinut vakaaseen nihilistiseen alistumiseen."

Fiat-psykologia rakentaa valheita valheille suojellakseen sinua rumalta totuutta vastaan. Mutta tämä ruma totuus voi olla juuri se, mitä sinun piti kuulla parantaaksesi. Toki se voi satuttaa tunteitasi, mutta niin sen pitäisi tehdä. Hermostosi on kehittynyt osoittamaan, että rikot omia arvojasi. Se tietää, milloin olet "syntiä tehnyt", ja se kertoo sinulle.

Sen hillitseminen valheilla ja kemikaaleilla ei poista ongelmaa.

Se tekee sinusta vain heikomman, tietämättömämmän version itsestäsi, jonka täytyy jonakin päivänä kohdata vielä rumampi totuus.

Fiat → Nihilismi

Nihilismi on toivottomuuden tunne edessä olevasta tiestä. Se on korkean aikapreferenssin psykologinen ilmentymä, jossa tulevaisuudelle annetaan alhainen arvo, sillä se on joka tapauksessa epävarmaa ja petollista, kun taas nykyisyys on korotettua, olettaen, että sillä on edes merkitystä.

Tätä silmällä pitäen hedonistit ainakin yrittävät löytää iloa hetkestä ja ovat korkeammalla energialla. Nihilistit ovat turtuneita tänään ja tunnottomempia huomenna.

"Aina tulee olemaan sinua parempia ihmisiä - se on nihilismin klisee, kuten lause "Miljoonan vuoden kuluttua, kuka tietää eron?" Oikea vastaus tähän lausuntoon ei ole "No sitten, kaikki on merkityksetöntä." Se on: 'Jokainen idiootti voi valita aikakehyksen, jonka sisällä millään ei ole väliä. Itsensä merkityksettömyydestä puhuminen ei ole syvällistä olemisen kritiikkiä. Se on rationaalisen mielen halpa temppu."

Ajan mieltymys on kaiken ihmisen käyttäytymisen keskiössä. Valitettavasti useimmat ihmiset eivät joko ole kuulleet termistä tai ajattelevat, että se on "vain taloustieteen sanamuoto, joka ei koske elämääni". Mutta se tekee. Se todella tekee. Taloustiede on kaiken elämän keskeistä.

Ongelmana on, että useimmat ihmiset eivät tiedä mitä taloustiede on tai miksi se on tärkeää. Heidät on aivopesty uskomaan, että se on tiede, joka käyttää matemaattisia malleja ymmärtääkseen, kuinka yhteiskunta pitäisi suunnitella, miten sen resursseja tulisi käyttää ja kuinka hyvin se pärjää joihinkin kuviteltuihin mittauksiin (bruttokansantuote, kuluttajahintaindeksi jne.) .).

Tällaisten asioiden pitkäaikainen, loppupään vaikutus on maailma, jossa koko joukko ultranihilistisia, vegaanisia puhuvia päitä tulee myydyimmäksi kirjailijoiksi, jotka ennustavat maailman, jossa steriili, merkityksetön olemassaolosi häviää harmaajuoksuilla ja älykkäillä koneilla. .

Vapaa tahto? Kuka tarvitsee sitä, kun sinulla on täydellinen biometrinen valvonta?

Taloustiede? Mitä tarkoitat? Miksi ihmisen toiminnan tutkimuksella olisi merkitystä, kun ihmiset ovat vain numeroita laskentataulukossa?

Tämän vuoksi.

Mikään näistä ei ole normaalia eikä terveellistä.

Sisäisesti niin tyhjäksi ja ulkoisesti laihtuneeksi tulemisesta ei ole syytä olla ylpeä. Tämä bugimies ei ole esimerkki, vaan varoitus siitä, mihin ihmiskunta voi muuttua, jos jatkamme tällä tiellä.

Tästä syystä suhdetta ei-empiiriseen tarvitaan niin paljon. Uudelleen tutustuminen arvoon tai "laatuun", kuten Robert Persig sanoisi. Kuinka voimme tehdä tämän?

