पूरे इतिहास में विनिमय के कई साधन गायब हो गए हैं। मान लीजिए कि वह पैसा जिसे हम आज जानते हैं, क्या वह भी गायब हो जाना था? दुनिया इसे एक दिन के लिए भी नहीं छोड़ेगी, क्योंकि इसके गायब होने से ही पता चलेगा कि इसकी जगह किसी और चीज ने ले ली है जो शायद कहीं ज्यादा बेहतर है। हम इसे अब और नहीं देख सकते; नतीजतन, हमने नकदी को खत्म करना शुरू कर दिया है, जैसे हमने एक बार दासों को उनके व्यापार को पूरी तरह खत्म किए बिना समाप्त कर दिया था।
नकारना, नष्ट करना और आविष्कार करना लगभग हमेशा साथ-साथ चला है। ऐसा लगता है कि जैसे ही हम पैदा हुए हैं, सभी चीजों में गैर-अनुरूपता का एक हिस्सा हमारे साथ मिला हुआ है। यह ऐसा है जैसे हम पुरानी नींव का सम्मान करने के कर्तव्य के साथ दुनिया में आते हैं, लेकिन उन्हें फिर से बनाने के लिए उन्हें फाड़ने के अधिकार को त्यागे बिना; मानो पहली चीज जो जीवन हमें सिखाती है, वह यह है कि कई चीजों का ढहना जरूरी है ताकि कई चीजों का निर्माण किया जा सके। शायद एक भी रचनाकार ऐसा नहीं है जो विध्वंसक भी नहीं है, या कम से कम जिसके पास अत्यधिक गैर-अनुरूपतावादी और संशयवादी आत्मा नहीं है, एक मस्तिष्क जो महान प्रगति का आदी है, जो सबसे ऊपर भी इसे प्राप्त करने के साधन चाहता है। गैर-अनुरूपता, निर्माता के लिए, आत्मा के विकास के ऊर्ध्वगामी मार्च की विशेषता है, यही कारण है कि वह हमेशा पृथ्वी पर परिपक्वता का एक नया रूप खोजना चाहता है और यह कहने के लिए बिना मुंह के देखने के लिए आंखें होने से संतुष्ट नहीं है कि यह भी कर सकता है दूसरे तरीके से देखा जा सकता है। उसके मामले में, उसके लिए सोचना स्वाभाविक है: मैं इसे सीखता हूं क्योंकि इसे सिखाया जा सकता है, मैं इसे ढूंढता हूं क्योंकि इसे पाया जा सकता है, और मैं इसे बदल देता हूं क्योंकि इसमें सुधार किया जा सकता है। वह किसी और से बेहतर समझता है कि सभी युगों में, सभी स्थानों में और सभी क्षेत्रों में बुराई हमेशा हावी रहती है, और यह कि अच्छाई आम तौर पर दुर्लभ होती है; कि हम पुराने रीति-रिवाजों, पुराने कानूनों और पुराने मानवीय पूर्वाग्रहों के लिए बिना ध्यान दिए सम्मान के कारण प्रगति की धीमी गति का श्रेय देते हैं।
"सबसे अधिक नफरत करने वाले रचनाकार हैं: क्योंकि वे सबसे कट्टरपंथी विध्वंसक हैं," नीत्शे, मरणोपरांत टुकड़े III, 3, 1, 30।
दुर्भाग्य से, मनुष्य लगभग हमेशा उन आविष्कारों के आगे झुक जाता है, जिसके वह योग्य नहीं है, ताकि निर्माता के लिए एक नवीनता लाना पर्याप्त न हो: उसे यह भी पता होना चाहिए कि पुरुषों को कैसे बदलना है ताकि वे इसे समझ सकें और इसे गंभीरता से स्वीकार कर सकें। लोग, कम से कम इस संबंध में, बच्चों की तरह हैं, जो एक ही लाभ को बार-बार प्राप्त करने से नाराज हैं। इसके अलावा, अगर यह जनता के ऊपर होता, तो सभी क्रांतिकारी विचारों पर प्रतिबंध लगा दिया जाता, हम अभी भी छप्पर की छतों के नीचे रहते, हम बैलों, गधों और गायों के साथ हल चलाते, और पानी से चलने वाली मशीन के आविष्कार के लिए निंदा की जाती हमारे घरों में बाढ़ ला सकते हैं।
