Pepe PlatoBlockchain adatintelligencia. Függőleges keresés. Ai.

Pepe

Ez a cikk eredetileg a Bitcoin magazinok "Cenzúrának ellenálló probléma.” Egy példány beszerzéséhez, látogasson el üzletünkbe.

Az internet szeret kereskedni. Nem számít, mit. Nem számít, miért. Nem számít, hogyan. Az elmúlt évtizedben a csere olyan médiummá vált, amelyen keresztül a közösség online jön létre. Depop, WallStreetBets, vételi/eladási csoportok, NFT viszályok; ezek újszerű online terek, ahol a piac és a társadalmi csoport közötti határ éppoly vékony, mint amennyi a taglétszám. E cserék növekedése révén gazdaságok jelennek meg, és ezekkel az új gazdaságokkal új értékrendszerek jönnek létre. Néha kevés az ellentét e rendszerek és a nagyobb gazdaságok között, amelyeken belül léteznek. A cipők értékét például, noha a hype, a narratíva és a ritkaság szempontjai is figyelembe veszik, mégis a pénzhez viszonyítva értelmezik. Néha azonban tapintható az ellenségeskedés. Néha ez a lényeg. És néha elég nagy lesz ahhoz, hogy a világ, akár akarja, akár nem, kénytelen megküzdeni vele.

Ha a Bitcoin az utóbbi gazdaságok közé tartozik, akkor Pepe, a rajzfilmes béka mém is az. Az elmúlt tizenöt év során mindkettő hatalmas növekedést és piacot veszélyeztető buborékokat, idealista evangélistákat és profitmaximalizáló spekulánsokat, rosszindulatú szereplőket és elkötelezett közösségeket tapasztalt. A különféle projekteken kívül, amelyekben a Pepe-gazdaság olykor otthonra talál, az összeköti őket, hogy a történeteik milyen visszhangot keltenek, és milyen eszközökkel értenek valamit. A Pepe és a Bitcoin egyaránt olyan értékrendszert képvisel, amely éles ellentétben áll a körülöttük lévővel, és mindkettő megvédi ezt az értéket az értékére vonatkozó kölcsönösen megerősítő konszenzus révén. De míg a Bitcoin gazdasági eredete nemigen szorul magyarázatra, a Pepe fejlődése a mémtől az árucikkig és vissza még egy kicsit többet igényel. Ahhoz, hogy megértsük, hogyan vált Pepe értékessé, hasznos megérteni, miért gondolták sokan, hogy nem kellett volna azzá válnia.

2014-ben Pepe nagyobb volt, mint valaha. A békáról készült képek az internet szinte minden szegletében elkerülhetetlenek voltak. A Tumblr-címkéje felrobbant, a Facebook mémoldalakon balra és jobbra posztolták, a KnowYourMeme pedig majdnem fél évtizede foglalkozott vele. Pepe, ez a rajzfilmes béka, amelyet egy évtizeddel ezelőtti képregényből vettek ki, átvette az uralmat az interneten. A legtöbb mémhez hasonlóan Pepe is sok ember számára volt egy módja annak, hogy könnyed szórakozást szerezzenek barátaikkal a rengeteg variációján, és nevetettek rajta. Mások azonban nem voltak boldogok.

Mielőtt bekerült volna a mainstreambe, Pepe az internet kulturális peremén szerezte memetikus kezdetét. 2008 elején kezdődött, amikor Matt Furie „Boys Club” című képregényének három évvel ezelőtti szkennelését feltöltötték a 4chan népszerű /b/ fórumára és a „Something Awful” fórumára. Az oldalon Pepe látható, a „Boys Club” négy főszereplőjének egyike, aki egészen lehúzza a nadrágját, hogy pisiljen. Amikor barátja, Landwolf megkérdezi tőle, miért teszi ezt, Pepe furcsa és magabiztos bájjal válaszol; – Jól érzi magát, ember.

A Pepe és a Bitcoin egyaránt olyan értékrendszert képvisel, amely éles ellentétben áll az őket körülvevő rendszerrel.

Pepe hamarosan beépült ezekbe a közösségekbe, változatai és arculata mindennapossá vált. Talált egy dollárt az utcán? Jó érzés ember. Nem kapta meg az állást? Rosszul érzi magát ember. Ő volt a tökéletes reakciókép; a mémek olyan műfaja, amely él és hal azon a képességén, hogy pontosan tükrözze az azt közzétevő felhasználó érzéseit. Nemcsak egyszerű és hiteles volt, hanem a Pepe mint mém két alkotórésze – az arca és a hívószava – külön-külön mindig megállja a helyét az egészben. Függetlenül attól, hogy hol tartózkodik az interneten, bármilyen médiumra korlátozta a bejegyzéseket, a vicces internetes békára való hivatkozással betekintést nyújthat másoknak abba, hogyan érezte magát. Korai említése a BitcoinTalkon remek példa erre.

