बिटकॉइन खरबों डॉलर छापने की फेडरल रिजर्व की मौद्रिक नीति द्वारा संचालित धन असमानता के बढ़ते विभाजन का समाधान है।
हम अंतिम चरण के पूंजीवाद की चपेट में नहीं हैं; हम 1971 के बाद की फिएट प्रणाली के अंतिम चरण और मृत्यु के दौर से गुजर रहे हैं। दोनों को गलत समझना (और इस गलती पर समाधान या नीतियों को आधारित करना) प्रतिकूल हस्तक्षेप और चूक गए अवसरों का एक नुस्खा है।
मैंने अपने जीवन में कभी भी इतना तीव्र एहसास महसूस नहीं किया कि हम किसी चीज़ के अंत के करीब पहुँच रहे हैं; वह, रूपक केंद्र, विलियम बटलर येट्स की व्याख्या करने के लिए पकड़ नहीं सकता और न ही पकड़ रहा है. मैं सोचता हूं कि अंतिम स्थिति के करीब पहुंचने, ऐतिहासिक बदलाव और बिगड़ती व्यवस्था की इस अनुभूति ने हमारी राजनीति को भी संतृप्त और सूचित कर दिया है।
हमारे दो राजनीतिक दलों की सामूहिक कल्पना और इच्छाशक्ति तेजी से कम होते परिणामों के साथ फ्रैंकलिन डी. रूजवेल्ट या रोनाल्ड रीगन को पुनर्जीवित करने तक ही सीमित है। हर पार्टी देश को उसके पसंदीदा रास्ते पर लौटाना चाहती है, लेकिन ये रास्ते आपस में जुड़कर खत्म हो गए हैं। इसलिए यह भावना घर कर रही है कि हम किसी अंतिम बिंदु पर पहुंच गए हैं।
कई लोग, विशेष रूप से प्रगतिशील वामपंथी, इस स्थिति को, इस अंतिम चरण को "लेट-स्टेज पूंजीवाद" के रूप में संदर्भित करते हैं, यह वाक्यांश मार्क्सवाद में निहित है (लेकिन इसके संस्थापक द्वारा गढ़ा नहीं गया है)। इस शब्द का अर्थ समय के साथ विकसित हुआ है, लेकिन हाल ही में यह एक प्रकार का अस्पष्ट कैच-ऑल शब्द बन गया है, जो धन के बढ़ते अंतर और रोजमर्रा की जिंदगी की बेतुकीता के लिए विलाप का एक मेम है, जो (कभी-कभी) कार्टूनिस्ट निरर्थकता के समान हो गया है। , एक सैमुअल बेकेट नाटक।
वर्तमान घटनाओं ने इस विलाप को और अधिक तीव्र कर दिया है। इसने कुछ लोगों को यह अनुमान लगाने (या साहसपूर्वक दावा करने) के लिए प्रेरित किया है कि हम एक व्यवहार्य आर्थिक प्रणाली के रूप में पूंजीवाद के अंत तक पहुंच गए हैं; वह पूँजीवाद, जिसे उसके अपने हाल पर छोड़ दिया गया है, हमारे सामाजिक जेंगा अवरोधों को तब तक हटाना या ख़राब करना जारी रखेगा, जब तक कि सब कुछ ध्वस्त न हो जाए। वे कहते हैं, हम केवल आत्म-पराजय प्रणाली के अपरिहार्य निष्कर्ष को देख रहे हैं। इसका प्राकृतिक अंत बिंदु या तो एक नव-सामंतवाद है जिसमें अति-अमीर अधिपति बेसहारा जनता को टुकड़ों में बांट देते हैं या एक पतन है, जो इसके परिणामस्वरूप, प्रकृति की एक अराजक, खंडित स्थिति को जन्म देता है, जो मजबूत और संपन्न लोगों का पक्ष लेता है। , न्यूनतम रूप से विवश, दण्ड से मुक्ति के साथ कमजोरों को रौंद डालेगा।
इस निराशाजनक दृष्टिकोण का सामना करते हुए, क्यों न पहले से ही हस्तक्षेप किया जाए और एक अलग प्रणाली के लिए एक रास्ता तैयार किया जाए? आर्थिक गतिविधियों के समन्वय के लिए राज्य को अधिक शक्ति क्यों नहीं दी जाती? इससे पहले कि यह सब पहले से ही शक्तिशाली कुछ लोगों के हाथों में समाप्त हो जाए, धन का पुनर्वितरण क्यों नहीं किया जाए?