Kaikki alkaa tavoitteemme säätämisestä ja huomiomme uudelleen keskittämisestä "millä on merkitystä."

Huomio, keskittyminen ja tavoite

Käytimme "sokean rakentajan" analogiaa ensimmäisessä osassa havainnollistaaksemme, kuinka korkealaatuinen instrumentti voi muuttaa tavoitteen tai tavoitteen tulosta. Laajennamme sitä täällä.

”Silmämme osoittavat aina asioita, joita olemme kiinnostuneita lähestymään, tutkimaan, etsimään tai saamaan. Meidän täytyy nähdä, mutta nähdäksemme meidän on tähdättävä, joten tähtäämme aina."

Ihmisen toiminta on tavoittelemamme päämäärä arvokas, ja saavuttaaksemme nämä päämäärät meidän on ensin tavoitettava ja sitten kiinnitettävä huomiota.

Jotta voimme tähdätä tarkasti, tarvitsemme palautetta. Samalla tavalla kuin silmämme kolmiottelevat visuaalista palautetta, hinnat ja vaihto ovat palautemekanismi markkinoilla tai niin sanotusti "sosiaalisessa maisemassa".

Jos joku ostaa sen, mitä olet tehnyt, siellä on oletettu arvo sekä tieto siitä, että tekemäsi toiminta saattaa olla oikeilla jäljillä (lukuun ottamatta satuja). Päinvastoin on myös totta. Jos kukaan ei osta paskaasi, markkinat kertovat sinulle, että olet joko aikaisin, väärässä, myöhässä, epäjohdonmukainen ja sinun on sopeuduttava, eli sinun on tähdättävä paremmin.

Siinä piilee "synnin" merkitys. Synnin tekeminen tarkoittaa merkin ohittamista. Tietää, että olet tehnyt syntiä, on mahdollisuus oikaista. Kuinka voi lyödä merkkiä tänä päivänä ja iässä, kun kohteena ei ole vain kimeeri, vaan näkö on hämärtynyt?

Yhteiskunta muuttuu uhkapelaajien ja hullujen kulttuuriksi, jotka kaikki pyrkivät lyömään kohteita, joita he eivät voi nähdä eivätkä arvioida epätoivoisen selviytymistarpeensa vuoksi.

"Paras tapa tuhota kapitalistinen järjestelmä on turmella valuutta. Jatkuvan inflaatioprosessin avulla hallitukset voivat takavarikoida salaa ja huomaamatta tärkeän osan kansalaistensa varallisuudesta. Tällä menetelmällä he eivät ainoastaan ​​takavarikoi, vaan myös takavarikoivat mielivaltaisesti; ja vaikka prosessi köyhdyttää monia, se itse asiassa rikastaa joitain.

"Kun inflaatio etenee ja valuutan reaaliarvo vaihtelee hurjasti kuukausittain, kaikki pysyvät suhteet velallisten ja velkojien välillä, jotka muodostavat kapitalismin perimmäisen perustan, muuttuvat niin täysin sekaisiksi, että ne ovat melkein merkityksettömiä; ja vaurauttamisprosessi rappeutuu uhkapeliksi ja arpajaiseksi." — Toveri Lenin

Näemme tämän syntisyyden ilmentävän nykyään kaikilla yhteiskunnan kerroksilla. Epätoivoinen spekulaatio spektrin toisessa päässä ja avuton hylkääminen toisessa.

Äskettäin vieraillessani Yhdysvalloissa en voinut olla tuntematta toivottomuuden painoa, jonka ei-niin onnekkaat kodittomat olennot roskaavat suurilla moottoriteillä. Tunsin sen myös kävellessäni Walmartiin. Muuten "hyviä" ihmisiä, eksyksissä, hämmentyneissä ja jatkuvasti kasvavan paineen alla, he eivät tiedä mistä.