बेशक, यही कारण है कि अच्छे आविष्कार हमेशा पहले विफल हो जाते हैं, क्योंकि जो उन्हें अपने लाभ में बदलने में सक्षम नहीं हैं, जो उन्हें समझने के लिए उनका अध्ययन करने के लिए आवेग महसूस नहीं करते हैं, और जो, अगर वे चमत्कार करते हैं उनकी खोज पर, उनके दिमाग में किसी भी स्थान पर कब्जा करने के विचार को बर्दाश्त नहीं करते हैं। मनुष्य जो कुछ भी बनाता है उसकी उत्कृष्टता के पीछे शैतान का हाथ ढूंढना एक बहुत ही अश्लील आदत है। पुरानी हर चीज स्वाभाविक रूप से, हर तरह से, जीवन से हर नई चीज को नष्ट करने और मिटाने के लिए प्रवृत्त होती है, जिसे देखने से उसे गहरी घृणा होती है, क्योंकि वह उससे उसी तरह नफरत करती है जैसे नपुंसक उससे नफरत करते हैं जो आनंद लेते हैं। इसलिए प्रत्येक उपन्यास विचार का निष्पादन आम तौर पर इतना श्रमसाध्य होता है, इसकी वृद्धि इतनी धीमी होती है, और इसकी उत्कृष्टता इतनी दूर होती है कि इसके माता-पिता लगभग हमेशा इसे देखने से पहले ही मर जाते हैं। इसके साथ ठीक वैसा ही है जैसे अच्छी किताबों के साथ, जिन्हें समझने में लंबा समय लगता है, जबकि जो मेलों के लिए लिखे गए हैं वे एक दिन के लिए जोर से बोलते हैं, केवल अगले में गुमनामी में पड़ जाते हैं। सबसे अच्छा विचार, वास्तव में, वह है जो अपने प्रभाव को उत्पन्न करने के लिए सबसे धीमा और नवीनतम लेता है, इतना अधिक कि यह ब्रह्मांड का एक निर्विवाद नियम प्रतीत होता है कि महान चीजों को देर से श्रेय दिया जाना चाहिए। इस प्रकार, यदि निर्माता के लिए शुरू करने की तुलना में कुछ अधिक महंगा है, तो उसे इस ज्ञान में शुरू करना होगा कि उसे दूसरों को समझाना होगा, जो आम तौर पर सभी सोच और सभी सृजन के विरोध में हैं: दो व्यवसाय जिन्होंने मानव जाति को कभी नहीं किया है कोई हानि।
हालांकि, किसी भी मामले में, अगर कुछ ऐसा है जो समय हमें स्वीकार करता है तो यह होगा कि ब्रह्मांड को धीमा करना आसान है, कुछ उपयोगी और उपन्यास को गति में सेट करने के बाद रोकना: वह प्रकृति परिवर्तन की दुश्मन नहीं है , लेकिन इस हद तक इसका आनंद लेता है कि यह स्वयं अनिश्चित चक्रों का एक विकल्प है; कि जो लोग नए और असाधारण का विरोध करते हैं, वे इसका आविष्कार करने वालों से उतने ही पीछे हैं जितने कि कहानी सुनाने वाले उन लोगों से बहुत दूर हैं जो इसके नायक थे; कि किसी दिन उसे सिर्फ एक भावी पीढ़ी के रूप में होना होगा जो एक समकालीन के रूप में नहीं हो सकता है; और यह कि निर्माता, सामान्य रूप से, यह सोचकर प्रसन्न होता है कि उसकी रचना को मुट्ठी भर बुद्धिमान लोगों की सहानुभूति प्राप्त है, जिन्होंने मानसिक दासता के युग में, अपने स्वयं के सोचने का एक तरीका अपनाने का साहस किया है।
"नवीनता से भयभीत होकर, अपने दिमाग से स्पष्टीकरण को अस्वीकार करने के लिए न जाएं, बल्कि मर्मज्ञ निर्णय के माध्यम से इसे तौलें और, यदि यह आपको सच लगता है, तो आत्मसमर्पण करें, या यदि झूठा हो, तो इसके खिलाफ खुद को हथियार दें", ल्यूक्रेटियस, डी रेरम नेचुरा II, 1039।
बिटकॉइन अनिवार्य रूप से बस इतना ही है, एक महान आविष्कार, जो कि समय के दांतों के लिए भी कठिन है और सभी महान आविष्कारों की तरह, पूरी तरह से एक नए विचार पर आधारित है: संपत्ति और धन के लिए सुरक्षित, निष्पक्ष, स्वतंत्र और पारदर्शी पहुंच। इसे प्राप्त करने के लिए, उन्होंने अपना सारा प्रयास किया है जहाँ सब कुछ बहुत भ्रष्ट और केंद्रीकृत है, अपनी कला को लागू करने की कोशिश कर रहा है जहाँ अब तक मनुष्य को नीच चीजों के अलावा कुछ नहीं मिला है। वह एक ऊंचा लक्ष्य चाहता है, और केवल उसी के साथ उस तक पहुंचने के लिए उसके पास पहले से ही आधे से अधिक साधन हैं। उसके लिए यह पर्याप्त नहीं है कि वह कदम उठाए जो एक दिन