De a sokoldalúság nem egyenlő a mindenütt jelenléttel, és Pepe reakcióképeként való fejlődése tehát attól függött, hogy az eredeti felhasználói bázis mire reagált. Egyénileg ezt lehetetlen megtenni, de ha az ilyen reakciók általános természetére gondolunk egy elég nagy léptékben ahhoz, hogy jelentést alkossunk, akkor egy osztály feltételeire kérdezünk rá.

2014-ben az volt a probléma, hogy Pepe-et túlzottan használták a normák által uralt platformokon, míg a túlnyomórészt NEET-fiatalok lakta közösségekből származott. A NEET egy társadalmi-gazdasági mozaikszóból átváltott azonosító, amely a „Not in Education, Employment vagy Training” rövidítése. A NEET-fiatalok jellemzően 18–35 évesek, kissé sodródó életkorúak, és – nem általában, de minden bizonnyal a kifejezést használó közösségeken belül – főként férfiak. Alternatív megoldásként ők a „Boys Club” szereplőinek demográfiai adatai. A 4chanon nem mindenki NEET, de sokan igen, és még azok is, akik nem, azok is úgy tesznek, mintha azok lennék. „Nagyon könnyű LARP-ot készíteni ilyen kollektívaként” – magyarázta Brandon Wink, a KnowYourMeme főszerkesztője. – Igen, mindannyian a pincében lakunk. Igen, mindannyian pontosan ugyanazok vagyunk […] Ez csak megkönnyíti a kommunikációt és a szórakozást.”

A NEET-ek, és így a Pepe eredeti felhasználói bázisa is a hagyományos gazdaságon kívül eső osztály. Nem vesznek részt áruinak és szolgáltatásainak előállításában (foglalkoztatás), és nem is járnak erre (oktatás és képzés). Természetesen továbbra is benne kell élniük, de ezt könyörtelenül teszik. Azok a közösségek, amelyekben összegyűltek, a 4chan és a Something Awful, önmagukban NEET-nek tekinthetők. Alig kerestek pénzt, az oldalakon az üzemeltetésükön túl ritka volt a munka, és a mögöttük álló csapatok viszonylag elszigeteltek voltak. Pepe az ilyen típusú felhasználók szimbóluma volt az ilyen típusú közösségekben, mint a világgal való interakciójuk domináns belső tükröződése; látni, ahogy bekúszik a fősodorba, azt látni, hogy ez a jelentőség eltorzult.

Pepe normifikációja az ő árucikke. A Normie platformok amellett, hogy népszerűbbek, nyereségesek is. Facebook, Twitter, Tumblr stb. Ezek algoritmus-vezérelt hírcsatornák, ahol az elkötelezettség az érték szinonimája. Egy poszt népszerűsége tehát nem öncél; a kollektív relatability vagy élvezet csupán egy eszköz arra, hogy több benyomást érjen el, és így több pénzt kapjon a hosting cég. Hírességek, hatalmas iparágakkal a hátuk mögött posztolták, a hatalmas organikus növekedés által vezérelt mainstream mémoldalak és a szponzorált posztok mindenhol ellepték. A kés csavarja az volt, hogy Pepe immár reakciókép, amelyet olyan társadalmi és kulturális körülmények leírására használnak, amelyek nem voltak kívülállók. "Ezt Pepe félreértelmezte" - panaszkodott Pepe egyik idővonala, amelyet az imgur-ba töltöttek fel - "ez Pepe volt a barátaival." Pepét, a NEET-t, besorozták, hogy aktív résztvevője legyen abban a közegben, amely annyira ellenséges volt származásával szemben.

Korábban beszéltünk a Pepe és a Bitcoin közötti két rezonanciáról; a gazdaságuk mögött meghúzódó motiváció és a konszenzus, amely stabilan tartja őket. A Pepe-féle normifikációra adott két reakció és az azt követő következmények szintén jól illusztrálják ezt a két összefüggést, bár fejlődésük különböző pontjain.

A Pepe és a Bitcoin egyaránt olyan értékrendszert képvisel, amely éles ellentétben áll az őket körülvevő rendszerrel.

A 2008-as pénzügyi válság nyomán a Bitcoin a központosított banki tevékenység alternatívájaként jelent meg. Az érvelés szerint a tőke sáfárjai nem voltak abban a helyzetben, hogy ilyen hatalmat birtokoljanak, és mint ilyen, új decentralizált gazdaságot kellett kialakítani. Ez nem egyszerű feladat, hiszen ahhoz, hogy mindenki részt vegyen ebben az új gazdasági rendszerben, egy ugrásnyi hitre volt szüksége; szükségük volt arra, hogy a Bitcoint, az interneten elosztott matematikai hálózati protokollt eleve értékesnek tekintsék.