मुझे लगता है कि हममें से अधिकांश लोग यहां के आवेग को समझते हैं। यह विचार कि कुछ बुनियादी रूप से टूट गया है और कुछ बुनियादी बदलाव होना चाहिए, व्यापक है। लेकिन इसका उत्तर रीगन के बूढ़े भूत को जगाना नहीं है, न ही रूजवेल्ट का रीमिक्स बनाना है। और यह निश्चित रूप से अनिवार्य रूप से अकादमिक विकल्पों के पक्ष में पूंजीवाद को पूरी तरह से त्यागना नहीं है - चाहे समाजवाद का श्रमिक-संचालित राज्य हो या प्रीलैप्सरियन, कृषि यूटोपिया की कुछ अस्पष्ट अवधारणा। लेकिन अक्सर हमारा विमर्श इन्हीं प्रतिमानों तक सीमित दिखता है।
इस बौद्धिक गतिरोध के कई कारण हैं। सबसे पहले, मुझे लगता है कि हम गोल वास्तविकता-खूंटों को वर्गाकार, पक्षपातपूर्ण छिद्रों में फंसाने की कोशिश कर रहे हैं। दूसरा, मुझे लगता है कि हम इस क्षण को गलत करार दे रहे हैं और इसकी खामियों का गलत निदान कर रहे हैं क्योंकि हमारी भाषा पूंजीवाद और समाजवाद, पूंजीपति और सर्वहारा, श्रमिकों और पूंजीपतियों के शीत युद्ध के द्विआधारी से परे विकसित नहीं हुई है।
मेरा मानना है कि हम वास्तव में किसी चीज़ के अंतिम चरण में हैं, लेकिन यह "कुछ" पूंजीवाद नहीं है। अब, हम अंततः पूंजीवाद के अंत तक पहुंच सकते हैं - मैं उस संभावना का अनुमान नहीं लगा रहा हूं, न ही मैं यह सुझाव दे रहा हूं कि पूंजीवाद में अंतर्निहित, कठिन मुद्दे नहीं हैं। लेकिन हम जिस समसामयिक दुखद विचित्रता को "लेट-स्टेज पूंजीवाद" के लिए जिम्मेदार मानते हैं, वह फिएट मुद्रा द्वारा विशिष्ट रूप से सक्षम और सुविधाजनक है और पूंजीवाद के लिए पूरी तरह से अपरिहार्य या जन्मजात नहीं है। वर्तमान में हम जो देख रहे हैं वह देर से चरण का आदेश है। पूंजीवाद के अंत के बारे में अधिक विस्तृत सुझाव सैद्धांतिक और समयपूर्व हैं। नतीजतन, हमारे प्रयासों को पूंजीवाद के पतन या अतिक्रमण की ओर नहीं, बल्कि फिएट मौद्रिक व्यवस्था की शुरूआत और प्रसार में त्रुटि-सुधार की ओर निर्देशित किया जाना चाहिए।
अंतिम चरण के पूंजीवाद की समकालीन अवधारणाएं मुख्य रूप से धन की बढ़ती और बढ़ती असमानता पर आधारित या उससे पैदा हुई हैं, जिसे पूंजीवाद के अपरिहार्य और अपरिहार्य परिणाम के रूप में देखा जाता है। तर्क यह है कि ये परिणाम पूंजीवादी व्यवस्था में अंतर्निहित हैं और इस प्रकार पूर्वनिर्धारित हैं।
लेकिन यह उतना स्वयंसिद्ध रूप से सत्य नहीं है जितना हमें विश्वास कराया जाता है। निश्चित रूप से, पूंजीवाद धन असमानता की डिग्री पर जोर देता है, जिसकी चरम पुनरावृत्तियों पर हमने ऐतिहासिक रूप से असंख्य कानूनी बाधाओं के साथ लगाम लगाने की कोशिश की है। लेकिन आज हमारे पास जो अश्लील स्तर हैं, और जो पिछले 15 वर्षों में विशेष रूप से बढ़े हैं, वे फिएट मुद्रा द्वारा सक्षम मौद्रिक नीतियों से संबंधित हैं।
ये चार्ट धन की असमानता को दर्शाते हैं जो 1971 के बाद से तेजी से तीव्र हो गई है, जब हमने औपचारिक रूप से सोने के मानक को त्याग दिया और पूर्ण फिएट प्रणाली में चले गए। इस बिंदु से आगे, हमने त्वरित गति से धन आपूर्ति का विस्तार करना शुरू कर दिया, जिसकी परिणति COVID-19 तरलता संचार में हुई।
उत्तरोत्तर, उठता हुआ ज्वार सभी नावों को नहीं उठा पाता। ऐसा इसलिए है क्योंकि निचली 50% नावें ज्वार के संपर्क में नहीं आती हैं। वे पानी में भी नहीं हैं क्योंकि उनके पास संपत्ति नहीं है। हाल के दशकों में यह और भी बदतर हो गया है।
बढ़ती हुई विषमता पूंजीवाद का अपरिहार्य परिणाम नहीं है। बल्कि, यह एक फिएट प्रणाली का परिणाम है जिसमें मौद्रिक नेटवर्क के नियमों के सबसे करीब और उन पर सबसे अधिक प्रभाव रखने वाले लोग सबसे अधिक लाभ प्राप्त करते हैं।
2020 के चुनाव से पहले पूंजीवाद विरोधी स्वर अपने चरम पर पहुंच गया, क्योंकि दुनिया के कई अरबपतियों की संपत्ति में कोविड महामारी के दौरान तेजी से वृद्धि हुई।