Voisit nähdä spektrin vastakkaisen pään äskettäisessä LUNA: n romahtamisessa. Ihmiset, joilla ei ollut liiketoimintaa "sijoittamiseen", joutuivat Ponzi-suunnitelmaan pelkän epätoivonsa ja menettämisen pelon vuoksi. He ovat samat ihmiset, jotka lähestyvät minua konferensseissa ja kysyvät "mihin kolikkoon minun pitäisi sijoittaa?"

Se on traagista. Se on turhaa. Se on väärin.

Parker Lewis kirjoitti tästä upeassa teoksessa Bitcoin Times vuonna 2020; "Bitcoin on suuri definansointi"

Tietysti olen tietoinen siitä, että jokainen tilanne on monimutkaisempi – ihmiset ovat vastuussa omasta osastaan ​​elämässä – paljon johtuu epätoivosta ja alitajuisesta paniikkista olla sosiaalisesti ja taloudellisesti sokea.

Väittäisin, kuten muutkin, että paljon voitaisiin oikaista, jos alkupään mukautuksia tehtäisiin – enkä tarkoita "poliittisia", vaan klassista "korjaa rahat, korjaa maailma".

Keskittää

Visio ja keskittyminen ovat luonnollisesti kalliita. Arvoarviointien (yhteiskunnallisessa mielessä) tekemiseen tarvittavan signalointimekanismin tahallinen (tai tietämättömyydestä johtuva) hämärtäminen tekee siitä vain kalliimman ja lopulta hyödyttömän.

Hämärtäminen vahvistaa sekä nihilismiä että epätoivoa. Kun et näe mitään muuta kuin miragea säännöllisesti, alat epäillä itseäsi. Ajan myötä tämä jatkuva epäilys itsestäsi muuttuu peloksi – pelkoksi omien kykyjesi ja ympäröivän maailman peloksi.

Kun ihmiset toimivat sellaisessa mielentilassa, he eivät voi eivätkä tule toimimaan kypsinä, tietoisina ja vastuullisina ihmisinä. He alkavat taantua; à la modernia.

Focus on edeltäjä huomio. Robert Breedlove keskusteli siitä äskettäisessä Market Disruptors -konferenssissa Dallasissa ja kutsui sitä toiseksi "syväksi vastaukseksi" kysymykseen "Mitä raha on?" kysymys.

Kaikki maailmassa pyrkii houkuttelemaan huomiota.

”Tämä johtuu osittain siitä, että näkö on kallista – psykofysiologisesti kallista; neurologisesti kallista. Hyvin pieni osa verkkokalvostasi on korkearesoluutioista foveaa – silmän keskeistä, korkearesoluutioista osaa, jota käytetään esimerkiksi kasvojen tunnistamiseen.

Huomio on suunnattua tai kohdistettua energiaa ja aikomusta. Se on kallista, koska se edustaa jossain mielessä sosiaalista valuuttaamme.

Vapaat markkinat ovat kokoelma yksilöllisiä, intersubjektiivisia "huomiota", jotka lankeavat yhteen monimutkaisemmaksi yhteiskunnalliseksi kudokseksi.

Työnjako tarkoittaa kirjaimellisesti sitä, että jokainen meistä voi suunnata huomiomme sen mukaan, mitä arvostaa, kun taas lopusta huolehtivat muut, jotka keskittyvät siihen, mikä heille on tärkeää. Tällä tavalla täytämme yhdessä toistemme sokeat kulmat.

"Olet sokea kaikelle muulle (ja on paljon kaikkea muuta - joten olet hyvin sokea). Ja sen täytyy olla niin, koska maailmassa on paljon enemmän kuin sinua. Sinun on turvattava rajalliset resurssit huolellisesti. Näkeminen on erittäin vaikeaa, joten sinun on valittava, mitä nähdä, ja annettava loput mennä."

Kukaan mies, ajatushautomo, ryhmä tai yhteisö ei voi koskaan nähdä kaikkea. Heidän ei myöskään pitäisi yrittää. Yhteinen vahvuutemme tulee monista eri näkökulmista.