उसे उस तक ले जाए, लेकिन हर कदम उसके लिए एक लक्ष्य है, एक परीक्षा जो उसके विज्ञान के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य करती है, एक वादा जो एक सूर्योदय देखता है जहां एक मोमबत्ती जलाई जाती है . बिटकॉइन डेडलस का काम है, जैसा कि प्राचीन यूनानियों ने हर उस चीज के बारे में कहा था जो उचित, उपयोगी और सुंदर थी। इसका एकमात्र स्वर्ग है जहाँ ज्ञान का सर्प है या जाता है, जहाँ सच्चा लोकतंत्र और आम सहमति शासन करती है, और जहाँ इसके विचार के प्रतिभागियों को दूसरों के विश्वासों को थोपने के बजाय उनका सम्मान करने के लिए प्रयोग किया जाता है। उसके पास दुनिया से असाधारण की मांग करने का साहस है, जो आमतौर पर उसके लिए उतना ही दुर्लभ है जितना कि उसे करने का साहस, क्योंकि वह उच्च मांगों के लिए अधिक सम्मान महसूस करता है, भले ही वे पूरी न हों, उन लोगों की तुलना में जो पूरी तरह से पूरे होते हैं . और इसके अलावा, वह जानता है कि जब सभी व्यक्तियों को प्रगति की अनुमति दी जाएगी, तब और केवल तभी मानवजाति प्रगति करेगी। बिटकॉइन, प्रकृति जैसे कितने अविष्कार अभी तक समय पर नहीं !
"वह, मेरे दोस्त, सच्चा जीवन है, / जब रात के अंधेरे के बीच जो अभी भी बना हुआ है, / वह गुलाब खिलता है तो आश्चर्य दिया जाता है," गेटे, कला, विल्हेम टिशबीन की आइडिल्स, बारहवीं।
कुछ साल पहले किसने सोचा होगा कि मनुष्य अंतरिक्ष में अपना रास्ता बना सकता है? कि प्रोमेथियस के साथ जो शुरू हुआ, किसी भी कीमत पर मानव स्वतंत्रता की उसकी खोज में, आविष्कार इस हद तक बढ़ गए हैं कि उन्हें पूर्ण करने और बनाए रखने के लिए अधिक से अधिक पुरुषों की आवश्यकता है? यह नवाचार है, और इसके साथ निर्णय और अवसर, जो मानव जाति की सभी प्रगति को नियंत्रित करते हैं, ताकि, अगर दुनिया किसी भी मौजूदा संस्था या सृजन की निंदा करने पर जोर देती है, तो हमारे पास दृढ़ रहने के अलावा है, अन्यथा हमारा अस्तित्व केवल दर्शकों का होगा जीवन, जो वहां बैठते हैं जहां सूर्य नहीं जलता है, और मानते हैं कि सूर्य के पीछे जाने से मनुष्य की दृष्टि नरम हो जाती है - लेकिन छाया के माध्यम से। यह हमेशा सच है, जांच करने की तुलना में विश्वास करने के लिए अधिक आरामदायक होगा, और यह सोचने के लिए अधिक चापलूसी होगी कि कोई व्यक्ति सत्य को जानता है, केवल एक के चारों ओर अंधेरे को देखने के लिए, कुछ लोग सोचते हैं कि प्रत्येक आविष्कार में प्रत्येक के लिए कुछ नया कहना है। उम्र, और यह कि एक विचार के जन्म में ही जीवन हमें कई नए सत्य बताता है। केवल बौद्धिक रूप से सीमित व्यक्ति का मानना है कि जो पहले से ही बनाया जा चुका है, उसके साथ खुद को संतुष्ट करके कोई भी खोज करना संभव है, और एक विज्ञान जो लोकप्रिय रूप से स्वीकार की जाने वाली चीज़ों पर अविश्वास करके शुरू नहीं होता है, उसमें कुछ भी ईर्ष्या करने के लिए होता है जो एक बुरे द्वारा पेश किया जाता है। प्रदर्शन। हम कभी भी इतनी दूर नहीं जाते जब हम इनकार करते हैं, भले ही हम निश्चित रूप से नहीं जानते कि हम कहाँ जा रहे हैं, खासकर यदि हम किसी विशेष लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए खुद को अनुसंधान और ज्ञान के लिए नहीं देते हैं, बल्कि लगातार और प्रशंसनीय आनंद के लिए खोजने और खोजने का।
"देवता अबोध से प्रेम करते हैं और प्रत्यक्ष से घृणा करते हैं", महान आरण्यक का उपनिषद, चौथा पाठ, द्वितीय, 2.