मौद्रिक नीति द्वारा निभाई गई भूमिका को इस चर्चा से लगभग पूरी तरह बाहर रखा गया। आइए एलोन मस्क और जेफ बेजोस की जांच करें, जो पूरे सीओवीआईडी के दौरान इस बढ़ती धन असमानता के पोस्टर बॉय हैं। मैं किसी का समर्थक या समर्थक नहीं हूं, लेकिन उनकी किस्मत मुख्य रूप से फेडरल रिजर्व की मौद्रिक नीति के कारण बढ़ी। हमने अर्थव्यवस्था में नए पैसे की बाढ़ ला दी, जो कि कैंटिलॉन प्रभाव के कारण, सबसे पहले सबसे अधिक श्रेय देने योग्य संस्थानों और व्यक्तियों, उदाहरण के लिए, अमीरों के पास गया, जिन्होंने फिर उन्हें परिसंपत्तियों में वापस डाल दिया, जिससे उन परिसंपत्तियों की कीमतें बढ़ गईं, जो असमान रूप से स्वामित्व में हैं। अमीर, धनी। तुम्हें नया तरीका मिल गया है।
यहां टेस्ला के स्टॉक का एक चार्ट है। देखिए मार्च 2020 से क्या हुआ:
यहां अमेज़ॅन है, जो मूल रूप से मार्च 2020 के बाद दोगुना हो गया है:
मस्क जैसा व्यक्ति, जिसके पास ढेर सारे टेस्ला स्टॉक हैं, को कागज पर आश्चर्यजनक रूप से अमीर बना दिया गया है। ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि वह महामारी के कारण शोषण बढ़ा रहा था। ऐसा इसलिए है क्योंकि हमने बहुत सारा पैसा छापा, जैसा कि हमेशा होता है, परिसंपत्तियों में जमा हो गया और परिसंपत्ति-मूल्य मुद्रास्फीति पैदा हुई।
इच्छानुसार पैसा छापने की क्षमता (और याद रखें, डॉलर का 40% वर्तमान में प्रचलन में 2020-2021 में बनाया गया था), फ़िएट मुद्रा की एक अंतर्निहित विशेषता है। यह है नहीं पूंजीवाद की एक अंतर्निहित या आवश्यक विशेषता।
मैं तर्क दूंगा कि अन्य घटनाएं जो अक्सर देर से चरण पूंजीवाद के लिए जिम्मेदार होती हैं, एक विशिष्ट प्रणाली द्वारा विशिष्ट रूप से सक्षम होती हैं। उदाहरण के लिए, पूरी तरह से ऋण पर युद्ध छेड़ने की क्षमता, जो औसत नागरिक को युद्ध की वास्तविकता से दूर कर देती है और इस तरह युद्ध में शामिल होने के प्रतिरोध को कम कर देती है, फिएट प्रणाली द्वारा सक्षम की जाती है। के कार्य में यह स्पष्ट किया गया है एलेक्स ग्लैडस्टीन.
श्रम की ऑफशोरिंग और हमारी विनिर्माण क्षमता का खोखलापन, जिसने श्रमिक वर्गों को कुचल दिया है, को सुविधाजनक बनाया गया है और वास्तव में, आरक्षित मुद्रा के रूप में डॉलर की स्थिति के कारण यह आवश्यक हो गया है। इस ऑफशोरिंग ने केवल धन असमानता को बढ़ाया है।
मैं अंततः तर्क दूंगा कि संस्थानों में विश्वास का व्यापक और सर्वव्यापी टूटना फिएट मुद्रा से भी संबंधित है। फिएट-मुद्रा की दुनिया में, पैसा स्वयं निहित है। इसमें हेरफेर किया जा सकता है और हथियार बनाया जा सकता है। को संक्षिप्त विवरण जेफ़ बूथ, जब समाज के निचले स्तर (जो पैसा है) पर गलत सूचना होती है, तो यह गलत सूचना हर जगह लीक हो जाती है। और हम अभी इस प्रक्रिया की शुरुआत में हैं।
यह पूंजीवाद की अंतर्निहित समस्या नहीं है। यह एक फिएट-मुद्रा समस्या है। बाइनरी पूंजीवाद बनाम समाजवाद नहीं है; यह फिएट बनाम साउंड मनी है। हमारी अधिकांश राजनीति अब गलत समस्या को हल करने और हमारी वास्तविक प्रणालीगत खामियों को पूरी तरह से गलत शीत युद्ध बायनेरिज़ में फंसाने से संबंधित है।
जिस स्तर पर समस्या मौजूद है, उसकी उचित पहचान हमें प्रभावी समाधानों को आगे बढ़ाने की अनुमति देती है, जैसे गैर-हेरफेर योग्य नियमों, यानी बिटकॉइन के साथ तटस्थ आरक्षित परिसंपत्ति पर आधारित फिएट सिस्टम को बदलना।
यह लोगान बोलिंगर की अतिथि पोस्ट है। व्यक्त की गई राय पूरी तरह से उनकी अपनी हैं और जरूरी नहीं कि वे बीटीसी इंक. या . के विचारों को प्रतिबिंबित करें बिटकॉइन पत्रिका.
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