Crypto, Money ja Desire PlatoBlockchain Data Intelligence. Pystysuuntainen haku. Ai.

Salaus, raha ja halu

Dan Faltesek

Kirjassani Laitoin periaatteessa kaikki ajatukseni rahasta johonkin kaupallistamisen esihistoriaan. Kirja on kuluttava, joten katso se kirjaston verkkosivuilta. Kun otetaan huomioon kryptoromahdus, on aiheellista palata kirjani tähän osaan saadaksesi tärkeimmät argumentit:

  1. Tarinat rahan alkuperästä ovat kaikki vääriä, ne kertovat kertojan ideologiasta, eivät historiasta. Rahaa on luultavasti luotu useita kertoja ihmiskunnan historiassa eri syistä, saumaton tarina rahan korvaamisesta vaihtokaupalla on vain tapa selittää paljon hienoja asioita rahasta erittäin tylsällä tavalla. Rahaa koskeva arkeologia on reilusti minun alueeni ulkopuolella, joten tunsin oloni mukavaksi kirjassa, jossa se ratkaisi rahan syvän historian sillä avainkohdalla, että se on todella rikas ala ja että mikä tahansa historiallinen veto rahaan on typerää.
  2. Rahan yhteiskuntasopimusteoriat ovat naiiveja. Yhteiskunnallinen sopimus siitä, että raha on jonkin arvoinen, vaihtelee tavoilla, joissa ei ole mitään järkeä, jos se on yksinkertainen sosiaalinen sopimus, erityisesti fetisististen rahankiintymien yhteydessä, joita käytetään kritiikkiin. Hidastaen sitä, jos rahalla olisi arvoa vain yhteiskunnallisen sopimuksen takia, tekisimme paljon muuta mielenkiintoista talouden johtamiseksi, heillä on paljon muutakin meneillään kuin pelkkä sopimus siitä, että jotkut paperinpalaset tarkoittavat jotain, tunteita. ovat paljon syvempiä. Lisää tähän historiallista syvyyttä, Aristoteles kirjoitti fetisoinnista ja rahasta, King Midas -tarina on tapa varoittaa ihmisiä vaaroista, jotka liittyvät arvon disartikuloimiseen maailmasta. Noam Yuranin Mitä Raha Haluaa on loistava kirja rahan sosiaalisista toiminnoista. Jos luemme rahanhalun rinnalla joukko kulttuurisia käytäntöjä siitä, mitä raha näennäisesti haluaa, voimme saada todella rikkaan, Veblenin vaikutuksen. Pohjimmiltaan ihmisillä on paljon outoja ja monimutkaisia ​​tunteita rahasta ja he käyttäytyvät kuin raha olisi jotain todella erikoista ja outoa.
  3. Tapa, jolla käytät rahaa, muuttaa käsitystäsi rahasta ja sen arvosta. Viviana Zelizer Rahan sosiaalinen merkitys, on pakko lukea täältä. Meillä on ajatus likaisesta rahasta – rahassa ei muuttunut mikään muu kuin se, miten sait sen. Olisiko hyvä antaa likaista rahaa hyväntekeväisyyteen? Tekeekö tämä rahasta hyvää vai huonoa? Teemme rahalla niin monia erilaisia ​​asioita, jotka kaikki lähettävät sosiaalisia signaaleja.
  4. Useimmat asiat, joita ihmiset kutsuvat rahaksi, tekevät rahaasioita. Mitä ikinä kutsutkaan rahaksi, sen on myös täytettävä rakenteelliset ja toiminnalliset ehdot, sen on varastoitava arvoa ja hillittävä tapahtumia asianmukaisella nopeudella.

Mitä tämä tarkoittaa? Kaksi lauseen käännettä book: A. kaupallistamisen kohteena olevasta tulee rahaa. Raha ei siis ole historiallisesti määrätty asia, vaan joukko kulttuurisia ja teknisiä käytäntöjä. Jos tiedoista rahallistaisi tietyllä tavalla, siitä voisi tulla rahaa, niin myös wc-paperista. B. olet miten maksat. Jos rahan ansainta- ja siirtotavat muuttavat tunteitasi rahasta ja itsestäsi, maksutapasi on keskeinen osa sinua. NFL-pelaaja todistaisi eliittiasemansa pyytämällä maksua bitcoineina. Veblen-tuotteen, Tessyn, kuten populaarimusiikissa sanotaan, ostaminen Bitcoinilla olisi kolminkertaisen arvostuksen merkki.

Pitkällä aikavälillä Elon, vaikka näytti osuvan voimakkaasti Peter Principleen viime viikolla, tekee todella tärkeän huomion kaupallistamisesta. Jos rahaksi käyttämäsi asia ei käy kaupallistamisprosessin läpi, se ei ole rahaa. Vaikka joillakin pipovauvoilla oli korkea spekulatiivinen arvo ja ne olivat selkeästi kannettavat, ne eivät olleet rahaa, eivätkä myöskään vintage Burger King -lahjakortit. Tämän päivän kolari oli selvästi rahaton. Timanttikodet voivat olla absurdin osa koko kohtausta. Rahan pitää kiertää. Jos ostat jotain, jotta et käyttäisi sitä rahana, se ei ole rahaa. Raha toimii, koska rahan kertymiselle ominaista lisätarve on suojattu jollain muulla kulttuurisella halun logiikalla. Bitcoinilla on joitain intensiivisiä affektiivisia ulottuvuuksia, mutta sillä on vakavia puutteita sosiaalisissa ja teknisissä ulottuvuuksissa. Tärkeä osa krypto-tarinaa eteenpäin ei ole sen tulevaisuus meemistonk-analogina, vaan tavat, joilla todelliset tapahtumat suoritetaan niiden kanssa.

Source: https://danfaltesek.medium.com/crypto-money-and-desire-c8f6d1653cf7?source=rss——-8—————–cryptocurrency

Aikaleima:

Lisää aiheesta Keskikokoinen