Monimuotoisuus (orgaanisessa ja toiminnallisessa mielessä, ei poliittisessa marxilaisessa mielessä) tulee siitä tosiasiasta, että me kaikki näemme selvästi omien ulottuvuutemme sisällä. Kun asiat kutoutuvat yhteen, vapaiden markkinoiden kaunis kuvakudos synnyttää monimutkaisen ihmissivilisaation.

Panopticon

"Visuaalisen" spektrin vastakkaisessa päässä on keskeinen, yksittäinen silmä, jonka oletetaan "näkevän kaiken".

Se on epäilemättä pahuuden huippu.

Miksi? Koska kuten olemme todenneet, visio, keskittyminen ja huomio ovat kalliita. On liian paljon hoidettavaa kerralla, joten minkä tahansa "Sauronin silmän" ylläpitämiseksi hallinnan illuusion on pelkistettävä kompleksi joksikin lineaariseksi ja empiiriseksi. Tämä voidaan tehdä vain vaatimustenmukaisuuden avulla, ja tietysti, kuten ruohonleikkuri, joka pilkkoo kaiken kokoon, vaatimustenmukaisuus voi tapahtua vain väkisin.

Valtion "epäpyhä kolminaisuus", kuten tarkastelemme tämän luvun kolmannessa osassa, riippuu sellaisesta voimasta ja mukautumisesta, jotta saadaan aikaan staattisia, epäorgaanisia rakenteita, jotka loukkaavat elämän dynaamista luonnetta.

Sen mielettömät kannattajat uskovat, että kaiken näkevän, kaikkea hallitsevan "valtiokoneiston" puuttuessa kaikki edistys yhtäkkiä pysähtyisi ja ihmiskunta katoaisi savun tuulahdukseen.

"Jos hallitus ei rakentaisi teitä, me kaikki hukkuisimme."

Tämä on tietysti absurdia.

Valtion "paha kolmikko" pysäyttää edistymisen, koska se pyrkii ohjaamaan, valvomaan, mikrohallitsemaan ja hallitsemaan sitä.

Etkö usko minua? Jos olet työnantaja tai vanhempi, mene seisomaan työntekijäsi tai lapsesi olkapäälle, tarkkaile häntä päivän joka minuutti ja katso, kuinka paljon aidosti he edistyvät.

Edistystä ja huomiota

Seuraavat kaksi tohtori Petersonin lainausta havainnollistavat kaunista elementtiä ihmisen tilasta ja antavat meille vastauksen siihen, miksi olemisen "lopputilaa" tai vaurauden ehdotonta maksimia ei ole koskaan olemassa, kuten marxilaiset haluaisivat sinun uskovan:

"Olemme aina ja samanaikaisesti pisteessä "a" (joka on vähemmän toivottavaa kuin se voisi olla) kohti pistettä "b" (jota pidämme parempana eksplisiittisten ja implisiittisten arvojemme mukaisesti).

....

”Jopa tyytyväisinä, väliaikaisesti pysymme uteliaisina. Elämme kehyksessä, joka määrittelee nykyisyyden ikuisesti puutteelliseksi ja tulevaisuuden ikuisesti paremmaksi."

He selittävät, miksi me ihmiset aina pyrimme, tavoittelemme, kasvamme, sopeudumme ja kehittymme, ja he myös selittävät, miksi yhteiskunnassa ei voi olla orgaanisia monopoleja. Asiat muuttuvat ja vanha murenee samalla kun uusi ja dynaaminen kasvaa.

Tätä silmällä pitäen terveen kasvuhalun ja vihreämmän ruohon sokean jahtaamisen välillä on raja. Jälkimmäinen pahenee, kun katselet säästöjesi sulavan kuin jääpalat kuumana päivänä. Tällaisessa tilassa et enää kehity uteliaisuuden, vaan epätoivon kautta. Olet jatkuvassa ahdistuksessa tulevaisuuden suhteen.

Tämän vuoksi säästöt ovat välttämättömiä paitsi vakaudelle myös mielenterveydelle. Varmuus on ihmisen perustarve, ja me löydämme sen tavalla tai toisella.