Pepének nem volt szüksége ekkora ugrásra. 2014 októberében a 4chan-felhasználók elkezdték közzétenni a „Rare Pepe – Ne lopj” feliratú vízjelekkel vagy hasonló üzenetekkel ellátott Pepes-eket, hogy szembeszálljanak mémjeik más platformokra való terjedésével. Ahogy ez tovább ment, kialakult egy LARP-y álgazdaság. Különböző felhasználók hoznak létre Rare Pepes-t, és kínálják eladásra vagy cserére más felhasználóknak. Pepe a Pepeért, Pepe a Good Boy Pointsért, Pepe a tendenciákért stb. A valuta hamis volt, de a szimbolikus érték valódi. A normie-k rendelkezhetnének a normie Pepes-szel, rendben, de mindenki ismerte azokat a Pepeseket, amelyek azok tényleg valamit értek azok, amelyek kevésbé voltak elterjedtek és hozzáférhetőek. A Ritka Pepes gyűjtemény azt jelentette, hogy körbejártad azokat a helyeket, ahol megjelentek, a velük való kereskedés pedig azt jelentette, hogy tagja vagy annak a csoportnak, amely tudta, mik is valójában a fontosak. Wink elmondta nekem, akárcsak a Bitcoin, a csere gyakorlata szorosan összefügg a környező közösség meghatározásával. És a Bitcoinhoz hasonlóan a Rare Pepes is gyorsan rájött, hogy elvont közösségi értékük a való világban találja meg a lábát.

Ez volt a megtorlás az újraalakítással és Pepe értékének saját feltételeik szerinti rögzítésével. Ez a gazdaság, amely minden szándékkal kicsit is indult, egyre több embert talált elkötelezettnek; végül megkülönböztethetetlen a reálgazdaságtól. Ahogy egy Reddit felhasználó fogalmazott; először vicces Rare Pepes-t internetes pontokra cserélni, aztán vicces Rare Pepes-t pár dollárért cserélni, aztán vicces, hogy egy Rare Pepes-mappa 90,000 XNUMX dolláros ajánlatot hajt fel egy eBay-aukción, aztán vicces, hogy az emberek kereskednek. több ezren a blokkláncon. „Ti, normák elvitték az egész mémünket, és csak az elköteleződés fokozásából merítenek értéket? Tartsd a jpegemet."

Kétféleképpen lehet azonban megváltoztatni az áru értékelésének módját; bitorolja a jelenlegi értékkivonási módszert egy nagyobbal, vagy teremtsen olyan feltételeket, amelyek teljesen leértékelődnek. Míg a 4chan /r9k/ táblája azzal volt elfoglalva, hogy a Rare Pepes-t tendenciákra cserélje, és némi fizetést kapjon, a reakciós-domináns /pol/ fórumnak egy másik ötlete támadt; érinthetetlenné tegye Pepét.

Ha azt akarja, hogy a normák ne használják Pepe-t, egyszerűen tegye a lehető legobszcénebb szimbólummá, amíg abba nem hagyják a használatát. Míg a /pol/ azzal a kísérlettel indult, hogy a túlzottan görcsös vécéhumorral (pl. a „Pepe PeePee PooPoo” hasonló mémekkel) társítsa őt, a dolgok gyorsan fordulatot vettek a fasiszták számára. Pepéről készült képek sértő rágalmakkal, rasszista karikatúrákkal és horogkeresztekkel keringtek a táblán és a hamarosan Alt-Right névre keresztelt újonnan feltörekvő online politikai frakció más melegágyain. Szándékos méregpirulákként ezeket a képeket nagyobb platformokra terjesztették, és lassan befolyásolták Pepe tágabb imázsát azzal a tudattal, hogy van egy csoport, amely kutyafüttyként kezdte használni őt. Ez határozottan irányítottabb erőfeszítés volt ahhoz képest, amit egyes szarposzterek a Rare Pepes „circlejerk” jellegének neveztek. Arthur Jones, a „Feels Good Man” című Pepe-dokumentumfilm rendezője szerint a szándék kifejezetten a „sátáni pánik” érzését kívánta előidézni – hogy Pepe olyan utálatos legyen, hogy minden pillantása mindig valami sokkal baljósabb jele legyen.