जिस प्रकार किसी शरीर को बिना कारण के गति में नहीं रखा जा सकता है, उसी तरह एक नई अवधारणा का दुनिया में एक महान प्रभाव पैदा किए बिना फूटना संभव नहीं है। बिटकॉइन का मामला ऐसा ही है, जो इस तरह का एक हालिया आविष्कार होने के कारण, इसे सबसे बड़े अविश्वास और विरोध के अलावा किसी अन्य दृष्टिकोण से आंकना असंभव नहीं तो मुश्किल बना देता है। यह अत्यंत दुर्लभ है कि हम आदत और नवीनता से समान रूप से राजी हों। सभी नवाचार, सभी विकास, वह सब जो भविष्य की गारंटी है, आम तौर पर अपने साथ किसी न किसी तरह का विरोध, सावधानी और यहां तक कि भय भी लाता है। मनुष्य, चाहे कितना ही सभ्य क्यों न हो, कभी भी इतना उन्नत जानवर नहीं था कि वह उस दुनिया के गुणों से प्रबुद्ध होकर जीना चाहता हो, जिसका अभी तक आविष्कार नहीं हुआ था, और अगर यह सच है कि वह हमेशा चाहता था कि चीजें बदल जाएं ताकि उसकी स्थिति में सुधार हो, वह उन्होंने उन्हें वैसे ही छोड़ दिया जैसे वे थे और उन्हें बदतर होते देखने के लिए खुद को इस्तीफा देने के अलावा कुछ भी नहीं किया। उसे यह विश्वास दिलाना बेहद मुश्किल है कि जो अप्रचलित है उसे सुधारने का एकमात्र तरीका इसे पूरी तरह से बदलना है, और अगर ब्रह्मांड में कुछ भी असंभव है, तो यह असंभव है कि अंततः प्रबल नहीं होगा। इतिहास उन आविष्कारों से अटा पड़ा है जिन्हें आज शानदार और असाधारण माना जाता है, लेकिन उनके समकालीन शायद ही कभी उन परिस्थितियों पर खुश होते थे जिनके तहत वे पैदा हुए थे। बेशक, अब भी ऐसा ही है, इस हद तक कि हम कहेंगे कि हम जीना सीखने वाले पुरुषों की तुलना में महसूस करना सीखने वाली मशीनों के करीब हैं, क्योंकि मानव जाति के गणतंत्र के लिए सब कुछ बरकरार रखना बेहतर है, भले ही यह बुरा है, इसे एक गणितीय आविष्कार के लिए बदलने की तुलना में, जिसकी पारदर्शिता न केवल इसका सबसे बड़ा आकर्षण है, बल्कि शब्दों से परे साबित करती है कि गणित, भौतिकी या यांत्रिकी के अर्थ में कोई भी क्रिया संभव नहीं है, और यह सबसे जटिल है मशीनों का निर्माण हमेशा मानव बुद्धि के सामान्य ज्ञान को आकर्षित करके ही किया जा सकता है।
"समय और कारण ने मेरी आँखें खोल दीं, / और केवल वर्षों ने मुझे उन्हें बेहतर खोल दिया," कॉर्नेल, निकोमेडिस II, 3, 637।
यह एंडरसन बेनावाइड्स प्राडो की अतिथि पोस्ट है। व्यक्त की गई राय पूरी तरह से उनकी अपनी हैं और जरूरी नहीं कि वे बीटीसी इंक या . के विचारों को प्रतिबिंबित करें बिटकॉइन पत्रिका.
स्रोत: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-is-a-work-of-daedalus
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