Etsimme sitä heikkolaatuisilla ajoneuvoilla, kuten huumeilla, jotka turruttavat tai häiritsevät meitä, sen väärän varmuuden tunteen kautta, jonka saamme, kun haluamme epätoivoisesti saavuttaa kaiken muun kustannuksella, ja uskomalla vääriin, käärmeöljylupauksiin rikastuminen, mikä väistämättä kiihottaa meitä, esim. $LUNA.

Tai laadukkaampien ajoneuvojen avulla, kuten työskennelläksemme sellaisen asian parissa, josta olemme kiinnostuneita, joista olemme kiinnostuneita tai joista olemme intohimoisia, samalla kun syrjään osa työmme ylimääräisestä tuotteesta muodossa, joka ei haihdu pois ajan myötä.

Tässä kohtaamme Bitcoinin tapauksen vielä kerran.

Meidän on valittava, ja kykyä tehdä se viisaasti lisätään työkalulla, joka voi säilyttää tulevaisuuden valinnaisuutesi.

häiriötekijöitä

Koska huomio on kallista ja olemme enimmäkseen sokeita ympärillämme oleville tapahtumille, olemme alttiita hajaantumaan. Tämä on tarkennuksen varjopuoli.

Tri Daniel Simonin kuuluisa "valikoiva huomiotesti” teki selväksi, että kun ihmiset ovat tekemisissään tekemisissä tai lumoutuneita, heillä on taipumus kaipaa norsuja ja gorillat huoneessa.

Moderni tekee tämän sinulle. Tarkoituksella ja vahingossa.

Ihmisillä on nykyään niin kiire selviytyä, yrittää ansaita tarpeeksi rahaa maksaakseen tavaroiden huiman hinnan ruokakaupassa ja huoltoasemalla, ettei heillä ole enää energiaa huomata tämän uppoavan laivan ruorissa olevien rikoksia. kutsutaan "moderniksi yhteiskunnaksi".

2500 sivun laskut jotka ovat täynnä mielettömiä kustannuksia, esittelevät ja ohittavat hallituksen byrokraatit mielijohteesta, koska ne ovat liian pitkiä luettavaksi. Tietenkään kukaan näistä "edustajista" ei välitä ensiksi, koska he eivät maksa 25 miljoonaa dollaria "harhakoulutuksesta" terveydenhuollossa. Sinä olet.

Nämä loiset sytyttävät kaasua ja varastavat sinua samanaikaisesti. He nauravat sinulle selkäsi takana, koska olet tarpeeksi tyhmä vaihtaaksesi arvokkaan työtuotteesi rahaksi, jonka he vain loivat tyhjästä.

Mikä sopimus.

Kun työskentelet, uuraat, hikoilet ja uhraat, olemme vain täällä kuluttamassa kaiken ja keksien asioita samalla kun menemme.

Ei ole ihme, että kuka tahansa, jolla on vähintään puoli aivoa, haluaa epätoivoisesti pelata ulos rottakilpailusta jahdataen seuraavaa Ponzia kuuhun Conbasella, Robinhoodilla tai jollain muulla shitcoin-kasinolla.

Tässä on syytä huomata, että kuten aiemmin sanoin, on olemassa sekä syntyviä että tarkoituksella suunniteltuja häiriötekijöitä.

Esiintyy, koska nykyelämään on niin paljon melua ja niin korkea aikasuosittu suuntautuminen, että ihmiset eivät enää pysty kiinnittämään huomiota mihinkään: Huomiovälit ovat tunnetusti pudonneet sekunneiksi, joten meitä pommitetaan vielä enemmän "Jos se vuotaa, se johtaa" -viestit jokaisen meitä ympäröivän homo-hysteerisen ja median aukosta. Puhu alaspäin suuntautuvasta kierteestä.

Sitten tietysti on tahallisia, salaperäisempiä yrityksiä saada meidät kaikki rakastumaan "nykyiseen asiaan".