Ez az erőfeszítés eredményes volt, és az Anti-Defamation League azzal tetőzött, hogy 2016 szeptemberének végén Pepét gyűlöletszimbólummá nyilvánította. A trollok számára ez óriási győzelem volt abban az időben, amit akkoriban „A nagy mémháborúnak” emlegettek. Mások számára ez veszteség volt. „Kicsit szívás volt” – mondta Shawn Leary, a Bitcoin-alapú Pepe kereskedési platform, a Rare Pepe Wallet egyik „Rare Pepe Scientists”-je, „ezt a munkát belefektettük ebbe a dologba, aztán ez lett a politikai foci […] Nem akartam erről tweetelni. Ki akarja, hogy rasszistának nevezzék, annak ellenére, hogy mindez biztonságos volt a munkához?” Újabb iróniát adva Pepe történetéhez, úgy tűnt, hogy létét néhány legelkötelezettebb követője számára veszélybe sodorja egy olyan csoport kampánya, amely elméletileg a csatájuk ugyanazon oldalán áll. A cenzúra a ház belsejéből jött.

Volt azonban egy harmadik csoport, és ez volt a legnagyobb. Reakciójukat nem lelkesedés vagy döbbenet jellemezte, hanem ennek hiánya. A Washingtonban, DC-ben tartott March For Our Lives tüntetésen tinédzserekkel folytatott beszélgetés során szerzett tapasztalatairól Jones meglepte, hogy egyikük sem regisztrálta Pepét gyűlölet-szimbólumként. „Kedvelték, mert szomorú béka volt” – magyarázta Jones –, és akkoriban kissé megmosott mémnek tekintették.

Minden hangja és dühe ellenére kevés olyan erő van az interneten, amely erősebb a közönynél. A „hadd legyen a normáknak a pepe” attitűdje mindkét irányba mutat. Ne adj isten, hogy az élurak idegeskedjenek a békával. A nap végén a Pepe egy mém, a mémek nyílt forráskódúak, és ez védelmi intézkedést jelent. Van egy kézzelfogható irónia minden Pepe kapuőrzésére tett kísérletben. A normák Pepét használták, Pepe egy kampányon ment keresztül, hogy gyűlöletszimbólummá változtassa, ez a kampány hatékony volt – és akkor mi van? Aztán semmi. Abban a pillanatban sikeresek voltak, de továbbra is az Ön rendszeres internetes tartalomfogyasztóinak túlnyomó többsége volt, aki (a) soha nem gondolt rá valójában gyűlölet-szimbólumként, (b) soha nem állt érdekében, hogy megvédje, és (c) továbbra is kedveli. őt általában mémként. Az interneten élő tinédzserek túlnyomó többsége nem szerepel a chan-boardokon, és valószínűleg nem is tudják, mi az az ADL. Lassan újabb reklamáció történt, ezúttal csata nélkül; idővel egyre jobban megértették, hogy a kisiklására tett kísérleteknek szinte semmi köze magához a mémhez.

A Pepe és a Bitcoin egyaránt olyan értékrendszert képvisel, amely éles ellentétben áll az őket körülvevő rendszerrel.

Ez a második és elvontabb kapcsolat Pepe és Bitcoin között; ezt a biztonságot konszenzusban. A blokklánc csomópontjai elküldik munkájukat más csomópontoknak, hogy ellenőrizzék és ellenőrizzék azt, és lehetőséget kapnak tranzakciók hozzáadására. Megpróbálhatunk más eredményt is benyújtani, megpróbálhatunk hozzáférni ahhoz a képességhez, hogy a helyes választól eltérő válaszon keresztül az igazság következő forrásává váljunk, de az eredmény elkerülhetetlenül meghiúsul; ha senki sem ért egyet az Ön beadványával, akkor az azzal járó tranzakciók és jelentések nem relevánsak.

Kis, de elkötelezett csoportok villámgyorsan megpróbálták átvenni az irányítást a Pepe legújabb jelentése felett. Valójában azonban Pepe mindenütt jelen van az interneten, ami megvédi őt. A konszenzus az, hogy ő a vicces internetes béka, a fickó a monkaS-ben, a Feels Good Manben stb., és az internet összességében sokkal nagyobb számban és sokkal egészségesebb élettartammal rendelkezik, mint bármely lobbanékony szubkultúrája. Sok irányba húzható – és már volt is –, de az internet egészének hash-ereje sokkal nagyobb, mint bármely csomópont, amely megpróbálja átvenni az irányítást. Pepe az érték szimbóluma, a közösség története, és az internet több rétegének és idővonalának tükre. Legfőképpen azért van itt, hogy maradjon. Ő az internetes béka, bármit is jelentsen ez neked. Jó érzés ember.

Cenzúra-ellenálló banner CTA

Időbélyeg:

Még több Bitcoin Magazine