Nämä ovat todellakin salaliittoja, ja kuten kaikki huomionhakulaitteet, ne pyrkivät saamaan huomiosi.

Kysymys kuuluu, mitä aiot tehdä, kun joudut loukkaantumaan? Reagoitko epätoivoisesti? Tai sitten seisot kantaasi ja puolustat omaa huomio?

Henkilökohtaisen kokemuksen perusteella olen Bitcoinin löytämisen jälkeen ollut paljon valikoivampi ajan ja huomioni suhteen. Olen paljon vähemmän taipuvainen tyytymään nykyiseen asiaan ja luottavaisempi ja optimistisempi ihmiskunnan pitkän aikavälin liikeradan suhteen.

Kyllä, minunkin, kuten sinun, on kestettävä koko klovnimaailman tilannesarja, mutta minulla on tilaa istua, odottaa ja "arvioida", kuten keskustelimme ensimmäisessä osassa.

Tämä on parantanut elämääni huomattavasti, ja se voi myös sinun.

Lopuksi

Huolimatta kaikesta nykymaailmassa vallitsevasta pahantahtoisuudesta, suuri osa siitä, mitä emme halua, johtuu siitä, että olemme keskittyneet väärään asiaan.

On totta, että olemme kaikki täällä kasvaaksemme ja kehittyäksemme yksilöinä, ja osa siitä on voitto itsestämme niistä osista, jotka eivät enää palvele meitä. Voitto vai pelkkä ero? Joka tapauksessa se etenee siitä vaiheesta.

Bitcoin ei "korjaa sitä", koska sitä ei tarvitse korjata. Edistyminen määritelmän mukaan tarkoittaa sitä, että jätämme aina osan itsestämme taaksemme elämän matkalla.

Olemme ja tulemme aina uusiutumaan kasvaessamme, mukautuessamme ja muuttuessamme joko monimutkaisempia tai yksinkertaisempia versioita itsestämme.

Bitcoin-standardi vain tekee tästä prosessista tarkemman, tarkemman, rehellisemmän ja palkitsevamman.

”Jos elämäsi ei mene hyvin, ehkä nykyinen tietosi on riittämätöntä, ei elämä itse. Ehkä arvorakennelmasi tarvitsee vakavaa uudistamista. Ehkä se, mitä haluat, sokaisee sinut sille, mitä muuta voisi olla."

Kun kohdistamme aikomuksemme ja huomiomme tarkoituksiin, joiden katsomme olevan laadukkaita tai arvokkaita, siirrymme niitä kohti.

Tämä elämän keskeinen totuus on asia, johon jokainen keskussuunnittelija ja byrokraattinen tilastotieteilijä näyttää uskovan, että ihmiset eivät pysty tekemään yksin.

Onneksi meidän ei enää tarvitse kuunnella heitä tai pelata heidän typerien sääntöjensä mukaan. Luojan kiitos #Bitcoinista.

"Tässä ei ole mitään maagista - tai ei mitään muuta kuin jo olemassa oleva tietoisuuden taika. Näemme vain sen, mihin tähtäämme. Muu maailma (ja se on suurin osa) on piilotettu. Jos alamme tähdätä johonkin muuhun - esimerkiksi "Haluan elämäni olevan parempaa" - mielemme alkaa tarjota meille uutta tietoa, joka on peräisin aiemmin piilotetusta maailmasta, auttamaan meitä tässä tavoittamisessa."

Tämä on vierasviesti Aleks Svetski, kirjoittanutEpäkommunistinen manifesti,, perustaja Bitcoin Times ja isäntä Herätyspodcast. Esitetyt mielipiteet ovat täysin heidän omiaan eivätkä välttämättä heijasta BTC Inc: n tai Bitcoin Magazine.

• Coinsmart. Euroopan paras Bitcoin- ja kryptopörssi.
• Platoblockchain. Web3 Metaverse Intelligence. Tietoa laajennettu. VAPAA PÄÄSY.
• CryptoHawk. Altcoinin tutka. Ilmainen kokeilu.
• Lähde: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-personality-and-development-part-two